（高等教育学专业论文）我国高等教育中的两性冲突——女性主义视角.pdf

摘要 冲突是社会生活中普遍存在的一种自然的、不可避免的现象。两 性冲突也是高等教育中普遍存在的、不可避免的现象。两性之间由于 目标取向差别和利益分配的不均，存在着冲突和斗争。而且由于处在 高等教育环境中的女性更具有主体意识和竞争精神，这种冲突有时候 会比社会上表现的更为激烈。本文从女性主义的角度对我国当前高等 教育运行中的两性冲突问题进行了考察、分析，并提出了一些建议。 全文分为五个部分。 第一部分：引言 该部分主要介绍本项研究的意义、国内外女性意识觉醒与传统观 念冲突的文献综述以及本项研究的理论基点、基本思路和研究方法。 第二部分：两性冲突、女性主义与高等教育 该部分对两性冲突、女性主义等相关概念进行了界定，简略介绍 了女性主义对于高等教育的期望和目标。并分析了转型时期我国高等 教育所面临的两性冲突。 第三部分：从女性主义角度透视我国高等教育中的两性冲突问题 该部分是论文的主要部分，论文从女性主义的角度对我国目前高 等教育中的两性冲突进行考察，主要从高等教育主体、高等教育过程、 高等教育结果三方面考察，分析原因，提出相应的解决办法。 第四部分：对当前我国高等教育中两性冲突的建议 该部分从六个方面提出了对当前我国高等教育中两性冲突的建 议。 第五部分：结语 关键词：女性主义；高等教育；两性冲突； 性别平等 、 一 r ， a b s t r a c t c o l l i s i o ni su b i q u i t o u sn a t u r a la n di n e v j t a b l ep h e n o m e n o n i nt h es o c i a ll i f e g e n d e rc o l 】i s i o ni sa l s ot h en a t u r a la n d i n e v i t a b l ep h e n o m e n o no f h i g h e r e d u c a t i o n b e c a u s eo f d i f f e r e n tt a r g e to b j e c t sa n du n e q u a lb e n e f i t st h e r eh a sb e e n c 0 1l i s i o na n da g o n e sb e t w e e nm a na n dw o m a n a n dt h a tf e m a l eo f h i g h e re d u c a t i o nh a sm o r em a i nc o n s c i o u s n e s sa n dc o m p e t i t i o n s p i r i t ，g e n d e r c o l l i s i o no f h i g h e r e d u c a t i o ns o m e t i m e r e p r e s e n t sm o r ed r a s t j c a l l yt h a ng e n d e rc 0 11 i s i o no fs o c i e t y t h et e x to v e r v i e w st h eg e n d e rc o l l i s i o no fc h i n e s ec o n t e n l p o r a r y h i g h e re d u c a t i o nu s i n gt h et h e o r yo ff e m i n i s m ， a n a l y s e st h e c a u s e s ， a n dr a i s e ss e v e r a lp i e c e so ft a c t i c st os o l v et h e p r o b l e m t h et e s tc o n s i s t so ff i v ep l r t s p a r ti p r e f a c e t h i sp a r tj n t r o d u c e st h et h e s i so fs i g n i f i c a n c e ， t h e t h e o r e ti c a lb a s e s ， t h et r a i na n dm e t h o do ft h er e s e a r c h p a r ti i g e n d e rc 0 1 l i s i o n ，f e m jn i s ma n dh i g h e re d u c a t i o n t h i ss e c t i o n m a i n l ye x p l a i n s t h ec o n c e p t i o n ss u c ha s c 0 1 l i s i o n ，g e n d e rc o l l i s i o na n df e m i n i s m t h e n ， i ti n t r o d u c e s t h ee x p e c t a t i o na n dt a r g e to ff e m i n i s mi nh i g h e re d u c a t i o n ， a n a l y s e st h eg e n d e rc o l l i s i o no fc h i n e s eh i g h e re d u c a t i o 九i n t h er e f o r mp e ri o d p a r ti i i g e n d e rc o l l i s i o no fc h i n e s eh i g h e re d u c a t i o ni n f e m i n i s mp e r s p e c t i v e t h i ss e c t i o ni st h em a i np a r to ft h et e x t 工td e p j c t st h e g e n d e r c 0 1 1 i s i o no fc h i n e s eh i g h e re d u c a t i o ni nf e m i n i s m p e r s p e c t i v ef r o mt h r e ea s p e c t s t h a ti st h em a i nb o d yo fh i g h e r e d u c a t i o n ， t h ep r o c e s so fh i g h e re d u c a t i o na n dt h eo u t c o m eo f h i g h e re d u c a t j ( ) n t h e na n a l y s e st h ec a u s e s ，l o d g e sc o r r e s p o n d w a v sf o r t h ed r o b l e m p a r t s u g g e s t i o n s o f g e n d e rc o l l i s i o n f o rc h i n e s e c o n t e m p o r a r yh i g h e re d u c a t i o n t h i ss e c t i o nr a i s e ss i xp i e c e sf o rc o n t e m p o r a r yh i g h e r e d u c a t i o no fc h i n a p a r tv c o n c l u s i o n k e v 、v o r d s ： f e m i n i s m ， h i g h e r g e n d e rc o l l i s i o n e d u c a t i o n ， g e n d e re q u a li t y 我国高等教育中的两性冲突女性主义视角 第一章引言 1 1 问题的提出及研究意义 1 1 1 问题的提出 国务院新闻办公室在2 0 0 5 年8 月2 4 日发表了中国性别平等与妇 女发展状况白皮书，其中提到：国家努力保证女性平等接受中高等教 育的机会，使各级各类学校中的女性比例显著提高。2 0 0 4 年全国普通高 等院校的在校女生为6 0 9 万人，占在校生总数的4 5 7 ，比1 9 9 5 年提 高l o 1 个百分点；女硕士和女博士的比例分别达到4 4 2 和3 1 4 ， 比1 9 9 5 年分别提高1 3 6 和1 5 9 个百分点。2 0 0 4 年我国普通高等院校 的专职女教师比例为4 2 5 随着社会的发展和进步，女性的平等与发展问题越来越受到各方面 的普遍关注。我国早在1 9 世纪5 0 年代就已经在法律上确立女性与男性 完全平等的社会地位。北京世界妇女大会召开l o 周年发表的上述白皮书 更是明确我国女性接受高等教育的比例已经接近男性。接受教育，尤其 是接受高等教育对于提高女性社会地位、增强女性群体的自信心意义非 凡。然而处在社会转型期的我国高等教育能否摒弃“男性中心”、“男尊 女卑”、忽视两性差异的“男女都一样”? 处于高等教育环境中的男女两 性在新旧性别意识交替混杂的时期能否避免冲突? 冲突是社会生活中普遍存在的一种自然的、不可避免的现象。两性 冲突也是高等教育中普遍存在的、不可避免的现象。两性之间由于目标 取向差别和利益分配的不均，存在着冲突和斗争。而且由于处在高等教 育环境中的女性更具有主体意识和竞争精神，这种冲突有时候会比社会 上表现的更为激烈。 女性学概论如今已经在我国部分高校成为选修科目。我国高等 教育环境中的女性正在感受与她们生活直接相关的知识，而不再完全是 “男性经验总结”、“男性价值标准”。 硕士学位论文 追求自我实现的女性就像是奔跑中的运动员，以往的传统( 包括古 老的三从四德法则、毛泽东时代的男女都一样和1 9 世纪8 0 年代以后让 女人回家的声音) 就如同跑道上颗颗不平的煤粒，光着脚的每一步都艰 辛苦痛。如果有一双质地上乘的钉子鞋，把这种难以忍受的撞击变成可 以加速的摩擦力，该有多好。 1 1 2 研究的意义 从女性主义的视角对我国高等教育中的两性冲突问题进行研究，不 仅对冲突的双方，即男女两性的健康发展有实际的、直接的意义，而且 对我国整个高等教育的发展和构建两性和谐的社会也有一定的理论价 值。 首先，从个体发展角度来说，在接受高等教育这一社会化进程当中， 必然面临许多观念冲突。其中最关键的冲突之一就是两性冲突，倘若能 够较好地接受先进的观念，及时调整自己的状态，必将对他( 她) 今后 的发展可以起到助力作用。当女性不再是仅用自己的身体而是用头脑获 取生存地位的时候，高等教育有能力也有责任使男性认识、承认，接受 这一变化。现代社会，绝大部分男女两性都生活工作在有异性的圈子里， 冷静地看待两性冲突，平等地参与竞争，才有可能为自身赢得最佳的发 展机会。经济飞速发展，生活节奏日益加快，妥善处理两性冲突对男女 两性来说都是发展的前提、合作的保障。 其次，对我国的高等教育来说，研究两性冲突可以让我们更多地了 解师生。女教师背负家庭和社会双重责任在与男教师的竞争中处于不利 地位，如何为教师们创造更好的条件有利于教学科研：女学生被自主性和 依赖性同时左右，如何为学生们营造更有利于她们发展的校园氛围都是 我国高等教育中的两性冲突引起我们关注的话题。也是高等教育本身长 足发展需要解决的问题。 最后，对整个社会而言，高等教育的辐射作用是非常明显的。高等 教育如伺看待和解决两性冲突势必将影响到基础教育领域，影响到社会 的方方面面。经济与社会协调发展、人与自然协调发展、城乡协调发展、 我国高等教育中的两性冲突女性主义视角 区域协调发展都无法切断同女性与男性协调发展之间的联系以人为本 和科学发展观必然要求把人类社会中的男性与女性相比较、相促进、相 协调而加快发展步伐。 1 2 女性意识的觉醒与传统歧视女性的观念之间冲突的文献综述 毫无疑问，全世界范围内的女性意识的觉醒已经成为一股不可阻挡 的潮流。不过，在这样的进程中，古老的父权制法则并不会轻易退出历 史的舞台，它隐藏在人们的思想当中，变幻成各种形式。 1 2 1 国外女性意识的觉醒与传统歧视女性的观念之间的冲突问题研究 现状 法国女性主义者珍妮薇傅蕾丝这样认为，和社会不断制造富人和 穷人一样，男性统制不断制造男女问的不公平待遇，必须带着消灭这种 现象的念头生活，但是没有理由认为他一定会比其他不公平待遇更容易 消失。 美国女性心理学家埃托奥( c l a i ra e t a u g h ) ，布里奇斯( j u d i t hs b r i d g e s ) 所著的女性心理学一书中，说道，尽管大学人数中女性略 微超过一半，但校园气候即校园内的社会和学术气氛，对于女性和 其他势力单薄的学生不如对白人男性那样舒适。在一项研究中，约有l 3 的女大学生受访者报告说，经历过来自于其他同学、教师或是领导的与 性别有关的贬低、恐吓或者是敌意行为，而仅有l 1 0 的大学男性有过这 种经历。在北美社会中，对女性的冷漠气氛是性别不平等的反映之一。 校园内对女性的性别歧视，无论是公然的还是隐讳的，都反映出赋予男 性更高的价值和维持已经存在的权利的不均衡。而且，这种对待加强了 女性劣于或比男性价值低的观念。中美两国有着历史、文化的许多差异， 我国大学校园中的情况不尽相同，不过美国学者的这种研究方法值得借 鉴。 在韩国，女性教育程度的提高和女性解放运动的开展不仅改变了女 。【法】珍妮薇傅蕾丝著邓丽丹译两性的冲突f m j 天津人民出版社20 0 3 7 6 3 硕土学位论文 性们的意识，而且更新了以往束缚于家务和养育子女中女性的作用，从 而提高了女性们的自我实现和经济独立的要求。在瑞典和法国，在育儿 问题和家务支援体系上则有更为充分的保障，便于女性参与社会事务。 在日本，有学者提出们陛别支配是一种装置”，所谓“女性”、“男性”， 其自身是从定社会性条件下的社会性实践中最终产生出来的一种非常 复杂的社会性构成物，而不是自然性的范畴。 自女性参与高等教育开始，世界上各国都在探索灵活多样、形式各 异的教育方式，以满足社会对女性以及女性对教育的需求，提高女性接受 高等教育的整体水平。发达国家教育产业化的需求推动了这一进程，发展 中国家仍在讨论和试行中。东西方女性高等教育的最大区别在于女性教 育的最终目的，始于西方发达国家的女权运动使得女性早在1 8 世纪就开 始为争取女性平等的教育机会、就业机会、社会地位而奋斗。但是，平等 的受教育机会并没能使她们真正获得平等的社会地位。为了弥补高等教 育由于性别差异所带来不平等的社会、经济效益，西方发达国家除了发展 专门的女性教育( 女子学院) 以外，开始推行灵活的社区大学。 有资料显示，加拿大女性虽然可以通过增加受教育期限，提高受教育 层次来提高就业的经济收入，但是，女性毕业后参加工作所得到的经济收 入却比接受同等层次教育的男性所得到的经济收益要少得多，最多只有 男性收入的6 0 。这种社会的性别歧视及不公正的待遇在一定程度影响 了女性高等教育的经济和社会价值。由于社会的偏见以及女性所受到的 职业歧视，使得女性更喜欢参加并且完成形式灵活多样的继续教育( 如社 区大学) ，而不喜欢继续上综合性大学。女性追求继续教育的需要，唤起了 加拿大社区大学体系的建立以及随后的迅速扩张。女性的参与是社区大 学蓬勃发展的主要原因，女性甚至在大学毕业以后还可能为了获得护士 或者教育学的学位而接受社区大学的教育。早在1 9 6 9 年，在l e t h b r j d g e 社区大学招收的学生中，4 1 为女生固。而在1 9 8 8 一1 9 8 9 年问，在3 1 7 7 2 9 b e l l a m yl aa n dh g u p p y 0 p p o r t u n i t i e sa n d0 b s t a c l e sf o rw o m e ni nc a n a d i a ni i i g 】1 e r e d u c a t i o n 【a ，i ng a s k e l lj sa n da tm c l a r e n w o m e na n de d u c a t i o n ( s e c o n de d i t i o n ) c 1 9 9 1 1 63 18 9 。b e i la m ylaa n dn g u p p y o p p o r “l n i t e sa n do b s t a c i e sf o r m e ni 1 1c a n a d i a nf f i 曲c r 4 我国高等教育中的两性冲突女性主义视角 名的社区大学的学生中有1 7 1 0 1 7 名女生( 约为5 4 ) 。有趣的是，在社区 大学学习的全日制男性比1 9 8 4 一1 9 8 5 年下降了6 8 ，相反，同时期在社 区大学学习的女性却增加了4 。在职学习的学生总人数1 8 5 2 5 3 中有6 0 为女性。 日本是东亚地区女性高等教育发展最快的国家，到1 9 8 9 年，男性的高 等教育入学率为3 5 8 ，而女性却达到了3 6 8 ，女子高等教育在数量 上超过了男性。虽然日本女子高等教育得到了长足的发展，但是女性高等 教育的目的不同，所以内容和形式也与发达国家有所区别。日本女子高等 教育在于通过内化女性修养，使她们胜任大和民族贤妻良母的角色。她们 在毕业后到结婚生孩子前有一段出去工作的时问，在结婚，尤其是生予以 后很长一段时间在家里相夫教子，在孩子长大后，待要再重新出去工作， 可选择的余地已经很小，所以，更多的日本女性喜欢就读于女子大学或短 期大学，一方面为自己的婚姻增加砝码，其次能缩短学习时间，争取更长 的工作时间。据统计，1 9 9 8 年在日本6 0 4 所大学中，就有1 0 0 所女子大学， 而升入四年制大学的女生中，l 4 是进入女子大学，若包括短期大学在内， 有2 3 的女性在女子高等教育机构中学习。 而在印度，为了加快女性高等教育发展速度，减少业已存在的严重的 性别歧视，大力发展专门的女性教育。在印度独立后，经过近2 0 年的发展， 到1 9 6 5 年，已有2 0 0 多所女子大学，1 9 8 1 年发展到6 0 9 所，1 9 9 8 年女子学 院的规模已达到了1 2 6 0 所。 1 2 2 国内女性意识觉醒与传统歧视女性的观念之问的冲突问题研究现 状 北京大学中外妇女研究中心和武汉大学妇女研究中心联合进行了 “全国高校女教师发展状况”调查。 以女教师的婚姻家庭生活和价值观 e d u c a t i o n l ，i ng a s k e l lj ，sa n d - t m c la r e n w o n l e na n de d u c a t i o n ( s e c q n de d i t i o n ) c 】1 9 9 1 16 3 189 。 日 天野正子著，障武元译现代日本的“女性与高等教育”f j 】国际高等教育研究，20 0 2 ， ( 1 ) ：4 3 4 9 。安双宏印度女性接受高等教育机会【j 】比较教育研究，2o o l ，( 7 ) ：l9 23 。罗萍魏国英不要文明的性别歧视：大学女教师价值观测查分析 j 】中国高等教育20 0 45 5 硕士学位论文 为主要内容并着重分析高校女教师的价值观。结果表明高校女教师在与 他人比较时表现出自信，但又潜伏危机。这最大的危机就是创新能力和 成就动机的制约。女教师将影响才能发挥的主要因素归之于客观，如机 会与运气、工作条件和时代条件，而将获得成功的重要因素归之于个人 方面，如个人努力、天赋与能力、文化程度。在就业压力面前6 9 9 女 教师赞同“男女竞争上岗”的市场原则。8 3 6 的女教师反对“男人留 岗女人回家”的性别标准和计划安置老办法7 1 8 的女教师反对“女早 男5 年退休”，8 0 9 的女教师愿意与同单位同工种的男同事工作到同 样年龄退休。高校女教师中9 5 的人不赞同“男人留岗女人回家”办法 解决就业压力。“要妇女回家”言论每当气候适宜就会响起，最近几年 中接连有高级知识分子如高校男教授提出并论证“妇女回家论”，打着 “关心妇女太累”的幌子，使用计划经济配置劳动力资源的老办法，走 进男主外女治内的传统误区。这种言论一出来就遭到严肃驳斥，“生别” 是先天的，“素质”是后天努力获得的。以性别标准决定劳动权利是最 大的社会不公正，高校女教师希望以“素质标准”取代“性别标准”， 体现市场经济要求下的社会公正原则，荡涤那些维护封建垃圾的东西。 有学者还提到了女性教育中双性化人格的培养的问题，传统性别观 念影响着女性的成才与成功，教育中应该给予纠正。女性如拥有双性化 人格，在社会和家庭中都将深受欢迎。有人称这是人格完善的终极目标， 但对其可行性持怀疑态度。要求接受高等教育的女性成为事业上的女强 人同时也做好家庭中的贤妻良母在当前的社会条件下( 伴随社会转型铺 天盖地有关传统女性刻板形象的媒体宣传、尚不十分完备的法律和社会 保障体系) 未免有些苛刻。但是，如果我们在教育中加强双性化人格的 培养，让女性逐渐摆脱传统性别角色的束缚，那么具有勇敢、坚强、i 刍 立、自信品格的女性会一代多过一代。最终实现人类理想上的双性化性 别模式，也是完全有可能的。 在我国，妇女解放的程度完全受益于或受制于社会发展和国家政策， 与女权运动没有关系，而女性个体发展则主要取决于其个人受教育程度， 与其是否具有女权主义意识毫无干系。女性走进社会，通过_ t 作机会获 我国高等教育中的两性冲突女性主义视角 取经济和社会地位之后也产生了这样一些后果：首先，女性意识的淡薄 造成对女性主体的贬抑；其次，女人曾经对家庭对男人的依赖，不仅没 有得到及时的校正，而且很便当的转为对社会( 主义) 、对国家、对单位 的依赖。最后“男性中心”意志和文化传统因此得以在“男女平等”的 社会环境中原封不动地保存下来，至今没有得到应有的清理和批判。 在已有的同时涉及高等教育和两性冲突的研究中，备受关注的话题 包括：大学生的性别意识、高校女教师的处境、高等教育中的性别平等 与差异等等。研究者们从各自的角度分析高等教育中有关两性冲突的问 题，提出了一些有价值的建议。但是，对于这种冲突的严重性，对于高 等学校此类保护师生基本权益的制度，对于国家和社会应为此承担哪些 具体的责任，却很少有人深入系统研究。本研究的独特之处在于透过女 性主义视角观察我国高等教育中现存的两性冲突，试图让更多的人来关 注它，正视它。 1 3 我国高等教育中两性冲突研究的理论基点、基本思路与研究方 法 1 3 1 理论基点 作者对本篇论文的认识与研究经历了从模糊到具体的过程。女性主义 理论中的核心概念“女性意识”和教育社会学中的“冲突”理论是本项研 究的理论基点。可以说，本项研究是一项跨学科的研究。 在当代西方社会，女性主义同后现代主义一样已经成为一种最活跃的 社会思潮，它来源于妇女解放运动，并在2 0 世纪后半叶的发展中超越自 身成为一种价值观念和进行人文社会科学、甚至自然科学研究的方法论原 则，在人类思想文化领域引发一场革命。尽管人们对于什么是女性主义看 法不，但大体上说来，女性主义有广义和狭义之分，从广义上讲，女性 主义可以概括为以消除性别歧视，结束对妇女的压迫为政治目标的社会运 动，以及由此产生的思想和文化领域的革命。女性主义者指真诚地投身于 。李小江女性性别的学术问题f m 济南山东人民出版社20 0 5 ，14 9 7 硕士学位论文 这一社会运动，参与其思想文化革命的任何男女。从狭义上说，女性主义 就是指以性别视角来看待和分析问题的一种方法论原则。 作者将运用女性的视角探讨我国高等教育中的两性冲突。女性主义的 使命大致上可以概括为三个方面。一是通过性别不平等的根源分析为妇女 意识觉醒提供启蒙教育；二是消灭文化界与教育界的性别歧视现象，改变 知识界的不平等现状，提高妇女的社会地位；三是建立女性主义的知识图 式、文化模式与研究方法，以修正与取代男性中心主义的文化模式。 女性主义的角色理论也是本文的理论基点之一，它涉及女性的家庭与 工作的双重角色冲突问题。这两利，角色一旦发生冲突，女性的工作角色往 往要服从家庭角色，女性因此丧失了大量的工作和升迁的机会，致使女性 做事业的动力降低。女性比较集中的职业由于缺勤率高、精力投入少，因 此变得价值较低，报酬也较低。 教育社会学理论指出，由于我国的现代化基本上属于赶超型，其发展 进程与早期现代化国家那种自然的演进关系完全不同，结果是现代化因素 与传统因素以及新旧体制与规范，通常是以既相结合又相冲突的形式暂时 共存。这就导致在整个社会转型期，传统与现代之间的冲突几乎是全方位 的。观念转型是一个远比体制转型更为复杂也更为困难的过程。观念转型 既涉及新旧观念冲突又涉及不同新观念或不同旧观念之问的冲突。教育问 题与社会问题的相互交织，本项研究将运用社会学理论探讨高等教育中的 两性问题，透过女性主义的视角看待高等教育中的冲突现象，试图寻找相 应的对策和方法。 1 3 2 研究的基本思路 本文试图将属于社会学范畴的教育社会学和女性学关于两性冲突的 理论引进高等教育领域，从女性的性别视角对我国目前高等教育中存在的 两性冲突进行考察。主要从高等学校的师生之间，高等教育过程中间和高 等教育结果方面考察分析高等教育中存在的两性冲突问题。然后从高等教 育系统内外进行分析、反思，寻找高等教育中两性冲突的原因，最后提出 缓和措施，以期对我国高等教育有更深刻的理解，获得新的研究成果，为 我国高等教育中的两性冲突女性主义视角 我国高等教育的和谐、健康、持续发展提供启示。 1 3 3 研究方法 本论文所主要采用的研究方法是文献法和比较法。文献法是通过对文 献进行查阅、分析、整理从而找出事物属性的方法。在论文的写作过程当 中，参阅了大量关于教育社会学、女性学、社会性别学以及与女性和教育 话题有关的论文、著作、报刊杂志。此外，为达到研究目的，本文广泛和 大量地收集文献并对原始文献进行处理和研究，对我国高等教育中的两性 冲突进行探讨。 硕士学位论文 第二章两性冲突、女性主义与高等教育 2 1 两性冲突、女性主义概念的界定 在使用“两性冲突”这个概念来分析、研究高等教育现象之前，有 必要对这一关键词作一个说明。西方女性主义也有不同的流派和分支， 并由女性主义衍生出“社会性别学”。教育现象是教育社会学家和女性主 义者共同关注的焦点，对相关概念的梳理有利于下一步的研究。 2 1 1 两性冲突的概念 2 1 1 1 何谓“冲突” 冲突，在辞典中的解释是抵触、矛盾和摩擦。人们可能更多的联想 到“巴以冲突”、“文化冲突”、“利益冲突”。“冲突”理论正是教育社会 学的三大理论之一( 另外两种理沦分别是功能理论和互动理论) 。 早期社会学家，如帕克、斯莫尔等人曾经研究过社会冲突。但是到 了帕森斯这一代则注重研究社会整合、共同意识、平衡等，而视社会冲 突为病态，是负功能。直到2 0 世纪5 0 年代末，才开始重新注意社会冲 突，社会学家们不得不从社会学创始人那里寻求启发。尤其是马克思、 齐美尔等。现代冲突论主张，社会发展是一个在各种利益矛盾推动下， 始终充满冲突的过程。被称为“美国冲突论之父”的米尔斯的“权力精 英论”认为现代社会的主要冲突存在于权力精英和无权的公众之问，而 美国社会的权力集中于由政治、经济、军事三巨头组成的权力精英手中， 他们通过血统、教育和社会活动条件的世袭优先条件，垄断了社会的统 治权力。科塞的“冲突功能论”把社会冲突的根源归结为人的本性，冲 突的功能是使群体成员能够缓和彼此之问的仇恨心理和紧张关系，促进 社会变革，提高群体的稳定性和凝聚力。达伦多夫的“辨正冲突论”认 为，凡是有社会生活的地方就会有冲突，冲突的根源是权力分配的不均， 社会的本质是强制性协调联盟，也就是运用权力压制冲突的一种极不稳 。【美 戴维波普洛社会学【p r e n i 沁e h a l l 出版公司1 9 8 3 ，9 5 1 0 我国高等教育中的两性冲突女性主义视角 定的形式。 2 0 世纪6 0 年代以后，些教育社会学家运用冲突理论的基本观点， 探讨了教育制度的社会功能、学校内部的社会过程等方面的问题。其代 表人物如：美国教育社会学家鲍而斯、吉丁斯，法国教育社会学家布迪 厄，英国教育社会学家威利斯等。 2 1 1 2 何谓“两性冲突” 男女两性在生理、心理、社会性别的差异以及历史等多方面的原因 导致两性在社会资源占有上极不平衡，女性所承担的家庭和社会责任却 没有证据表明低于男性。同在一片蓝天下，必然产生两性的对抗与冲突。 “两性冲突”的概念究竟该如何界定，学术界并没有一个统一的看法。 不同视角、不同环境下的“两性冲突”内涵相差很大。笔者研究高等教 育中的两性问题，那么在本篇论文中的“两性冲突”则是特指处在高等 教育背景中的男女两性所面临的源于性别的矛盾和问题。 性别间的生理差异包括遗传构成、解剖和繁殖功能的不同。对于“大 多数女性承担着不可逃脱的生育责任，这是性别间的最大差异” 等类似 有关差异的提法，我有些疑问。“生”，生产下一代，是一种功能，为两 性共有；“育”，养育、教育后代，仅仅是女性不可逃脱的责任吗? 用“生 育”等有关社会功能来区分男女两性之问的最大差异，这本身就是男性 中心的典型话语。这一句话出色的表现出了加在母亲身上的社会的要求。 养育后代究竟是母亲一个人的责任还是社会和父母共同的责任? 我国女大学生就业难，和日本、韩国的女性再就业难，因此而有了 极为相似的原因。这就是社会性别( 社会角色) 的差异。 由于长期存在的男性性别观念和行为规范导致了行为刻板模式。女 孩进入青春期后，她们开始意识到她们生长在一个认为“好女人”的理 想刻板定型是美丽、讨人喜欢且温顺谦和( 不过分自信) 的社会，这就 使女孩与她们把自己看作是过于自信的、独立的、率真的自我相矛盾。 。马和民新编教育社会学【m 1 上海华东师范大学出版社20 0 3 ，10 5 。谭咏梅我国女性高等教育中的性别平等与差异问题湖南师范大学硕士论文20 0 4 1 l 硕士学位论文 许多女孩通过对自己失去信心和压抑她们的思想、观点和感受来回应这 种冲突。 2 1 2 女性主义的概念 “女性主义”( f e m i n i s m ) 一词源于英语，泛指欧美发达国家中主张男 女平等的各种思潮。何谓女性主义( f e m i n i s m ) ? 英汉妇女与法律词汇 释义对f e m i n i s m 的解释是：“女权女性主义作为一种理论与实践，包 括男女平等的信念及一种社会变革的意识形态，旨在消除对妇女及其他 受压迫社会群体在经济、社会及政治上的歧视”( 谭兢嫦、信春鹰主编， 中国x 日夕h 翻译出版公司出版，1 9 9 5 ) 。 尽管女性主义常用于生活、媒体和偶尔的谈话当中，但在人们概念 中明显地包含不同的含义，甚至在女性主义者当中也是多样化的。尽管 她们一致地认为女性相对于男性处于不利地位，但对这种不平等的来源 以及改变女性状态的方式的看法不同。我们来看一下女性主义所信奉的 几种不同类型的女性主义。 2 1 2 1 自由女性主义 自由主义女性主义是指近代自由主义思想产生以来发展起来的女性 主义思潮和女性主义运动，它是女权主义运动的先驱，也是各女性主义 流派的起点。其早期代表是英国的女作家玛丽沃斯通克拉夫特女权 辩护( 1 7 9 2 年) ，英国政治家、经济学家、哲学家约翰斯图尔特穆 勒妇女的屈从地位f 1 8 6 9 年1 ，哈特泰勒穆勒，巴克赫斯特以及 当代女性主义运动中涌现出来的贝蒂弗里丹女性的奥秘等。 自由女性主义认为女性和男性应具有同等的政治、法律、经济和受 教育的权利与机会。自由女权主义者倡导改革；她们的目标是改变对女 性不公平的态度和法律，使教育、就业和政治机会平等化。例如，她们 寻求创造一种鼓励女性在所有学术领域发展的教育环境，去除在工作场 所中妨碍女性全面参与和竞争的障碍，给女性更多政治领导职位。自由 女性主义者强调女性与男性的相似性，并主张性别差异是由机会不平等 我国高等教育中的两性冲突女性主义视角 所带来的。 2 1 2 2 文化女性主义 文化女性主义反映了这样一种信念，即女性和男性是不同的，其中 有许多方面都是由女性特殊品质决定的，比如养育、关心他人及合作性 等。文化女性主义者关注与男性特质( 比如攻击和缺乏情绪表达) 有关 破坏性的后果，并想通过提高人际指向的价值增进女性的能力。 2 1 2 3 社会主义女性主义和极端女性主义 社会主义女性主义者相信性别不平等源于经济不平等，女性的压迫 是基于性别、民族和社会阶层的彼此相互作用，只有改变了资本主义结 构才有可能消除这种压迫。极端女性主义者不同于社会主义女性主义者， 将男性看作是对女性压迫的来源。结果，她们不只关注在社会机构中如 工作场所的不平等，而且关注在家庭和其他亲密关系中的权力分配。 社会主义女性主义吸收了马克思主义和激进主义女性主义理论，用 性别分析和阶级分析的方法论证资本主义和父权制是妇女受压迫的根 源。她们提出父权社会和资本主义社会是两套不同的社会关系，妇女受父 权制和资本主义的双重压迫。朱丽叶米切尔在妇女：最漫长的革命 一文中指出，妇女受资本主义经济模式的压迫，同时受父权意识形态的精 神压迫，可概括生产、生育、性、儿童社会化的四大压迫。具体地说，妇 女在整个家庭中主“感情性”，而父亲是主“工具性”，在职业内部，她们 扮演了相当于她们在家庭中的角色。教育体系又强化了这种性别角色，妇 女只充当男人的配角。性与生育使妇女处于性焦虑和性压抑中，使她们不 能主宰生命中的大部分时问，她断言：“只要生育仍是自然现象，妇女就 注定要成为社会剥削的对象。”叫正因为妇女在生理上注定要当母亲，这 也使妇女承担了儿童社会化的使命，从而确定了母亲的主要职责就是抚 育孩子，经济上依赖男人，人格上处于从属地位。 。 英 朱丽叶米切尔著妇女：最漫长的革命【m 】李银河译生活读书新知三联书店19 9 7 ，2 0 硕士学位论文 2 1 2 4 女性主义者的信念和目标 打破整个男权社会的霸权体系并不能一蹴而就，它需要各种力量的 累积和持续的爆发，才能从量变到质变。在这个过程中，两种信念起了 非常重要的作用：不合理的男权体系必须要改变；不合理的男权体系是 完全可以改变的。 男性，一直比女性更容易接近经济和政治资源。在高层管理和政治 部门，他们的数目一直比女性多的多，并拥有大多数财富。为抗争这种 不平等，女性主义者选择把将来组织权力的更平等作为她们的第一个目 标。随着越来越多的女性达到目前男性拥有的权力水平，性别平等将开 始影响其他领域。女性对重要职位和社会网络的接近将增加，这为女性 提供了更多的升迁机会。因为职位水平是决定薪水的一个因素，女性的 工资将会增加并变得与男性更相近。 除了更大的组织权力外，相对于女性，男性一直掌握着更多的人际 权力。例如，他们对夫妇在约会中的活动有更多的控制，对婚姻有更多 的影响力。另一个目标就是在关系权力上的更大平等。女性通过在约会 决策上有更大的发言权和更平衡的家务分工而获益。后者可能减少女性 角色的负担和角色之间的冲突。 女性处于不利地位，这不仅是由于在两性问权力的不平等，而且由 于性别内的差异，这种差异给许多女性的生活增加了额外的负担。第三 个目标是保证权力的增加使所有女性获益，不管其种族、阶层、残疾健 全、性取向或年龄。 在支配位置上有更多权利的人与在服从位置上的人相比，可能获得 和使用不同的特质和行为。高位上的个体更可能表现出独立性，如果一 个人不能够接近家庭、工作或社会环境中的必要资源，就难以表现男性 相关特征。另一方面，缺乏强大资源的人更可能依赖于人际之间的情绪 联结，结果发展了像富于同情心这样的女性相关特质。于是，女性和男 性性别相关特质、行为和角色的发展通过基于刻板定型的期待，由父母、 同伴和他人的社会化以及社会内的等级状态等建构起来。女性的第四个 目标就是在性别建构中的更火的灵活性。灵活性可以导致职业选择的扩 1 4 我国高等教育中的两性冲突女性主义视角 展，在工作和家庭两难困境中更灵活地决策，在性方面的更平等，以及 其他限制女性和男性所作选择的受性别局限行为的大大减少。 2 1 2 5 女性主义者理想中的高等教育 妇女学学者很重视教学法兼有认识和感睛形式的教学方法即使 是在妇女学中也是一个有争论的议题。但是随着对权威、知识、文化、 权力之间复杂关系的认识，这利t 争论在高等教育中似乎有增无减。曾任 康乃尔大学校长的弗兰克h t 罗兹( f r a n kh t r h o o d e s ) ，在科 研大学中教学的地位一文中承认“有效的教学是包括教师与学生问的 相互交往用当今行话来说，它是知识与情感的结合”。一反过去“二 元对立”的模式，教学越来越被视作个师生交流碰撞的社会实践。妇 女学希望她的教师是支持自己学生的、易接近的、负责任的教师。 女性主义能够帮助学生把知识和个人经验相结合，创造个人化的学 习方式，学生的态度发生变化，从要求有自己的声音到赋予自我权利到 要求承担社会责任，学生除了希望提高自我之外还希望去完善他人，并 把这些愿望转变成自觉行动。人文学科可以成为酝酿新的社会改革的摇 篮。 女性学者认为，女性作为工作者、母亲和生活照料者的经历不应被 置于课堂之外，与所谓严肃的理论化工作相脱节，因此学习应与妇女的 日常生活，以及她们的性生活和情感生活相联系。罾 新的大学蓝图：追求不一致，强求参与论争，在这里，高等教育的 一个主要责任是教会学生参与论争。每位大学教师不再是中立的、客观 的、不偏不倚的讲授，而是“作为一种观点的主角”参与其中。当各持 自己的观点进行探究时，知识对手之问就会彼此论争，“验证并重新验 证”彼此的论题。学生们在这个新的，追求不致的大学里，将学会用 “审视地仔细地阅读的方法掌握教科书，从而获得独立的解释判断”， 并避免不假思索地就接受或拒绝他们的教师的解释。追求知识、个 。c l a ira e t a u 曲儿【d n hs b r i d g e s 著苏彦捷译女性心理学【北京北京大学出版社 2 0 0 3 、3 4 8 。刘霓西方女性学【m 】北京社会科学文献出版社20 0 2 ，3 1 15 硕士学位论文 人与群体之问关系的学术领域的目标一般来说是妇女学学者比较关注 的，同时也应该是所有学科努力的方向。 新的大学要探索的是新的课题：如何在各学科领域中重新审视各时 空中的男、女及两性关系，并且在这种审视过程中重构这些学科的规范。 在这一新的背景下，高等教育把学者与学生们的研究与他们的生活联系 起来，并且激励所有探索更高层次知识的人。自由教育可以真正地将人 们从他们生活的狭窄局限中解放出来。 2 2 转型时期我国高等教育中的两性冲突 2 2 1 转型时期我国的高等教育 中国的社会转型从1 8 4 0 年开始，那是从传统的农业社会向现代工业 社会转型，是一个起点。到了1 9 7 8 年，开始大规模全面地由传统社会向 现代工业社会转型。而其中，1 9 7 8 1 9 8 2 年，是农村经济体制改革时期： 1 9 8 3 1 9 9 2 年，是城市经济体制改革时期；1 9 9 3 年开始，是社会主义市 场经济体制建立和发展时期。 现在，中国高等教育的改革和发展正处在一个非常重要和关键的时 期。这个时期的意义从表面上看是数量的急剧扩大，但是，从更深层次 和发展历程看，它正在经历着一个重要转型。这种转型既是适应国内国 际社会经济发展的需要，也是中国高等教育本身的一种创新：它既是高 等教育外部关系的一种调整，也是高等教育内部的一个改革。 尽管世界上一些发达国家在高等教育的发展过程中，也都经历了从 精英型高等教育向大众化高等教育的转型，但是，近年来中国高等教育 的改革和发展却是历史上从未有过的。根据我国“九五”期间高等教育 发展的基本情况看，1 9 9 6 1 9 9 8 年基本上属于高等教育稳步发展的时期。 在这三年中，本专科在校生的规模从1 9 9 5 年的5 4 7 7 万人，发展到1 9 9 8 年的6 2 3 1 万人，年增长率为4 4 ；1 9 9 9 年以后国家提出了通过多种形 式积极发展高等教育的政策，即所谓的“扩招”，当年高等学校的本专科 在校生人数就由6 2 3 1 万人增加到7 18 9 万人，增长率为1 5 4 ；而招生 数量的增长率达到3 2 1 ，其中普通高等学校本专科招生的增长率达到 我国高等教育中的两性冲突女性主义视角 4 2 9 。我国高等教育每年招生和毕业的“吞吐量”几乎等于某些大国高 等学校全部在校生的总数。 这样的发展速度在中国高等教育发展历史上是前所未有的，在世界 高等教育发展的历史上也是从来没有过的。这种超常规的发展是有风险 的，它可能由于各种原因而不能达到我们预期的目的，或者带来消极的 影响，等等。正像人们所担心的那样，这样的发展能否保证和达到定 的教育质量? 这样的发展规模在以后能否保证毕业生的就业，如果有大 量的毕业生不能就业，会不会影响社会的稳定? 或者说，这样的发展是 不是会由于违背教育规律而受到惩罚? 等等。应该承认，如果我们与高 等教育有关的社会、经济和政治等方面的因素和制度没有能够进行相应 的改革，这样的风险的确是存在的；如果我国高等教育本身在体制、制 度、办学模式、条件以及思想观念等等方面不能够进行充分的改革和调 整，这样的风险也很可能发生，并带来相当大的危害。换句话说，高等 教育的超常规发展需要一种新的战略和思路，它要通过现有高等教育体 制的局部调整和完善来消解可能存在的风险，进而通过高等教育的整体 转型实现这种超常规发展的目标。我国高等教育超常规的跨越式发展是 前所未有的，而从一个长期在计划体制下运行的高等教育系统，在高等 教育大众化的进程中，同时实现上述这样一种转型，也是前所未有的。 这可能是中国高等教育在世界范围内进行发展模式创新的一个机会，但 是也的确存在风险和困难。在这种发展的现实面前，如果中国高等教育