课件：愚溪诗序4.ppt

愚溪诗序,柳宗元,战国时期，楚国爱国诗人屈原“正道直行，竭忠尽智以事其君”，却遭奸臣毁谤，被楚王疏远，进而流放，屈原“忧愁幽思而作离骚”，借香草美人表达自己的高洁品质，抒发自己“信而见疑，忠而被谤”的悲愤之情。历史何其相似。唐代散文家柳宗元才华卓著，忠直耿介，因参与政治革新而遭权贵排挤，被贬到永州做司马，长达十年。柳宗元受排挤，遭屈辱，被埋没，才华不得施展，心情悲愤，写了八愚诗(已失传)，并为之写下序文愚溪诗序，借愚溪景致以言心志。愚溪诗序就是一篇表现作者不幸遭遇和悲愤之情的“骚人”之作。,题解,理解文章的思想内容,一读课文，熟悉内容,1、地理位置灌水之阳，东入潇水2、愚溪八景嘉木异石，皆山水之奇者3、称愚原因4、古今类比5、名愚实智,其流甚下，不可以溉灌。,峻急多坻石，大舟不可入,幽邃浅狭，不能兴云雨,无以利世，而适类于予,宁武子：智而为愚,颜子：睿而为愚,予：愚者莫我若也,溪：善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石,予：文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态,二读课文，思考问题,柳宗元以“愚”称溪，以“愚”自称，这种自我贬损表达了作者怎样的思想感情？,柳宗元是位正直的士大夫，偏说自己“凡为愚者，莫我若也”；溪水本无所谓智愚，而且已有名字，作者却贬损为愚溪，这表达了作者怎样的思想感情？,质疑讨论：,柳宗元（773819），字子厚，河东解县（今山西永济）人，故有柳河东之称。唐代散文，成就斐然者，当推韩柳；而才华卓著，人生坎坷者，该属柳宗元。韩愈说：“子厚少精敏，无不通达。”（柳子厚墓志铭）他20岁中进士，调蓝田尉，25岁授集贤殿正字，30岁任监察御史里行，32岁顺宗永贞元年，参加王叔文集团政治革新，入朝主政，任礼部员外郎。改革失败，贬永州（今湖南零陵）司马，长达十年。后被贬为柳州刺史，柳州比永州更加僻远，柳宗元郁悒不得志，终年仅46岁。,柳宗元是位正直的士大夫，偏说自己“凡为愚者，莫我若也”；溪水本无所谓智愚，而且已有名字，作者却贬损为愚溪，这表达了作者怎样的思想感情？,质疑讨论：,古有愚公谷，今予家是溪,典故,柳宗元是位正直而有才学的士大夫，偏说自己“凡为愚者，莫我若也”；溪水本无所谓智愚，而且已有名字，作者却贬损为愚溪，这是为什么？这表达了作者怎样的思想感情？,质疑讨论：,典故,1、夫水，智者乐也。2、宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。3、幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世。,1、夫水，智者乐也。语出论语雍也：“知者乐水，仁者乐山。”乐，爱好，喜爱，动词。水是聪明人喜欢的。,2、宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；宁武子，春秋时代卫国大夫。语出论语公冶长：“宁武子邦有道则知（通智,聪明），邦无道则愚（佯愚）。”宁武子在政治清明时就表现得很聪明，在国家混乱时就装作很愚笨。,颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。颜子：颜回，孔子学生。违，提出不同意见。语出论语为政：“子曰：吾与回言，终日不违如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”孔子说：“我整天对颜回讲学，他从不提出不同意见，好像很愚笨。等他回去以后，我考察他私下的言行，发现他还能发挥我的见解，可见颜回并不愚笨。”,2、宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。翻译：宁武子“在国家混乱时就装作很愚笨”，那是聪明人故意装糊涂；颜回“整天听孔子讲学，从来不提不同的见解，好像很愚笨，”那是明智的人故意表现得很愚笨。他们都不是真正的愚笨。,语出荀子劝学“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”,此处化用典故，正话反说，表达作者遭贬黜，受屈辱，才华卓著而不得施展的悲愤之情。,三读课文，随堂小结,小结,本文以“愚”字贯穿始终，时写愚溪之景，时抒愚人之情。愚溪景色秀美，却地处荒远，“无以利世”，无人赏识，正如作者空有济世才能，但受排挤，终遭贬黜，“以文墨自慰”。柳宗元明写愚溪，实写自身，愚溪美景就是作者高洁品格的象征，“愚溪八景”就是作者不幸遭际的化身。作者以“愚”