《诗经 氓》课件.ppt

,关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。,诗经关雎,红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！,钗头凤陆游,上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！,上邪汉乐府,红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。,相思王维,卫风氓,聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌,诗经,肖晓芳,一、关于诗歌的文化常识,诗经是通过有节奏、有韵律的语言，以强烈的感情和丰富的想象，高度地集中反映现实生活、抒发思想情感的一种文学体裁。抒情色彩、音韵之美、含蓄凝练是诗歌的三大基本特征。,按音律分,古诗（唐以前的诗歌）,辞赋,乐府诗,绝句,律诗,古体诗,近体诗,叙事诗抒情诗送别诗边塞诗山水田园诗怀古诗（咏史诗）咏物诗悼亡诗讽谕诗,按内容分,诗经,诗经“六义”,风、雅、颂赋、比、兴,诗经是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）约五百余年间的诗歌三百零五篇。,二、关于诗经的有关知识,诗经,诗经按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的离骚，后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。,诗经,诗经表现手法来分可分为赋、比、兴三类。赋，指铺陈排比的叙事，使诗歌显得整齐匀称，有气势。比，即比喻，是诗经开创的修辞方法。兴，即由此物引起他物。如明代民歌中的“小白菜，叶黄黄，三岁的孩子没了娘。跟着爹爹还好过，只怕爹爹娶后娘。”兴也是诗经首创的修辞形式。,卫风氓,聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌,诗经,氓之蚩蚩，抱布贸丝。,匪来贸丝，来即我谋。,送子涉淇，至于顿丘。,匪我愆期，子无良媒。,将子无怒，秋以为期。,乘彼垝垣，以望复关。,不见复关，泣涕涟涟。,既见复关，载笑载言。,尔卜尔筮，体无咎言。,以尔车来，以我贿迁。,桑之未落，其叶沃若。,于嗟鸠兮，无食桑葚。,士之耽兮，犹可说也；,于嗟女兮，无与士耽！,女之耽兮不可说也。,聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌,诗经,桑之未落，其叶沃若。,桑之落矣，其黄而陨。,自我徂尔，三岁食贫。,淇水汤汤，渐车帷裳。,女也不爽，士贰其行。,士也罔极，二三其德。,三岁为妇，靡室劳矣。,夙兴夜寐，靡有朝矣。,言既遂矣，至于暴矣。,兄弟不知，咥其笑矣。,静言思之，躬自悼矣。,及尔偕老，老使我怨。,总角之宴，言笑晏晏。,信誓旦旦，不思其反。,反是不思，亦已焉哉！,淇则有岸，隰则有泮。,氓mng淇q愆qin筮sh咎ji徂c靡m隰x,正字音,正字音,匪：fi将：qing载：zi于：x说：tu汤：shng裳：chng角：jio,四言诗的诵读，一般读成“二二”节拍，即读二字后稍作延长或停顿。,诵读提示,氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。将子/无怒，秋以/为期。乘彼/垝垣，以望/复关。不见/复关，泣涕/涟涟。既见/复关，载笑/载言。尔卜/尔筮，体无/咎言。以尔/车来，以我/贿迁。,氓,桑之/未落，其叶/沃若。于嗟/鸠兮，无食/桑葚。于嗟/女兮，无与/士耽！士之/耽兮，犹可/说也；女之/耽兮，不可/说也。桑之/落矣，其黄/而陨。自我/徂尔，三岁/食贫。淇水/汤汤，渐车/帷裳。女也/不爽，士贰/其行。士也/罔极，二三/其德。,三岁/为妇，靡室/劳矣。夙兴/夜寐，靡有/朝矣。言既/遂矣，至于/暴矣。兄弟/不知，咥其/笑矣。静言/思之，躬自/悼矣。及尔/偕老，老使/我怨。淇则/有岸，隰则/有泮。总角/之宴，言笑/晏晏。信誓/旦旦，不思/其反。反是/不思，亦已/焉哉！,氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。,氓,“无”，通“毋”不要,至于：古今异义词。今义：表示达到某种程度；表示另提一事。古义：至，动词，到。于，介词，在,以为：古今异义词。今义：认为古义：以，介词，译为“把”。为，动词，译为“作为”。,之：用于主谓之间取消句子独立性。,男子求婚女子许婚,氓,乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。,载：又，且载歌载舞,以：连词，表示顺接关系,涕：眼泪(非“鼻涕”),男女恋人相思、结婚,chng,乘,驾，坐,a服牛乘马，引重致远(易经),b乘犊车，从吏卒，交游士林(三国志),2登上俱乘高台(列子),趁着，利用如：虽有智慧，不如乘势因利乘便,桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。,氓,之：同“氓之蚩蚩”中的“之”,若：形容词词尾相当于“然”译为“的样子”,劝诫女子不要痴情,桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。,氓,三：古汉语里“三”“六”“九”常指虚数，而非确指。,裳：读chng此指围着车子的布幔。,贰：动词不专一。,二三：动词三心二意。,控告男子移情别恋,三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。,氓,之五,补叙多年的苦楚和处境,助词，没有实义,、顺风倒下、向下倾斜、倒下如a“风靡一时”、“所向披靡”b吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。,靡,一、m,2、无、没有如“靡日不思”,二、m,浪费如“靡费”“奢靡”,及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！,氓,及：介词，和、与,偕：xi，一同，一起,信：真实，诚实,已：动词，止。,反：违反,之六,今昔对比的怨恨、痛苦和决绝,第一章：男子求婚，女子许婚第二章：男女恋人相思、结婚第三章：劝诫女子不要痴情第四章：控告男子移情别恋第五章：补叙多年的苦楚和处境第六章：今昔对比的怨恨和痛苦,氓这篇文章是按什么样的情节线索来叙事的？,恋爱,恋爱（第一、二章）婚变（第三、四、五章）决绝（第六章）,探究一,婚变,决绝,情节,感情基调,恋爱,热情幸福,婚变,沉痛怨恨,决绝,清醒刚强,第一章：求婚、许婚(赋)第二章：相思、结婚(赋)第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴)第四章：控告男子移情别恋(比、兴)第五章：补叙多年苦楚、处境(赋)第六章：今昔对比的感受和决心(赋),结构图,总结：,探究二,从文中看出，女主人公有什么样的形象特点？,勤劳善良坚强,一、恋爱时的情深意切,二、婚变中的委曲求全,三、被弃后的伤情无佘,形象特征的复杂性,探究三,你认为氓是怎样的人？,男主人公“氓”可以说是男权社会的一个代表性人物。在求婚时，他对女主人公的感情是真挚的，但随着时间的流逝，女主人公的容颜渐衰，他的爱情随风而去，全然不念往日恩爱，无情的遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的，始乱终弃的人。,探究四,你如何看待女主人公的婚姻悲剧？,女主人公的悲剧具有一定的必然性与普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会里，女性在经济上，政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的人，那她的悲剧不可避免。,探究五,第三章、第四章在总结自己的生活经验和概括说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若”。“桑之落矣，其黄而陨”。等诗句，这属于一种什么样的艺术手法？,比兴的艺术手法。,探究五,比，即比喻。兴，先言他物以引起所咏之辞，用于一首诗或一章诗的开头。,探究六,比兴手法在本文中是如何运用的？,第三章以传统的比兴开头，先以葱茏的茂盛的桑树写照自己青春，继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情，把恋爱中的少女比作贪食而快乐的小鸟，谆谆告诫之：不能沉溺于爱情。否则结局是悲惨，悔之晚矣。,探究六,第四章开头就是“桑之落矣，其黄而陨。”以树木的枯叶凋零比拟流年带走了的青春，曾经光彩照人的少女在岁月中蹉跎了美丽的容颜。再加上婚后过着贫困的生活，被弃的命运此时降临到她的头上。三四章用起兴的诗句，以自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情的诗句，激发读者的联想，产生鲜明感，增强了诗的艺术效果。,融叙事、抒情、议论为一体卫风氓融叙事、抒情、议论为一体的诗体格局，是它的最大特色，对我国后世诗歌创作，有至为重要的影响，是诗经中最杰出的作品之一。,对比的写法氓是在女主人公的回忆中叙事抒情的，回忆中运用了对比写法。,比、兴艺术手法的运用第三章“桑之未落，其叶沃若”，第四章“桑之落矣，其黄而陨”既引起联想，增强意蕴，引发下文，有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。,女主人公,婚前：生活幸福，性格热情、温柔、纯真。,婚后：受尽屈辱，性格刚烈