（教育学原理专业论文）新时期大学生闲暇教育初探.pdf

山东师范大学硕十学位论文 中文摘要 闲暇是人们生活中除工作时间、工作往返时间、家务劳动时间、满足生理需 要的必要休息、活动时间以外的，可供个人自由支配的时间及其自由时间、空闲 时间内进行的各种活动。闲暇的本质在于自由性、个人性和自主性。所谓大学生 闲暇是指大学生扣除正式上课和满足生理需要外可以自由支配的时间及其生活 状态。大学生正处于身心发展、道德观、人生观、价值观形成的关键时期，求知 欲强、思维活跃、思想开放、善于接受新生事物、可塑性强，大量的闲暇对于尚 不成熟的大学生而言是把双刃剑，健康向上的闲暇生活可以提升大学生的生活 质量，促进大学生的个性成熟、人格完善及创新精神和能力；反之，庸俗、消极 的闲暇生活则可能损害大学生的身心健康，甚至引发反社会人格、犯罪等严重社 会问题，因此，如何引导大学生有价值、科学地利用闲暇时间，提高闲暇生活的 质量，成为大学生教育个亟待解决的课题。 目前我国大学生闲暇生活的主流是健康向上的，但也存在许多问题：从闲暇 生活的形式和内容看，大学生闲暇生活形式多样，呈现出网络化、个性化、商品 化特点，网络游戏和聊天成为大学生第一位的闲暇生活方式，并诱发了网络依赖、 网络成瘾等严重问题，团体性休闲活动受冷落，休闲越来越个性化，自创性休闲 不足，休闲越来越商品化，闲暇技能不足，闲暇生活随意化；从闲暇生活的质量 看，大学生闲暇生活层次不高，存在娱乐化、庸俗化、消极化等问题，轻素质重 娱乐，轻思想重消遣，少数学生闲暇生活格调低下、庸俗化，盲目从众、消极化、 满意度低，缺乏良好的休闲习惯，闲暇生活色彩单讽、缺乏创意。 人们对闲暇教育的研究由来己久，但对什么是闲暇教育却众说纷纭，为研究 的需要，本文把大学生闲暇教育界定为引导大学生树立科学的闲暇价值观，形成 和掌握有价值的利用闲暇时间的知识、习惯、技能和技巧，根据潜能培养爱好、 天赋和才能以促进自身素质的全面发展，从而提高生活质量的学校教育活动。受 传统文化和功利主义教育观的影响，长期以来大学生闲暇教育在我国没有得到应 有的重视，存在严重误区，大学生闲暇生活缺乏科学的引导机制，要么疏于管教、 放任自流，要么良莠不分、横加干涉、以罚代管、罚而不教、堵而不疏，而在有 限的教育中，也是重娱乐轻思想、重说教轻体验，这正是当下大学生闲暇生活庸 山东师范大学硕士学位论文 俗化、消极化的重要原因。 我国正处于社会转型的崭新历史时期，经济全球化、社会变革、信息化、高 等教育大众化、知识经济等对中国的高等教育的发展产生了巨大的冲击，同样对 大学生的闲暇生活无论是理念上、内容e ，还是教学途径上、方式上也必将产生 深远的影响，对大学生闲暇教育提出了新的课题和挑战，在这样的时代背景下， 我国的大学教育应如何应对，如何提高大学生闲暇教育的质量，促进大学生健康 成长，为社会发展、民族振兴做出应有的贡献，这是摆在每一个高等学校教育工 作者和理论工作者面前的重大课题。 改进和加强新时期大学生闲暇教育首先要树立方向性原则、主体性原则、疏 导性原则、科学性原则、开放性原则等科学的指导原则。其次，要着重解决好几 个重要环节：一是强化对大学生闲暇教育重要性的认识，将闲暇教育纳入学校教 育体系之中；二是切实加快大学生闲暇教育课程的规划和建设，把大学生闲暇教 育列入大学生人文素质教育体系之中，使之成为大学生人文素质教育的重要组成 部分，显性课程与隐性课程并重、重视隐性课程的优化，学科课程与活动课程相 结合，加强活动课程建设，完善大学生闲暇教育课程的设置；三是优化大学生闲 暇教育的内容，切实加强对大学生科学闲暇意识、闲暇道德观、闲暇价值观和健 康文明的休闲技能、技巧的教育，培养学生善用时间的观念和良好的闲暇习惯； 四是加强大学生闲暇教育师资的培养，优化校园休闲文化建设，加强学校、社区、 家庭的联系，优化大学生闲暇教育的社会环境，强化大学生闲暇教育的支持系统， 实现教育的网络化；五是与时俱进，改善闲暇教育的教育教学方式、方法，激发 大学生闲暇教育的热情，提高教育的实效性。 关键词大学生、闲暇教育、新时期 山东师范大学硕士学位论文 a b s t r a c t l e i s u r em e a n st h ev a r i o u sa c t i v i t i e sw h i c ht a k ep l a c e si no n e sd i s c r e t i o n a r yt i m e a n dl e i s u r et i m ee x c l u s i v eo fw o r kt i m e ，c o m m u t et i m e ，h o u s e h o l dt i m ea n dr e s tt i m e t h en a t u r eo fl e i s u r ei sl i b e r a l ，i n d i v i d u a la n da u t o n o m o u s f o rc o l l e g es t u d e n t s ， l e i s u r er e f e r st ot h el i f es t a t ea n dd i s c r e t i o n a r yt i m ee x c l u s i v eo ft h es c h o o lh o u r sa n d t h et i m et os a t i s f yt h en e e do fp h y s i o l o g i c a l t h ec o l l e g es t u d e n t sa r en o wa tak e y s t a g eo ft h ed e v e l o p m e n to fb o d ya n dm i n d ，a n dt h ef o r m a t i o no fo u t l o o ko nm o r a l i t y , l i f ea n dv a l u e al a r g ea m o u n to fl e i s u r et i m ei sat w o s i d e ds w o r dw h i c hc a nb eb o t h b e n e f i c i a la n dh a r m f u lt ot h eh e a l t ho fc o l l e g es t u d e n t s b o d ya n dm i n d t h eh e a l t h y l e i s u r ea c t i v i t i e sc a np r o m o t et h el i f eq u a l i t y ，t h e i rm a t u r eo fc h a r a c t e r i s t i c s ，a n dt h e c a p a b i l i t yo ft h e f ti n n o v a t i o n o nt h ec o n t r a r y ，t h ev u l g a r ，p a s s i v el e i s u r ea c t i v i t i e s c a na r o u s ea n t i s o c i a lp e r s o n a l i t y , a n dc r i m e h e n c e i ti ss i g n i f i c a n tt op i l o tt h e c o l l e g es t u d e n t st ot a k eg o o da d v a n t a g eo fl e i s u r et i m e ，a n di m p r o v et h eq u a l i t yo f l e i s u r el i f e t h em a i n s t r e a ml e i s u r el i f ei sh e a l t h yn o w a d a y s ，t h o u g ht h e r ea r ep r o b l e m si n f e wa s p e c t s f r o mt h ev i e w p o i n to fs t y l ea n dc o n t e n to fl e i s u r el i f e ，o n l i n eg a m ea n d c h a t t i n ga c h i e v e dt h ef i r s tp o s i t i o ni n t h e f tl e i s u r el i f ea n dm e a n w h i l ea r o u s et h e p r o b l e mo fi n t e r n e ta d d i c t i o na n dd i s o r d e r f r o mt h ev i e w p o i n to fq u a l i t yo fl e i s u r e l i f e ，t h el e v e lo fl e i s u r el i f ei sv u l g a r , p a s s i v ea n de n t e r t a i n m e n t t h er e s e a r c ho nl e i s u r ee d u c t i o ni so fl o n gs t a n d i n g 、w i t h o u tac l e a rd e f i n i t i o n o nl e i s u r ee d u c a t i o n i nt h i st h e s i s ，t h ea u t h o rd e f m e sl e i s u r ee d u c a t i o na st h e e d u c a t i o na c t i v i t i e sw h i c hl e a dt h es t u d e n t st of o r mt h eh a b i ta n dt e c h n i q u e so ft a k i n g g o o da d v a n t a g eo fl e i s u r et i m e a n df o s t e rt h e i rh o b b i e sa n dt a l e n tt op r o m o t et h ea l l r o u n dd e v e l o p m e n to ft h e f tq u a l i t y w i t ht h ei n f l u e n c eo nt h et r a d i t i o n a lc u l t u r ea n d e d u c a t i o nv a l u eo fu t i l i t a r i a n i s m ，t h el e i s u r ee d u c a t i o no fc o l l e g es t u d e n t sd o e sn o t d r a w ng r e a ta t t e n t i o ni nc h i n aw i t h o u ts c i e n t i f i cl e a d i n gm e c h a n i s m 。 c h i n ai sn o wu n d e ran e wp e r i o do fs o c i a lt r a n s f o r m a t i o nw i t ht h eg r e a ti m p a c t o fe c o n o m i cg l o b a l i z a t i o n ，s o c i a lc h a n g e ，n e t w o r k ，m a s s i f i c a t i o no fh i g h e re d u c a t i o n 3 山东师范大学硕士学位论文 a n dk n o w l e d g ee c o n o m yo nh i g h e re d u c a t i o n t h u si tc h a l l e n g e st h el e i s u r ee d u c a t i o n ， n om a t t e rf o ri d e a ，c o n t e n t ，s t y l ea n da p p r o a c h u n d e rs u c hb a c k g r o u n d ，i ti sa l s oa g r e a tc h a l l e n g ef o ro u re d u c a t o r st op r o m o t et h eq u a l i t yo fl e i s u r el i f e f i r s ta n df o r e m o s t ，i ti sn e c e s s a r yt os e ts c i e n t i f i cg u i d a n c ep r i n c i p l e s ：l e a d i n g p r i n c i p l e ，o b j e c t i v ep r i n c i p l e ，p e r s u a s i v ep r i n c i p l e ，s c i e n t i f i cp r i n c i p l ea n do p e n p r i n c i p l e t h e n ，i tn e e d st od e a l sw i t hs e v e r a lm a i nl i n k s f i r s t ，t os t r e n g t h e nt h e r e a l i z a t i o nt h ei m p o r t a n c eo fl e i s u r ee d u c a t i o n ，a n de n t e r si n t ot h ee d u c a t i o ns y s t e m ； s e c o n d ，t oa c c e l e r a t et h ep l a na n dc o n s t r u c t i o no fl e i s u r ec u r r i c u l u m ，t oc o m b i n et h e d o m i n a n ta n dh i d d e nc u r r i c u l u m ，a n dt op e r f e c tt h el e i s u r ee d u c a t i o nc u r r i c u l u m t h i r d ，t oo p t i m i z et h ec o n t e n to fl e i s u r ee d u c a t i o n ，a n dt of o s t e rt h es c i e n t i f i cl e i s u r e v a l u e ，s k i l l sa n dh a b i t s f o r t h ，t oe n h a n c et h en o r m a lt r a i n i n go fl e i s u r ee d u c a t i o n ，t o o p t i m i z et h el e i s u r ec u l t u r a lc o n s t r u c t i o n ，t oc o n n e c tt h es c h o o l ，c o m m u n i t y , a n d f a m i l y , t oo p t i m i z et h es o c i a le n v i r o n m e n to fl e i s u r ee d u c a t i o n a n dt oc o n s o l i d a t et h e s u p p o r ts y s t e mo fl e i s u r ee d u c a t i o n ，a n dt or e a l i z et h en e t w o r ko fe d u c a t i o n f i f t h ， k e 印a b r e a s tw i t ht i m e ，t oi m p r o v et h et e a c h i n gs t y l ea n dm e t h o da n dw h i pu p e n t h u s i a s mw i t hh i g he f f e c t k e yw o r d s ：c o l l e g es t u d e n t s ，l e i s u r ee d u c a t i o n ，n e wp e r i o d 4 独创声明 y1 0 1 2 4 0 9 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其 他人己经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得( 注：如 没有其他需要特别声明的，本栏可空) 或其他教育机构的学位或证书使用过的材 料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明 并表示谢意。 学位论文作者签名：、营 、段 导师签字： 学位论文版权使用授权书 、 4 弘 l 本学位论文作者完全了解堂撞有关保留、使用学位论文的规定，有权保 留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。 本人授权堂撞可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可 以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。( 保密的学位论文在 解密后适用本授权书) 学位论文作者签名 t 移嘎 导师签字 、 扎 签字日期：2 0 0 6 年1 0 月1 8 日签字日期：2 0 0 6 年1 0 月1 8 日 中 山东师范大学硕士学位论文 引言 科学技术的飞速发展，把人们越来越多地从沉重的生产劳动中解放出来，研究表 明，近一百年来，人类闲暇时间的总量增加了2 到3 倍，闲暇不再是少数贵族、富人 的奢侈品，而成为芸芸大众的一种生存方式。闲暇时间的增加，一方面使人们的生活 质量得到了大幅度的提高和改善，使人们有时间和能力去充实自己、享受生活、完善 人生：另一方面，不合理、不健康的闲暇生活也给人类带来了无聊感、空虚感，从而 引发了吸毒、赌博、青少年犯罪等社会问题。如何合理的利用闲暇，促进生命个体的 完善、社会的和谐，成为一个世界性难题。1 9 8 4 年，世界闲暇与消遣学会在法国巴 黎召开“自由时间与闲暇世界研究大会”，会议中心议题之一就是“科学利用闲暇时 闯和教育”，闲暇教育已成为教育领域的全球性新课题。 西方闲暇教育的思想渊源于古希腊的休闲思想和理论，亚里斯多德把休闲誉为 “一切事物环绕的中心”，把休闲与学问、休闲与精神结合在一起，形成了西方人独 特的休闲观。而对闲暇教育学术性的研究，则起始于十九世纪中叶，最早提出闲暇教 育概念的是英国哲学家、社会学家斯宾塞，他在什么是最有价值的学问一书中， 首次提出了闲暇教育就是在闲暇时间进行的教育，并提出了闲暇教育属于预备教育的 概念。美国学者凡勃伦在1 8 9 9 年发表的有闲阶级论则被看作是休闲学在美国诞 生的标志。此后，美国哲学家查里斯- 波利特比尔发表了研究闲暇教育的力作以闲 暇为中心的教育，提出闲暇教育对人的情感和价值的重要性。但闲暇教育真正引起 国家教育部门的重视并开始作为学校正式教育内容，则始于1 9 世纪2 0 年代，首先在 美国兴起，6 0 年代以后，新科技革命为闲暇教育的研究注入了新的活力，西方发达国 家有关闲暇教育的论著、文章大量出现，各种闲暇教育实践也逐步展开，并逐渐纳入 学校教育体系，成为国民教育的重要组成部分。现代意义的闲暇教育，与过去的闲暇 教育在性质、对象和范围上都有根本的区别，闲暇不再是贵族的专利、富人的奢侈品， 闲暇教育成了公共教育的有机组成部分，是全体社会成员的一种普遍的权利和要求。 早在2 0 0 0 多年前，我国的学记就曾有精辟的论述：“时教必有正业，退息 必有居学”，中国的先贤们把休闲与人格修养、审美情趣、文学艺术、养生延年等紧 密地连在一起，对休闲的独特理解方式和行为方式，成为人类文化宝库中一颗璀璨的 明珠。然而，在我国，现代意义上的闲暇教育理论和实践起步都比较晚，直到二十世 纪9 0 年代初，在于光远先生的大力倡导下，休闲文化研究才逐渐兴起，1 9 9 5 年成立 了我国第一个研究休闲的民间学术机构一北京六合休闲文化策划中心。随着我国经济 发展水平的不断提高，尤其是双休日制度的施行，闲暇和休闲逐渐走入了普通百姓的 生活之中，人们对休闲与闲暇教育也开始给予更多的关注，越来越多的学者开始进入 休闲文化研究领域，相继成立了中国文化研究所休闲文化研究中心等学术机构，近年 山东师范大学硕士学位论文 来休闲理论与闲暇教育研究取得了长足的发展，体闲教育已经成为我国社区教育的重 要内容。 同闲暇教育在欧美已经成为显学，形成了一整套比较成熟的理论与实践体系相 比，我国在这方面的研究才刚刚起步，而有价值的实践经验则更少，无论是中小学还 是大学，都没有将闲暇教育列入正式教学课程，甚至闲暇教育这个概念对许多教师、 教育管理人员及学生还很陌生。通过对我国休闲理论与闲暇教育研究的简单梳理，我 认为主要存在这样几个问题和不足：一是理论研究主要以对国外理论成果和实践经验 的介绍为主，2 0 0 0 年，以于光远等为主编，翻译出版了“国外休闲研究译丛”，介绍当 今世界休闲研究的最新成果，影响巨大，但本土化的、符合中国文化传统和国情的、 有中国特色的研究才刚刚起步；二是现有的研究主要从哲学、文化社会学的视角进行， 侧重于对休闲的本质、休闲的价值等进行本体论、价值论的阐释，而对现代意义的闲 暇教育，尤其是学校教育的研究不够，从闲暇教育与国民教育、闲暇教育与公共教育 的关系的视角对学校闲暇教育的研究有待加强；三是对闲暇教育少量的研究般局限 于终身教育、成人教育的视野，而对大中小学生的闲暇教育课程的研究则涉及不多， 对诸如学校闲暇教育的价值趋向、实施策略、实践模式的理论建构等比较缺乏；四是 揉作性研究少，闲暇教育的关键在于使学生学会科学利用闲暇时间，如何才能让学生 有效地学会相关的闲暇知识和培养学生科学的闲暇观念，是一个操作性很强的现实问 题，但大多数研究的主要内容是对大中小学闲暇教育价值、意义和重要性的般认识 和呼吁，而适合我国学生身心特点的的操作性研究成果很少。 目前我国大学生闲暇生活低层次化、低格调化、庸俗化的现象十分严重，当然有 其社会的、政治的、经济的复杂原因，但毋庸置疑的是，长期以来，我们对闲暇教育 的忽视是其重要原因之一。作为一名高等学校德育工作者，对此感受尤深，本文在厘 清闲暇、闲暇教育等基本概念的基础上，采用问卷调查、个别访谈等方法分析了当前 我国大学生闲暇生活、闲暇教育存在的问题和误区，对新时期高等学校开展闲暇教育 的一些理论问题和实践模式进行了探讨，以期对我国大学生闲暇教育的理论探索和实 践发展有所启迪。 一、大学生闲暇教育的概念及目标任务分析 ( 一) 闲暇的概念与大学生闲暇生活的界定 1 、闲暇的概念 闲暇，是一个社会学名词，来自拉丁语“l i c e r e ”，本来意义是“许可”的意思， 泛指在工作劳动之余获得许可而进行的各种活动。英语中的闲暇一词l e i s u r e ，意为 f r e et i m e ；e n j o y m e n to f f r e et i m e 。它源于古法语l e i s i r ，是指人们摆脱 劳动后的自由时间和自由活动。在汉语中，闲暇与休闲等词在许多场合下是通用的。 2 山东师范大学硕士学位论文 在现代汉语词典中，闲、暇以及闲暇的解释是：闲：闲暇；安静；悠闲； 无关紧要；徒然、凭空：房屋、器物等不在使用中；用同“娴”。暇：空 闲：悠闲。闲暇：平安无事，也泛指闲空，没有事的时候；悠闲从容。休闲： 休息：过清闲生活。农田在一定时间内不种作物，借以修养地力的措施。 从闲暇研究的历史来看，在不同时代、不同文化背景中，人们对闲暇的理解也不 尽相同：在古希腊文明时期，以柏拉图和亚里士多德为代表对闲暇的阐释，柏拉图 认为闲暇是一种自我控制的自由状态和休闲状态：亚里士多德认为休闲是一切事物环 绕的中心，人唯独在闲暇时才有幸福可言，恰当的利用闲暇是一生做自由人的基础。 主要从哲学社会学的角度来理解闲暇，强调闲暇的精神价值和意义，但在那个时代， 闲暇只是贵族的花瓶，而对于广大的奴隶，闲暇不过是遥不可及的奢侈品。凡勃伦 在其有闲阶级论一书中认为休闲是一种社会机制，是人的生活方式和行为方式。 开始把研究的目光从贵族转向大众，强调随着社会文明的不断进步，闲暇对于普通阶 层的生存意义，更关注的是“休闲将不仅是一种社会经济现象，更将成为经济发展的 动力。”“3 存在主义的闲暇观。存在主义社会学的研究对象是富于情感、随时面临 选择与决定的日常生活，它的中心命题是“决定”，认为决定是人类活动的中心内容、 决定创造意义、决定与它的环境或后果有关系、决定是一种创造性行为。在存在主义 社会学家看来，闲暇就是“在一定情况下的决定、行动、过程以及创造”，是行动和 自我定义的“我能够”，而不是一种本体论上的“我是”。1 强调闲暇的自由与自主。 马克思主义的闲暇观。“闲暇时间就是可以自由支配的时间，这种时问不被直 接生产劳动吸收，而是用于娱乐和休息，从而为自由活动和发展开辟了广阔天地”。1 马克思非常注重闲暇时间的利用，“节约劳动时间，等于增加自由时间，即增加使个 人得到充分发展的时间，而个人的充分发展又作为最大的生产力反作用于劳动生产 力。”把生产力的发展、自由时间的增加和个人的发展三者紧密联系起来，迸一步 揭示了闲暇时间在个人和社会发展中的作用。 从以上的论述中可以看出，闲暇是在具体环境中构造出来的，理解闲暇的关键在 于把握以下几个方面的要素：时间元，对闲暇时间分布的研究。闲暇是以一定的自 由时间的存在为前提的，对于大多数人来说，闲暇是科学技术发展的产物，随着生产 力水平的不断提高，将有越来越多的人进入有闲阶层，拥有更多的闲暇。活动元； 对活动内容和方式的考察。闲暇以行动为其存在的前提，行使自由时间、选择行动才 仓造了现实的闲暇，不同的闲暇方式具有不同的意义和价值。空间元，对行动所处 环境的考察。人们的闲暇生活都是在一定的社会环境下展开的，是环境的产物，对闲 暇的研究离不开对时空环境的考察。价值元，对闲暇价值、闲暇体验的考察。闲暇 不再是贵族生活的奢侈品，而越来越成为大众的生存状态和生活方式，是人们自我发 展与完善的载体，入的物质和精神需要在闲暇中获得平衡。 3 山东师范大学硕士学位论文 综上所述，我们认为闲暇是人们生活中除工作时间、工作往返时间、家务劳动时 间、满足生理需要必要休息、活动时间以外的，可供个人自由支配的时间及其自由时 间、空闲时间内进行的各种活动闲暇的本质在于自由性、个人性和自主性。而它所 对应的则是“空出来的时间”或“不是必须支出的时间”。“必须支出的时间”包括： 社会劳动( 工作) 时间、上下班往返时间。睡眠、饮食等满足生理所必需的时间。 家务劳动时间。在人的时间总量中，除去上述三类时间之后，所剩下的则是可以自 由支配的，用于消遣、娱乐、学习、个人爱好和创造性活动等满足各方面生活需要的 闲暇时间。 2 、大学生闲暇的界定 那么，学生的学习是不是一种社会必要劳动呢? 学生需不需要闲暇呢? 答案是肯 定的。毫无疑问，对于学生而言，学习是其天职，是其必须付出的劳动，学习之余， 自然也需要休息，需要自我支配的生活。近年来，高校改革的一个重要内容就是实施 学分制、减少学分、延长假期和增加学生自由支配时间，这充分体现了现代教育对学 生“闲暇福利”的尊重，对学生自由发展的高扬，体现了与时俱进的教育理念。 从上述我们对闲暇概念的历史考察，可以看出人们对闲暇的界定可以主要从两个 角度理解：一是时间纬度，闲暇作为一种时间类型，是指个人可以自由、自主支配的 时间过程；二是状态纬度，闲暇作为一种活动或心态，是指一种完全由个人自由支配 的活动或心境，因此，个人在没有必须做的事情情况下而完全由个人自由支配的空闲 时间，就是闲暇时间，而人们在闲暇时间中所从事的一切自由的活动，就是闲暇活动。 由此我们可以把大学生的闲暇界定为：大学生扣除正式上课和满足生理需要外可 以自由支配的时间及其生活状态。具体地说应该具有这样几个要素；一是大学生可以 完全自由支配的时间和自由选择的活动，那些学校教学计划规定的课堂教学、实践教 学、第二课堂、社会活动都不属于大学生的闲暇时间和闲暇生活；二是非必需性，郎 不是大学生生活、生存、学习所必需的时间，那些为完成学业、满足个人生理需要而 进行的学习时间、睡眠等必要的休息时间、吃饭时间、清理个人事务( 洗衣等) 的时 间和活动也不属于大学生的闲暇时间和闲暇生活。 3 、大学生闲暇的特点 大学生是一个特殊的人群，其闲暇也具有不同于其他人群的特点。 ( 1 ) 发展性。不同于成人的闲暇主要以娱悦、休息为主，大学生的闲暇是一种 发展性闲暇。所谓发展性是指大学生的闲暇以发展功能为主，主要功能在于大学生社 会能力的获得和社会化的继续完成，从而获得社会成员的正式资格。大学生的主要任 务是学习，是为未来工作储备知识和技能，因此对于大学生而言闲暇时间是非工作时 间，是自由支配的时间，但不一定是非学习时间，对于大学生来说，闲暇也是学习， 是一种自由选择的学习，表现在闲暇目的上，大学生的闲暇更注重自我知识、能力、 4 山东师范大学硕士学位论文 素质的充实和提高。科学技术的飞速发展、知识爆炸，知识更新的速度越来越快，也 使得大学生不得不用更多的自由时间补充知识，以弥补正规教学的不足，越来越多大 学生利用闲暇时间学习第二专业、考取各种职业资格证书；高等教育大众化、市场化 的发展，进一步加大了大学生就业的压力，也改变了大学生的择业观，使得大学生更 多地利用闲暇时间来充实自己、锻炼自己。 ( 2 ) 丰富性。调查显示，我国大学生现在平均每人每天的闲暇时间，学习日大 约在5 - 6 个小时，双休日大约在8 - 1 0 个小时，每周大约在4 0 一5 0 小时以上。相对于 社会其他阶层( 不包括离退休阶层) ，大学生的闲暇时间是最充裕的( 工作人群为每 周3 0 小时，中小学生为每周2 0 小时或更少) 。充裕的闲暇时间必然带来更多、更丰 富的自由选择。研究表明，大学生的休闲方式的数量和种类是各个人群中最多的，充 裕的闲暇时间，多彩的闲暇生活构成了大学校园一道亮丽的风景，也成为人们大学生 活最美的回忆。 ( 3 ) 选择性。一方面相对于中小学生，大学生正处于自我意识、自主意识迅速 形成的关键时期，具有更强的自我意识和自主精神，也具有更大的自我选择的知识和 能力；另一方面，大学生一般都远离家庭、远离父母，没有了父母的直接管束，而大 学管理的相对松散，也给了他们更多选择的机会和自由。因此，大学生对闲暇活动方 式、内容的选择意识更强，更具有自主性、选择性、个性化的特点。 ( 二) 大学生闲暇教育的基本概念 1 、闲暇教育的理论渊源与现代内涵 ( 1 ) 闲暇教育的理论渊源。随着社会生产力的不断发展，人类的闲暇时间的不 断增加，闲暇成为人类生活的重要组成部分，而越来越成为决定人生幸福的核心因素。 发达国家的前车之鉴和本文的调查都证明：不良的闲暇嗜好不仅会伤害我们的身体、 损害个体发展和成长的潜力，甚至影响社会的和谐与发展。为避免这种消极的后果， 我们应当为闲暇活动做好各方面的工作，就像人们需要为工作做准备一样。在工作中， 有技术的人要比没有技术的人有更好的前景；同样，在闲暇活动中，有技术的人更有 希望感受到快乐，并获得成长。“未来不仅属于受过教育的人，更属于那些学过怎样 聪明地利用休闲的人”。0 1 换句话说，闲暇需要计划，需要获得某种技巧，更需要培 养一种价值观。理想的闲暇必须具有自由性、发展性、个体性和情感性，必须是一个 能使人投入其中，不断学习，并使自己有所改变的连续的过程。而这一过程就是一个 教育的过程，闲暇教育便应运而生。 历史上，闲暇教育作为一个术语和一种概念一直有多种不同的涵义，不同领域的 人对闲暇教育的原理和目标的认识迥然各异。在教育史上较早明显地触及到闲暇教育 概念的是斯宾塞的教育预备说，他在1 8 5 9 年的什么是最有价值的知识一文中， 相当精细地把人的活动分为五类：“直接维持自己生存的准备；间接维持自己生存的 山东师范大学硕士学位论文 准备：父母职责的准备：公民义务的准备；各种高尚娱乐生活的准备”。1 从为个人完满 生活做准备角度出发，提出闲暇教育应“为了欣赏自然、文学、艺术的各种形式作好 准备”。”1 故此带来了很多有关闲暇教育的传统定义，如把闲暇教育视为是“向人们 传授有关各种闲暇活动的知识和技能，或是通过安排娱乐项目和课外活动对人们实施 教育的一种过程”；。1 也有人将闲暇教育定义为，在闲暇时间里进行的教育；或认为 闲暇教育是教会学生如何利用闲暇和如何提高闲暇时间的利用质量的教育等等。 ( 2 ) 闲暇教育的现代内涵。现代教育理论认为，闲暇教育应被视为一个完整的 教育发展过程，在这一过程中，人们逐步理解自我、认识闲暇与自己的生活方式及社 会结构的关系，在闲暇生活中反思自我，重新给自己生命意义的定位。一方面“闲暇 教育旨在让学习者通过利用闲暇时间而获得某种变化，这些变化会体现在信念、情感、 知识、技能和行为方面，并且它通常发生在儿童、青年和成人的正式与非正式的教育 环境中或娱乐环境中”，。1 通俗地说，就是告诉人们如何有价值地、明智地利用闲暇， 促进人们在闲暇中形成自我决断意识和自我决断的能力。另一方面，“闲暇教育 ( e d u c a t i o nf o rl e i s u r e ) ”意味着，应当尽早地让人主动参与家庭、学校和社区的闲 暇活动，以使人们充分利用越来越多的自由时间。“学校必须放弃传统的隔离政策， 把闲暇教育从课外活动的孤岛带回到正规课程的大陆上来”。” 关于闲暇教育的现代定位问题，目前国际上还没有完全一致的观点。美国闲暇教 育家曼蒂的观点具有比较广泛的代表性，他认为：“闲暇教育是提升个人生活质量的整 体活动，是促进个人提升休闲的价值、态度和目的的过程：闲暇教育增进个人在休闲过 程中自觉、自促的能力，帮助个人决定闲暇在个体生活中的地位，增进个人对自我的认 识：建立个人需求、价值、技能与体闲的关系并体会休闲经验，协助个人评价休闲行为 与个人生活与目标关系的过程：休闲教育还是激发个人潜能以提高生活质量的最佳途 径。”1 我们认为，闲暇教育有广义和狭义两种定义：广义定义可描述为闲暇教育是学校、 家庭、社会依照个人意愿和需要，帮助个体正确认识闲暇、合理规划和支配闲暇时间、 积极健康主动地享受闲暇，形成科学的闲暇价值观，以促进个体身心素质完善发展的 教育活动。狭义定义可表述为，闲暇教育作为教育系统的一分子，就是帮助学生树立 正确的闲暇价值观，培养学生有价值地利用闲暇时间的习惯、技巧和技能，指导学生 通过各种闲暇活动来丰富自身的精神生活、扩大视野、增长知识，使自己的个性道德 品质、社会技能、刨造才能等得到充分的自由的发展，进而逐步地理解自我、理解闲 暇、认识闲暇与自我生活方式及社会结构的关系。本文所讨沦的闲暇教育问题是在闲 暇教育的狭义表述上的问题研究。 2 、大学生闲暇教育的概念与特点 ( 1 ) 大学生闲暇教育的概念。综合以上论述，我们把大学生的闲暇教育定义为： 6 山东师范大学硕士学位论文 大学生的闲暇教育就是引导大学生树立科学的闲暇价值观，形成和掌握有价值的利用 闲暇时间的知识、习惯、技能和技巧，根据潜能培养爱好、天赋和才能以促进自身素 质的全面发展，从而提高生活质量的一种教育。 ( 2 ) 大学生闲暇教育的特点。思想性。闲暇教育从本质上讲就是一种自由活 动，通过该活动造就的是占有自由时间的主体，培养主体自由地选择符合自己当时内 心感受和需要的、有意义的活动方式的能力。大学生正处于自我意识、道德观、价值 观发展形成的关键时期，相对于中小学生的幼稚和成人的成熟，闲暇生活对其心理、 意识、思想的影响更大，因此大学生的闲暇教育应当主要以教育引导大学生树立科学 的闲暇观为主，更应强调教育的思想性和引导性。开发性。闲暇教育本质上是一种 自我开发式的活动，闲暇的本质是自由，但这并不是对自由时间的滥用，它是一种劳 动力再生产的储备过程，更是人的自我价值的充分的体现和自我完善的过程。在闲暇 教育过程中，由主体自己选择、决定、评价事物，注重闲暇主体的自我决断、自我充 实，由主体自己确定在闲暇生活中的位置，将自己的需要、价值观和各种能力与闲暇 活动结合在一起。尤其是对于大学生，与其闲暇活动的发展性相对应，大学生的闲暇 教育的重点更应放在大学生潜能的开发、创造性地培养、社会适应能力的养成上。 开放性。大学生闲暇教育的开放性既是大学生身心发展的特点和大学生闲暇生活的特 点的要求，也是适应新时期社会变迁的需要。一方面，丰富多彩的、个性化的大学闲 暇生活要求开放的而不是封闭的闲暇教育；另一方面，社会的急剧变革、各种文化、 观念的碰撞交流也要求大学生的闲暇教育必须能够海纳百川。大学生闲暇教育的开放 性既表现为教育观念、教育内容要与时俱进，也表现为教学方式、教学方法、教学手 段的不断更新。 ( 三) 大学生闲暇教育的目标和任务 1 、大学生闲暇教育的目标 教育本质上是一种培养人的社会活动，闲暇教育的目的就是通过提高人的闲暇素 质来适应并超越现时代的闲暇生活，提高人闲暇生活的质量，促进个体身心健康发展 和社会和谐，简言之，闲暇教育就是提高人的闲暇素质的教育，具体的说，大学生闲 暇教育的目标应当包括两个层次： ( 1 ) 就直接目标而言，是培养大学生良好的闲暇素质。所谓闲暇素质，是指通 过闲暇教育和引导以及个体自身的闲暇实践活动而逐步养成的个体较稳定的闲暇态 度、闲暇价值观和闲暇行为习惯。闲暇素养是素质教育不可忽视的一个重要方面，整 个2 0 世纪的学校教育，过于强调对学生传授系统的科学知识，着眼于对学生理性精 神能力的培养，而忽视了给学生在情感生活空间和在闲暇时间里以自由遐想的权利和 能力。这种功利主义价值观主导下的学校教育只是教给了学生一些生存的手段，使人 们单纯追求工作的效率和经济的增长，而忘却了生活的本来意义、迷失了生活的方向。 山东师范大学硕上学位论文 学校实旖闲暇教育目的，就是要通过有计划、有针对性地向学生传授各种闲暇价值观 或闲暇态度，使学生学会有价值地、明智地、自主地进行闲暇活动的选择，从而丰富 和提高其闲暇生活的质量。 ( 2 ) 就间接目标而言，是培养大学生健康的道德人格。教育是“育人”而非“制 器”，教育不仅要传授学生未来生存的技能，更要培养学生成为心智健全、人格完整、 热爱学习和热爱生活的人。学生的学习过程也是生活过程，教育不能只关注学生的未 来，还要关心学生当下的生活，要让学生感受到，教育是他们的一种生活方式和生存 状态，是他们生活的一部分。开展大学生闲暇教育，就是要使学生学会用各种各样丰 富的、感性的东西去体验生活，去体验生活中一切美好的事物，这种对美好事物的憧 憬和感受，会迁移到具体的学习中来，从而转变他们的学习和生活态度，变苦学为乐 学，培养他们学习和生活的主体意识，让他们以一个生活主人的形象走向未来生活， 提升自我，健全人格。 2 、大学生闲暇教育的任务 同闲暇教育内涵的争论一样，关于什么是学校闲暇教育的任务和内容也是众说纷 纭，概括起来主要有两种基本主张：一种是以美国学者里查德克劳斯为代表，认为 学校闲暇教育的目的在于培养学生休闲娱乐的技能技巧，教育学生健康文明的闲暇生 活方式，把学校闲暇教育重点放在学校的具体娱乐科目的安排和实践活动上，诸如游 戏、各类体育活动、户外运动、音乐、戏剧、舞蹈、绘画、娱乐、比赛等等：另一种 以美国学者p 李伯曼、琼曼蒂和奥杜姆等人为代表，认为教会人们掌握如何利用 闲暇的技能、技巧固然重要，但是个人在闲暇生活中的幸福与否、质量高低，决定性 的因素不是他们是否掌握了娱乐的技能，也不在于他们采取了什么样的闲暇生活方 式，而是他们是否拥有科学的闲暇价值观，它支配着一个人对闲暇生活的态度和闲暇 生活方式的选择，因此学校闲暇教育的重点应当是教育和引导学生确立科学的闲暇意 识和闲暇价值观。 从某种意义上说，这两种主张既反映了当前学术界对学校闲暇教育的基本认识， 也反映了当今世界上学校闲暇教育的两种不同实践模式，随着学校闲暇教育被越来越 多的人和国家所重视，人们对学校闲暇教育的探索也越来越深入，也越来越认识到这 两种主张的片面性，一种新的综合的声音逐渐兴起。诚然，缺乏科学的闲暇价值观， 学校闲暇教育在实施中难免失之零碎、散乱、肤浅甚至庸俗化，但只有科学的闲暇价 值观，而缺乏一定的利用闲暇的技能、技巧的支撑，学校闲暇教育又成了空洞的教条， 同样达不到闲暇教育的目的。因此，学校闲暇教育，既应当帮助广大学生树立起科学 的闲暇意识和价值观念、也应当向他们传授一些利用闲暇时间的技能与技巧。具体的 说，大学生闲暇教育的任务应当包括以下几个方面： 山东师范大学硕士学位论文 ( 1 ) 闲暇知识教育。同中小学生不同，大学生已经具备了评判是非的基本能力， 因此大学生闲暇教育应当通过闲暇基本知识的学习和掌握，使大学生正确认识闲暇和 闲暇的特点，了解闲暇与自己的关系，尤其是闲暇与学生自己生活质量提高、未来发 展的关系，了解社会上各种闲暇活动的方式、过程和发展趋向等，能够欣赏和评判闲 暇生活的不同模式，能够根据自己的身心特点或技能，去设计、计划各类有意义的闲 暇活动并顺利实旅。 ( 2 ) 闲暇能力教育。培养学生养成良好的体闲习惯和享受丰富的精神生活与陶 冶性情的能力，是学校闲暇教育的重要任务。所谓闲暇能力简单的说，就是指个人闲 暇生活的技能和技巧，包括闲暇选择能力、自主决断能力、是非判断能力、从事各种 闲暇活动的能力及顺利从事闲暇活动的技能和技巧等。良好的休闲习惯包括不依赖父 母，能自己来安排闲暇生活；会选择积极的适合自己的闲暇方式；会调控闲暇活动过 程，避免休闲无度和活动失控：懂得休闲伦理等。 ( 3 ) 闲暇意识和价值观教育。闲暇意识是指人们对闲暇的基本认识和态度，科 学的闲暇意识包括闲暇的终身意识、参与意识、鉴别意识、自控意识、合作意识等。 科学的闲暇观是指要正确认识休闲的本质，认识闲暇教育