获得教养的途径课件.ppt

,和声细语展淑女气质，谦恭礼让显绅士风度。出言吐语勿忘语言文明可净化心灵，行为举止切记恶小不为能修身养性。南京市第四中学,记住，真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣裳，买过什么珠宝，因她没有自卑感.最下流的男人，才说女人是非亦舒,获得教养的途径,走近黑塞“德国浪漫派的最后一个骑士”,黑塞自传（节选）我于1877年生于黑森林的卡尔夫市。父亲是德国人,生于波罗的海岸边的爱沙尼亚。母亲出生在一个施瓦本地区的家庭,是法籍瑞士人。祖父是医生,外祖父是传教士、研究印度的专家。父亲也曾一度在印度当过传教士,母亲年轻时在印度住过几年,从事传教工作。,黑塞不同于一般的孩子，他从来不曾想成为任何种类的大人物，而是希望成为一个魔术师，可以躲藏在隐帽下做好事，可以“使死人复活”，“让苹果在冬天生长”。这种天生的浪漫气质，加上黑塞整个青少年时代所汲取神营养，使他逐渐形成了一种独特的美学世界观。,黑塞出生时的屋子,黑塞出生地卡尔夫,我大部分的学校生活有一段时间在莫尔布隆修道院的神学院读书。我是优等生,拉丁文学得不错,但希腊文成绩一般。我不是个唯命是从的孩子。我好不容易才适应那个虔信的教育机构,那种教育的目的在于压制和扼杀人的个性。,我从13岁就明白自己要就是成为诗人，要就是什么都不是,但苦于找不到正常的或者说是正式的道路。我离开了神学院和中等学校,跟一名技工当学徒。十九岁时,在图平根和巴塞尔的书店和古玩店工作。但在我16岁至20岁期间，不仅用许多纸张写满了我最初的诗歌习作，而且在那几年中几首读完了一半的文学史。,1899年底,我发表了篇幅不大的诗集,接下来又发表了一些小部头的著作,都没有引起注意。直到1904年,我发表了长篇小说彼得卡门青,一举成功。本书写于巴塞尔,在瑞士出版。,我放弃了卖书的工作,和一个巴塞尔女子结了婚,生了几个儿子,迁居乡下。那时乡村生活远离城市和文明,正合我的心意。自此,我一直乡居度日。,我于1912年定居瑞士以后不久,第一次世界大战爆发了。我越来越陷入了与德国民族主义冲突的境地。自从我率先向大规模的鼓动和暴力发表一些审慎的、表示抗议的言论以来,不断地受到来自德国的攻击,辱骂信纷至沓来。在希特勒的统治下,德国当局对我的仇恨达到了顶点。,1914年一战爆发，黑塞挺身而出发表反战文章，触怒了德国法西斯，遭到他们御用报刊的围攻，导致“在自己祖国的报刊上被宣布为叛徒”，使黑塞家庭失和，又失去生活来源，几乎精神失常。1923年，黑塞放弃了德国国籍，尔后发表了长篇小说荒原狼，表述了一代知识分子走投无路的精神苦闷。,我是希特勒统治年代和第二次世界大战的幸存者,在这十一年里,我一直工作,写成了玻璃球游戏，之后我患了眼疾,又因年迈,疾病日渐增多,不能从事较大部头的创作了。,在西方哲学家中,对我影响最大的有:柏拉图、斯宾诺莎、叔本华和尼采。但他们对我的影响都不及印度和中国的哲学对我的影响那样大。我和美术一直有不解之缘,但我更爱好音乐,并小有所获。,1931年冬，黑塞在独居多年后与交往已久的女友，犹太裔的艺术史家多宾结婚。玻璃球游戏则在一九四六年荣获诺贝尔文学奖。1962年8月8日，黑塞在听完莫扎特一首钢琴协奏曲之后，与世长辞。,黑塞墓碑,诺贝尔奖状,黑塞手稿,诺贝尔文学奖颁奖辞：给黑塞授奖比确认他的声望更为重要，奖励是尊重诗人的成就。这种成就充分体现了一位善良的人在斗争中的形象。他在悲剧百出的时代里,极为真挚地恪守天职，成功地握起了为真正人道主义而战斗的武器。,黑塞认为什么是教养？,教养是对精神和心灵的完善的追求深入探讨黑塞认为“真正的教养不追求任何具体的目的”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求，两者矛盾吗？不矛盾黑塞认为真正的修养不应当追求功利，而是为了“精神和心灵的自我完善”。“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟只是生存的手段，而修养或教养是生存的境界。,永远都在半道上,一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈充满敬重敬畏敬仰之心。教养的内涵非常广泛，当然不局限于上面的内容，此外还有：一个有教养的人，应当热爱大自然。一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道身而为人，我们走过了怎样曲折的道路。一个有教养的人，除了眼前的事物和得失以外，他还会不由自主地想到他远大的目标。一个有教养的人知道害怕。明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限,黑塞认为获得教养最重要的途径是什么？,研读世界文学，即阅读经典杰作深入思考什么是经典？它的力量在哪儿？经典：各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。经典的力量：会使你感到满足和幸福有了鲜活的意识和理解在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随人类心脏的跳动而跳动帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。,真正的经典，不怕被世人投入忘川，不在乎如冰的冷嘲和如火的热评，也不会使读者浅尝一口即束之高阁。,经典作品是一些产生某种特殊影响的书，它们要么自己以遗忘的方式给我们的想像力打下印记，要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中；一部经典作品是这样一部作品，它不断让周围制造一团批评话语的尘雾，却总是把那微粒抖掉；一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书。意卡尔维诺,读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。培根,在讲座中，于丹并不讳言论语对自己的影响，“我是因为喜欢才研究这些经典，我把它作为提升我生命的一种方式，让他们作为一种文化进入我的生活。在我看来，当理解了先贤的语言后，我对自己的要求也变得简单了，就是做一个内心健康、正直善良和快乐的人。”,畅谈美丽，漂亮就是修养于丹在不久前和李宇春等人入围“中国最美女人”，在和游客交流中，于丹表达了自己对美丽的看法，“女人美丽，前20年靠的是父母给你的资本，20年之后，美丽就只有靠自己的修养，我觉得漂亮就是不可替代的自己，气质与内心的默契。”,黑塞认为应该怎样阅读？,提示：请从态度和方法两方面思考问题。态度：“我们先得向杰作表明自己的价值”如果没有爱的追求，没有理想，没有对知识的敬重之心，是难以体会到杰作的伟大的。方法：从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读培养兴趣需要我们在读的时候花力气、下工夫潜心钻研懂得精细、深入和举一反三的阅读常读常新,阅读所带来的发现和体验,能看出每一部作品和每一个思想的独特性、个性和局限性发现人和事的优缺点看出它全部的美和魅力正是基于这种独特性和个性体悟人世间的至美世界各民族都追求同一个目标，都怀着同样的梦想，忍受着同样的痛苦感知并了解世界会看见那由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜思考人类本身与生命的意义,获得教养,阅读经典，追求教养，我们“永远都在半道上”！,教养是一些习惯的总和，教养是衡量一个民族整体素质的一张x光片子。教养和遗传几乎是不相关的，是后天和社会的产物。阅读经典，能够让教养在我