（中国古代文学专业论文）论谢灵运的辞赋创作.pdf

中文摘要 提到谢灵运，我们马上会想到他是中国“山水诗鼻祖”。历代的研究者似乎大都把 目光聚焦在谢灵运的山水诗歌上。从谢灵运流传下来的作品中，我们可以看出谢灵运 不但是卓越的诗人，也是一位重要的赋家和数文大师，他的辞赋创作也是很有特色的。 本论文力图从谢灵运研究的薄弱环节入手，对谢灵运的辞赋创作进行深入细致的研究。 努力对谢灵运辞赋创作的基本主题及艺术手法作全面的分析，把谢灵运的辞赋创作提 到瞩目的地位，希望能引起方家对谢灵运辞赋创作的关注。 本论文题目为：论谢灵运的辞赋创作。从题目可以看出本篇论文是以谢灵运的赋 作为主要研究对象的。全文共分五大部分：一、情辞婉丽的南朝辞赋。从时代的大背 景出发介绍南朝辞赋的特点，刘宋时代的主要赋家，从而引出刘宋时代最耀眼的文学 明星辞赋创作的重要作家谢灵运。二、谢灵运赋的基本主题及情感内涵。笔者根 据自己的感受将谢灵运的1 4 篇赋分为四类，涉及四个方面的主题，其中体现了谢客怎 样的思想情感。三、谢灵运赋的艺术手法。从抒情主体与相关客体的关系，景物描写 与情感起伏的互动关系，赋的唯美化追求三个方面来介绍。四、谢灵运对赋这种体裁 的创作有哪些自己独到的感受。五、从谢客的辞赋看其复杂而又悲惨的一生。这一部 分是从作品创作的角度来看谢灵运本身的荣辱兴衰、行事经历，从而对谢灵运一生作 总体的把握。 关键词：辞赋；抒情主体；情感起伏；任性；苦闷 a b s t r a c t m e n t i o n e dx i el i n g y u n w ec 卸t h i i l ki m m e d i a t e l yh ei sc h i 阻”吐l es c e l l e r yp o e mf i r s t 眦c e s t o r ”a np r e v i o u sd ”a s t i e sr e s e a r c h c ra si fm o s t l yv i s i o nf o c u s i n gi nx i el i n g y u n s c e i l e r yp o e t r y f r o mt h 缸血si nt l l ew o r k 、j l 】h i c h 也es p i r i tc o i l v e c t i o nc u n e n th 锄d sd o w n 如mg e n e r a t i o n t og 删o n ，w e 墙y ex i e “n g y 吼n o to m ya r e t l l er e i n 砌汕l ep o e t ， a l s oi sa i li m p o n a n t 锨i l y 柏dp r o s em a s t h i sp r o s ep o c m sc r e 撕a l s oh a st 圭l e d 嗡m c s t i cv e r ) rm u c ：h t i 坞p r e s e n tp a p e ft r i e sh 砌也ew e a k1 i l 血w 撕c h 咖d i e s 缸衄x i e l i n g ”mt oo b t a i n ，c o n d l l c t sm e 虹 心r o u g hc 甜e f mr e a r c ht ox i en n g ”mp r o s ep o e m s c r e a t i 蚰i ) i l i g e n n yt 1 1 ep 帕s ep 嘲n sc f e a t i n nb 嬲i cs u 场e g ta n dt 1 1 e 删s 吐ct c c h i l i q l 圮m a k e s m ec o m p r e h e n s i v ea n a l y s i st ox i el i n g ”m ，x i el i n g ”m p r o s ep o e m sc r e a t i o nm c n t i o n e d f o c u s c s a 仕t i o n0 n t h es s ，h o p e dc a n c 卸f 蛆gj i a t o ) ( i el i i l g y 啪t h ep r o p o e m s c r e a t i o n 舭e 她o n t h ep r e s e mp a p e rt o p i ci s ：b y ) ( i el i n g ”mp m s ep o e m sc r e 撕o n m a y 辩e 也i sp 印e r 舶mm e t o p i c i s t a k e s 龇m a i nr e g e a r c ho b j e c t b yx i e “n g ”m t a x t h e 舢t e x t a n o g e t h e r d i v i d e sn v ei n 萄o rp a r t s ：f 奴，m i r n e n tr c f i n e dl a i l g u a g e 掣a c e f i l ll i ss o u m e md y i l a g t y p r o s ep o e m s e m b 舐k s 丘o m 血e 吐m eb i gb k 掣_ o 岫di n t r o d l l c e st h es o u t h 唧d y n a s t yp r o s e p o e m sm ec h a r a c t e r i s t i c ，t h el i us o n gd m em a i nt a xf h m i l y ，t h u s 出孙so u tl i us o n gt i m e m o s td a z z l i i l gl i t c r a t u r cs t a r p m s ep o e m sc r e a t i o ni m p o r t a mw r i t 盱x i el i n g y u n s e c o n d ， x i el i n g y u nb e s t o w so nb 船i cs u b j e c t 锄de m o t i o nc o n n o t a t i o n t h ea u m o ra c t sa c c o r d i n g t oo w n f c e l i n gt h ex | el i n g ”m1 4n a t u r a le n d c 时m e n t si sf o i 】rk 妯d s ，i n v o l v e df o ma s p e c t s t h es u b j e c t s ，h o wt b 佃g h te m a t i o ni nw l l i c hh a sm a l l i f e s t e dm ed e c l i n et or e c e i v ev i s i t o r s t l l i r d ，x i el i n g ”mb e s t o w so na n 主s t i ct e c h n i q u e f r o me x p r e s s e s 如e l i n g st h em a i nb o d y 吼d 也ec o r r e l a t i o no b j e c tr c l a l i o n s ，也es c e n e r yd e s c r i p t i o na l l dt h ee m o d o n 玎u c t u a t i o n i n t e r a c t i o nr e l 撕0 n s ，b e s t o w so nt 置l eo i l l yb e a u 垃丘c a t j o np u r s u e st h r e e 唧e c t st oi n 订o d u c e f 0 1 l n ：h ，w m c hx i el i n g ”md o e st ob e s t o wo nt h i s 虹n do fl i t e r a t l l r es t y l et h ec r e a t i o nt o h a v eo w n o r i g 访a lf b e l 洫g f i f u l ，丘咖也ed e c l i n et or e c e i v ev i s i t o r sp r o s ep o e m s1 0 0 k e di t s i sc o m p l e xb u t 廿1 ea l s op i t i 如ll i f e ，n l i sp a r ti sl o o k sa tx i e l 证g y u n 丘o mt l l e 、v o r kc r e a t i o n 锄g l e 沁e l f h o n o ro rd i s g r a c ep m s p 刊t ya n dd e c l i n e ，t l l ec o n d u c te x p e r i e n c e ，t h u sl i f em a k e 岛 t l l eo v e m l lt ox i e l i n g y u nt h e 踞s u r a r l c e k e yw 。r d s ：p f o s ep o e m s ；e x p r e s s e sf 音e l 血g s 磕em a i nb o d y ；e i n o t i o nf l u c t u a t i o n ；d o e sa s o n ep l e a s e s ；d e p r e s s e d i i 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及 取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论 文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得东北师 范大学或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同 志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名：蕉缝日期：越! ( 耸芏目崆日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文的规 定，鄙：东北师范大学有权保留并向国家有关部门或枧构送交学位论文的 复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可以将学 位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印 或其它复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名：签经 指导教师签名： 学位论文作者毕业后去向： 工作单位： 通讯地址： 电话： 邮编： 引言 谢灵运是中国文学史上的伟大作家，他的作品以清新、老成、纵横恣肆著称，在 中国文学的发展上起了承前启后的作用。谢灵运历经东晋、南朝宋两个朝代，作为一 个乱世中的文人，谢灵运生前就已经名噪当世，受到了上至王公贵族、文人墨客，下 至黎民百姓的青睐：“每有一诗至都邑，贵贱莫不竞写，宿昔之间士庶皆遍，远近钦慕， 名动京师。”o ；“灵运诗书皆兼独绝，每文竟，手自写之，文帝称为二宝。”。死后毁誉 参半，反对他的人说“谢灵运小人哉! 其文傲，君子则谨”。东晋的灭亡，朝代的更 替，历史的风起云涌、盛衰成败造就了谢灵运凌云键笔的旷世奇才。谢灵运不平凡的 艺术天才，加上平生坎坷不遇，促使其创作在定程度上生动真实地反映出时代的风 尚面貌和独特的思想感情，为中华民族光辉灿烂的文学宝库提供了独具风格、闪烁异 彩的不朽篇章，形成了自己特有的艺术风格。笔者在论文创作过程中，力求在前辈贤 人的研究基础上，依据翔实的文献资料，将谢灵运置于魏晋南北朝特定的历史文化大 视野中加以考察，对谢灵运的思想及创作做多方面的分析评论。提到谢灵运，我们马 上就会想到他是中国“山水诗歌的鼻祖”，钟嵘在诗品中将他归入上品，在诗歌的 创作上取得了巨大成就，对后世影响深远，历来文入学者也多关注他的山水诗。但是 谢灵运这位魏晋南北朝时期的一流作家，实际上是一位诗、赋兼擅的全才，他的辞赋 创作也是非常有特色的，在南朝辞赋发展史上占据着重要地位。本论文着力于谢灵运 作品中赋的探究，从五部分来论述谢灵运的辞赋创作，注重分析谢灵运赋的基本主题、 思想内容、艺术特色以及作者思想性格的发展变化，心态的捩转及在作品中的反映。 。【梁】沈约：宋书谢灵运传，北京中华书局，1 9 7 4 年版 。【粱】沈约：宋书谢灵运传，北京中华书局，1 9 7 4 年版 。t 北周】王遇：文中子中说。郯春颖译注，黑龙江人民出敷社2 0 0 3 年1 月敝。 第一章情辞婉丽的南朝辞赋 一、刘宋赋家 魏晋南北朝是中国历史上最为动荡的时期，然而魏晋南北朝的文化思想与文学艺 术，却是中国历史上极活跃、极富创造精神的时期。社会的急剧变化，对愚想文化界 也产生了影响，逐渐结束了汉代的政治大一统和思想大一统，文人开始从僵化的社会 秩序中解放出来，以进取、务实的态度，追求建功立业，拯济天下，赢得人生的不朽。 在这一过程当中，文人又有感于社会的离乱，民生的凋敝，生命的短暂，兴衰荣辱难 以把握，思想更脱出汉人“天人合一”理论的规范，在积极进取、乐观向上的同时不 免对人生悲剧产生了更为深刻的思索，老庄思想由此抬头。其时，文人感慨良多，文 学的功利束缚相对松弛，文学作品抒情言志的功能得以充分发挥。文学的美学特征开 始受到自觉的重视，获得了独立于经学的地位。 晋宋之际，特剐是南朝元嘉、永明年间，文学创作显示出繁荣的趋势。伴随着玄 谈的衰微，文咏开始复苏，热衷文学之风日渐弥漫整个社会，摹物绘景，华辞美藻， 成为文士们普遍倾心的事业。这一时期，种重要的文学体裁“赋”应该引起我们的 重视。 自公元4 2 0 年刘裕代晋自立建立宋到5 8 9 年隋灭陈，这一百七十多年间，南方共 经历了宋、齐、梁、陈四个朝代，社会环境相对稳定，经济相对繁荣，一些有较高文 化修养的文人们可以在相对安定的社会环境中，在相对优裕的物质生活基础上从事文 学创作。同时南朝的君主们，亦多爱好文学，例如：宋武帝出身庶族，起自行伍，却 爱好文学。出身庶族的刘裕废晋自立蛆来，尽管这位出身贫民的皇帝有意提拔庶族， 压制士族，却无力从根本上动摇士族的地位。相反，为提高自己的身份，拉拢士族为 统治服务，刘宋皇帝对士族文化表现出由衷的热情。其子文帝也喜好文学，统治阶级 由上而下的推倡文学在一定程度上鼓励了文学创作。 这一时期除了统治阶级爱好文学，极力倡导之外，南朝士族贵族的总体文化水准 和文学修养也是很高的，南朝的士族贵族几乎可以说就是文学贵族。他们享受政治经 济特权，长期养尊处优，安于闲散，多为文学侍从之臣。但是，他们在文化上多具特 长，靠得天独厚的家世文化传统，比寒门庶族文人在文学上更容易脱颖而出。在这种 特殊优越的文化氛围中，许多士族子弟从小就深受文学的熏陶，在幼年即己崭露头角。 在特殊的政治形势中和统治者的极力倡导下，对文学创作风气的形成和发展无疑 是有利的，辞赋创作也出现了新的气象。南朝的辞赋创作在中古赋史上属于赋风新变 的时期，在南朝独特的文学环境下，这一时期的辞赋创作无论是在风格上还是在体式 2 上都发生了一系列明显的变化。南朝辞赋创作的变化。首先是铺张扬厉的叙事大赋基 本上处于消歇停滞状态，几乎没有谁再去写那些辉煌显赫、歌功颂德的大赋，而咏物 赋，特别是抒情小赋则空前兴盛起来。一些脍炙人口的抒情名篇如鲍照的芜城赋， 谢惠连的雪赋，谢庄的月赋，江淹的恨赋、别赋等等，既继承了汉末以 来抒情小赋的传统，同时又在意境和语言上有所创新。作者多去表现那种真切的人生 情绪，抒发真实的人生感受，同时在艺术上以感情婉转深切、风格清巧鲜丽取胜，常 常带有与南朝民歌一样婉丽的情致，在艺术手法上显得特别精湛。涌现出一批在辞赋 发展史上颇有名气的优秀作家，如颜延之、谢灵运、谢惠连、谢庄、鲍照、沈约、江 淹等等。 “南朝辞赋虽然上承汉魏风骨，但同建安文学相比，精神却没有那样昂扬，且不 乏压抑沉闷之音。就赋的题材来说，则较多写景抒情和咏物托意之作，而较少直接反 映社会现实之作。”【1 l 南朝辞赋创作的中坚力量是宫廷贵族和士族贵族，因此他们的性 情和创作风格渐渐形成了南朝辞赋的一种特色。南朝许多士族身居清要，事受特权， 不涉政务。他们不仅在体质上逐渐退化，精神上和心理上也日益软弱化。再加上江南 较为安定的社会环境和清新柔美的自然地理条件，滋长了细腻柔软的性格特征，而粗 犷豪放的阳刚之气日渐消褪。这些士族子弟们几乎没有经历过戎马生涯，坎坷人生， 生活的天地也很有限，局促了他们的精神视野和心理度量，使他们的情感趋向柔弱细 腻。这些反映在文学创作上，一方面表现为在题材取向上南朝赋越来越表现出明显的 纤细柔弱化倾向，另一方面表现为艺术上极力追求精巧的表现方法和清新的感觉。宋 齐以后赋的语言日益绮丽新巧，这固然是赋史发展的大趋势，但与南朝宫廷贵族的生 活及审美趣味也不无关系。 南朝刘宋时代在辞赋创作上是个同样富有光彩的时期。在赋坛上，继晋宋之际的 陶渊明之后，又相继出现了颜延之、谢灵运、谢惠连、鲍照、谢庄等著名的辞赋作家， 他们以各具风格的作品，使刘宋时代的辞赋创作呈现出崭新的局面。谢氏家族正是这 一时期的士族大家，这个家族不仅在政治活动上建立了丰功伟绩，在文学创作上也颇 有成就，出现了许多著名人物，如谢灵运、谢惠连，谢庄、谢胱等等。他们都是非常 知名的诗人，同时也称得上是辞赋创作的名手。 二、诗、赋兼擅的旷世奇才谢灵运 中唐诗人刘禹锡有一首著名的诗乌农巷：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这里的“谢”指得就是魏晋南北朝时期著名的士 族大家庭“谢家”，谢灵运就出生在这样的家庭里。 谢灵运出生在谢氏家族最为鼎盛显赫的时期，谢氏一门发展到谢灵运一代，早已 发展成为一个百年望族，不但家财万贯，富甲一方，而且家中藏书十分丰富，同时十 分重视对子弟的教育。谢灵运在这样的家庭环境中受到的培养和教育自然是非常好的， 从小就沉浸在书香翰墨中接受良好的文化教育，多才多艺，具备了深厚的文学功底和 文学修养，因此很早就显示出不寻常的才华，盛名在外。宋书本传说：“( 灵运) 每 有一诗至都邑，贵贱莫不竞写，宿昔之间，士庶皆遍，远近钦慕，名动京师。“灵运 诗书皆兼独绝，每文竟，手自写之，文帝称为二宝。” 作为谢氏家族中坚力量的谢灵运是魏晋南北朝时期的一流作家，钟蝾在诗品 中将他归入上品。尤其是他的山水诗创作，清新流畅，开一代诗风，备受后世的推崇， 影响颇为深远，谢灵运本人也被奉为“山水诗的鼻祖”。然而，谢灵运是一位才气横溢 的优秀作家，不仅在诗歌创作上造诣匪浅，就是在书论章表、散文歌赋等其他体裁的 创作上也成果颇多。谢灵运在他的一生中，除了创作大量山水诗外，还写过很多其他 作品，令人极为遗憾的是他的绝大部分作品早已散佚，保留至今者仅是其中很小的一 部分。 在大多数情况下，我们提到谢灵运就会马上想到他的山水诗。古今中外的文人学 者往往多关注他的山水诗，关于研究谢灵运诗歌创作的文章也屡见不鲜。实际上，作 为一代伟大的文学家，谢灵运诗、赋兼擅，雨这两方面的创作叉无不与他的政治遭遇 和思想性格有关。特别是入宋之后，他政治上不得意，便放情山水，肆意游玩，这种 生活为他大量写作山水诗提供了基础，同时也影响到他的辞赋创作，在他的辞赋中常 常流露出深长的人生感叹。不过，以往多注意他的诗歌，而对其辞赋创作则有所忽略， 实际上，谢灵运的辞赋创作也是有着较高的成就和显著的个人特色的，是他接个创作 的重要组成部分，谢灵运本人对辞赋创作也是相当的重视，更提出了自己许多独到的 见解，我们可以说谢灵运是一位全才的作家。但是，这些优秀的篇章长期以来被他山 水诗的光辉所掩盖，并没有得到人们应有的重视，对后代的影响并不大。很多学者在 论及谢灵运时，对他这方面的创作只是一笔带过，这是有失偏颇和片面的。实际上， 谢灵运的辞赋创作也是非常有特色的，在南朝辞赋发展史上占据着举足轻重的地位。 谢灵运的赋作现存十四篇，多是作者结合自己生活的抒情写怀之作。按照作品的题材 内容和思想情感可以将谢灵运的辞赋作品分为四类：一是抒发作品政治抱负以及怀才 不遇的苦闷的作品；二是反映作者厌恶仕途、辞官归隐的作品；三是描写祖国山川美 景和庄园生活的作品；四是表达作者美好理想的作品。从这十四篇斌中，我们可以看 出一代文人谢灵运不仅在山水诗上取得了巨大成就，在辞赋的创作上也颇有造诣。在 赋作中体现了谢灵运独特的艺术审美见解和极富个性的创作，为我们留下了宝贵的精 神财富。 4 第二章谢灵运赋的基本主题、情感内涵 一、抒发作者政治抱负以及怀才不遇的苦闷的作品 东晋末年，社会政治环境极不稳定，中国南北对立，到处充满动乱，民族矛盾极 为尖锐。北方均沦陷于少数民族政权，东晋皇室南迁，汉族入民在少数民族政权的统 治之下苦不堪言，北伐中原、收复失地是当时广大人民和很多有作为的政治家的共同 愿望。 谢灵运的撰征赋作于义熙十三年( 公元4 1 7 年) ，正是谢灵运风华正茂、踌躇 满志的盛年时代。义熙十二年八月，刘裕奉命率领大军从都城建康出发：九月，大军 抵达彭城；十月，大军到达洛阳；围城金墉，后秦伪平南将军姚洗降，押送京师。谢 灵运在第二年的冬天事朝廷之命到彭城慰劳晋师，第二年春返京复命。撰征赋即为 这次劳军的述行之作。 撰征赋以行踪为线索，在撰征赋中，作者沉痛地回顾了东晋王朝立国以 来的艰难历程，缅怀了古代贤哲，对所经之地的历史人物和事件作了客观概括性的评 论并抒发了自己的内心感受，品评了历史人物的功过得失，同时描绘了沿途所见的祖 国大好河山。 谢灵运在赋前的序文里首先回顾了晋朝皇室南迁、偏安江左已有近百年，祖国北 方的大好山河至今还在异族的铁蹄蹂躏之下，人民饱受苦难。古代各个朝代的兴衰荣 辱，一直伴随着华夏族和周边各少数民族之间的矛盾和斗争，魏晋南北朝时期北方少 数民族不断建立政权，整个北方地区都为少数民族控制，到永嘉南渡以后近百年来， 民族矛盾更为激烈。软弱的东晋王朝退居江南，在内忧外患的困扰下，风雨飘摇，日 子很不好过。谢灵运在赋里沉痛地写道： 览永嘉之紊维，寻建武之缉纲。于时内慢神器，外侮戎狄。君子横流，庶萌分折。主晋 有祀。福禄来格。明两降览，三七辞厄。元诞德以膺纬，肇回光于阳宅。明思服于下武，兴 继代以消逆。简文因心以秉道，故冲用面刑废。孝武舍已以杖贤，亦宁外两治内。观日化两 就损，庶雍熙之可对。闵隆安之致寇，伤龟玉之毁碎。漏妖凶于沧州，缠衅难而盈纪。时焉 依于晋、郑，国有蹙于百里。 当时的封建统治者被搞得焦头烂额，无力回天，司马氏政权名存实亡，改朝换代 的趋势日渐明显。在这种形势下刘裕奉命出征北伐，刘裕这次北伐，能够克敌制胜， 收复故都洛阳，上应天兆，下顺民情，建立了不朽的功勋，为此晋安帝司马德文曾颁 5 诏大嘉表彰刘裕的匡复之功，并派谢灵运前去彭城劳军。 谢灵运趁这次劳军的机会。一路上凭吊先贤遗址，感慨良多。作者“仲冬就行， 分春反命。途径九守，路逾千旱”，一路上，他“采访故老，寻履往迹，而远感深慨， 痛心殒涕”。( 撰征赋序) 。从序文所交代的创作意图来看，谢灵运写作撰征赋的 主要目的不在于描写沿途的风光景物，而是以追怀其所经过地方的历史遗迹及人物事 件为主，来表达作者对历史人物和事件的态度观点，表现了谢灵运渊博的历史地理知 识和对祖国大好山河无比深沉的热爱之情。赋中，作者由沿途所见到的历史遗迹，纵 论古今，品评了历史人物的功过得失。回顾西晋“内慢神器，外侮戎狄，君子横流， 庶氓分析”而最终遭致灭亡，歌颂其曾祖谢安，祖谢玄“晏皇途于国内，震天威于河 外。后东齐而已宁，指西崤而将秦”的巨大历史功绩，斥责王敦“怙宠而判违”，谋图 篡夺；批评吕布“假父子以诈爱，借兄弟以伪恩，相魏武以谲狂，宄谟备于东藩”的 好诈，感叹项羽“杀义害婴”、“绁贤不策”的失算和最终“对骏骓以发愤，伤虞姝于 末词”的悲惨结局。描绘出一幅以建康至彭城沿途历史遗迹为中心的漫长历史画卷。 作者在赋中对项羽这个人物的失败抱着幸灾乐祸的态度： 追项王之故台，迹霸楚之遗端。挺宏志于总角，奋英势于弱冠。气盖天而倒日。力拔山 而倾湍。始飙起于勾越，中电激于衡关。兴偏虑于攸吝，忘即易于所难忌陈锦而荚照，思 反乡而有叹。且夫杀义害婴，而馕丰疑，绁贤不策，失位谁持。迨理屈而愈闭。方怨天而怀 悲对骏骓以发愤，伤虞妹于末词。 对于项羽这个历来人们多赞颂其勇猛无比、叱咤风云的历史人物，谢灵运却在他 的撰征赋中用来警告那些觊觎帝位的人，告诫人们单凭武力而不顾道义是不可取 的，最终必将逃不脱藕王别姬、悲歌“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的可怜结 局，字里行间流露着作者对衰落中的晋室的同情和眷恋。 登高堞以详览，知吴濞之衰盛。放东南之逆气，成刘后之戒圣。借盐铁之殷埠，i | 缶淮、 楚之剽轻。盛几杖而弭心，怒抵局而遂争。忿爰盎之扶祸，惜徒伤于家令。匪条侯之忠毅， 将七国之陵正。褒汉藩之治民，并访贤以招明。候文辨其谁在，日邹阳与枚生。据忠辞于吴 朝，执义说于粱庭。敷高才于兔园，虽芷言而免刑。 这是对汉初吴楚七国之乱有关事件与人物的评论。 从赋文里我们可以看到谢灵运上下古今，评论人物，淋漓尽致地抒发自己的观点， 但是作者并非只是单纯的想抒发思古幽情，而是意在借古喻今，宣扬正义，斥责邪恶。 当然，纵观全赋，作者热情歌颂了历史上保卫祖国的英雄豪杰，在此我们可以看到作 者那颗拳拳的爱国之心。谢灵运在赋中大加赞扬了周宣王、汉高祖的对外用兵，颂扬 谢安“民志应而愿税，国屯难而思抚”、“弘九流以楔四维，复先陵而清旧宇”，讴歌谢 玄“既克黜于肥、六，又作镇于彭、沛。晏皇涂于国内，震天威于河外”。尤其在篇末 6 作者盼望早日收复北方河山、实现国家统一，抒写了对东晋王室的殷切希望： 嗟我行之弥日，待征遏而吉旋荷庆云之优渥，周双七于此年。陶逸豫于京甸，违险难 于行川。转归舷而眷恋，望修槽丽流连。愿关、邺避清，迟华銮之凯旋。穆淳风于六合，溥 洪泽于八埏。颁贤愚之大小，顺规矩于方圆。固四民之获所，宜税稷于莱田。苦邯郸之难步， 庶行迷之易痊。长守朴以终稔，亦拙者之政焉。 可以看出谢灵运对东晋王朝的前途还是充满了希望的，同时流露出作者济世救物，千 一番事业，要求像他的先祖那样建功立业的政治激情。 此外，作者又描绘了劳军途中优美的自然风光，借途中的自然景物烘托自己的心 情，具有强烈的抒情色彩： 入夫江都之域，次乎广陵之乡。易千里之曼曼，溯江流之汤汤。游赤圻以经复。越= 门 而起涨。眷北路以兴思，看东山而怡目。林丛薄，路逶逝，石参差，山盘曲。水激獭而骏奔， 日映石而知旭。审兼照之无偏，怨归流之难濯。羡轻鲼之涵泳，观翔鸥之落啄。在飞沈其顺 从，顾微躬而缅邋。 口口口口具瘁，值岁寒之穷节。视层云之崔巍，聆悲飙之掩屑。弥昼夜以滞淫，怨凝阴 之方结。望新晴于落日，起明光于跻月。眷转蓬之辞根，悼朔雁之赴越。披徽物丽疚情此 思心其可说。阀徭役其几时，骇阅景于兴没。 借景抒情，抒发作者征途之感慨。 通读全赋，俨然一首爱国主义的颂歌，作者对祖国的大好河山和古老文明充满了 敬仰之情，向我们展示了在祖国的每一寸土地上，都有可歌可泣的英雄事迹和令人流 连忘返的历史遗迹。作者虽然清楚地认识到东晋王朝所面临的内忧外患、重重危机， 瞻望未来，虽然通往胜利的道路是不平坦的，但谢灵运对北伐的前途、人民安居乐业 的美好生活、国家的统一仍然充满着信心，对东晋王朝充满着希望，为我们唱响了一 首爱国主义颂歌。作者写作撰征赋时正当盛年，才大志高，家世显赫，作者所抒 发的，不光是对东晋王朝的关心，更是对政治的关切，对自己政治作为的信心，希望 能像自己的先祖那样建功立业，流传后世。 谢灵运早年就有“文章之美，江左莫逮”的才名，也曾一度得到过施展其政治抱 负的良机，那就是谢灵运与庐陵王刘义真互相欣赏，得到刘义真的格外赏识与器重。 谢灵运本想依附庐陵王刘义真有所进取、建功立业，因此，与刘义真以及颜延之、慧 琳等交往甚密，不料被权臣徐羡之等忌恨而好景不长，谢灵运等同党被一一贬出京师。 随着统治集团内部的残酷倾轧和庐陵王的遇害，谢灵运失去了靠山，受到了牵连，他 的政治理想也终成泡影，心情十分悲伤，于是写下了伤己赋来倾吐内心的无尽哀 愁，寄托无限的哀思。他在伤己赋中写道： ， 嗟夫，卞赏珍于连城，孙别骏于千里。彼珍骏以贻爱，此陋容其敢拟；丁旷代之渥惠， 遭谬眷于君子。眺徂岁之骤经睹春芳之每始：始芳春而蒺物，终岁徂而感己。貌憔悴以衰 形，意幽翳而苦心；出衾绸而载坐。辟赣幌以回临。望步檐而周流，眺幽闺之清阴：想轻綦 之往迹，餐和声之馀音。播芬烟而不熏，张明镜而不照；敢白华之绝曲，奏蒲生之 促调。 谢灵运在赋中感叹卞和凭借献纳价值连城的宝玉而获得楚文王的赏识，孙阳( 伯乐) 凭借能够识别日行千里的骏马而得到骐骥的和鸣，谢灵运以此来比拟庐陵王刘义真对 自己的器重，自己虽然不能与前辈先贤相提并论，却能够得到庐陵王的优渥礼遇，真 是三生有幸。但如今时过境迁，一切都已化为泡影，庐陵王也被害身亡，留给谢灵运 的只有那令人心痛的美好回忆和难堪的孤寂，自己的政治理想和抱负已不知如何实现。 每逢新春伊始，作者看到生机勃勃的万物，触景生情，也想重新振作起来有所作为， 但到年终岁末，却还是一事无成，面对年华易逝，怎能不触动作者此时那最脆弱敏感 的心灵。 谢灵运殷切地希望国家能够统一，并且很想自己能够在政治上有一番作为，像先 祖那样建功立业，光宗耀祖。但是复杂多变的政治环境并没有给他这样的机会，客观 的政治形势阻挡了作者实现政治抱负的道路，这种生不逢时、怀才不遇的深沉苦闷在 他的赋作中经常有所流露，感时赋就是这样一篇代表作。 赋前序云：“夫逝物之感，有生所同。颓年致悲，时惧其速，岂能忘怀，乃作斯赋。” 感时赋是谢灵运被流放到广州以后的作品，赋文慨叹岁月流逝，老年生悲，表现 出浓重的晚暮悲观情绪，反映出作者在政治上遭受严重打击后的极度消沉情绪。 入宋以后，谢灵运政治上很不得意，首先刘宋皇帝将其公爵降为侯爵，接着谢灵 运多次遭贬，徘徊在入仕与出仕的极度矛盾之中，谢灵运采取了消极不合作的态度。 与作者在东晋王朝的处境相比，此时的作者对仕途艰险、人生坎坷已有了较深切的体 验，他在自己的赋作中不能不抒发那时时萦绕在自己心头的无限哀愁与无可奈何，而 这种裒憨与无可奈何又往往同时光易逝、人生无常的慨叹联系在一起。在这样的心境 之中，作者对外界的一切都变得特别敏感： 鉴三命于予躬，怛行年之蹉跎，于魑夹之先号，挹芬芳而夙过。微灵芝之频秀，迫朝露 其如何。虽发叹之早晏，谅大暮之同科”( 感时赋) 。 “那频开的灵芝，零落的朝露，皎洁的晓月，飘飘的浮云，无不随时触发作者那郁结 在胸难以排解的愁怀。”【2 1 政治上的失意，使时光流逝在内心特别容易引起波澜：“颓 年致悲，时惧其速”，这种无可奈何的哀叹与其政治遭遇是紧密相连的。作者回首往事， 深感岁月蹉跎，一生坎坷，被贬广州后，更痛感“恐央”一类宵小所散布的谗言的可 畏，敏锐地觉察到来日凶多吉少，命运难h 。字里行间透露着作者忧心忡忡，惶恐不 8 安的心情，一个自傲自负且又有着脆弱情感世界的文人形象跃然纸上。 为了排解内心的孤寂和悲哀，历代文人大都喜欢寄情予景物，谢灵运也不例外a 谢灵运在自己的政治理想一次次幻灭之余，用独特的景物描绘来表达自己的情怀，作 者夜间抬头仰望明亮的月亮，难免触景伤情。其怨晓月赋云： 卧洞房兮当何悦，灭华烛兮弄晓月。昨三五兮既满，今二八兮将缺：浮云褰兮收泛滟， 明舒照兮殊皎洁；墀除兮镜鉴，房栊兮澄澈。 本赋描写了作者在愁怨交加、辗转反侧的不眠之夜赏月的情景。作者从明月的阴晴圆 缺，联想到人生的悲欢离合、坎坷不遇，曲折地反映出封建黑暗专制制度下受压抑的 正直文人的悲惨处境和怀才不遇的切肤之痛。作者那望月动情、感时伤心的愁怀在这 种景物的描绘中得到了自然的抒发。 二、反映作者厌恶仕途，辞官归隐的作品 谢灵运被朝廷迫害出京，备受打击，政治上很不得意，因而出任永嘉太守才一年， 便托病辞职回乡，作有辞禄赋。赋中说他从任大司马行参军到任永嘉郡太守，已经 有十八个年头了，政治上的极不顺心使他对官场生活十分厌倦，现在恢复了平民身份， 远离了官场的人和事。可以看出作者极度矛盾的心情和对政治、官场的极度失望。 荷赏延之灌恩，在弱龄丽覃惠。蒙圣达之眷颇，得乘间以沉泄；虽镰羁之有名，恒游奖 而匪滞。解龟纽于城邑，反褐衣于丘窟；判人事于一朝。与世物乎长绝。自牵缀于朱丝，奄 二九于斯年；服缨佩于两宫，执鞭笏于宰蕃。 景平元年( 公元4 2 3 年) 秋，谢灵运辞去了永嘉郡太守返回故乡途中，有感而发 作归途赋。赋前的序文介绍了赋创作的缘起： 昔文章之士，多作行旅赋，或欣在观国，或怵在斥徙，或述职邦邑，或羁役戎阵，事由 于外，兴不自己，虽高才可推，求怀未惬。今量分告退，反身草泽经涂履运，用感其心。 谢灵运在序文中指出过去的文章之士，多作行旅赋，创作的意图却各不相同，有的是 因为去各地巡察观览而欣喜，有的是因为被贬斥迁徙雨忧惧，有的是地方官员赴京都 汇报职责履行情况，有的是受命出征服役。这些都是因他人外事而引起的，并不是发 自内心由自己控制的，虽然从词句上可以发现他们高超的才华，但是探寻他们的内心 情感却难如人意。谢灵运认为他们的行征都是奉命而动，不能畅所欲为，而自己这次 出行，则是出自个人的意愿，逍遥自在，抒发自己内心的真实感受，风格极为清新自 然，毫无矫揉雕饰之迹。 谢灵运首先在赋中特地声明了一番这次辞职归家并不是朝廷薄待了自己，也不是 仕途难走，雨是自己的能力确实有限，难以在仕途上畅通直达：“承百世之庆灵，遇千 载之优渥；匪康衢之难践，谅跬步之易局。”因为自己离家太久，思乡心切：“践寒暑 以推换，眷桑梓以缅邈。”同时，辞职回乡隐居的事情早有酝酿，并对亲友有过许诺： “褫簪带于穷城，反巾褐于空谷；果归期于愿言，获素念于思乐。”其中不难看出作者 有掩饰自己对现实政治不满的成分。 接着作者详尽地描绘了归途中的所见所感，作者这次回乡是从水路上走的，又正 值秋高气爽的宜人季节，因此作者一路上走走停停，尽情享受了沿途的山水美景，凭 吊了先贤遗迹，心情自然格外舒畅： 时曼秋之杪节，天既高而物衰，云上腾而雁翔，霜下沦而草腓。舍阴演之旧浦，去阳景 之芳蕤。林承风而飘落，水鉴月而含辉。发青田之枉渚，逗白岸之空亭，路威夷而诡状，山 侧背而异形。停余舟而淹留，搜缙云之遣迹，漾百里之清潭，见千仞之孤石；历古今而长在， 经盛衰而不易。 谢灵运回到会稽始宁老家后，立即过上了逍遥自在、无拘无柬的生活。逸民赋 就是作于这次始宁隐居期阃，赋中描绘了隐者( 逸民) 无忧无虑、自得其乐得生活， 实际上就是诗人自我形象的真实写照。 于止唯舍唯用，其见也则如游龙，其潜也则如隐风。来无所从，去无所至；有酒则舞， 无酒则醒；不明不晦，不昧不类。萧条秋首，兀我春中；再琴明月，酌滔和风。御清风以远 路，拂白云而唆举：指寰中以为期，望系外而延伫。 诗人以“游龙”、“隐风”自诩，反映出作者孤芳自赏的高傲性格和不愿混迹黑暗官场、 洁身自好的情趣。 入道至人赋也是作者在始宁老家隐居期间所作，赋文塑造了一个完美的道家 形象，赞扬了至人消遥物外、拖朴守真的生活： 爰有名外之至人，乃入道而馆真，荒聪明以削智，遁支体以逃身。于是卜j 苦干仞，左右 穷悬，幽庭虚绝，荒帐成烟。永纵横以触石，日参差于云中；飞英明于对溜，积氤氢而为峰。 推天地于一物，横四海于寸心。 很显然，这也是谢灵运生活的自我写照。作者虽然过着逍遥自在、无拘无柬的隐居生 活，可是作者的内心是极不平静的，作者并不是心甘情愿韵要过隐居生活，而是为了 逃避自己所厌恶的污浊官场。于是对世事干脆来个熟视无睹，充耳不闻，纵情山水， 超然物外。过着自我麻痹，内心却极度痛苦的生活。 孝感赋作于作者从建康到临川任内史的途中，描写了自己带着家小，经庐江， 出鄱阳湖，一路上的凄惨情景。表达出作者对故乡的依依不舍之情，以及对亲人的深 1 0 切怀念。同时烘托了作者出仕与入仕的矛盾心理，即使出来作官也没有给作者带来丝 毫的喜悦。 于时月孟节季，岁亦告急暨，离乡眷壤，改时怀气。恋丘坟而萦心。忆桑梓而零泪。孟 积雪而抽笋，王斫冰以绘鲜；荑柔时于枯木，起春波于寒川。顾微心之庸褊，谢撼灵于昭晰； 拥永慕而奠从，曾遐想而靡彻。 “岁末之际，一年的时间马上就要结束了，诗人风尘仆仆、痛心疾首的身影出现在冰 天雪地、草木凋零的原野上。”【3 】季节的变化使作者更加怀恋过去的时日，想起家乡而 落泪，随之而来的凄清萧瑟的景物描写更加烘托出抒情主人公悲凉的心境，表达了作 者对仕途的厌恶与失望之情。 三、描写祖国山川英景和庄园生活的作品 谢灵运被后世尊崇为“山水诗鼻祖”，谢诗当中描写山水的篇章自然很多。岭表 赋是保留至今并较为完整的一篇山水赋。 见五渎之东写，睹六水之南驰。挥灵海之委输，孰石穴之永归。 若乃长山款跨外内乖隔，下无伏流，上无夷迹。麋兔望冈而旋归，鸿雁睹峰而反翮。 既陟麓而践坂，遂升降于山畔。顾后路之倾献，眺前磴之绝岸；看朝云之抱岫。昕夕流之注 涧。罗石棋布，怪谲横越；非山非埠，如楼如阙；斑采类绣，明自若月；萝蔓绝攀，苔衣流 滑。 这篇赋作于元嘉十年( 公元4 3 3 年) ，是诗人流放广州途中的纪实之作。 晋宋之际，岭南地区经济尚不发达，人烟稀少，一片荒凉。作者用了比喻的手法 来摧写这里山岭雄伟高大，内外阻隔，甚为新奇：“麋兔望冈雨旋归，鸿雁睹峰而反翮。” 獐和兔子看见山冈便转身返回，大雁看见山峰就折回翅膀往回飞，形象生动地表现了 作者被流放地的荒凉，山势连绵起伏，峰峦高耸入云，交通闭塞，多有不毛之地，把 岭南地区特有的景象表现得淋漓尽致，鲜明如画，给我们身处其间的感觉。 谢灵运还有长溪赋( 残文) 流传后世： 潭结绿而澄清，濑扬白而戴华；屯急声之瑟汩，散轻文之涟罗：始镜底以如玉终积岸 而成沙。 这几句赋描写了溪水奔腾不息，石上急水溅起的水花如白雪飞扬，深潭碧绿清澈，水 面散开柔细的水纹，宛如一幅清秀的山水白描，形容景色之美，决不在其诗篇之下。 谢灵运现存的十四篇赋中，以山居赋最为著名，沈约的宋书将这篇赋全 文载入谢灵运传中，赋中还有作者的自注，可以看出作者本人对山居赋也是 相当重视的。 赋前有序云： 古巢居穴处日岩栖栋宇屠山曰山居在林野日丘园，在郊郭日城傍，四者不同。可以 理推。言心也，黄屋实不殊于汾阳。即事也，山居良有异乎市廛。抱疾就闲顺从性情，敢 率所乐，而以作赋。杨子云云：“诗人之赋丽以则。”文体宣兼，以成其美。今所赋既非京都 宫观游猎声色之盛，而叙山野草木水石谷稼之事才乏昔人，心放俗外，咏于文则可勉而就 之，求丽，邋以远矣。览者废张、左之艳辞，寻台，皓之深意，去饰取素，倘值其心耳。意 实盲表，而书不尽，遗迹索意，托之有赏。 交待了作者的写作意图。 谢灵运在序文中指出隐逸有四种方式：岩栖、山居、丘园和城傍，“抱疾就闲，顺 从性情”是他作赋的原因。从序文里还可以看出本赋在题材内容上突破了前入“京都 宫观游猎声色之盛”的传统格局，另辟蹊径，选择“山野草木水石谷稼之事”；表现方 法上，不取华采丽辞，追求平淡自然，“去饰取素”，以朴素的言辞，叙述山野草木水 石和对人生的探索。在这种艺术创新的背后，反映出谢灵运与刘宋统治集团不合作的 政治倾向和新的美学观点。 山居赋是作者离任永嘉太守后在故乡始宁隐居期间所作。赋中详细记述了始 宁一带的山岭溪涧、亭台楼宇、花草竹木、鸟兽虫鱼，以及作者自己扩建庄园、重起 新居、准备长期隐居于此的生活情况；一方面赞颂了家乡优美的山水风景，同时也流 露出作者消极避世无可奈何的思想。 作者先以张良、范蠡等人的弃官避世、全身而退和李斯、陆机等人恋居高位直至 用生命的代价悟出仕途政治的险恶，但为时已晚的正反两方面事实，指出仕途的不可 留恋，并进而表现自己归隐后的得偿所愿，以及“览古人之遗书，与其意合”的恬淡 心境。作者开门见山地提出了自己的人生信念，以古鉴今，结合自己的政治生涯，作 者认为只有摆脱荣华富贵的俗念，才能避免杀身之祸。 接着作者笔锋一转，以大量的篇幅描绘了始宁墅及其周围优美的自然地理环境、 丰富的物产和闲适自由的山居生活，以及处身其间的无穷乐趣和作者对人生的感悟， 字里行间透鼹出对自然风光的由衷赞叹和对山居生活的深切喜爱。先总叙一笔交代始 宁墅的地理位置： 其居也，左湖右江，往渚还汀。面山背阜，东阻西倾。抱含吸吐，款跨纡蘩。绵联邪豆， 侧直齐平。 我们可以看到作者的居住环境是多么的得天独厚，山水缭绕，环境清幽。然后作者又 分别按近东、近南、近西、近北、远东、远南、远西、远北八个方位详尽地指明山岳 1 2 形势、河流走向，使读者一目了然。 近东则上田、下湖，西溪，南谷，石垣，石滂，闵硎、黄竹。决飞泉于百仞，森高薄于 千麓。写长源于远江。派深毖于近渎。 近南则会以双流，萦以三洲。表里回游，离合山j i i 。峨崩飞于东峭盘傍薄于西阡。拂 青林而激波，挥白沙而生涟。 近西则杨、宾接峰，唐皇连纵。室、壁带溪。曾、孤临江。竹缘浦以被绿石照涧而映 红。月隐山而成阴，木鸣柯以起风。 近北则二巫结湖。两皙通沼。横、石判尽，休、周分表。引修堤之逶违，吐泉流之浩漾 山矶下而回泽，潮石上而开道。 远东则天台、桐柏、方石、太平、二韭，四明、五奥、三菁。表神异于纬牒，验感应于 庆灵。凌石桥之莓苔，越槽溪之纡蘩。 远南则松箴，栖鸡、唐嵫、漫石。卒、嵊对岭，蕞、孟分隔。入极浦而蛊回，迷不知其 所适。上嵌崎而蒙笼，下深沉而浇激。 远西则 远北则长江永归，巨海延纳。昆涨缅旷，岛屿绸沓。山纵横以布护，水回沉丽絮泡。信 荒极之绵眇，究风波之睽合。 虽然作者在赋开头的序文中就已声名，山居赋无论在题材内容还是在表现手法 上都在汉大赋的基础上有所创新，但是这段关于始宁墅自然地理环境的描写，我们还 是可以看到汉大赋“须当有者尽有，更须难有者能有也”f 4 l 和“于前后左右广言之，i ，】 的特色以及铺张扬厉风格的影子。这段描写排比铺陈，包罗万象，秩序井然。既有借 鉴，又有创新，在继承中寻求新的变化，充分体现了作者高超的创作才能和卓越的创 造力。山居赋在铺陈夸饰上确实用力颇深，无论是描写始宁墅的地理位置、山水风 光，还是介绍当地的自然资源和个人隐居生活，皆是面面俱到，力求详尽。 谢灵运的山居赋还有一个引人注目的特点，就是他在这篇赋中采用了自注的 体例，这是谢灵运的首创。注文比较详尽，主要包括了诠释词语和疏通章节大意两种 形式，成为山居赋不可分割的一个有机组成部分。从中我们可以看出作者广博精 深的文化素养和底蕴。有的注文还起到了补充原文不足的作用，语言风格十分优美， 无异于一篇山水小品。正是因为有了作者自己较为详尽的注文，才使我们能够