（中国古代史专业论文）商代的经济、王权及二者关系.pdf

商代的经济、王权及二者关系 摘要 主要内容 学术界对商代经济的研究侧重于王室经济，并且是横向的分类考证； 对王权的研究则侧重于其与族权、神权的关系。而对具有相对独立性的宗 族、诸侯、方国经济单独提出来考证、研究的不多；且多是把经济与王权 作为两个不同的研究方向，分立地进行研究，很少有把这二者结合起来探 讨他们之间关系的文章。本文的主旨在于论述商代多层次的经济状况及王 权对各层次经济和商代整体经济的影响。对于这些问题的探讨，有利于更 进一步地研究商代整体社会结构及商代的社会性质。 文章的第一部分为绪论，回顾了商代经济和王权的研究状况，并对本 文的研究主题和研究方法作了简单阐述。 第二部分论述商代经济。商代政权由中心到外围分别为王族、宗族、 诸侯、方国四个级别，由此构成了商代的多层次经济，即王室经济、宗族 经济、诸侯经济和方国经济。他们各自具有相对的独立性，同时又相互联 系，相互影响。宗族、诸侯、方国的经济要受到王室经济不同程度的制约， 反过来，他们经济状况的好坏，对王室经济也会产生一定影响。 第三部分是对商代王权的概述。讨论了商代王权的特征、表现及变化 过程。在王权的变化中又论述了王权变化的原因及具体的变化过程。商代 王权具有与之时代相适应的特征，王的权力处于氏族社会军事首领的权力 和后世君主专制帝王的权力之间，有一定的专制性，但远不及后世君主的 权力，并且商代王权是由弱到强不断变化的。 第四部分探讨商代经济与王权之间的关系。王权的加强为王室经济的 扩张提供了保障，而王室经济的强大，又为王权的加强提供了坚实的经济 后盾；王权的加强，使宗族经济日渐融入王室经济，增强了国家的整体实 力，为后世土地的国有化奠定了基础，也为王权的专制提供了经济保障； 王权的加强削弱了诸侯、方国的经济实力，并不断吞并一些小的诸侯方国， 但另一方面，王权加强，促进王室经济的发展，有助于带动周边落后诸侯、 商代的经济、王权及二者关系 方国的经济，并加强他们与王室的经济文化交流，有利于其社会生产的发 展。总体上，王权的加强是适应当时社会发展潮流的，促进了商代社会生 产力的发展和整体经济水平的提高。只是到商代末期，王权的过分膨胀， 导致王权的滥施，超出了当时社会发展所允许的范围，才严重损害了社会 经济。 文章的最后一部分是小结，重申本文的主要论点。 创新点 本文的创新点有如下两点：纵向探讨商代经济，以往对商代经济的 论述着重于分项的农业、畜牧业、手王业等，而且主要是王室经济，因为 王室经济是国家经济的代表，体现了当时经济发展的最高水平。本文试图 从有限的资料中探讨当时存在的宗族、诸侯、方国的不同经济状况，以期 对商代接个时代的社会经济发展作一了解。把王权与经济结合起来研究。 因为商代存在着多层次的经济结构，王权对每一层的影响都不同；而且王 权对商代整体经济的影响在商朝各个时期也都有所不同，因而，不能把二 者的关系笼统地归结为政治与经济的关系简而述之。 关键词 多层次经济王权经济与王权关系 商代的经济、王权及= 者关系 a bs t r a c t m a i nc o n t e n t ： r e l y i n go no r a c l eb o n ei n s c r i p t i o n s ，w r i t i n go nb r o n z e sa n d o t h e ra r c h a e o l o g i c a le v i d e n c e ， a sw e l la sr e c o r d si na n c i e n t t e x t s t h i st h e s i sp r o b e sc o m p a r a t i v e l yc o m p r e h e n s i v e l yi n t ot h e s h a n g d y n a s t y se c o n o m y a n dt h e r e l a t i o n s h i p b e t w e e nt h e s h a n g d y n a s t y se c o n o m ya n dt h es h a n gd y n a s t y sk i n g s h i p i ti sd i v i d e di n t of i v ep a r t s 、 i nt h ef i r s t p a r t ，i d a t eb a c kt ot h er e s e a r c hr e s u l t so nt h e s h a n gd y n a s t y se c o n o m ya n dt h ek i n g s h i p i nt h es e c o n d p a r t ，ip r o b ei n t ot h a tt h e s h a n gd y n a s t y s e c o n o m y t h es h a n gd y n a s t y sp o l i t i c a lp o w e ri sc o m p o s e db yt h e k i n g ，t h ee l a n s m a n s ，t h ed u c k e su n d e ra n e m p e r o ra n d t h e p r i n c e su n d e ra ne m p e r o r t h i sk i n do fc o m p o s i t i o nd e c i d e st h a t t h es h a n g d y n a s t y se c o n o m yc o n s i s t i n go f t h ek i n g se c o n o m y ， t h ec l a n s m a n s e c o n o m y ，t h ed u c k e s u n d e ra ne m p e r o re c o n o m y a n dt h ep r i n c e s u n d e ra n e m p e r o re c o m o m y t h e yh a v er e l a t i v e i n d e p e n d e n c ea n di n f l u e n c ee a c ho t h e ra tt h es a m et i m e i nt h et h i r dp a r t ，ip r o v et h a tt h e s h a n gd y n a s t y sk i n g s h i p a n dd i s c u s si t s f e a t u r e ，e x p r e s s i o na n dc h a n g e i nt h ef o u r t h p a r t ，i d i s c u s st h e r e l a t i o n s h i p b e t w e e nt h e s h a n gd y n a s t y se c o n o m ya n dt h es h a n g d y n a s t y sk i n g s h i p t h e k i n g s h i pg e t t i n gs t r o n g e r a n d s t r o n g e r t h a tm a k e st h e k i n g s e c o n o m ye n l a r g e d ，m e r g e st h ec l a n s m a n s e c o n o m yi n t ot h ek i n g s e c o n o m ya n dc r i p p l e st h ed u c k e s a n dp r i n c e s u n d e ra ne m p e r o r e c o n o m y - g e n e r a l l ys p e a k i n g ，t h ek i n g s h i p s t r e n g t h e n s u i t st h e n e e d so fs o c i a l d e v e l o p m e n t a n d p r o m o t e st h ed e v e l o p m e n to f 堕垡竺丝塑：兰壑墨三童羞墨 s o c i a le c o n o m ya n dr a i s e st h el e v e lo ft h es o c i a lp r o d u c t i o n o n l y i nt h el a t e r p e r i o d o ft h e s h a n gd y n a s t y ，t h ek i n g s h i pe x p a n d s e x c e s s i v e l y a n d g o e sb e y o n d t h el i m i to f t h es o c i a l d e v e l o p m e n t ，s ot h a tt h es o c i a le c o n o m yi sd a m a g e d s e r i o u s l y i nt h el a s tp a r t ，t h em a i n p o i n t sa r es u m m e du p n e wi d e as ： i nt h i st h e s i s ，ib r i n gf o r t hs o m en e w i d e a st o n e ，t h ea n g l eo f t h ev i e wt h a tid i s c u s st h e s h a n gd y n a s t y se c o n o m yi sd i f f e r e n t f r o mt h er e s e a r c ha c h i e v e m e n t so ft h ep r e d e c e s s o r s t h e f o r m e r r e s e a r c hl a y sp a t i c u l a re m p h a s i so nt h ek i n g s e c o n o m y id i s c u s s d i f f e r e n ta d m i n i s t r a t i v el e v e l s e c o n o m y o ft h e s h a n gd y n a s t y t w o ，ic o n c l u d et h e r e l a t i o n s h i p b e t w e e nt h e s h a n gd y n a s t y s e c o n o m ya n dt h ek i n g s h i pw h a ti sl e s si nt h ef o r m e rr e s e a r c h k e yw o r d s ： t h ea d m i n i s t r a t i v el e v e l se c o n o m yo f t h es h a n g d y n a s t y t h es h a n g d y n a s t y sk i n g s h i p t h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h e s h a n gd y n a s t y se c o n o m ya n dt h e s h a n gd y n a s t y sk i n g s h i p 商代的经济、王权及二者关系 商代的经济、王权及二者关系 一、绪论 ( 一) 研究商代经济、王权及二者关系的意义 关于商代经济和王权的研究，众多学者已做了大量工作，出了许多专 著和论文，但学术界对经济的研究侧重于横向的分类研究，分项考证商代 的农业、手工业、畜牧业、田猎等。诚然这是经济史研究的重要内容和主 要方向，但是因为商朝处于中国早期国家阶段，具有当时特有的时代特征， 当时除了商王国外，还有众多受商文化影b 向，与商王朝有着千丝万缕关系 的大小方国，即便是商王朝内部，也述有强大的宗族经济与王室经济之分。 因此，要了解商代整个时代的经济状况，对王朝内外不同层次的经济作一 对比考证还是有必要的。有关商代王权，也有颇多论述，但把王权与经济 结合起来考证的却不多。其实王权与经济的关系也就是政治与经济的关系， 他们肯定是相互联系，相互影响的，但具体到商代，这种相互影响又是怎 样呢? 因为商代的经济处于一种多层次的复杂的状态，而王权对每一层次 的影响又都是不同的，也就是说他们之间的关系是多层面、多角度的，绝 不是仅用相互作用、相互表罩可以说的清。因此，搞清商代多层次的经济 状况及王权与他们的关系，对于研究商代整体社会结构及商的社会性质都 具有一定意义。 ( 二) 对学术界相关研究的简单回顾及本文的研究方法 对商代经济的研究，以往学术界侧重于王室经济，因为王室经济体现 着当时比较先进的生产力发展水平，足以表明商代社会经济的发展状况。 其研究要点在于：( 1 ) 农业生产；( 2 ) 土地制度；( 3 ) 田猎：( 4 ) 手工业。相关 的其它方面研究还有一些。这些研究主要是通过对殷墟h 辞资料的考释、 解读并结合考古资料而进行的。 全面研究商代经济的论著有杨升南先生的商代经济史。该书充分 运用甲骨文、金文材料，同时援引大量考古材料及科技史研究成果，在广 泛吸收前人研究成果的基础上对商代的土地制度、农业、畜牧业、渔猎、 手工业、商业、交通及财政制度等方面作了全面而细致的分析和研究，在 商代的经济、手权及二者关系 条分缕析中提出自己的独到见解，展示出当时经济的全貌。李民师的殷 商社会生活史一书对商代的经济生活也有较全面的论述。对商代经济的 各个方面都做了细致的分析，并提出许多新的刨见。 其他多为分项研究的论著和论文。有关农业生产的论著有于省吾先生 的商代的谷类作物( 1 9 5 7 年) 、赵锡元先生甲骨文稻字及其有关问题 ( 19 8 8 年) 等，都是主要考释见于甲骨文的商人主要农作物名称的。此外， 裘锡圭先生甲骨文中所见的商代农业( 1 9 8 0 年) 中的一部分，也逐一 辨析了甲骨文中农作物情况。 有关农业的论文主要的有李民师的( 商书) 所见商代农业之一斑一 兼述商代的农业生产及其劳动者和社会发展阶段、尚书所见商代之农 业，从古文献着手，运用文献、甲骨h 辞和考古资料深入论述了商代农业 的重要地位及农业生产者的情况。此外，于省吾先生从甲骨文看商代的 农田垦殖，主要论述甲骨文中所见农田垦殖与其反映的生产关系，说明商 代在武丁时已有农田垦殖，统治者为了扩大生产，集中财富，令众人到远 方邑域垦荒。论述此问题的还有张政娘先生的b 辞裒田及其相关诸问题， 认为裒田是开荒，h 辞裒田在王命下进行，入某些方国裒罔标识商王国有 土地的扩大。并指出裒田的直接生产者是众人，对众的情况作了详细的考 察。 论述商代土地制度的文章有王贵民先生的就甲骨文所见试说商代的 王室田庄。文章从h 辞资料说明商王室有它设在王畿与其他地区的直属农 田，商王亲自或令官吏督率生产，并认为此即商代的王室田庄。提出王室 f 只庄形成的途径之一是征服与掠取异族土地，奴役他族人民为之开垦、耕 种，另一种途径是在商王国辖区内不断强行扩大田庄，移民定居。表明商 王朝已经确立了全国最高的土地所有权。讨论商代畜牧业的文章有王宇信 先生的商代的马和养马业，对过去很少有人全面论述的商代养马业作了 较详细的考察。有关商代田猪的有姚孝遂先生的甲骨刻辞狩猎考，系统 考释了甲骨刻辞中的狩猎内容并说明其与军事的关系。指出当时的狩猎可 以为祭祀提供牺牲，提供制作裘之兽皮与骨雕所需原料，是当时生产的一 商代的经济、王权及二者关系 个组成部分。此外，盂世凯先生在殷商时代田猎活动的性质与作用一 文中提出田猎的同时开发了土地，是商代农牧业经济中一项不可缺少的补 充生产。对当时一些落后的民族、方国来说，田猎也是一种主要生产，所 以在h 辞中可见这些氏族方国向商王献兽。有关商代手工业的研究成绩较 突出的是对当时的青铜冶铸业的考察。 上述是对学术界商代经济研究状况的简单回顾，对于商代的王权问题， 学术界也有许多深入论述，研究重点集中于当时王权的权力大小及所谓王 权与神权、族权关系等问题上。主要论文有晁福林先生试论殷代的王权 与神权、殷墟h 辞的商王名号与商代王权，认为商代王权虽有一定的专 制独裁因素，但要受三种势力的制约，因此呈现出某种原始民主色彩。这 三种势力一是方国联盟势力：二是神权，体现在贞人权力上；三是族权， 指子姓族众势力。王权与神权之争最终以王权取胜而结束。孙晓春先生在 商周时期不是神权时代中认为王权专制是商周时期政治的基本特点， 宗教神权终未成为独立于专制王权之外的政治力量。杨升南先生h 辞中 所见诸侯对商王室的臣属关系文提出王在臣属诸侯国中可以行使各种 权力其政权对商王室的臣属关系，即后世中央政权与地方政权的一种初 期形态。其他还有有关商代方国联盟问题、商代分封问题等的研究都涉及 商代王权 从学 类考证， 性的宗族 济与王权 二者结合 。 术界这些研究来看，商代经济侧重于王室经济 对王权的研究则侧重于其与族权、神权的关系。 、诸侯、方国经济单独提出来考证、研究的不多 作为两个不同的研究方向，分立地对他们进行研 起来探讨他们之间关系的文章。这些问题恰恰就 并且是横向的分 对具有相对独立 ；而且多是把经 究，很少有把这 是本文的着力点 所在。 本文认为，要深入研究并解决上述重要问题，除了要拥有大量的材料 之外，还必须掌握正确的研究方法： 】、要有正确的史学观，用发展的、辩证的眼光来看问题。 2 、要灵活运用甲、金文材料及考古学成果，全面系统地论证问题。 3 商代的经济、王权及二者关系 3 、要善于并广泛吸收前人的优秀研究成果，在借鉴前人经验的基础上， 扬长避短。 二、商代整体经济构成 商代的经济整体上呈现出一种多层次的状况，除了国家经济( 即王有 经济) 之外，还有具有相对独立性的其他层次经济，即宗族经济、诸侯经 济和方国经济。这种经济状况的形成是由商代的政权结构所决定的，所以 下文我们将首先论述商代的政权结构，然后再对各层次的经济状况进行具 体分析。 ( 一) 商代的政权结构 、 商代的政权结构是商代多层次经济产生的前提。因此，要研究商代经 济必须首先对商代的政权结构作简单的了解。商代政权从中心到外围有四 个级别，即王族、宗族、诸侯、方国，他们在政治和经济上都具有相对的 独立性，但其政治地位和独立性的大小则是各不相同的。 王族 王族是商王朝的代表，是商朝政治统治的中坚力量。关于王族的概念， 朱风瀚先生在商周家族形态研究一书中指出是“由在位的商王以其诸 亲子为骨干而结合其它近亲( 如未从王族中分化出去的王的亲兄弟与亲侄 等) 组合而成的氏族”。孙晓春先生试论商代的父系家族公社一文认为 除朱先生所说之外，还应包括商王的同父兄弟及其尚未立族的子孙和商王 的同祖兄弟及其尚未立族的后人。他从继统权来考虑族统，认为诸同祖、 同父兄弟的继统权表明他们并未脱离王族，并从甲骨h 辞中举出相应的例 子来证明。我们暂从孙先生之晚，因为王族作为整个商王朝的核心统治力 量，其自身的规模和实力必须足够强大，要远胜于其它家族，才能使其地 位得以巩固，从而维护社会稳定。如果王族仅是以王及其诸亲子为骨干结 合其它近亲组成，力量似乎太为单薄。 在甲骨h 辞中，王族是指“王h 辞”中一部分称为“子某”的贵族。 这些“子某”与王关系甚为密切，他们参加王室祭祀，或者商王为他们攘 灾去祸而祭祀王室先人。但这些称“子某”的人，在h 辞中不见f - 其带领 商代的经济、王权搜二者关系 族众参加军事征伐，也没有向王纳贡的记载，即不见有其独自领有的属地 和族众，没有与自己同名号的独立的族氏。这部分“子某”应是生活于王 族之内的王的诸兄弟、子侄或其近亲族人。h 辞中有众多关于此类“子某” 的辞例，如宾组h 辞中的子渔、子央、子美等。他们般仍生活于王族之 中，成年后作为王的侍从随王一同团猎、征伐、出行，有依附于王族内的 各自的家族，有自己的私有财产，与他们的家族一起，参与王室的各项活 动。 宗族 宗族指有自己的族众、小块属地1 ，具有相对独立的经济基础的家族， 包括商王的同姓亲族和异姓亲族。同姓亲族即“王h 辞”中常见的“子族”、 “多子族”和某些不称“子某”的贵族所率的王的同姓族。他们与王关系 密切，参与王室祭祀，有自己的属地、族众，或王为他们向自己的祖先举 行攘灾求佑之祭。而异姓亲族多指与商王联姻的家族和某些早期部落联盟 或被征服部落与商文化融合后的家族。 各宗族有自己的土地或采邑，有相对独立的经济，经营农业、畜牧业 及渔猪等。各宗族长等大小贵族多在朝为官，由王直接领导，是商朝政府 管理机构的重要组成部分，在商王朝的政治、经济中占有重要地位。他们 执行王的各种命令，处理王朝日常政务；耍监督王室经济的生产，率领自 己的族众随时为王室服务，随王一起田猎、征伐等；还要向王室贡纳各种 物品。王与各宗族长、贵族的关系类似于后世君主专制下王与各级地方官 吏的关系，但与地方官吏相比，他们具有相对的独立性。 诸侯 诸侯也有两种，种是商本土贵族( 子姓亲族或异姓功臣) 被商王册 封为诸侯：另种为臣服方国，在战争中被商王朝打败，接受王的册封， 成为诸侯，附属并听命于商王朝。诸侯与各宗族相比，有爵称( 侯、伯、 任、男、王等) ，有更大的独立性。他们有自己的领地或封国，有独立的经 济基础，势力强大，为商王朝戍边镇守，与王室关系密切，受王室控制较 强。 商代的经济、王权及二者关系 诸侯与商王朝的关系主要体现在军事上为王室戍边，率领军队随王征 伐，商王对诸侯的军队有调遣和指挥权，王出征往往要诸侯随往：经济上 向王室纳贡。其与商王的关系类似于后世唐朝中央与地方藩镇的关系，但 较后世要松散、自由的多，独立性也更大。在h 辞中，他们之间的关系体 现在王命令他们执行王令时所用的动词“呼”、“令”上，这两个词是上级 对下级所使用的使令动词。他们虽然也受商王控制，但与宗族相比，在政 治、经济上有更多的独立性。 方国 方国指拥有自主权和较大独立性，慑于王室政治、经济力量的强大， 在名义上接受商王朝领导的国家。他们与商王朝的关系更多的是种同盟 中盟国对盟主的关系。其所辖的土地和人民是原来所有的，是独立的政治、 经济实体，各有其首领，自行其政，自立宗族，自行祭祀。他们对王朝名 义上的服从只是武力征服的结果。方国在h 辞中体现为军事彳亍动中与商王 有“比”关系的“侯”、“伯”。如兴方、鬼方、井方、而伯、丹伯、奚、麇 王、王古等。 在王室力量强大时，方国受王室控制加强，也会表现出某种程度的隶 属关系，相当于由方国变为诸侯。如望方、浊方、卢方等，最初与商王朝 有敌对关系，后被征服后成为方国，随着商中央王朝对他们控制的增强， 逐渐变为诸侯，在王的“呼”、“令”下执行各项事务。诸方国与王朝的关 系主要是军事协助和贡纳。 综上所述，在商王朝政权的四个级别中，王族是商王朝统治的核心力 量，其外围是各大大小小的宗族。各宗族有自己的领地、族众，宗族长在 朝为官，听命于商王，率领自己的族众为王服各种劳役( 农耕、田猎等) ， 并随王征伐。各宗族多是在自然形成的人口增殖基础上衍生形成的，在衍 生过程中开垦土地，不断形成新的宗族，并根掘与时王关系的远近而居于 王畿之内或王畿周围。有些势力强大的宗族便被封为诸侯，各本土分封诸 侯和臣服诸侯，就构成了商王朝的戍边重臣。王朝的最外层是方国。臣服 诸侯和方国其所辖的土地和人民也并非出自商王的赐予，而是其原来所有 商代的经济、王权及二者关系 的，多是“自然长成的结构” 1 】，或者是在自然长成的结构的基础上形成 的。他们的首领是原方国的首长，不是商王派遣或任命；其国内统治阶级 是原方国中的贵族，商王并不派人前往侯国行使政治上的统治权力：仍保 持其本族人的聚居状态。与王朝的隶属关系并无制度上的明确规定( 无统 一的社会制度在各封国内普遍实行，无天子与诸侯间权利与义务的规定) 。 他们多是由与商并存的政权或氏族部落发展而来，真正意义上的裂土封疆 在商代是非常少见的。 ( 二) 商代多层次的政权结构所产生的多层次的经济关系 在商代多层次的政权结构中，每一级都有自己相对独立的经济基础， 因面也就产生了相应的多层次的经济关系，即王室经济、宗族经济、诸侯 经济和方国经济。 1 、王室经济 王室经济即商王朝的国家经济。由作为国家代表的王室直接控制、经 营，商王亲自参与或派官吏进行管理，所有收益归国家即王室支配，以用 于王族的各项开销及国家的祭祀、征伐、外交等费用。王室经济主要包括 王室农业、畜牧业、手工业和渔猎等。 甲骨b 辞中有许多与王室农业、畜牧业和手工业的生产状况相关的辞 例，下面就以这三个主要的经济部门为主，对王室经济进行具体论述。 王室农业： 商王室的农业生产主要是以“王室田庄”的形式来进行，“王室田庄” 即商王室直接经营的土地【2 】。在甲骨文的“王卜辞”中，称“我田”、“我 某田”的或用使令动词“呼”、“令”等进行的农事活动而带地名的，即是 商王室直接经营的田地。如： 丙辰卜，永，贞呼省我田。合集9 6 1 1 【贞】我北田不其受年。合集9 7 5 0 正甲 庚辰贞翌癸未肖西单田，受有年。十三月。合集9 5 7 2 在珀田生正雨。 合集1 0 1 3 6 正 甲骨文中的“我”字除了有些是地名外多用作第一人称代词的多数，意指 商代的经济、王权及二者关系 商王室或商王国这种集合体的代称 3 。这里明白提及境内农田所在，当是 商王室的自称，“我田”就是商王室的农田，“我北阳”是指王室在都城北 郊的农田，“西单田”指西郊平坦地区的农田，“始田”指王室在始地的农 嗣，王室在其地的农业活动很多。这些都是对王室农田所在具体地区的确 指。此外还有： 令永裒田于盖。合集9 4 7 6 呼妇姘黍于丘商。合集2 9 0 0 4 王往致众黍于同。合集1 0 “裒田”是垦荒造田活动【4 】，藉字像2 人踏未而耕之状，是农耕起土活动。 “黍”作为动词是“种黍”。永、妇姘是人名，为王朝责族。盖、丘商、 同皆为地名是进行农事活动的地域。这些由商王和王朝有关行政部门下令 派某人或某种人( 如众人) 去经营的土地，无疑也是由王室直接经营管理 的，即“王室田庄”。 “王室田庄”分布于商王国各地，除了位于王室直接治理的王畿之内 ( 如上述的盖、丘商、同等地) ，诸侯方国境内也有，如： 王令多 尹入 绊裒田。合集3 3 2 1 2 令曼裒田于先侯。合集9 4 8 6 王于黍侯受黍年。合集9 9 3 4 “先侯”、“黍侯”为商时的诸侯，“缂方”是服属于商王朝的方国。商王在 诸侯、方国内进行农业活动，说明在其境内辟有“王室田庄”。 对于“王室田庄”上的农事活动，商王常亲自参与或派贵族官吏督率 管理： 庚子b ，贞王其萑藉，惟往。十二月。合集9 5 0 呼雷藉于名。合集1 4 贞惟小臣令众黍。一月。合集1 2 呼般肖有卫。英藏1 9 9 5 甲戌p 令禽浞田不合集10 1 4 7 这些b 辞是有关农田整治和农作物种植的辞例。当农作物成熟时王室还要 r 商代的经济、王权及二者关系 组织收割，存入王都或王朝设在各地的仓廪，以备王室所用。王还亲自或 派人巡视这些仓廪。b 辞有： 惟王刈南同黍。合集9 5 4 7 贞王往立刈黍。文捃7 8 2 ，( 柏俗博藏片) “王刈”指王派人收割。 已酉b ，贞令吴省在南廪。十月。合集9 6 3 8 庚寅h ，贞惟束人令省在南廪。十二月。合集9 6 3 6 这是王派人巡视粮仓即“省廪”，目的是了解粮库的安全及管理情况。 概括来说，商王对农业活动极为关注，因为农业是商王朝赖以存在的 经济基础。从耕种到收获以至贮藏的一系列活动，王都亲自或派人进行监 督管理，还常要为农田水旱、年成好坏而占b 。并且，因为统治者的重视， 商代的农业生产技术如生产工具、耕作技术、农业管理方面都有着较高的 发展水平。 王室畜牧业： 畜牧业与农业一样，也是王室经济中的重要生产部门。商王举行祭神 时每每用大批牲畜，少则数头、十数头，多则数十数百，甚至上千头。“事 死如事生”，给神献祭的供品，也是时人的食品和用品。大量以牲畜献祭， 反映商人的饮食结构中，肉食是主要的一种，而当时肉食的主要来源是畜 牧产品，是知，畜牧业在商代经济中占有重要地位。 王室直接经营的牧场是大量畜牧产品的来源地。b 辞中所见的王室牧 场除分布于王畿之内，有的还设置于诸侯和方国境内。 王畿内的王室牧场有以数量称的“二牧”、“三牧”等和以地名及方位 相称的“盖牧”、“左牧”等，如： 贞二牧又用自至于多 后 。 甲1 13 l 辛未，贞三牧告。屯南1 0 2 4 王其祈，惟九牧告。天理5 1 9 二牧、三牧、九牧是指牧场的数量。“告”是商王要这些牧场的管理者，向 王室报告本牧场的经营情况，可见这些牧场是由王室直接经营的。以某地 9 商代的经济、壬权及二者关系 名相称者，如h 辞中有“盖牧”( 合集13 5 3 5 ) 、“苋牧”( 合集5 6 2 5 ) 等，盖、苋皆是地名，后缀以“牧”字，是指设于该地的牧场。以方位称 的牧场，。如“适于右牧”、“于左牧”( 合集2 8 7 6 9 ) ，“贞于南牧”( 合集 1 13 9 5 ) ，“其北牧擒”( 合集2 8 3 5 1 ) 。“左牧”即东牧，“右牧”即西牧， 当指以商王都为中心点的方位而言，如“北牧”，显系设在王朝之北地的牧 场。b 辞有令派人牧牛于北地的，如： 贞呼牛于北土。合集8 7 8 3 辞中之“牛”为动词，意为“牧牛”，此“北土”当即“北牧”场。商王朝 直接下令在“北牧”畜牧，是知王室直接管理着这些牧场。 设于诸侯境内的王室牧场，如： 戊戌，贞右牧于爿，攸侯叶鄙。 中牧于义，攸侯叶鄙。合集3 2 9 8 2 此片甲骨残，按商人习惯，有右、中则必有“左”，应有“左牧”一辞。“攸 侯”是商时一诸侯，叶是其名，鄙即边鄙，爿、义是攸侯边鄙上的地名。 知此牧场为王室所有，是王室重臣禽曾任此右牧之首领： 壬申b ，在攸贞右牧禽告。合集3 5 3 4 5 禽为商王室官吏。“右牧禽”是禽领掌右牧场之职务。知此“右牧场”是攸 侯境内的“右牧”而非王畿内之右牧场，乃由其贞b 地在“攸”可确知。 商王在攸地举行贞b 事宜而“右牧禽”来向王报告牧场情况，知其牧场地 在攸，其牧场之经营者是王室。 对于王室牧场的经营管理，商王自然十分关注，除上面所举的牧场主 向王室报告外，商王还要亲自或派人去各地视察牧场，如h 辞云： 贞呼省牛与多奠( 甸) 。合集1 1 1 7 7 贞呼省专牛。合集9 5 0 4 奠即甸，指王畿内之甸。“专”是一诸侯，称为“侯专”( 合集6 8 3 4 正、 2 0 0 6 5 ) ，“专牛”即是放牧于专地的牛群。商王亲自或派人去视察的畜群， 特别是在“专”这样的诸侯境内的畜群，无疑反映出这些地方的牧场，是 由王室直接经营的，因而商王才如此关注其经营情况。 商代的经济、土权及二者关系 总之，王室直接经营的牧场，其畜产品归王室亦即国家所有，以满足 王室生活和祭祀的需要。同时因为畜牧业是商人的传统经济行业，所以王 室畜牧业有着长期积累的丰富经验，相当发达，为商代社会的繁荣提供了 物质保障。 王室手工业： 与农业、畜牧业不同，王室手工业的状况h 辞中直接表明的不多，而 是主要体现在考古资料中。在考古发掘的商代都城遗址中常见有大规模的 手工业作坊遗址，并且这些作坊已有了具体分工，如有的专做生产工具， 有的专做青铜礼器，有的专做日常用其，还有的专做饰品等小东西。这些 王都内的作坊遗址应是当时商王室经营的手工业，因为一般的宗族贵族是 没有能力进行这样大规模生产及进行如此细致的分工生产。下面就以考古 发掘的几处商代都城遗址中的手工业作坊遗址为例来具体说明当时的手工 业生产状况。 偃师商城包括外大城、外小城、内城( 宫城) 及附属小城，城址总面 积约19 0 万平方米。在遗址范围内，发现有一定数量的陶器、石器、骨器、 铜器等遗物。在外大城西墙北门( 西二城门) 内侧，发现有商代墓地。外 大城中部和北部，曾发现多处中小型建筑、窖穴、水井、陶窑、灰坑等遗 迹，推测为中下层居住区。外大城东北隅则发现有铸铜遗迹 5 。从城内这 些作坊遗迹看，当属王室直接经营的作坊。 郑州商城是2 0 世纪5 0 年代发现的，其手工作坊遗址皆在内城外四周， 主要有铸铜、制骨、制陶作坊。在北城墙外3 0 0 米处是一座青铜器的作坊， 已发掘的2 7 5 平方米内，有房基、铜渣、木炭、坩埚、陶范等，从陶范分 析，此地以铸造青铜戈和刀为主 6 。在城南墙外6 0 0 米的今“南关外” 处商代铸铜遗址，发掘面积为1 0 5 0 平方米，出土有铜渣、坩埚、木炭和陶 范。从陶范所铸器型统计，此处以铸造镞矢和生产工具镘为主 7 。在西墙 外l3 0 0 米处发现一处大的制造陶器的作坊遗址，在l 4 0 0 平方米范围内， 发掘出1 4 座排列有序的陶窑和十多座小型房基。从陶窑和房基附近出土很 多制陶用的工具和残破陶器分析，此处所制器多为泥制盐和甑，其他器物 商代的经济、王权及二者关系 少见。城墙的北墙外，还有一制造骨器的作坊，仅在一个长方形井形窖穴 中，就出土成千件成品、半成品及骨料、砺石等。所制器物主要是骨笄、 骨镞及少量的骨针、骨锥。这样的作坊，在城墙内的东北部也有发现 8 。 郑州商城内还发现有象牙器、玉器、金箔片、丝织品残片等，其工艺皆精 良。 安阳殷墟是商代后期盘庚所迁的都城。在其遗址范围内，发现了比郑 州商城时期规模更大的各种手工业作坊遗址。在殷墟南部的苗圃北地发现 面积达1 万多平方米的铸铜遗址，出土陶范1 9 0 0 0 多块，以铸造青铜礼器 为主。在殷墟西区的孝民屯发现一处铸铜遗址，发掘了15 0 平方米，出土 陶范3 2 0 多块，以铸造工具和武器为主。在北辛庄和大司空村有制造骨器 的作坊，如大司空村的制骨作坊面积有13 8 0 平方米，出土骨料3 5 0 0 0 多块， 角料2 5 0 多块，主要制造骨笄，少量的镞、锥和匕等。在北辛庄发掘一个 骨料坑，出土骨料5 1o o 多块以及笄帽、针、镞和制骨器的工具。骨料中 4 0 以上是长条形和长条尖锥形，当是制造骨笄用的。北辛庄共钻探出7 个骨料坑，其余6 个未及清理，若全部清理，其骨料当亦在3 0 0 0 0 件以上 9 。 上述王都内的手工业作坊，规模大，且有了具体分工：所制器物品种 多，工艺精湛，不是一般贵族，更不是普通手工业者个人所能经营的。这 些作坊，应是直接由王室经营的官府作坊。而在商王及王室成员的墓中所 出的各种器物，特别是青铜礼器，其型制、花纹都与这些作坊内所出的器 物一致，显然是王室作坊所造。 从上述对考古资料的分析来看，王室手工业的生产水平是相当高的， 并且各行业内部，都有了较为细致的分工，这种社会分工的发展促进了当 时社会商品的生产和经济的繁荣。 王室经济从总体上来说主要是这三个方面，其他作为辅助的还有渔 猎、商业等，此不做具体论述。 综上所述，商代的王室经济应是相当发达的。商王利用其政治地位所 带来的有利条件，在资源的来源和分配上占据主导地位，从而使王室经济 ，1 商代的经济、王权及二者关系 在各个方面占据优势，各行业的技术水平都处于当时的领先地位。 2 、宗族经济 各宗族一般有自己的土地、族众，有相对独立的经济。与王室经济相 类似，他们的经济形态也多包括农业、畜牧业、手工业及渔猪等。各宗族 长所拥有的田地多由自己的族众和下辖邑的众多族众为其耕种，农产品多 为自己族内消费；各宗族长、贵族下辖邑内有一些氏族从事简单的家庭手 工业生产，以供贵族和族众的日常所需；各宗族有自己的畜牧业，因为王 常向他们征取物品，而所取者大多是牛、马等牲畜。这些在甲骨h 辞和考 古发掘中都有明确的证据。下面我们、以甲骨文中常见的一些商代宗族以及 考古发掘的商代宗族邑落为例，来说明当时宗族的经济状况。 甲骨文中所见的宗族经济： 甲骨p 辞的“王p 辞”和“非王h 辞”对于宗族经济都有涉及，首先 以“王h 辞”中的宗族为例。 “王h 辞”中有一些常见的宗族，其宗族长多为诸王妇、贵族大臣、 贞人等身份。他们有自己的领地，经营农业、畜牧业、简单的家庭手工 业等产业，还常随王田猎。 表明各宗族经营农业的h 辞有： 弱，参加王室祭祀与王关系密切，是王的同姓宗族。h 辞有： 乙亥h ，于大乙、大甲御书五羊。合集4 3 2 5 这是商王为弱向祖先大乙、大甲求佑。萌有自己的属地、族众，经营农业。 甲寅h ，弱田京人2 8 0 甲子h ，弱刈禾。合集9 5 6 3 乙亥h ，弱受年。粹8 9 0 贞弱不丧众。合集5 4 从上述贞问弱受年、受禾的情况来看。农业是其主要的生产方式，其收成 好坏不仅对本宗族极为重要而且对商王朝都有影响，所以商王对他非常关 注常为其占h 年成。还有诸王妇，如妇姘、妇好、妇邢等，卜辞中都有关 于她们受年受禾的记载。妇好有邑，有h 其受年与否的“妇好 受】年”( 合 13 商代的经济、1 二杈及二者关系 集9 8 4 8 ) 的记载。妇邢一方面为王室田庄督率种黍等农作，一方面在自己 的土地上种黍经营农业【1 0 】。h 辞有： 妇邢田其观 妇邢鲁于黍 妇邢黍观。 续4 3 5 2 龟2 13 2 京人2 7 7 此外还有吴、禽、变、戊、舌等宗族，b 辞中也常见h 问他们年成好坏，如 b 问子支受年( 合集9 8 1 1 正) 、考是否受年( 乙6 5 1 9 ) 、禽受年( 合 集9 8 0 2 ) 等，这些都证明各宗族有自己的土地进行农业生产。 从卜辞中各宗族向王室贡纳的大量畜牧产品来看，可知其有畜牧业并 且在经济中占有重要地位。如： 取弱马。续5 8 3 ， 取弱勿f 牛 。甲研0 3 1 4 丙午b ，争，贞冒羊于吴。合集4 0 1 8 6 贞，乎吴日：母( 毋) 氐豕。京津2 2 13 取、冒是指商王派人去征取。氐是送致的意思。 禽见( 献) 百牛。合集1 0 2 乎取马于蕾氐。三月。合集8 7 8 7 正 贞，变来牛。 贞，麦弗其来牛。合集9 5 2 5 正 从这些b 辞可以看出，有的宗族向王室进献的牲畜数目巨大，可知其畜牧 业应是相当发达。 宗族还向王室贡纳手工业品： 贞禽来舟。 贞禽不其来舟。合集1 1 4 6 2 其次，在“非王b 辞”中对于宗族经济也有较多记载。“非王b 辞”汜 载的是王族之外的多子族及其他宗族的情况，从中我们可以对宗族内的经 济状况作整体了解。 “非王n 辞”中体现的各宗族进行的农事活动有： 商代的经济、王权及二者关系 子组b 辞：今秋受禾。合集2 15 8 6 非王无名组：正受禾。长受禾。合集2 2 2 4 6 正、长是非王无名组b 辞所代表的家族的属地。 戊辰b ，车允畋贝。今生月合集2 1 6 2 2 ，乙一 说文“畋，平田也”，尚书多方“今尔尚宅尔宅，畋尔田”。畋， 指治农田。车当是乙一b 辞占b 主体之贵族的下属，贝地可能是其家族属 地之一。此辞是b 问是否让车在贝地平田。 丁丑b ，我，贞我役藉于尸。合集2 15 9 5 ，乙一 “藉”是用农具翻土。“王h 辞”中育呼令某族氏藉于某地的辞例，因为是 为王室服劳役，所以王主b 之。此辞是贞人“我”代乙一b 辞占b 主体“子” 占b ，所以所b 问的应当是其所主持的家族之事。命辞中的“我”是指占 b 主体之贵族所率领的家族，“我役”当是宗族中的服役者之称。b 辞意为 b 问是否让本宗族服役之人去尸地藉田。此外还有贮积谷物的记载： 癸巳b ，令殴责杞。合集2 2 2 1 4 ，丙二 又责豕。啄责。祉责获。合集2 2 2 2 6 ，丙二 以上“责”，均应读作“积”。说文“积，聚也”，段玉裁注“禾与粟皆 得称积”。“积”作动词，可能是积聚禾、谷之类。上述第一辞是h 问可否 令在杞地积聚。第二辞h 问是否让啄、祉分别在豕地、获地积聚。 除了农业，各宗族还有畜牧业。 午组b 辞：庚戊b ，朕耳鸣，生御于祖庚羊百，虫用五十八，生女( 毋) 用。合集2 2 0 9 9 “朕”是作为占b 主体的宗族长的自称，这是自b 。在“非王b 辞”中， 不管是王的同姓还是异姓，各宗族内都有一个核心人物自称为“余”、“子” 或“朕”，是该宗族的族长和首领。关于“非王b 辞”中的“余”、“子”、 “朕”所指代何人，林法先生曾指出，虽然王室h 辞中存在着多数h 人， 但从b 辞的语气来看，只有王自己h 问时才用单数第一人称代词“余”、 “朕”，其他b 人则为王而占b ，这说明王室p 辞的主体是王。而在子组h 辞中则可以看到另一种现象，即只有当“子”b 问时，才用“余”、“朕”， 商代的经济、王权及二者关系 其他人则为“子”而占h ，说明子组h 辞的占h 主体是子，不是王【“ 。 我们同意林先生的看法。另外在没有提到“王”的午组h 辞中也时常使用 “余”、“朕”，该组h 辞有h 人“兄”、“朋” 1 2 1 ，但“咒”、“朋”占h 时 都不用“余”、“朕”，可见他们也是为人占i - ，同子组 辞一样，当其占l - 主体占卜时才用“余”、“朕”【13 】。此条卜辞是午组p 辞，其中的“朕” 应是占h 主体即宗族长的自称。因其家族与王室有着密切关系，是王的同 姓宗族，与王有着基同的先祖，所以宗族长患耳鸣后向祖庚祈求攘疾，用 羊一百五十八只。这说明在商人宗族经济中畜牧业占有极为重要的地位。 亡咎马。父惟止咎。 、 合集2 1 7 4 9 ，乙一 该辞卜问马群是否会遭到灾祸，如果祭祀某父可否止祸。 丙子h ，亲牛于祖庚。合集2 2 18 6 ，丙二 这是h 问可否祭祀祖庚以为牛群祈禳。对牲畜的关注也表明畜牧业在宗族 生活中的重要性。 除农业、畜牧业两大主业外，各宗族还进行田猎： 午组：庚戌h ，贞余令陕从羌田。乙4 6 9 2 非王无名组：丁口，禾h ，从田无祸。合集2 2 3 7 4 子组：多臣田羌。合