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西南大学硕十学位论文 摘要 学校教育促进人的全面发展作用有限性研究 教育学原理专业硕士研究生：曹艳艳 指导教师：孙振东教授 摘要 人的全面发展的实现是一个“系统工程”，它要靠学校教育和社会共同来完成。而人们在 理解“人的全面发展”的概念和实施“德智体全面发展”的教育目的时，常常会走入这样的 误区：认为“德智体全面发展”的教育目的就是要培养出马克思、恩格斯所指的“全面发展” 的人，故而一厢情愿地对学校教育寄予了培养“全面发展的人”的高期望。 实质上，学校教育在人的全面发展进程中所能起到的作用是有限的，这种有限性是由学 校教育的基本规定性所决定的。学校教育在多少年的改革和发展中已经形成了一些“基础” 的东西，它们反映着学校教育的基本规定性，体现着学校教育教学的本质和规律。在学校教 育改革中，这些“基础”的东西千万不能丢。当然，强调学校教育的有限性，并不是说学校 教育对人的全面发展“无所作为”。恰恰相反，学校教育在“人的全面发展”进程中具有不可 替代的重要作用。只有认清学校教育的基本规定性，保证学校教育本体功能的正常发挥，这 样学校教育才能为人的全面发展的实现作出更大贡献。 忽视学校教育对人的全面发展的作用有限性，将直接导致理论上的“学校教育万能论” 和“学校教育无能论”，进而影响教育改革实践的进行。历史上由于忽视学校教育的有限性， 最终使得教育改革失败或不了了之的情况并不鲜见。由此说明，学校教育在促进“人的全面 发展”作用上，确实存在着某种限度。如果不承认这种有限性，希图通过不断改革和完善学 校教育，就完成对全面发展的人的培养，结果只能是学校教育正常活动受挫，人的全面发展 无从谈起。 认识到学校教育在人的全面发展进程中所起作用的有限性，而人的全面发展又是可以实 现的，只要能弥补学校教育的有限性就可以实现人的全面发展。马克思主义“教劳结合”原 理站在历史唯物主义立场上考虑人的全面发展问题，为实现人的全面发展提供了科学的道路。 需要强调的是，“教劳结合”中的“教”，不仅仅指学校教育，而是指学校教育、家庭教育和 社会教育“三教结合”的教育体系。 关键词：学校教育的有限性人的全面发展“教劳结合“三教结合 两南大学硕上学位论文a b s t r a c t s t u d yo nl i m i t e df u n c t i o n so fs c h o o le d u c a t i o no n i m p r o v i n g i n d i v i d u a la l l r o u n dd e v e l o p m e n t p o s t g r a d u a t em a j o r e di np e d a g o g yp r i n c i p l e ：c a oy a n y a n i n s t r u c t o r ：s u nz h e n d o n g ( p r o f e s s o r ) a b s t r a c t m a k i n gi n d i v i d u a la l l r o u n dd e v e l o p m e n tb e c o m i n gt r u ei sa “s y s t e m a t i cp r o j e c t ” w h i c hr e l i e so nc o - w o r kb e t w e e ns c h o o le d u c a t i o na n dt h e s o c i e t y h o w e v e r , m i s u n d e r s t a n d i n g sa l w a y se x i s tw h e np e o p l et r y t ou n d e r s t a n dt h e c o n c e p t o f “i n d i v i d u a la l l r o u n d d e v e l o p m e n t a n di m p l e m e n tt h e e d u c a t i o n a lp u r p o s eo f “d e v e l o p m e n to fm o r a l i t y , i n t e l l i g e n c ea n dp h y s i c s ”，l i k ep e o p l ea l w a y sm g a r dt h e e d u c a t i o n a lp u r p o s eo f d e v e l o p m e n to fm o r a l i t y , i n t e l l i g e n c ea n dp h y s i c s e q u a l st o e d u c a t ep e o p l ea n dm a k et h e mb e c o m e “a l l - r o u n d ”d e v e l o p e dp e o p l e 雒m a xa n d e n g e l sp o i n t e do u t ，t h e no fc o u r s e ，t h e yp u th i g he x p e c t a t i o no ne d u c a t i o no f “a l l - r o u n d ”p e o p l eb ys c h o o le d u c a t i o n a sam a t t e ro ff a c t ，s c h o o le d u c a t i o no n l yc a nm a k el i m i t e df u n c t i o n so n i m p r o v i n gi n d i v i d u a la l l r o u n dd e v e l o p m e n tp r o c e s sw h i c hi s d e c i d e db yt h eb a s i c r e g u l a r i t yo fs c h o o le d u c a t i o n d u r i n gy e a r so fr e f o r m sa n dd e v e l o p m e n t s ，s c h o o l e d u c a t i o nh a sa l r e a d yf o r m e dk i n do f “b a s i c t h i n g sw h i c hr e p r e s e n tt h eb a s i c r e g u l a r i t yo fs c h o o le d u c a t i o na n da l s ot h en a t u r ea n dt h er u l e so ft e a c h i n ga n d e d u c a t i n gi ns c h 0 0 1 i nt h ep r o c e s so fs c h o o le d u c a t i o n a lr e f o r m ，t h e “b a s i c t h i n g s s h o u l dn o tb et h r o w na w a yn om a t t e ri nw h a tk i n do fc i r c u m s t a n c e s o fc o u r s e ， m a k i n ge m p h a s i z eo nt h el i m i t a t i o no fs c h o o le d u c a t i o nd o e sn o tm e a nt os a yt h a t s c h o o le d u c a t i o n 啪d on o t h i n g o ni n d i v i d u a la l l r o u n dd e v e l o p m e n t o p p o s i t e l y , t h ei m p o r t a n c eo fs c h o o le d u c a t i o no ni n d i v i d u a la l l r o u n dd e v e l o p m e n tc a n n o tb e r e p l a c e d b a s e do nd e a r l yi d e n t i f y i n gb a s i cr u l e so fs c h o o le d u c a t i o na n dg u a r a n t y i n g n o r m a le f f e c t i v e n e s sf r o mo r i g i n a lf u n c t i o n so fs c h o o le d u c a t i o n ，w ec a nm a k es c h o o l e d u c a t i o nc o n t r i b u t em o r et oi m p l e m e n t a t i o no fi n d i v i d u a la l l - r o u n dd e v e l o p m e n t n 西两大学帧十学位论文 a b s t r a c t l i m i t e df u n c t i o n so fs c h o o le d u c a t i o no no v e r a l ld e v e l o p m e n to fi n d i v i d u a li s i g n o r e d ，w h i c hw i l ll e a dt ot h e “o m n i p o t e n c eo fe d u c a t i o n a n d “i n c o m p e t e n c eo f e d u c a t i o n ”，s 0p r a c t i c e so fe d u c a t i o n a lr e f o r ma r ei n f l u e n c e d b e c a u s el i m i t a t i o no f s c h o o le d u c a t i o ni s i g n o r e d i n h i s t o r y , t h e s i t u a t i o n st h a te d u c a t i o n a lr e f o r m s e v e n t u a l l ya r ef a i l u r ea r e a tr a r e t h e r e f o r e ，l i m i t a t i o n sd oe x i s to nf u n c t i o n so fs c h o o l e d u c a t i o ni ni m p r o v i n gi n d i v i d u a la l l r o u n dd e v e l o p m e n t i fw ed on o ta d m i tt h e l i m i t a t i o n sb u to n l ye x p e c tf i n i s h i n gi n d i v i d u a la l l r o u n dd e v e l o p m e n tt h r o u g hs c h o o l r e f o r m sa n di m p r o v e m e n to fs c h o o le d u c a t i o n ，w ec a no n l yg e tar e s u l tt h a tm a k e s n o r m a ls c h o o le d u c a t i o na c t i v i t i e sb ed i s t u r b e d ，l e ta l o n ei n d i v i d u a la l l - r o u n d d e v e l o p m e n t k n o w i n gt h el i m i t a t i o n sa n da l s o t h e p o s s i b i l i t yo f i n d i v i d u a la l l - r o u n d d e v e l o p m e n t , w ec a ni m p l e m e n ti n d i v i d u a la l l r o u n dd e v e l o p m e n tv i ac o m p e n s a t i n g t h el i m i t a t i o n s m a r x i s t “c o m b i n i n ge d u c a t i o nw i t hp r a c t i c ea n dw o r k ”a b o u tt h i n k i n g p r o b l e mo fo v e r a l ld e v e l o p m e n to fi n d i v i d u a li s b a s e do ns c i e n t i f i cf o u n d a t i o no f h i s t o r i c a lm a t e r i a l i s m ，w h i c hp r o v i d e ss c i e n t i f i cr o a d st or e a l i z eo v e r a l ld e v e l o p m e n t o fi n d i v i d u a l i ti s e m p h a s i z e de s p e c i a l l yt h a t e d u c a t i o n i n c o m b i n i n ge d u c a t i o n w i t hp r a c t i c ea n dw o r k ”r e f e r st on o to n l ys c h o o le d u c a t i o nb u ta l s oae d u c a t i o n a l s y s t e mo fc o m b i n a t i o no ff a m i l ye d u c a t i o n , s c h o o le d u c a t i o na n ds o c i a le d u c a t i o n k e yw o r d s ：l i m i t a t i o n so fs c h o o le d u c a t i o n ；i n d i v i d u a la l l - r o u n dd e v e l o p m e n t ； c o m b i n i n ge d u c a t i o nw i t hp r a c t i c ea n dw o r k ； c o m b i n a t i o no ff a m i l ye d u c a t i o n ，s c h o o l e d u c a t i o na n ds o c i a le d u c a t i o n i i i 独创性声明 本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果，文中已加 了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同 仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。 学位论文作者：曹辛哺签字日期：珈夕 年乡月万日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规 定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允 许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院( 筹) 可以将学位 论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩 印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书，本论文：口不保密， 口保密期限至年月止) 。 学位论文作者签名：鹩研厶 导师签名： 签字魄刁年岁月歹日 签字日期 两南大学硕十学位论文 导论 学校教育促进人的全面发展作用有限性研究 导论 人的全面发展是一个“系统工程”，它要靠学校教育和社会共同来完成。任何试图通过学 校教育的改革和完善就完成对全面发展人的培养的思路都是值得引起我们注意并需要慎重对 待的。“过犹不及”，把握好“限度”，是发挥好学校教育促进人的全面发展作用的“要眼”。 学校教育在促进人的全面发展进程中也不是“无所作为”，它有自身发展的规律和本质。只有 遵循学校教育的本性，才能更好地发挥它对人的全面发展的作用。但是在古今中外的教育改 革中，却曾经出现过并在当代重现着无限夸大学校教育本体功能，希图仅通过学校教育来完 成对全面发展人的培养的现象，问题由此而来。 ( 一) 研究的目的与意义 随着生产力的发展和社会的进步，人的价值和主体性日益凸显。在教育领域则表现为强 调学生主体地位的不断提升。从1 9 9 6 年中华人民共和国国民经济和社会发展“九五”计划 和2 0 1 0 年远景目标纲要中要求“改革人才培养模式，由应试教育向全面素质教育转变”到 2 0 0 6 年新义务教育法中规定“教育教学工作应当符合教育规律和学生身心发展特点， 将德育、智育、体育、美育等有机统一在教育教学活动中，注重培养学生独立思考能力、创 新能力和实践能力，促进学生全面发展”，可以看出国家和社会对全面发展人才的要求越来越 迫切，学校教育在人全面发展进程中所扮演的角色也愈来愈举足轻重。然而，就在越来越多 的人对学校教育寄予厚望，甚至有些父母不惜损害自己的身体( 如卖血、捐肾) 送子女上学， 希冀孩子通过读书“爬上枝头做凤凰”的时候，家长和孩子却不得不同时面临尴尬的现实： 刚刚走出校门的应届毕业生面对在学校里学习了若干年的“专业”对应于社会上的那份工作 却感到陌生、茫然和不知所措。孩子们在学校里学习的那些“知识”似乎完全派不上用场。 因为不能承担起相应的工作，或者用人单位索性用“有若干年相关工作经验”将应届毕业生 拒之门外，致使很多学生一毕业就面临着就业的压力和“失业”的危险。这导致读书已不能 带来经济上直接的、明显的实惠，一些家庭甚至出现“读书致贫”、“读书返贫”的现象。于 是，学校开始成为众矢之的，人们指责学校教育的“落后”、“无用”、“无能”，指责学校教育 只顾考试、发文凭、不注重学生各方面能力的培养，指责学校教育培养的人失去了个性、创 造性、缺乏实践能力，甚至发出要“取消学校教育”的威胁。这样，在“功能万能”眼光注 视下的学校教育，成了种种问题的“替罪羊”。 为了摆脱“学校教育无能”的骂名，为了更好地发挥学校教育在促进人发展和促进社会 发展中的重要作用，学校教育不得不走上改革之路。当然不可否认，在一系列教育改革措施 下，学校教育改革所取得的成果是有目共睹的，功绩自然不必说。怀着对学校教育负责、对 西南人学硕十学位论文导论 学生发展负责的态度，对教育改革中出现的问题应当慎重对待、深刻反思。无论是杜威的实 用主义教育思想，还是当今“新课程改革理念”，都试图仅仅通过不断改革和完善学校教育来 培养社会所需的全面发展的人。例如，早在1 9 世纪末2 0 世纪初，美国工业迅猛发展，客观 上要求劳动者具有一定的知识技能，具有适应生产大变动的多方面才能，而当时美国的学校 制度、课程设置、教学方法都是承袭欧洲大陆和英国的旧学校传统，形式主义的、呆板的教 育占统治地位。杜威提出“教育即生活”的思想以期对学校教育进行改革，使学校教育适应 社会的发展，培养资产阶级所需要的全面人才。又如，在当代，“新课改理念”倡导者意识到 传统学校知识教学忽视了学生情感、态度、价值观的培养，忽视了学生实践能力的发展，培 养出的学生空有理论而不能应对实际问题，是“高分低能儿”，离“全面发展”的培养目标相 去甚远。为解决这种理论学习脱离实践的问题，他们采取的措施是，在学校课程设置方面增 加“综合实践活动课程”，并且认为这样的课程设计是“立足于科学的学习观点：学习是知 识和经验的持续整合过程，并以此而加深、拓宽人们对自我、对周围世界的理解。”课程 改革倡导者试图通过这样的课程来实现学生理论与实践的完美结合，希图用只占很少课时的 配合教学实施的综合实践活动课程来达到对学生全面素质的培养。事实上，这种措施对于培 养全面发展的人是远远不够的。除此之外，还有一种错误的观念，即试图靠“各育的相加 来打造“全面发展”的人。持这种观念的人认为，人的素质是由教育培养起来的，要想使人 具有某一方面的素质，必须实施相应的教育。例如在全面发展教育的构成问题上，1 9 5 7 年毛 泽东提出应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展即所谓“三育说”，后来 尚有“四育说”和“五育说”。( 当然，不能简单地把关于“全面发展教育究竟由哪几部分构 成”的讨论仅仅看做是对学校教育促进人全面发展作用上的组成增补问题。) 随着社会的发展， 生活中一些前所未有新情况的出现，人们试图不断追加全面发展教育的内容，如认为在市场 经济条件下，应该培养孩子合理利用金钱的意识和能力，要实施“利育”，针对学生心理健康 问题要进行心理健康教育，即“心育”， 针对学生不会用法律武器保护自己的问题要进行法 律教育等等，还有提倡对学生进行军事训练等等，这些仿佛都应该受到学校教育的重视，并 且成为学校教育目的的组成部分。于是，“一些关于教育目的的理论陈述，把这些新因素都作 为独立的成分添加进全面发展的教育之中，有人戏称为德智体美劳军法说。试想如果继续 添下去，我国关于全面发展教育的构成理论将会是一幅怎样的图景! ”国在这样的思路下，由 于各育主要是通过课程的形式来体现的，要想使各育完备，就要不断地进行课程的增补工作， 由此导致学校的教育内容不断地扩展。问题的关键在于，是不是教育“全面”了，人的发展 也就会随着变得“全面”呢? 答案值得深思。 以上现象共同之处，都试图仅仅通过学校教育的改革和完善来实现人的全面发展，其实 。钟启泉：综合实践活动课程的设计与实施，教育发展研究2 0 0 7 年第2 期。 o 李伟言，邓虹蝉：“人的全面发展”命题的认识误区与内涵蕈释，思想理论教育2 0 0 7 年第1 2 期。 曲瞿葆夺主编：教育摹本理论之研究，福建教育i 版社1 9 9 8 年版，第6 2 7 页。 2 两南大学硕十学位论文导论 质是一种新形式的“教育万能论”，是“学校教育万能论”的复活，这种倾向值得引起注意。 问题是，只靠学校教育能不能培养出全面发展的人来? 学校教育在人全面发展进程中究竟应 起到多大作用? 学校教育是如何促进人全面发展的实现的? 对这些问题的认识存在疑点，可 能有两方面原因：其一是概念认识不清，没有认识到“人的全面发展”与“学生的全面发展” 两者是相区别的概念。其二是功能认识不清，对学校教育本体功能的认识不准确。 所谓“人的全面发展”，马克思曾经有过这样的论述，是“以一种全面的方式，也就是说， 作为一个完整的人占有自己的全面的本质”。联合国教科文组织国际2 1 世纪教育委员会在 学会生存中言：“把一个人在体力、智力、情绪、伦理各方面的因素综合起来，使他成为 一个完善的人，这就是对教育基本目的的一个广义的界说。” 在另一个报告教育财富 蕴藏其中中，对人的个性全面发展作了进一步的阐释：“教育应当促进每个人的全面发展， 即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发展。应该使每个人尤 其借助于青年时代所受的教育，能够形成一种独立自主的、富有批判精神的思想意识，以及 培养自己的判断能力，以便由他自己确定在人生的各种不同的情况下他认为应该做的事情。” 固在我国，马克思主义人的全面发展学说一直作为我国教育目的的重要理论基础之一。“人的 全面发展”概念有其特定的科学内涵。由于马克思主义创始人只是将“人的全面发展”的思 想分散地贯穿于他们的相关著作中，并没有对“人的全面发展”概念列出专门章节给出具体 明确的说法，所以研究者对于“人的全面发展”涵义的说法至今莫衷一是。 从已有文献来看，对“人的全面发展”涵义的探索与争论，主要有三种说法，即“能力 全面发展说”、“德智体全面发展说”和“多层次发展说。研究者或者拘泥于马克思主义经 典作家著作中的原始语句，强调马克思主义创始人当时提出“人的全面发展”的历史现实意 义，不敢承认马克思主义经典作家的时代局限性，不能摆脱马克思人的全面发展学说提出的 “特殊背景”，以致把“人的全面发展”的理解仅仅限于狭窄的范围之内；或者侧重于单学科 视角，流于在本学科狭窄视野内对马克思主义经典作家的部分具体论断联系个别现实问题做 解释；或者则走向另一个极端望文生义、随意发挥。例如就有这样几种错误的认识，认 为“人的全面发展”就是“什么都会做”：“人的全面发展是共产主义的事情，在我国现阶段 根本不可能实现”； “马克思所意指的“全面发展”更多地是一种教育思想理想，而不是教 育目的0 0 0 1 1 i 如此遥远、如此抽象的教育目的却建立在建国初期几乎是农业社会的经济和文化 上，如何能够体现出当时时代所需要的人的规格呢? ” 总之，对“人的全面发展”概念理 解上的含糊不清造成了对我国教育培养人才目标的认识偏差，进而影响到对全面发展人才培 母马克思恩格斯全集，第4 2 卷，人民出版社1 9 7 9 年版，第1 2 3 页。 o 联合国教科文组织国际教育发展委员会编著：学会生存教育世界的今天和明天，上海译文出版社 1 9 7 9 年版，第1 2 3 页。 国联合国教科文组织丛书：国际2 1 世纪教育发展委员会报告：教育财富蕴藏其中，教育科学出版社 1 9 9 6 年版，第8 5 页。 固瞿傈夸主编：教育基本理论之研究，福建教育h ；版社1 9 9 8 年版，第5 6 1 - 5 6 7 页。 o 李现平：中国教育改革的辩证思考，北京大学教育评论2 0 0 6 年第1 期。 固方建锋：论影响我国教育目的实现的主要原因，华东师范大学2 0 0 1 年教育学原理专业顾l 学位论文。 3 两南大学硕上学位论文导论 养途径的选择。 由此看出，解决一切问题的前提是，首先搞清楚什么是“人的全面发展”。 马克思几乎在一切场合都对全面发展赋予了自由、充分等特征，例如：“个人的独创的和 自由的发展”“全部才能的自由发展”o “自由而充分的发展”国“每个人的全面而自由 的发展” 等等。所以，“人的全面发展”的涵义应包括个人身心两方面和谐、充分、自由的 发展。 所谓“和谐发展”，就是身心各自获得均衡发展以及身心两方面能相互适应的发展。 人的身心发展需要以和谐的状态呈现，那种旧式分工所导致的人的身体或心理的片面的、畸 形的发展，都不是全面发展所要求的状态。这样的“和谐”，也要受到社会条件的制约并随社 会的发展而发展，是相对的“和谐”。( “和谐”二字，在高晶斋译申比廖夫和奥戈罗德尼柯夫 合著 教育学前后两版错译为“平均”，是极大的疏忽! 有些人把“全面发展”理解成“平 均发展”，这样的译文也可能有些影响。) 所谓“充分发展”，就是最大限度地占有现有水平 提供的发展的可能性。这里所说的“现有水平”，不仅受社会生产力发展水平的制约，也受个 体自身身心发展水平的制约。对于正常个体来说，全面发展要在德智体美劳等各个方面获得 尽可能相对全面的发展。对于有生理缺陷的个体，比如聋哑、腿瘸等，也要在自身条件允许 范围内获得相对全面的发展，并不要求有先天聋哑的人要把歌唱得很好，有先天腿疾的人要 成为体育健将。所以，“充分发展”也是相对的“充分”。所谓“自由发展”，就是在必要劳动 时间之外的闲暇时间里，按自己的兴趣爱好等从事活动，使自己得到的发展。在“必然王国” 里，人们忙于生计做着不得不做的事情，无暇顾及出于兴趣与否。当然这样的工作也必然在 一定程度上促进人某一方面或某些方面的发展。但在“自由王国”里，个人有足够的时间和 空间发挥自己的潜能，可以根据自己的兴趣和爱好选择自己喜欢做的其他事情，这样就可以 弥补在必要劳动时间内不能获得的其他方面的发展，从而使个体成为相对全面发展的人。o 根 据以上阐述可以得知，绝对的“人的全面发展”是不存在的。即使在今天看起来某个人的发 展似乎是“全面”的，在下一时期回头再看今天所谓“全面发展的人”就可能是片面的，所 以说，“人的全面发展”是相对的“全面发展”。 同时，人的全面发展又是历史的。由于社会经济条件是历史的，不同社会、不同历史时 期，有着不同的社会经济条件，有着它那个历史时期对人的全面发展的要求和相对应适合人 的全面发展的社会经济条件。可以说，从消灭私有制开始，人类就迈入了实现全面发展的进 程中。这点我们也可以从有关著作中找到依据。早在1 8 7 5 年，马克思在其著作哥达纲领批 判中就提出了共产主义社会分两个阶段的理论。他指出，在共产主义社会的第一个阶段， o 马克思恩格斯全集，第3 卷，人民出版杜，1 9 6 0 年版，第5 1 6 页 o 同上，第2 4 8 页。 o 马克思恩格斯全集，第4 6 卷，人民出版社，1 9 6 0 年版，第4 8 5 页。 回马克思恩格斯全集，第2 3 卷，人民出版社，1 9 6 0 年版，第6 4 9 页。 西孙振东，满其民主编：现代教育理论，南海出版公司1 9 9 6 年版，第1 4 9 1 5 0 页 郑金洲，瞿葆夸著：中国教育学百年，教育科学 版社2 0 0 2 年版，第1 3 7 页。 o 此段论述是在参考借豁孙振东教授的讲课内容及其主编的现代教育理论一书( 南海出版公司1 9 9 6 年 版) 中的观点基础上而作，特此说l 岿以表感谢 4 两南人学硕士学位论文导论 虽然废除了私有制，但在这个阶段还不充分具备人全面发展的条件；只有在生产高度发展、 物质产品极大丰富时，也就是到共产主义高级阶段，人的全面发展才能最终地、高水平地实 现。到了1 9 1 7 年，列宁在 一文的错谬及其匡正， h t t p ：b l o g c c r s p e o m 7 7 7 8 5 7 5 9 2 1 4 t r a c k a s p x 5 西南大学硕十学位论文导论 现过程中起着很重要的作用，但是，它只能是实现人全面发展途径的一个方面，只能构成促 进人全面发展的一部分，不可能也不应该承担起培养“人的全面发展”的全部责任。学校教 育的存在是条件性存在、计划性存在和目的性存在，这些也同时决定了学校教育教学活动所 传授的知识以及教学方法等都有其本真的规约，进而决定了它在促进人全面发展的进程中能 起到的作用是有限的。任何僭越“学生”这个特殊主体身份、削弱科学知识的掌握、贬低教 师讲授学生接受学习方式的做法，都是违背学校教育基本规律的。只有保证充分、有效地发 挥学校教育的本体功能，才能真正促进人的全面发展。因此，本研究中的“有限性”不是指 在影响人发展的诸要素( 遗传、环境、教育、主观能动性等) 中靠学校教育单因素实现人全 面发展的有限性，不是指在整个教育系统( 学校教育、家庭教育、社会教育) 中靠学校教育 单方教育的有限性，而是指在培养全面发展人的途径上，仅有学校教育是不完整的，而且实 践也一再证明，只有教育与生产劳动相结合才是造就全面发展人的唯一途径。所以，那种希 图仅通过学校教育内部的不断改革和完善就培养出全面发展的人的思路是有待商榷的。 需要强调的是，本研究讨论学校教育在促进人全面发展作用上的有限性，并非有意推脱 学校教育的责任，并非要宣扬学校教育无用论，也不是像有些论者所讲的那样完全看不到学 校教育在促进人发展和社会发展中起到的重要作用而寻求“学校教育功能替代”的其他机构， 回而是要认识何为真正的学校教育活动，正确定位学校教育对人的全面发展所能起到的作用， 这才是问题的主旨和意义所在。 ( 二) 已有研究述评 自学校教育产生以来，为了人类进步和社会发展，学校教育被赋予越来越重要的作用和 地位，承担了越来越多的责任。与此同时，人们却不得不面对学校教育在培养全面发展的人 才方面遇到的似乎不可跨越的“瓶颈”。这个问题已经引起学界广泛的关注。 劳凯声先生曾在 ：重新界定学校的功能一文中提到，对于当前的教育问题，人们普遍 有一种焦虑，有一种必须改革的强烈要求。在接受长达十几年的学校教育之后，年轻人却越 来越感到涉足社会的困难。人们有理由为自己的下一代担忧：学校教育能否使他们得到全面 和谐的发展? 他从学校功能出发来考虑这个问题，认为学校的功能有两方面：即促进入发展 功能和为社会选拔人才功能。而当前学校教育普遍存在的问题就是过分强调学校选拔功能而 使学校在促进个人发展方面的功能难以发挥。换句话说，学校教育没能很好地促进人的全面 发展是学校教育功能失衡的问题，解决思路就是如何在这两种功能之间保持一种适度平衡， 而不是要哪个不要哪个的问题。o 对于上述导致学校教育不能培养出全面发展人的原因分析，有些论者提出了不同看法。 如有论者认为，导致学校对学生发展不负责的症结，并不在于学校对其基本职能把握上的偏 。张行涛：论学校教育功能替代，教育理论与实践1 9 9 6 年第5 期。 。劳凯声：重新界定学校的功能，教育研究2 0 0 0 年第8 期 6 西南大学硕十学位论文导论 颇，二者都很重要，任何一种功能都不能偏废；也不宜简单归结为校长和教师的职业道德问 题，而是在于校长和教师对其切身利益的谋求。“学校真正对学生负责，就必须在加强校长和 教师职业道德教育的同时，通过制度的改造与创新，使校长和教师切身利益的获取同其促进 学生发展的实绩紧密关联起来。”回也有论者从分析基础教育改革中的实际问题入手，指出其 实学校的校长和老师在参与基础教育课程改革过程中，他们只是表面接受了新课改的理念， 而实际上从思想上并不认同，以致出现“当面一套，背后又一套”的现象。当然也有被此理 念吸引的老师，但他们实施的结果却也以成绩排名落后挨批而收场。最后得出结论，学校片 面追求升学率而不顾学生全面健康发展的真正原因在于宏观的现行教育体制与微观的教师专 业自主发展之间的矛盾。o 以上学者分别从宏观的现行教育体制、中观的学校职能和微观的教师切身利益与教师专 业发展等方面深刻分析了“学校不为学生发展负责”的原因，并对症下药地提出了学校教育 如何为学生发展负责的对策，为我们展开进一步研究提供了丰富的资源。同时，笔者也看到 有些研究开始转向对教育有限性的研究，如通过检索发现有学位论文进行了关于“学校道德 教育的有限性研究”o ，作者在文中首先剖析了德育和学校德育在社会道德建设、个体道德 建设等方面的作用，进而阐释了学校德育在德育内容、德育方法方面的作用限度。 还有些研究看到了学校教育功能被无限夸大的事实，试着从探索学校教育活动的本质入 手，提醒要保证学校教育本体功能的正常发挥。如有论者指出，当前教育管理者、教育者和 一些家长持有“学校教育万能论”的倾向，表现为对学校教育寄予太多的期望，赋予过重的 责任，将学校教育变成直接改造社会的手段或工具。也有论者专门撰文讨论“何为真实的 学校教育生活”。o 论者指出学校教育的产生和存在正是基于传播人类文明，延续人类社会 的根本需要。要使人类浩瀚文明中最有价值的东西得以传承，教育必然要表现出某些刻板， 如知识的授受，这也是我们不能否定教育生活的历史性的表现。论者还从另一个角度提出， 学校教育的生活应该是事实生活与价值生活的和谐统一其中，价值生活主要强调人自我存 在的意义，强调精神的价值，强调人性与交往。在教育中主要表现为强调个体的经验、感受、 情感、态度，强调个体心性与品德修养，强调个体间的社会交往。事实生活则是与之相对应 的，主要强调理性、科学、技术、制度等对个体及人类社会的重要作用。在教育中主要表现 为强调知识技能的授受，强调教育的统一性、科学化、制度化与标准化。而且，教育首先必 然以事实为基础，必然重视事实的生活。人类文明和科学高速发展的需要以及教育的最高宗 旨传播人类文明，使科学与理性成为教育的重要特征。要在有限的时间内将无限的人 类文明中最有价值的东西传给后一代，制度化教育无可争议地是必备条件之一和最有效的途 。吴康宁：为什么学校会对学生的发展不负责，教育研究2 0 0 7 年第1 2 期。 蕾王鉴：学校如何对学生的发展负责，教育科学研究2 0 0 8 年第3 期。 。喻学林：学校道德教育的有限忭研究，华中师范大学教育学原理专业2 0 0 7 年博士学位论文 回明庆华，程斯辉：不应误解学校教育对当前几种教育倾向的反思，中国教育学干u 2 0 0 5 年第6 期。 。周贵礼，靖国平：何为真实的学校教育生活，当代教育科学2 0 0 7 年第8 期。 7 两南人学硕一l j 学位论文导论 径。还有论者对学校教育的本真做了这样的描述：“学校教育要实事求是，正确看待自己的作 用，做好自己该做的事情。学校教育就其本源价值来说，就是通过对学生道德和理智的训练， 发展他的读、写、算的能力，成为一定社会发展需要的公民。”o 说到底，学校教育是作为一 种工具而存在的，学校教育的主要功能就是发展学生的读写算等基本能力。 总的来看，无论是关于“学校教育能否为学生发展负责”的思考，还是关于学校道德教 育有限性的分析，都说明学校教育在培养人的作用上确实存在着某种有限性。研究者们从宏 观的现行教育体制、中观的学校职能和微观的教师切身利益和教师专业素养等方面进行了可 谓深刻的分析。然而我们发现，从追问学校教育活动的本质入手来探讨学校教育在育人方面 所发挥的作用的研究还很不够。很少有研究区分学校教育在促进学生的全面发展和“人的全 面发展”中所能起到的不同作用，也鲜有研究阐述学校教育在促进“人的全面发展”作用上 的有限性。事实上，历史上由于对学校教育现状不满而发起改革，改革结果却以失败而告终 或不了了之的情况并不鲜见，其原因往往都是教育改革忽略了学校教育的本质，以一种浪漫 主义色彩的主观态度试图摆脱当时学校教育存在的种种弊端，结果是“将孩子与洗澡水一起 泼出去”，弊端统统消灭的同时，把学校教育本质的东西也一同“消灭”。但是，并不能因为 改革中出现了失误，就要停止改革、阻止改革。改革永远是发展的动力，不断地“去伪存真”、 “去粗取精”，社会发展和个人发展才有希望，学校教育改革也是一样。关键是要搞清楚，学 校教育改革到底应该改什么，什么不能改? 有没有一些基本的、本质的东西是学校教育所特 有的，改变这些基本的东西就会使学校教育发生“质”的改变? 如果有，这些基本的、本质 的规定性存在，必然使得学校教育功能发挥受限，这样的话，学校教育不能也不应该为人的 全面发展负全责。 ( 三) 本研究的设计 本研究如题“学校教育促进人的全面发展的作用有限性”，选取从“人的全面发展”这个 点上着手，而不是一般意义上的发展，主要出于以下两点考虑：第一，学校教育在人的发展 ( 一般意义上的发展) 中所起作用的有限性是早已被理论和实践证明了的无论是在影响人 的发展的诸要素( 遗传、环境、教育、主观能动性等) 中学校教育单因素的有限性，还是指 在整个教育系统( 学校教育、家庭教育、社会教育) 中学校教育单方教育的有限性，都已为 教育学界所共识，不必再重复研究。而学校教育在“人的全面发展”进程中究竟应该起到什 么样的作用，这个问题目前还没有得到很多关注。第二，我国教育目的中明确规定了“培养 德智体等方面全面发展的社会主义现代化的建设者和接班人”，而我国教育目的又以马克思主 义人的全面发展学说作为重要理论依据，再加上理论界对马克思所说的“全面发展的人”和 我国教育目的所要培养的“德智体等方面发展的人”两者的区分也含糊不清，很容易导致将 两者混为一谈，彼此不分，毫不犹豫地把“人的全面发展”作为学校教育的培养目标。这就 回娄谚志：浅析浪漫的理想主义教育价值观，教育研究与实验2 0 0 2 年第1 期 8 西南大学硕十学位论文旨论 在无意中夸大了学校教育在促进人的全面发展进程中的作用，无形中使学校教育背负了过多 的责任。如此说来，有必要对学校教育在促进“人的全面发展”方面所能发挥的作用进行专 门研究。 本研究的具体思路为：首先，追问学校教育活动的本真，搞清哪些是保证学校教育本“质” 不变的东西，僭越这些本质，学校也就不复存在；其次，在搞清学校教育活动本真的基础上， 一方面肯定学校教育在人的全面发展中的重要地位，另一方面探讨由学校教育的本质特点所 决定的对人全面发展的有限作用；再次，由于对“学校教育在人的全面发展的作用有限性” 认识上的缺位，以及由此导致的教育改革实践中出现的失误的分析；最后，是关于如何弥补 学校教育的有限性以实现人的全面发展的道路探索。在这里，马克思主义教劳结合原理为解 决问题提供了科学道路。 9 两南大学硕+ 学位论文学校教育在人的全面发展中的重要作用及其作用有限性 一、学校教育在人的全面发展中的重要作用及其作用有限 性 马克思主义哲学的“质量互变原理”告诉我们：“质”是一事物区别于他事物的一种内在 规定性，“量”是事物所固有的可用数量表示的规定性，“度”是事物保持其质的量的限度。 认识事物的“度”才能准确认识事物的“质”，僭越“度”的界限，就会发生“质”变。将此 原理迁移到学校教育中来，就可以理解为：学校教育的基本规定性，一方面保证了学校教育 的存在、各项教育活动的正常进行；另一方面，也必定使得学校教育在促进人的全面发展作 用上存在一定限度。承认学校教育在人的全面发展进程中的作用有限性，并不是说学校教育 “无所作为”。恰恰相反，学校教育在人的全面发展中起着至关重要的作用。两者的关系简单 表述为：只有认识到学校教育在人的全面发展作用上的有限性，才能更好地发挥学校教育促 进人全面发展的重要作用；反过来说，只有发挥好学校教育的本体功能，才能更好地促进人 的全面发展。 ( 一) 学校教育在人的全面发展进程中的重要作用 与学校教育在人的一般性发展中所起的作用类似，学校教育以其有组织、有目的、有计 划和系统性的独特优势，无论与影响人发展的其他因素( 遗传、环境和主观能动性) 相比， 还是与教育系统内部其他教育形式( 家庭教育和社会教育) 相比，学校教育都起着主导性的 作用。尽管当代关于“学校教育在人的发展中是否真正能起到主导作用”有一些质疑之音o ， 教育史上也出现过“学校教育无能论”、“学校教育消亡