（汉语言文字学专业论文）《聊斋俚曲》俗语词研究.pdf

原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独 立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外本论文不 包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研 究作出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明本声明 的法律责任由本人承担。 论文作者签名： 复垒荔 日 关于学位论文使用授权的声明 本人同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的印刷件 和电子版，允许论文被查阅和借阅；本人授权山东大学可以将本学位 论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩 印或其他复制手段保存论文和汇编本学位论文。 ( 保密论文在解密后应遵守此规定) 论文作者签名：鳆导师签名：埠日期：理鳖业 山东大学硕士学位论文 摘要 聊斋律曲，是清初著名作家蒲松龄用质朴清新、乡土味浓郁的淄川方言写成的通 俗说唱作品，作品运用了大量的方言俗语，为近代汉语词汇研究提供了大量的鲜活的 语料，具有很高的语言学价值。所以它被认为是研究近代汉语口语词特别是明清山东 方言不可多得的宝贵语料。目前对于聊斋俚曲俗语词的研究，大部分传承了汉语训诂 传统，以释义为主，集中整理解释了一些方言俗语词，较少有将其作为一个系统来进 行归纳整理的。( 聊斋俚曲) 俗语词研究将作品中的俗语词看作一个词语系统，注 意量的描写与解释，在理论的指导下，做静态描写，经过分析综合，分门别类，从而 进行科学描述。经过整理，文章共分析聊斋俚曲俗语词8 0 7 条。 文章结构如下： 绪论 一、聊斋俚曲俗语词的研究意义 二、聊斋俚曲俗语词的研究方法 三、聊斋俚曲俗语词研究所用版本 第一章俗语词及聊斋俚曲俗语词 一、俗语词的界定 二、俗语词的辨认 三、聊斋俚曲俗语词 第二章聊斋俚曲俗语词的基本结构特征 一、音节结构角度 二、词性角度 三、词的内部语素构成角度 第三章聊斋俚曲俗语词语义分析 一、聊斋俚曲俗语词的语义分类 二、聊斋俚曲俗语词的词群分析 第四章聊斋俚曲俗语词所反映的民俗特色 结语 聊斋俚曲俗语词数量多，具有强大的表义功能，具有鲜明的口语色彩、形象 色彩和感情色彩。反映出淄川及其周边地区的生动的民俗风情。对其进行静态描写， 山东大学硕士学位论文 既能反映词汇研究的系统性，又可以为进一步的细致研究提供基础资料：挖掘其丰富 的民俗文化内涵，既可以为研究民俗文化的历史发展提供资料，同时对当代民俗文化 的研究也有积极的意义。 4 关键词：聊翥俚曲集；俗语词；基本特征；语义分析；民俗特色 山东大学硕士学位论文 a b s t r a c t 矗7 口z 矗讲。上面“i sab 币eo f v e r s ef o rs i n g i n gw r i t t e nb yp us o n g l i n g ，、v h ol j v e di ne a r l y q i n gd y n a s t ) ，a n di th a sb e e np o p u l a rw i t hp e o p l e 开o mq i n gd y n a s t yt i i ln o 、v t h ew r i t e r u s e da1 a 唱eq u a n t i t yo fd i a l e c t sa n ds p o k e ml a n g u a g eo fz i c h u a n ，w h i c hp m v i d e sal o to f m a t e r i a i st os t u d yt h em o d r e mc h i n e s ec o i 】o q u i a li s m s oi ti so fg r e a tv a l u ei nj - n g u i s t i c s f r o mt h ef i n d i n g so fi t ss p o k e nl a n g u a g e ，w ek n o wt h a tm o s tp e o p l ep a ya t t e n t i o nt o p a r a p h r a s es o m ed i a l e c t s 鲫df e wm a k eas y s t e m a t i cs t u d yo ni t ss p o k e ni a n g u a g e t h e w r j t e rw a n t st od oas y s t e m a t i cr e a c ho ni l ，s ot h es t u d yi su r 】d e r t a k e nb ym e a n so f d e s c r i p t i o n 卸de x p l a n a t i o no nt h eq u a n t i t i e s 锄dw i t ht h eh e l po ft h e o r y t h ew r i t e rw i l l g i v eas c i e n t i f i cd e s c r i p t i o nb ya n a l y z i n ga n dc l a s s i f y i n gi t si a n g u a g e s i nt o t a l ，t h ew r i t e r a n a l y s e sa b o u t8 0 7c o l i o q u i a i i s m si nt h et h e s i s h l t - o d u c t i o n 一、t h es i 印i f i c 矾c eo f t h es t u d y 二、t h em e t h o d 0 j o g y0 f t h es t u d y 三、t h ec d i t i o no fl i a o z h a il i q u c h a p t e r0 n es p o k e nl a n g u a g e s p o k e nl a n g u a g ei nl i a o z h a il i q u 一、w h a ti ss p o k e nl a n g u a g e 二、t 1 1 ei d e n t i f i c a t i o no fs p o k e nl a n g u a g e 三、s p o k c nl a l l g u a g ei n 上妇) 拍耐衄 c h a 唯 t e rt l v o b a s j cc h a r a c t e r i s t i c so fs p o k e nl a n g u a g ei n 上面d z 胁f 上幻甜 一、f r o mt h es t r u c t u r eo fs y l i a b l e s f r o mt h em o 甲h o l o g ic a lf e a t u r c s 三、f r o mt h es t m c t u r eo fm o r p h e m e s c h a p t e r t h 北宅 s e m a n t i ca n a i y s i so fs p o k c nl a n g u a g ei n 三豇 n f 上由“ 一、t h es e m a n t i c c a t e g o r i z a t i o no fs p o k e nl a n g u a g ei n 三口n 办三由甜 二、t h ep h r a s e s 卸a i y s i so fs p o k e nl a n g u a g ei n 上丘砌三向 c h a p t e rf o u r f o l kf e a t u r e so fs p o k e nl a n g u a g ei n 三矗础 ，：厅4 j 上田“ s u m m u r y 山东大学硕士学位论文 t h ea i mo ft h i st h e s i si st oe m p h a s i z et h es y s t e m a t i cw a yo fv o c a b u i a r ys t u d ya sw e l l a st op r o v i d eaf o u n d a t i o no nf u r t h e rs t u d y k e yw o f 日s 秘ee o l l e e 重i o no f 三矗d z 磊搿f 三堙掰芦 s p o | ( e 藏l a 秘g 瓣a g e ； b a s l ee 魏a f a e 专e f s ； s e 疆a 秘i c8 魏毪l y s s ；受l l ( 凳醛u 羚s 6 山东大学硕士学位论文 绪论 聊斋俚曲，是清初著名作家蒲松龄用质朴清新、乡土味浓郁的淄川方言写成的通 俗说唱作品，从清代一直到今天，就为广大人民群众所喜闻乐见。1 9 3 6 年和1 9 6 2 年， 路大荒曾经两次记录、整理聊斋俚曲，当时收录了俚曲1 3 种。后来经过盛伟、蒲先 明等进一步整理，现在，其俚曲作品已较为完整。丰要有：姑妇曲、慈悲曲、翻 魇殃、寒森曲、蓬莱宴、俊夜叉、快曲、丑俊巴、富贵神仙、增补幸 云曲、墙头记、禳妒咒、磨难曲、穷汉词、琴瑟乐等。作品全部用淄 川方言写成，运用大量的方言俗语词，读来生动、亲切。 一、聊斋俚曲俗语词的研究意义 目前对于聊斋俚曲俗语词的研究，大部分传承了汉语训诂传统，以释义为丰，集 中整理解释了一些方言俗语词，较少有将其作为一个系统来进行归纳整理的。本文意 欲将作品中的俗语词看作一个词语系统来进行研究，注意量的描写与解释，在理论的 指导下，做静态描写，经过分析综合，分门别类，从而进行科学描述。这样做的意义 在于： ( 一) 反映词汇研究的系统性 首先，语言本身就是一个系统。王力先牛指出：“普通语言学还有这样一个原理： 语言的历史发展也是系统的，从一个时代变到另一个时代，是一个新的系统代替一个 旧的系统。它不是零零碎碎地变的。所以我们研究语言史绝不能零打碎敲，而必须对 整个语言系统进行全面的审查。州 其次，词汇本身也是一个系统。符淮青现代汉语词汇在谈到词汇的系统性时 指出：“在语言应用和词汇的研究中，人们逐渐发现，词汇中各个词不是如沙子那样 各不相干的。它们之间是有联系有关系的。就共时来说，表现在词的组织结构、词汇 成员的意义等方面。 2 语言和词汇既然都是系统性的，那么在研究专书词汇中，就不能只重在一词一义 的简单诠释上，而是要把词汇作为一个系统，从结构意义等诸方面进行研究。 1 王力语占史稿，见壬力文集卷9 ，2 0 页。 2 见符淮肯现代汉语词汇1 3 页。 7 山东大学硕士学位论文 ( 二) 语料的时代特色和地域特色对于汉语史的研究具有重要意义 聊斋俚曲用淄川方言写成，十五部俚曲全都是运用白话及方言口语讲唱故事，运 用了大量的方言俗语，为近代汉语词汇研究提供了大量的鲜活的语料，具有很高的语 言学价值。所以它被认为是研究近代汉语口语词特别是明清山东方言不可多得的宝贵 语料。董绍克在谈( 聊斋俚曲集) 的语言学价值中谈到：“汉语史的资料之所以 是宝贵的，是因为它的数量太少；方言史的资料之所以更宝贵，是因为它的数量更少。 蒲松龄牛于明末，长于清初，所处时代正是近代汉语转变为现代汉语的过渡时代，他 的俚曲不但在汉语史上有着重要的学术价值，而且在山东方言史上也占有重要地位。 在汉语史研究中，能够明确表明地域特别是方言地域的资料较少，聊斋俚曲 从这一点上来说，具有得天独厚的条件。对这种时间性、地域性都比较明确的文献资 料进行研究，一方面可以将因时间发展所形成的差异表现出来，另一方面也可以将因 空间原因所形成的差异表现出来。 对聊斋俚曲俗语词进行系统统计和分析，探寻其基本结构特征及语义特征， 能进一步把聊斋俚曲放在语言发展的历史长河中，从多层面、多角度进行分析， 也才能逐渐摸索出他在汉语词汇发展中的特点、作用。 二、聊斋俚曲俗语词的研究方法 魏达纯在近代汉语简论中曾谈到近代汉语的研究方法，主要有：语言调查法 ( 包括穷尽调查法和抽样调查法) 、假设求证法、比较研究法、综合研究法。谭耀炬 也在三言二拍语言研究中谈到语言研究的方法，丰要有：定量研究与词频统计、 共时研究与历时研究、综合研究。我们作任何研究，往往不是单纯的用某一种方法， 而是几种研究方法结合使用。针对本研究内容的特点，目标，研究主要运用语言调查 法中的穷尽调查法，结合其他方法进行。 语言研究离不开调查，语言调查是研究工作的个首要的也是最基本的程序。要 研究聊斋佣曲，调查的对象首先是文献本身，其次是与之相关的各种材料。语言 调查还有一个基本的要求，那就是注重对量的描写与解释。具体研究方法如下： 共时研究之静态描写。这可以说是一个基础工作中的基础工作，因为在共时研究 中，对专书进行穷尽的静态描写是最基础的工作。 对文本进行穷尽的逐字逐句的全 面调查，只有描写得具体、全面，结论才比较可靠，所揭示的规律才能够深入。只有 8 山东大学硕士学位论文 皇曼曼蔓曼皇曼舅曼量量皇寰曹皇曼鼍舅曼皇皇曼皇曼皇曼曼皇皇曼曼曼蔓曼曼曼曼曼曼曼曼曼! ! 皇! 皇曼曼皇曼量舅寰曼舅曼皇曼曼! ! 皇曼量曼皇笪苎曼曼蔓曼曼皇。 这个工作做扎实了，才好进一步进行横向、纵向的比较研究。 定量研究与词频统计。定量分析是指采用相关数据对某一事物进行量化分析，以 揭示其本质和规律的过程或活动。作为近代科学的奠基者，伽利略第一次把定量分析 全面展开在自己的研究之中，可以这样说，门科学只有在成功的运用了数学的时候， 才能称得上是一门科学。要对文本进行定量分析，语料的统计和选取是至关重要的。 因为定量研究对于语料的选取有着很高的要求。谭耀炬在( 三言二拍) 语言研究 中提到：“在词汇统计中，语料选取是否科学往往决定成败。语料应具有准确性、代 表性、典型性。没有语料的准确，定量研究将失去基础，此外，语料还必须具有代表 性、典型性。” 三、聊斋俚曲俗语词研究所用版本 本文所用版本为路大荒编蒲松龄集( 上海：上海古籍出版社，1 9 8 6 年版) ，同 时参考盛伟编蒲松龄全集( 上海：学林出版社，1 9 9 8 年版) 和关德栋选注聊斋 俚曲选( 济南：齐鲁书社，1 9 8 0 年版) 。 9 山东大学硕士学位论文 ：_ 皇皇皇鼍曼曼鼍曼曼曼曼曼曼曼曼吕曼皇鼍曼曼舅鼍曼量曼曼曼曼! 曼曼曼曼蔓! 曼曼曼曼! 曼曼! 曼曼曼曼曼曼皇曼曼量量皇皇曼曼曼曼蔓曼曼曼曼曼曼曼曼曼皇 第一章俗语词及聊斋俚曲俗语词 一、什么是俗语词 刘汉文在他的俗语词研究的理论思考中提到，俗语词的概念古代就有，仙不 是称为俗语词，而是称之为“俗语”、“俚语”、“俗言”、“俗文”、“俗说”或 “乡言”、“常言”、虬嚏言”、“迩言”之类。这些概念大体上与口语词相当，但 同时指一些成语、谚语，词、词组、句了也都包含在了里面。近现代学者一般称之为 “俗语”、“口语”、“习语”、“口语词”j “俗语词”、“习用语”，张相在他 的诗词曲语辞汇释中称之为“特殊语辞”。第一个将其称作“俗语词”的应该 是徐复敦煌变文词语研究、评( 敦煌变文字义通释) ，郭在贻在( 太平广 记) 里的俗语词考释中最先用“俗语词”名篇，然后在俗语词研究与古籍整理、 俗语词研究概述、唐诗与俗语词等文章中把这一术语正式使用开来，并且在 训诂学的“汉魏六朝以来方俗语词的研究”里比较全面地论述了俗语词研究的意 义、历史与现状、材料与方法、展望等方面的情况，努力想将俗语词的研究上升到理 论高度。可以说，“俗语词”这个概念既是历史的继承，又是时代的发展。 蒋绍愚在近代汉语研究概要中也谈到了对于俗语词的界定：“近代汉语词汇 和近代汉语口语词汇都是现代使用的术语，在二十世纪以前，人们经常使用的术 语是俗语、俚语等。这些概念大致和口语词相当。但以前因为没有词 的概念，所以俗语、俚语有时不仅是口语中的词或词组，而且包括一些谚语之 类的句子。这些术语的使用由来已久，人们比较熟悉，所以今天的研究者有时还沿用 这些术语。但为了把句予排除在外，在谈及口语词汇时，一般已不再使用俗语这 一名称，而称之为俗语词。”3 那么什么是口语词汇呢? 文中也提到：“口语是相对于书面语而言的，口 语词汇指的是一般很少在书面语和正式谈话中使用，而通常只在日常谈话中使用的词 汇。当然，很少在书面语中使用并不等于不在书面语中出现。如果一些近代汉语 词语根本不在书面语中出现( 这样的词语确实也是有的) ，我们今天就无从知道了。 书面语也有正式的、庄重的和非正式的、通俗的两类，前一类书面语一般不采用口语 3 见蒋纠愚近代汉语研究概要2 7 4 贝。 l o 山东大学硕士学位论文 + 蔓鼍嬲皇曼皇曼嬲蔓皇曼曼缫皇皇曼璺燃皇曼曼璺螺皇皇皇曼冀鬯蔓曼曼燃皇曼曼曼嬲葛皇曼曼黑曼皇曼曼感笪曼皇舅嬲皇曼曼皇嬲皇曼曼璺嬲鼍量曼量嬲皇寰曼寰螺皇曼鳘 词汇，盾一类书面语采用口语词汇，有时还有意的使用口语词汇。”4 郭在贻也在训诂学中对俗语词作了一个初步的界定。他认为所谓俗语词，指 的是古代文献中所记录下来的古代的口语词和方言词之类( 二者有时难以截然划清界 限) 。郭在贻训诂学第八章“训诂中常见的几种弊病”之蹭“误解俗语词”中， 又将俗语词作了进步说明：“所谓俗语词，般是指魏晋六朝以后出现予载籍中的 一些吉代臣头语逯。这些词往往具有某种特殊的义训，震张穗先生的话说，就是字 面普通丽义别。”5 综合郭先生的观点，我们可以总结为三方面：俗语词包括“口语词”和“方言 词两种类型；俗语词的词义具有“特殊的义训”，也就是非普通意义；俗语词 出现的时代，魏晋六朝以后。 看来，提到俗语词的时候，人们一般就会想到露语谲、方言词。那么，这里就有 必要谈一谈方言词同曩语词的关系。 符潍青在现代汉语词 ：l ( 增订本) 第七章几种重要的词汇划分中，提到这样 几种划分：l 、摹本词汇和其他词汇2 、古语词和新词3 、阴语词汇和书面语词汇4 、 标准语词汇和方言词汇，社会习惯语5 、本族语词汇和外来语词汇6 、非语义词群 和丰题词群。由此可以看出，口语谪汇是与书面语词汇相对应的，方言词汇是与标准 语调汇相对应的，但是二者又不是裁然区分的两类词汇，褥是从不同的角度对词汇进 行划分所得出来的。 曹炜在现代汉语方言词基本特征略述中提到：“方言词同口语词不是一码事。 虽然在通常情况下，方言词往往就是口语词，即在表达上方言词往往具有俚俗性，口 语化，形象性等特征。如零嘴之于零食，拔白之于黎明，摆子 之于疟疾等，前者相对于后者而言，其鲜明的翻语色彩是不言丽喻的。徭是，曰 语调是着眼予词的适焉语域对词所进行的分类，墨语词裙对的楚蕊瑟语调；丽方言词 则是着眼于词的来源对调所进行的分类，方言词相对的是共同语词。口语调的数量要 大大多于方言词，因为它除了包括方言词之外，还包括自班儿、 白搭、重 孙、抽搭等普通话非方言词。 那么我们可以认为，口语词汇的范围要比方言词汇广些。口语词汇中应该包括 两方面部分，一部分是属于标准语词汇但是较少在书面语中使用，而通常只是在匿常 4 见蒋2 “愚近代汉语研究概要2 7 3 2 7 4 贞。 5 毙雾在髓训谣学1 4 2 萸。 山东大学硕士学位论文 谈话中使用的词汇，还有一部分是不属于标准语词? l 的，也很少在书面语中使用，但 是通常只在日常谈话中使用的词汇，而后者，应该就是方言词汇。( 我们一般所说 的方言词，有时是指普通话以外的各个方言的词语，和作为普通话基础方言的北方话 中一些地区性的谣语；有时则指被普通话吸收的方言诞。符淮青现代汉语词汇( 增 订本) ) 这儿所说的方言词，指的是普通话以外的各个方言的词语。 那么，现在再看俗语调，不锊是认为俗语词就是口语词，还是认为俗语词包括口 语词和方言词，从所指的范围上来看，应该基本是一致的。 = 、俗语词的辨认 清楚了俗语词的范禹，需要解决的第二个问题就是如何确认俗语溺。 符淮青在现代汉语词汇提到： “在很多情况下，口头能说的词也能书面运用，能书面运用的口头也能说；这样， 口语用词和书面语用词应该是没有什么区别的。”6 “但语言发展中出现了口语词汇和书面语词汇有明显差射的现象，有一批词常用 于口语( 囡说) ，有一部分词常用于写作( 供阅读) 。7 “现代汉语的书蚕语谲和翻语阂相当多并无形式的标志，辨认爱难。8 俗语词的辨认困难还体现在语言作为一个系统是不断发展的，所以俗语词的范围 随着语言的发展也是不断变化的。一个时期的俗语词，经过一段时间的发展，可能就 不能再认为是俗语词了。蒋绍愚在近代汉语研究概要中就提到这种情况，在近代 汉语的初期，那些新产牛的词语一般还不能进入较正规的书面语吉中，即使是在口语 巩 中很常用的词语，如果使用在了诗文中，也被认为是“鄙俗”的。例如宋代黄彻石 溪诗话就曾说枉甫的诗“数物以个，淆食为嗅，甚近鄙俗”。可见在宋代象 “个抒、“吃”这样的词，还是翻语词。饪是随着语言的发震，到了明清时，“个和 “吃”这样的词，尽铃还不能尽入到用文言文写作的作品之中，但是他们在殛游记、 金瓶梅、红楼梦这样的文学作晶中已经大量出现，而且也可以想象，在当时人 们的正式谈话中也一定有较为频繁的使用，所以，到了近代汉语的后期，这些近代汉 语的常用词就已经进入书面语，而不能再看作口语词了。所以说，从方言词的角度来 6 见镣渡；莓理代汉i 瑟词汇1 7 8 炎。 7 觅符淮爵现代汉程 词汇1 7 8 簸。 8 见符濉菏现代汉语词汇1 8 0 贝。 1 2 山东大学硕士学位论文 售量邑曼曼曼鼍! 曼! 皇! 曼量喜皇拿篁曼曼笪量曼蔓! 曼曼曼曼! ! ! ! ! 舅鼍篁毫曼曼曼苎篁曼曼皇鼍暑篡曼皇鼍曹皇曼舅舅! 曼皇量兰皇曼旱鼍量皇蔓皇皇蔓皇! 蔓蔓曼r 。 说，某一个时期还是适用范围很窄的词，经过一段时期的发展，也有可能进入到标准 语词汇，成为标准语词汇中的方言词，这时，它也就退出了俗语词的范围。9 由于辨认当中有种种复杂因素，所以在确定一个词是否是俗语词时，要从多方面、 多角度入手进行分辨。 l 、要在长期的语言学习语言运用中去感受，增强这方面的语感。 2 、遇到这类词语，要注意弄清楚它来自诗词、还是来自戏曲；是属于宋元话本， 还是属于明清小说。要弄清它是哪一个时代的。 3 、注意查阅一些俗语词著作。例如：胡朴安俗语典、徐嘉瑞金元戏曲方言 考、朱居易元剧俗语方言例释、陆澹安小说词语汇释、劝曲词语汇择、 王镆诗词曲语辞例释、徐仁甫广释词、顾学颉、王学奇元曲释词等。 4 、注意平日积累，在读书时遇到这类词语。应该随手记录下来，相互比较，时 间久了，自然可以掌握较多俗语词。 三、聊斋俚曲俗语词 经过初步统计，共统计聊斋俚曲中俗语词8 0 7 条。其中小部分，形式上近似 于短语，f h 表达的意义是一个相对完整的意义，也放在分析之列，例如：扯脖子代脸、 狗儿甜蒜碟等。( 见词表) 9 见蒋纠愚近代汉语研究概要2 7 4 贞。 1 3 山东大学硕士学位论文 第二章聊斋俚曲俗语词的基本结构特征 一、音节结构角度 汉语常用词的音节数以单音节和双音节为基本形式，汉语的词由单音词向双音节 词发展，这是古代汉语向近代、现代汉语发展的一个重要特点。聊斋俚曲俗语词，按 音节划分基本情况如下： ( 一) 单音节俗语词：2 1 0 条。例如： 【抱】孵。 那小燕子方才抱出，那母燕子被猫咬去。( 慈悲曲第1 段) 娶后婆，娶后婆，抱了两窝并一窝，着孩儿叫他娘，指望他合孩子过。( 同上) 【报】又作“暴”。灰、尘飞扬或落在物体上。 把火吹，把火吹，一霎报了一头灰。( 蓬莱宴第3 回) 没有盖子闭着口，暴上灰尘怎么顿茶? ( 增补幸云曲第l5 回) ( 二) 双音节俗语词：4 1 9 条。例如： 【跌歇】耷拉。 谁待爷长爷短的跌歇着口子常叫他哩。( 增补幸云曲第8 回) ( 三) 三音节俗语词：1 1 2 条。例如： 【支使了】寒战。 那王龙打了一个支使子，根根毛竖着。( 增补幸云曲第1 8 回) 【大饭时】上午八九点钟。 也是一夜没眠，乏极了，直睡到大饭时以后。( 富贵神仙第7 回) ( 四) 四音节俗语词：5 9 条。例如： 【屁嗤狼烟】狼狈不堪的样子。 赌博输的屁嗤狼烟，着急寻法去抓钱，顾不得廉耻体面。( 俊夜叉) 【咯气撩牛】牛气。 1 4 山东大学硕士学位论文 囊葛量曼璺燃蔓皇曼鼍燃皇笪皇曼嬲皇曼鼍量鼎鼍曼皇曼囊笪舅皇皇嘲差鼍曼詈舅篁皇曼皇鼎尝曼! 曼囊皇量曼曼燃皇曼曼曼燃篡皇曼鼍躺蔓曼曼鼍黑尝曼皇曼舞舅皇曼舅鼎毫； 为甚么咯气又撩声? 只因着汉子好并鬼。( 禳妒咒第1 5 回) 咯气撩声，咯气撩声，俺家终日闹哄哄。( 禳妒咒第1 3 回) ( 五) 牲音节以上俗语词：7 条。例如： 【斑鸩跌了蛋】 六月才把谷隶种，蚂蜡吃了地平川，好似斑鸠跌了蛋。( 磨难曲第1 回) 【褒贬是买主】褒贬货物的人是真正的买幸。 那玉座把头扭了扭，说道：“褒贬是买主，待说我好罢，叉恐怕要的宿钱太多了； 说不好，糊突着玩玩罢了。”( 增补幸云曲势第l2 回) 【扯脖子代脸l 连脖子带验；麸脖子到脸。又羹羹“彻脖带脸。 傀大未露真，诈了诈满萄生春，彻脖带脸红一阵。( 翻魇殃第2 避) 彩鸾听说扯脖子代脸的通红。( 蓬莱宴第7 回) 【狗儿甜蒜碟】 狗儿甜蒜碟，到屋儿还勒捎他不轻饶。( 禳妒咒第16 田) 二、词性角度 根据黄他荣、廖旭东对词类的划分，将词划分为实词和虚词隔大类。实词又包 括名词、动词、形容词、数词、量词、副词、代词、叹词等八类：虚词又分为介词、 连词、助词、语气词等四类。聊斋律曲俗语词中，有一部分词兼有两种或三种词性， 主要有： l 、【漫】副词、动词、介词 ( 1 ) 蛮。 世间有一等没良心的，看着自己的迭漫是达，人的达就不是迭。( 墙头记第l 回) ( 2 ) 不。 别人是决科决甲的好秀才，漫在旁里现榜。( 磨难曲第2 l 筒) 你漫有儿望生长，秀磅我无凡嘴咕答。( 磨难鸯第1 5 鹭) 惟奴独叁守空房，漫耙金妒焚上香。磨难姆第1 2 回) ( 3 ) 跨过。 轻敲绣房，门里边就问：半夜里漫过墙，你是何人? ( 富贵神仙第6 回) 山东大学硕士学位论文 ( 4 ) 介词“从”。 张春说：“不必叫别人。”便漫墙叫过他大儿张成来。( 富贵神仙第9 回) 2 、【通】：动词、副词 ( 1 ) 打。 想着到了他家中，几乎惹的使柄通。( ( ( 慈悲曲) 第4 段) ( 2 ) 太 老马通不是个人了，近来越发的横行。( ：磨难曲第6 回) 3 、【瞎】副词、形容词、动词 ( 1 ) 白白地，徒劳。 老头子瞎发成，不论个是合非，他不过比我大几岁。( 墙头记第3 回) 佛动心你瞎星星，接了个营里兵，你就拿着当真果的敬。( ( ( 增补幸云曲第18 回) 腿又痛腰又疼，势不能到城中，瞎张致转惹的冤仇重。( 墙头记第1 回) 眼见的我那儿瞎死了! 如今是多么大的声势，谁还敢合他为仇! ( ( ( 磨难曲) 第 2 6 回) ( 2 ) 胡乱；随意。 你休听人瞎话。( 墙头记第3 回) 你给我再再坐坐，就不吃啥，咱吧嗓子瞎话也好么。( 慈悲曲) ) 第3 段) 他就造了一篇瞎话，脏诬那徐氏。( 翻魇殃第1 回) ( 3 ) 丢失。 有刀枪，有刀枪，你使的发了才遭殃，不止说瞎了钱，还着你捱来榜( 姑妇曲) ) 第3 段) 4 、【揎】：动词、形容词 ( 1 ) 打。 也无法也无天，不请学师大板揎，从此我辈遭涂炭。( 富贵神仙第7 回) 象那高大官忒也嫩，不禁揎，若还手里没分寸，忽然一下染黄泉。( ( 禳妒咒) ) 第 1 6 回) ( 2 ) 碰。 今日上山，十根柴儿肩上担，你可就出去，休把钉子来揎。( 慈悲曲第4 段) 走的紧，照着墙角子使头揎。( 磨难曲) ) 第2 3 回) 1 6 山东大学硕士学位论文 ( 3 ) 同“楦 ，填塞。 权印官狠似狼，该剥皮揎麦穰，叫狱神尽把冤魂放。( 寒森曲第7 回) 这里的“揎”即“填”。 ( 4 ) 同“值”，吃。 拿到家里，老婆孩子好揎。( 禳妒咒第2 4 回) 好歹抓打上两三盘，那管他揎与不揎。( 禳妒咒第2 4 回) ( 5 ) 同“镟”，割。 那一日俺家里杀了一只鸡待亲家，才煮出来，我没犯寻思，就把那胸脯揎下来， 包了包掖在腰里。( 禳妒咒第2 4 回) ( 6 ) 松软。 一刀刀俱砍着硬头颅，一枪枪俱攘着揎泛肉。( 磨难曲第3 1 回) 7 、【棱争】【棱争】形容词、动词 ( 1 ) ( 这里指) 做事鲁莽、粗野。 大宗师在上听：论生员也棱争，见仇人顾不的残生命。( 寒森曲第2 回) 金总兵甚棱挣极难招架，若合他讲兵法知道甚么? ( 磨难曲第2 9 回) ( 2 ) 发呆。 眼喙咙梦初成，梦见冤家见了我，喜了个棱挣。哟也么咳，咳也么哟，才到床 上梦又醒，恼了一个棱挣。( 禳妒咒第1 4 回) j 8 、【受用】动词、形容词 ( 1 ) 享用。 张春说各人都散了，叫他两个受用罢。( 磨难曲第2 8 回) 你晓谕那大同知县知道，等朕回京，这虔婆给他一所宅子，按月关粮，叫他受用 罢。( 增补幸云曲第2 8 回) 发一个慈悲，着他拿了去买酒买饭，济他受用。( ( ( 增补幸云曲第6 回) 我却要漫荒拉草，受用那下半世的风光，或是佛来或是仙，摸摸这头皮不能担。( ( ( 富 贵神仙第1 回) ( 2 ) 舒服。 你只是情吃情穿，比当军受用的自然。( 增补幸云曲第1 6 回) 你家里娶了极好的美人，又贤惠，招管的他极受用，可他待来这里做啥呢? ( 慈 1 7 山东大学硕士学位论文 悲曲第2 段) 这样，从词性角度来看，统计出俗语词总数为8 1 7 条。分析如下： ( 一) 名词：2 3 4 条。例如： 【巴棍】细小的木棍。 我就狠一狠，交给那杀人贼，也省的我路上着他抓住，使那巴棍打我这腿。( 翻 魇殃第4 回) 大姐说：“必然打你一百巴棍。”( 翻魇殃第9 回) 腿上扭，腚上砸，棒槌槌，巴棍打。( 禳妒咒第16 回) 一碗不香使巴棍就降，打的裤儿提不上。( 禳妒咒第2 4 回) 差人见他不能走，后头路待使巴棍揎。( 富贵神仙第6 回) 【天井】院子。 大姐看着人打扫天并不题。( 翻魇殃第5 回) 那天并里，有多年的一堆灰土。( 慈悲曲第4 段) 他那媳妇子，又搭上他那邻舍家跑了一天井，都夺着那枚柄，才没捞着他打。 ( 慈悲曲第3 段) ( 二) 动词：3 9 8 条。例如： 【滕】踩；踏。方言中读作c h a i 。 脚儿足疑在肩膀上，叫声妮子，要立住壮。( 禳妒咒第3 回) 今日真是活倒运，足糕蝎子按着蜂! ( ( ( 快曲第2 联) 一马当先，营寨城池，足柴一个稀糊烂! ( 磨难曲第5 回) 俺也足耙个狗尾儿。( 磨难曲第13 回) 俺领着雄兵马足足十万，安排着一行人平足柴三山! ( 磨难曲第2 9 回) 【哈】喝。读作h a 。 1 8 都说天哪天，这才是一口水也没捞着哈。( 富贵神仙第6 回) 那地方去打水去了，俺哈些就走。( 同上) 坐不多时，就送出酒和菜来，那酒扑鼻香。解子哈了一口。( 磨难曲第18 回) 他若来时，唱给我听了，答应的我欢喜，赏他一桌酒，合你二姐姐吃哈。( 增补 幸云曲第1 8 ) 山东大学硕士学位论文 十一月数九天，冷眵块放面前，一行哈着浑身战。( ( 墙头记第1 回) ( 三) 形容词：12 2 条。例如： 【潮】傻。也写作“秒” 又不傻，又不潮，好媳妇你休去了。( 姑妇曲第l 段) 俺也不潮，这有个话说。( 墙头记第2 回) 骂了声潮儿照脸也么啐，明知道后日要吃亏，死乌龟，待开院门引入贼。( 禳妒 咒第1 3 回) 家里财神不供养，把他简慢又蹬开，这是嘲呀可是怪? ( ( ( 墙头记第2 回) 这长官嘲头嘲脑的听什么琵琶。( 增补幸云曲第1 6 回) 【诈煞】张扬 二相公气口杂口杂，骂范栝大诈煞，不知让你是为啥? ( 翻魇殃第2 7 回) ( 四) 副词：4 5 条。例如： 【迭不的】来不及。 心忙达不的下食店，二日走了一千零，逢人就问灌口径。( ( ( 寒森曲第6 回) 张春迭不的问候，便说：“李家齐人来拿你，你快走罢! ”( 富贵神仙第9 回) 笑盈腮，进门迭不的诉衷怀。( ( ( 富贵神仙第5 回) 老马听说，就挣了一挣，也迭不的点人了。( 富贵神仙第4 回) 【大】表示程度深。“不大大”就是“不太大”。 我虽人家不大大，生平睹博不疼钱，一半两银子也看的见。( 增补幸云曲第6 回) ( 五) 连词：3 条。例如： 【但仔】只要。 你看但仔是个人，怎么就不来说声。( 慈悲曲第2 段) 天那天，但仔有一个好的，也还好过。( 墙头记第1 回) 【再】如果；要是。 会子再死了，你上那里逃生的罢。( 慈悲曲第1 回) 【每哩】 1 9 山东大学硕士学位论文 我要地，只怕不肯，也是有的。每哩不要罢，性命要紧，斗斗胆就要一要。( 墙 头记第1 回) ( 六) 量词：7 条。例如： 【口】 邻近知道说是樊家，一个听的撇嘴呲牙，一口屋没有，到处为家，教书为业，过 的揭巴。( 禳妒咒第8 回) 你如今徉徜死去，这口屋就是你坟茔。( ( ( 墙头记第4 回) 现如今占着口屋，该商议怎么出丧。( 墙头记第4 回) 【揸】将于指伸开，中指指尖与拇指指尖之间的距离为一揸。 腰儿一捏，脚儿半揸，穿上一件好衣服，真是一尊活菩萨。( 禳妒咒第8 回) 红拂拂的脸儿真可爱，瘦小小的金莲只半揸。( ( ( 禳妒咒第7 回) 上穿一身红衲袄，绿罗裙上石榴花，红绣鞋窄半揸大。13 口里一口糯米牙，头上一头好头发；脸儿好像芙芙子苗，金莲不够半揸大。 ( 七) 助词：3 条。例如： 【们】词的后缀，构成音节，无实际意义。 两个正商议告状，商三官跑过来说：“哥们好胡突! ”( 寒森曲第2 回) 依着大成说，不必理他，他娘不听，娘们吃了两个剩饼，就合他熬。( 姑妇曲 第2 段) 待了一年多，每日娘们烧火剥葱，弄的娘们灰头土脸的。( 同上) 又还不知是待给他多少银子，喜的那腚里都是笑眼们。( ( 富贵神仙第六回) 【了】 休说是仇福子你这奴才，就是您达来我也要揭他的盖! ( 翻魇殃第4 回) 撮傀儡子解包被，一一这一回才弄出故事来了。( ( 慈悲曲第l 段) 你对您媳妇子说，我这里做着饭哩，着他等等罢。( 姑妇曲第2 段) 老王跑到他家里，拿了块布子来，给他扎了。( 姑妇曲第l 段) 珊瑚待走，安大成叫住房子的老王婆子，拿着那休书去送他。一路子不做声一声。 ( 同上) ( 八) 介词：3 条。例如： 2 0 山东大学硕士学位论文 【捞】照。 不如捞头一棒槌，杀老婆破上个充军罪。( 俊夜叉) 【漫】介词“从”。 张春说：“不必叫别人。”便漫墙叫过他大儿张成来。( 富贵神仙第9 回) ( 九) 语气词：1 条。例如： 【来】 到了第二日，才待打盹，支使的一个小厮来说：“差人来拿俺大叔来。”( ( ( 翻魇殃 第4 回) 万岁道：“不是么? 我只当进来铁裹门，都是院里来。”( 增补幸云曲第1 4 回) 曹操说：“我在将军身上也有好处来。”( 快曲第2 联) 俺娘说来，您婆婆宜量甚么好，不照着他，他就乍了毛。( 姑妇曲第2 段) 我见他来，唱的到罢了，不大白生，又是半揽子脚。( 禳妒咒第1 4 回) 他姑说：“叫你来做啥来? ”( 慈悲曲第2 段) 你从那里来来? ( 磨难曲第1 9 回) 你从何处来来? ( 磨难曲第1 2 回) 我不想你，怎么来来? ( 磨难曲第1 2 回) 谁叫我不小心来? 请管还给相公买一个好驴。( 磨难曲第7 回) 帽子破来衣又残，那人是个军家汉。( 增补幸云曲第1 8 回) 三、词的内部语素构成角度 现代汉语音义结合的最小单位是语素，语素组成了词。一般认为，由一个语素组 成的是单纯词，有两个以上语素组成的词是合成词。单纯词可以从构成它的音节特征 划分类型，合成词可以从分析构成它的语素之间的关系划分类型。后者一般称作词的 结构分析。8 0 7 条俗语词中有2 9 条俗语词的词性，一时难以确定，所以聊斋俚曲 俗语词共有单纯词有2 2 7 条，合成词有5 5 1 条，分析总数为7 7 8 条。 下面仅对聊斋俚曲俗语词中的合成词做结构分析。 根据符淮青现代汉语词汇对合成词结构的分析，全部合成词的结构分析可以 分为“词根+ 词根组成的，和“词根+ 词缀”组成的两大类。“词根+ 词根”组成的又 可以分为偏正、并列、支配、陈述、补充、重叠等类型。“词根+ 词缀 组成的又可以 山东大学i 页士学位论文 分为前附加( 如“老师”、“阿姨”) 、后附加( 如“石头”、“胖了”) 等类型。下面就 按照以上类型划分来分析聊斋促曲俗语词中的合成词。这5 5 1 条合成词的结构如 下： ( 一) 偏正式合成词，1 7 3 条。例如： 【半栏脚】旧时女人缠裹的不大不小的脚。又叫“半揽了脚”。 赤淌脸儿半栏脚，若在山沟顶篇棚，你的生意比他兴。( 增补幸云曲第1 2 回) 我见他来，唱的到罢了，不大白生，又是半揽子脚。( 禳妒咒第1 4 回) 【风快】非常快。 吱吱呀呀一片响，小船风快如流星。( 快曲第2 回) ( 二) 并列式合成词，1 8 0 条。例如： 【不是】差错；不对；过失。 公子跪下，说道实是为儿不是了。( 磨难曲第2 2 回) 万岁说：“这自然是你的不是。”( ( ( 增补幸云曲2 5 回) 王龙当门截住，说道：“我来敬赔不是，你怎么就待走呢? ”( 增补幸云曲第 2 3 回) 小的不知是什么不是? ( 禳妒咒第2 4 回) 小畜生他自己没有汉仗，把不是都掀在别人身上。( 禳妒咒第12 回) 尽你听，尽你骂，哏哏哏，杀野鸡我的不是大。( ( ( 俊夜叉) 娘呀! 消消气罢! 委实是儿的不是。( 富贵神仙第8 回) 【东西】东指东家，西指塾师，旧时塾师称西席。 系马门前到旧斋，东西相见笑颜开。( 富贵神仙第10 回) 愿只愿和先生包涵小弟，咱东西便就千里有缘。( 戏三出闹馆) 徐员外给张鸿渐雇了一个长骡，东西洒泪而别。( ( ( 富贵神仙第9 回) 老员外听的说慌忙起敬，把鸿渐让进了门庭，一霎时东西酒菜极丰盛。( ( ( 富贵神 仙第7 回) 东西佳去放风筝，哄着我由他的性。( 富贵神仙第8 回) ( 三) 支配式合成词，1 0 3 条。例如： 山东大学硕士学位论文 【闭气】喘不过气来。这里指哑口无言。 把县官骂了个闲气，把衙役打了个断筋。( 富贵神仙第6 回) 县官骂了个闲气，衙役打了个断筋。( 磨难曲第13 回) 【骑门】在门口。“骑门是形象的说法。 忽听的官人来了家，就扎了扎腰，拿着把切菜刀，跑了来骑门大骂。( 富贵神仙 第7 回) ( 四) 陈述式合成词，1 5 条。例如： 【脸郎当】 百姓跟着号啕痛，摇口夭怒喝脸郎当。( 磨难曲第1 回) 【眼目大】【眼皮宽】眼高，看不起人。 那王龙行子眼目大，行动不动就称他爷，逢人惯把架子扯。( 增补幸云曲第 1 8 回) 乡绅人家眼目大，婆婆丢在九云霄，才着人笑的牙儿吊。( 翻魇殃第7 回) 你原是大人家，急仔没人敢哈喇，去了就是眼目大。( 同上) 如今人眼皮宽，时势炎凉好可怜! ( 翻魇殃第1 1 回) ( 五) 补充式合成词，1 7 条。例如： 【打总】一总。 我打总的折折他的架子。( 增补幸云曲第1 6 回) 【蹬歪】 过不去回不来，手合脚瞎蹬歪，似上竿又把解来卖。( 墙头记第2 回) ( 六) 重叠式合成词，1 6 条。例如： 【冻冻】冰。比喻像冰一样的东西。 快生火，烧冻冻；快扫雪，填枯井。( 俊夜叉) 一座殿高有万丈，想那水晶是冻冻，一霎时化的好干净。( 蓬莱宴第7 回) 这天是腊月天，刮北风阵阵寒，胡子成了冻冻片。( 墙头记第1 回) 冷冻冻搀上这泪珠咽，那如做老绝户，卖地也还吃几年。( 墙头记第2 回) 【达达】父亲。又叫做“达”。 山东大学硕士学位论文 只说赌乖不见者赖，越才把那良心坏，谁的棉袄不中穿? ，捞着达达啃一块! ( 俊 夜叉) ) ) ( 七) 附加式合成词，4 5 条。例如： 【附就着】 虽然持服不出嫁，说是明年该禁婚，附就着娶了礼也顺。( ( ( 寒森曲第3 回) 【纩予】即“桄r 了”。纺线时绕线用的工具。 那李氏就是净了包袱的线匠，一一没零卖，发了兰广子了。( 慈悲曲第1 段) 【孩巴】小孩。“巴是表示“小的词缀。 生死离别曾受过，这样离别何足伤? 一伤感就有孩巴样。( ( 翻魇殃第1 1 回) 这孩巴子也不宜量好，当时有他娘在时，越哄越发啕气。( 慈悲曲第1 段) 以上通过对聊斋俚曲俗语词归纳整理，分别从音节角度、词性角度、词的内 部语素构成角度对聊斋俚曲中俗语词的构造进行分类，其数据及基本特征如下： 表一 单音节双音节 多音节( 三个音节以上) 数量( 共分析8 0 7 条)2 1 0 4 1 91 7 8 百分比 2 6 0 2 5 1 - 9 2 2 2 0 6 从音节结构上来看，俗语词中两个以上音节的词要大大多于单音节词；两个以上 音节的词中，双音节占多数，同时三音节的词数量也不少。 表二 实词虚词 数量( 共分析8 1 6 条) 8 0 61 0 百分比 9 8 7 7 ，1 2 3 表三 名词动词形容副词量词连词助词介词语气 词 词 数量( 共分2 3 4 3 9 81 2 24 573331 析8 1 6 条) 百分比 2 8 6 8 4 8 7 7 1 4 9 5 5 5 1 o 8 6 d 3 7 0 3 7 0 3 7 o 1 2 2 4 从词性角度来看，实词以压倒性多数，占到了总分析量的9 8 7 7 ( 见表二) 。实 山东大学硕士学位论文 宴曼皇囊皇皇曼量兰鼻曼皇璺麓皇曼曼毫篁鼍曼曼曼皇曼曼璺燃皇曼曼鼍嬲皇皇曼寰篁曼皇曼裂皇曼!