（艺术学专业论文）新虚构纪录片的美学特质研究.pdf

河南大学新闻与传播学院2 0 0 9 届硕士学位论文 中文摘要 纪录片一直作为一种高品位的影视形态存在着，它被称作历史的镜子，拥有 认知世界和自我反省的强大功能，所以被传媒人孜孜不倦的研究着，“新虚构纪录 片 作为纪录片家族的新成员，自诞生以来给纪录片的发展注入了新的活力，吸 引更多的受众来关注纪录片。本文通过对“新虚构纪录片 美学特质的研究来回 答，为什么这类纪录片更加吸引观众的眼球，是不是这样的叙事方式更容易引发 观众价值层面的思考。也通过对其美学特质的研究来展望“新虚构纪录片的发 展前景，这种精英文化的大众传播方式是不是能达到更持久更好的传播效果。本 文的主题分为四个部分： 第一部分：“新虚构纪录片 概述。阐述“新虚构纪录片 产生的背景及其发 展的现状，对“新虚构纪录片”产生的时代和产生原因作简要叙述，然后对其概 念的界定以及理论界的争议作一定的叙述，最后分析其现如今在国内和国外的发 展状况。 第二部分：“新虚构纪录片”叙事层的美学特质。通过“新虚构纪录片”与传 统纪录片叙事方式的比较，阐述这种新的叙事方式的表现手法，以及电影技术和 电影理念在这种纪录片中的应用而产生的艺术效果。 第三部分：“新虚构纪录片 理念层的美学特质。理念层面主要包括纪录片所 体现的思想，情感和意义，这一部分通过新旧“真实观“的比较，阐述新虚构纪 录片在理念层面上的美学特质就是在新的“真实观的理念下通过思想情感和意 义的表达让观众有更深刻的价值体验。 第四部分：从“新虚构纪录片 的美学特质看其发展前景及策略。总结叙述 通过对“新虚构纪录片 美学特质的研究，展望这种纪录片家族的新成员的发展 前景。 关键词：美学特质；叙事方式；真实观；价值体验 新虚构纪录片的美学特质研究 a b s t r a c t d o c u m e n t a r yf i l ma l w a y sc o n d u c ta n da c t i o n sak i n do fg a ot h e s h o w b i z a p p e a r a n c eo ft h ep e r s o n a ls t a t u se x i s t e n c e ，i tb ec a l l e dh i s t o r yo fm i r r o r ，o w nt h es t r o n g f u n c t i o no fw o r l da n d e g os e l f - r e f l e c t i o n o fc o g n i t i o n ，s od r i v em e d i ap e r s o n p e r s e v e r i n go fr e s e a r c h ，”t h en e wf i c t i o nd o c u m e n t a r yf i l m ”b ead o c u m e n t a r yf i l m h o u s e h o l do fn e wm e m b e r ，f r o mb i r t hg i v ed o c u m e n t a r yf i l mo fd e v e l o p m e n ti n f u s i o n n e wo fv i t a l i t y ，a t t r a c t i o nm o r e l yb es u b j e c t e dt om a n yc o m et op a ya t t e n t i o nt oa d o c u m e n t a r yf i l m t h i st e x tp a s st o ”t h en e wf i c t i o nd o c u m e n t a r yf i l m ”e s t h e t i c s c h a r a c t e r i s t i co fr e s e a r c hr e t u r na n s w e r ，w h yt h i sd o c u m e n t a r yf i l mm o r ea t t r a c t i o n a u d i e n c eo fe y e b a l l ，i sb en o ts oo fr e c o u n taw a ym o r ee a s yc a u s ea u d i e n c ev a l u el e v e l o ft h i n k i n g a l s op a s sa st oi t se s t h e t i c sc h a r a c t e r i s t i co fr e s e a r c hc o m et op r o s p e c t ”t h en e wf i c t i o nd o c u m e n t a r yf i l m ”o fd e v e l o p m e n tf o r e g r o u n d ，t h i sk i n do fe l i t e c u l t u r eo ft h em a s sc o m m u n i c a t i o n sw a yb en o ti sa b i l i t ya t t a i nm o r eh o l do u tf o rl o n g t i m eb e t t e rd i s s e m i n a t i o ne f f e c t t h et e x t u a lt o p i ci sd i v i d e di n t of o u rp a r t ： p a r eo n e ：”t h en e wf i c t i o nd o c u m e n t a r yf i l m ”a l ls a y t h eb a c k g r o u n de l a b o r a t e ”t h en e wf i c t i o nd o c u m e n t a r yf i l m ”c r e a t i o na n di td e v e l o p m e n to fp r e s e n tc o n d i t i o n ， t o ”t h en e wf i c t i o nd o c u m e n t a r yf i l m ”c r e a t i o no fa g e sa n dc r e a t i o nt h er e a s o nm a k ea s y n o p s i sd e s c r i b e ，t h e na st oi t sc o n c e p to fd e f i n ea n dt h e o r i e sb o u n d a r yo fc o n t r o v e r s y m a k ec e r t a i no fd e s c r i b e ，e n da n a l y s i si tn o wn o wa td o m e s t i ca n da b r o a do f d e v e l o p m e n tc o n d i t i o n p a r tt w o ：”t h en e wf i c t i o nd o c u m e n t a r yf i l m ”r e c o u n tt h ee s t h e t i c sc h a r a c t e r i s t i c o fl a y e r p a s s ”t h en e wf i c t i o nd o c u m e n t a r yf i l m ”w i t ht r a d i t i o nt h ed o c u m e n t a r yf i l m r e c o u n taw a yo fc o m p a r i s o n ，e l a b o r a t et h i sk i n do fn e wo fr e c o u n tt h et e c h n i q u eo f 河南大学新闻与传播学院2 0 0 9 届硕士学位论文 e x p r e s s i o n o fw a y , a n dm o v i et e c h n i q u ea n dm o v i ep r i n c i p l ea r ei nt h i sk i n do f d o c u m e n t a r yf i l mo fa p p l i c a t i o nb u tc r e a t i o no f a r te f f e c t p a r tt h r e e ：t h ee s t h e t i c sc h a r a c t e r i s t i co f ”t h en e wf i c t i o n d o c u m e n t a r yf i l m ” p r i n c i p l el a y e r p r i n c i p l el e v e lm a i ni n c l u d ead o c u m e n t a r yf i l mb o d yn o wo ft h o u g h t ， e m o t i o na n dm e a n i n g ，t h i sp a r tp a s sn e wo l d ”t r u ev i e w ”o fc o m p a r i s o n ，e l a b o r a t en e w p u r e l yi m a g i n a t i v et h ed o c u m e n t a r yf i l mi so nt h ep r i n c i p l el e v e lo ft h ee s t h e t i c s c h a r a c t e r i s t i cb eu n d e rt h ep r i n c i p l eo f ”t r u ev i e w ”t h a tn e wt op a s st h o u g h te m o t i o na n d m e a n i n go fe x p r e s s i o nl e tt h ea u d i e n c eh a v ed e e p e ro fv a l u ee x p e r i e n c e p a r tf o u r ：c e n t ：s e ei td e v e l o p m e n tf o r e g r o u n da n ds t r a t e g yf r o mt h ee s t h e t i c s c h a r a c t e r i s t i co f ”t h en e wf i c t i o nd o c u m e n t a r yf i l m s u m m a r yd e s c r i b ep a s st o ”t h e n e wf i c t i o nd o c u m e n t a r yf i l m ”e s t h e t i c sc h a r a c t e r i s t i co fr e s e a r c h o u t l o o kt h i sk i n do f d o c u m e n t a r yf i l mh o u s e h o l do fn e wm e m b e ro fd e v e l o p m e n tf o r e g r o u n d k e yw o r d s ：e s t h e t i c sc h a r a c t e r i s t i c ：r e c o u n taw a y ：t r u ev i e w ：v a l u ee x p e r i e n c e 关于学位论文独立完成和内容创新的声明 本人向河南大学提出硕士学住中请。本人郑重声明：所呈交的学位论文是 本人在导师的指导下独立完成的，对所研究的课题有新的见解。据我所知，除 文中特别加以说明、标注和致谢的地方外，论文中不包括其他人已经发表或撰 写过的研究成果，也不包括其他人为获得任何教育、科研机构的学位或证书而 使用过的材料。与我一同工作的同事对本研究所做的任何贡献均已在论文中作 了明确的说明并表示了谢意。 学位申请人( 学位论文作者) 釜名： 2 0年 月 目 关于学位论文著作权使用授权书 本人经河南大学审核毒比准授予硕士学位。作为学位论文的作者，本人完全 了解并同意河南大学有关保留、使用学位论文奇勺要求，即河南大学有权向国家 图书馆、科研信息机构、数据收集机构和本校图书馆等提供学位论文( 纸质文 本和电子文本) 以供公众检索、查阅。本人授枳河南大学出于宣扬、展览学校 学术发展和进行学术交流等目的，可以采取影印、缩印、扫描争拷贝等复制手 段保存、汇编学位论文( 纸质文本和电子文本) 。 ( 涉及保密内容的学位论文在解密后适用本授权书) 学位获得者( 学位论文作者) 签名： 2 0年月 目 学位论文指导教师签名： 2 0年 月 臼 河南大学新闻与传播学院2 0 0 9 届硕士学位论文 新虚构纪录片美学特质研究 引言 故宫大国崛起等纪录片的热播，为沉寂已久的纪录片市场带来了一片 生机，纪录片这种影视形态正以不同于以往的形式吸引着观众，随着纪录片的不 断发展，我们可以看到，现在的纪录片渐渐从曲高和寡的姿态走向更贴近观众审 美追求的形式。 我的选题缘起是，在传媒大学学习期间，一次纪录片的展映活动深深吸引并 震撼了我，这次展映是德国导演雷蒙德莱作品洪水之夜南京1 9 3 7 ：屠杀日 记等，这三部片子用震撼的画面和巧妙的叙事方式吸引着观众，令每位在场的 观众都被影片所传达出来的人性的光辉所吸引。这三部片子是典型的新虚构记录 片，又被叫作纪录片情节剧，是纪录片家族的新成员，就是这次展映活动吸引我 去更深入的了解新虚构纪录片，为什么这样的纪录片更加吸引观众，这种新的创 作方式是不是更容易给观众带来价值层面上的思索，归结所有的思考我把研究点 放在了它的美学特质研究上，因为对任何影视艺术的美学研究都是对其艺术和价 值两个层面的关注，而我们研究新虚构纪录片的目的也主要在这两个层面上，因 此选题定位新虚构纪录片的美学特质研究。 本论文的选题意义是：纪录片一直作为一种高品位的影视形态积极的发展着， 古人云：“惟智者能以往知来”，纪录片正是承担了这样的责任，所以在众多的 影视形态中独具魅力，然而“曲高”往往“和寡”，一直以来传统纪录片只是评 奖活动中的常客，却很少被观众追捧，叫好而不叫座，并没有完全实现纪录片所 承担的责任。随着科技的发展以及在电影发展过程中，人们对“真实观”理念的 不断调整，一种新的纪录片形式与2 0 世纪八十年代中后期在西方国家应运而生， 美国电影理论家林达威廉姆斯以“新纪录电影一词概括创作界的这种新倾 新虚构纪录片的美学特质研究 向，理论界把这种纪录片形态称作“新虚构纪录片”。 “新虚构纪录片 这种纪录片形态一经问世，就被无数观众追捧，意向性的 虚构，适当的扮演和搬演，多种叙事方式并用，完成了对真实创造性的诠释，这 种新的创作方式使“新虚构纪录片 具有了与传统纪录片许多不同的特质，其独 特的美学特质是本文研究的重点，因为影视艺术不仅仅是认识世界的一种方式， 更重要的是它是一种审美的创造活动，它是“表现作者审美意识( 理想，感情， 观点，兴趣) ，满足和引导观众的审美要求，通过对人类生存状态的情感体验性的 反思，体现对人类自由解放的真善美境界的追求，实现审美精神价值的活动”。而 “新虚构记录片 作为纪录片家族的新成员，通过新的创作方式带给观众不同的 视听感受，随之产生新的审美体验，而这种新的创作方式也使得纪录片更加好看， 吸引更多的观众来关注纪录片，这样纪录片所拥有的认知世界和使观众自我反省 的价值能够更好的体现出来，所以对“新虚构纪录片”美学特质的关注可以说是 对其价值层面和艺术层面的双层关注。 从创作角度来讲，对“新虚构纪录片 美学特质的关注也是对电影“真实观” 的另类解读和体验，更加关注人性本真的东西。也只有牢牢把握住“新虚构电视 纪录片”的美学特质，才能把握住纪录片表现真实的艺术本质和实现精神价值的 承担。对“新虚构纪录片 知觉层面上的美学特质研究是对新技术在电影媒介上 应用和新的视听方式与观众体验相融合的探讨，叙事层面上的美学特质研究是对 “真实观 不断发展的把握，意境层面上的美学特质研究是对“新虚构纪录片” 所要承担社会责任的实现的探析。所以对“新虚构纪录片”美学特质的研究可以 说是对“新虚构纪录片”整体研究的一个导向把握，也是对这类纪录片的存在原 因和发展趋势的深入分析。 本文将通过对“新虚构纪录片叙事层和理念层两个层面的美学特质的分析 来讨论这类纪录片存在的原因及发展前景。 2 河南大学新闻与传播学院2 0 0 9 届硕士学位论文 一、“新虚构纪录片概述 ( 一) “新虚构纪录片刀的界定 “新虚构纪录片”又被称作“纪录片情节剧 ，是目前国际上较为流行的纪录 片类型。“新虚构纪录片采用意向性的虚构，适当的扮演和搬演，多种叙事方式 并用，完成对真实创造性的诠释，是纪录片家族的新成员，受到无数观众的追捧。 在上个世纪八十年代，西方国家的纪录片创作出现了一种新倾向，就是广泛 的采用故事片的创作手法，通过镜头的剪辑和事件结构的组织，完成对历史事件 和故事的还原。这是对传统的记录方式的改变，也是对传统真实观的挑战，美国 著名电影理论家林达威廉姆斯在没有记忆的镜子真实、历史与新纪录电影 一书中用“新纪录电影”n 1 即“新虚构纪录电影”概括了创作界的这种新倾向。 因为客观的绝对的真实是无法完全表现出来的，所以允许采取科技手段，故事的 叙事手段等方式来表达相对的偶然的真实，正如威廉姆斯所说“电影无法揭示事 件的真实，只能表现构建竞争性真实的思想形态和意识，我们可以借助故事大师 采用的叙事方法搞清事件的意义”，“这些纪录片表现的真实与人们期待的纪录电 影真实相吻合，这种真实是由纪录电影作者通过操纵性的手段制造和构建的，不 管是在摄影机前还是摄影机后，纪录电影作者都强烈的呼唤表现真实的镜头。 “新虚构纪录片对真实观有新的诠释，如单万里教授所说“新虚构的新在 于它既不同于格里尔逊时期记录电影对事件的简单“搬演”和“重构 ，也区别于， 通常的故事片采用的“虚构 手段， 这种“虚构 是有创造性的，因为历史不可 能重现，只能通过各种手段再现出来，正如导演莱滋曼所说“为了讲述真实，绝 对需要创造，必要时将事件复活，简言之，就是将之搬上舞台，因为过去的事件 不会自动重复，人们也无法真正的在事发现场捕捉事实 。而作者通过对事件严谨 的分析对事件的缺少部分进行创造性的“虚构”，这是对真实构建的服务，以还原 新虚构纪录片的美学特质研究 一种相对的真实。所以“新虚构纪录片”就是通过采用一切叙事手法来搞清事件 的意义以实现一种相对的真实的纪录片形式。 “新虚构纪录片”关注历史题材，侧重表现“历史遗留下来的严肃的，复杂 的棘手的问题。”它重视“历史如何成为这样”，分析历史成为这样的原因，改变 了传统纪录片只是还原历史事件本身的思维创作方式，这样使得纪录片更加好看， 例如华氏9 1 1 在美国放映，仅首映一个周末就成为全美票房收入最高的纪录 片，“美国各个城市出现了在外排队买票的罕见景观。新虚构纪录片 一度改变 了传统纪录片曲高和寡的姿态，受到无数观众的喜爱和追捧。 ( 二) “新虚构纪录片 的产生背景 “新虚构纪录片产生与2 0 世纪末期的西方国家，它是电影理念不断发展和 电影技术高度发达的产物。纪录片的创作是对应了电影思潮中的纪实美学创作原 则的一种影视创造活动。就是通过艺术手段，主要运用记录的方式，真实的再现 生活，然而用电影的手段如何表现真实，什么才是真实，电影界一直存在着争议， 从电影的纪实主义美学的发展和流派就可以看出人们对记录真实的理解各有不 同。 从被誉为“电影之父”的路易卢米埃尔的水浇园丁、工厂的大门、火 车迸站等电影开始，电影被认为是对现实生活的真实记录。到2 0 世纪2 0 年代 出现的前苏联电影导演吉加维尔托夫首创的电影理论“电影眼睛论”，提出“电 影眼睛 就是“眼睛加电影家”、“我观察加“我思考”的创作观念，主张电影 摄影机是“出其不意地捕捉生活”的“眼睛”，反对叙事性电影，是电影记录主义 的代表。虽然在2 0 世3 0 年代好莱坞故事类型电影兴起，但是纪实美学仍有电影 艺术家提倡。随后，出现了“真实电影”，是一种以直接记录手法为特征的电影创 作潮流，它的特点是直接拍摄现实生活，不事先写剧本，用非职业演员，影片由 固定的导演、摄影师与录音师三人完成。这样纯粹的“真实电影 实际在操作难 4 河南大学新闻与传播学院2 0 0 9 届硕士学位论文 度上相当大，所以发展的道路也越窄。第二次世界大战结束之后意大利新现实主 义把电影写实主义发展到一个新的高峰，并概括出一套符合纪实原则的创作方法， 至此纪实主义美学才作为一个完整的电影理论体系出现。在这个过程中，我们可 以看到，对于电影中的纪实主义，认识各有不同，有的是对现实的完全照搬，而 这就是真正意义上的真实吗，电影作为一种影视艺术手段，显然这样的对纪实主 义的理解是狭隘的，法国电影理论大师安德烈巴赞对电影纪实美学的解释是现 在被学术界广为接受的一种理论，他认为“电影是一种通过机械把现实记录下来的 艺术”，他主张：“注重表现对象的真实，严守空间的统一，保持时间的真实延续， 强调叙事的真实，从而创造出声、色、立体感等一应俱全的外部世界幻境。 乜3 这 个理论把纪实美学再一次放在电影美学首当其冲的地位，对电影的发展产生了重 要的影响。纪录片作为电影的一种，在创作和发展的过程中，对应着电影的纪实 主义，但是受到电影纪实主义不断发展的影响，纪录片在发展过程中，应该如何 遵守纪实的原则，至今没有定论，在“真实与“虚构”之间不断徘徊。卢米埃 的“对现实的描述”，“对现实的安排”理论无法彻底的表现纪录片在记录的同时 要表达出来的人文关怀和人性反思，吉加维尔托夫的“电影眼睛”理论要求客 观的追踪生活反映现实，但是缺少作为种影视艺术所应该具有的审美价值，约 翰格里尔逊的“对现实的创造性处理”是一种更实用的创作理论，但是对“创造 性处理”度的把握又让人莫衷一是。巴赞和德国克拉考尔的“电影照相本体论”， “电影本性论”所强调的纪实是“电影按其本质来说是照相的一次外延”，摄像机 所记录下来的客观的生活的镜头是电影反映现实的最主要的审美特征，而法国电 影理论家让米特里通过对影像与观众的关系以及观众个人情感产生释放过程的分 析认为，镜头所反映出来的真实永远不是客观真实，真实只存在与观众的想像之 中。所以对于记录片真实理念的把握争论不休，“要么陷在对纪录片真实性的理想 主义不能自拔，要么玩世不恭的求助与虚构 。 盼1 理论上的争论加之一些外界因素，导致2 0 世纪七八十年代，记录片发展迟缓 陷入困境。“新虚构纪录片 就是在这个时候应运而生的，在对“真实”争论不休 5 新虚构纪录片的美学特质研究 的理论界提出对“真实 的另类解读，让纪录片的发展打开了一个新的局面，当 然“新虚构纪录片”之所以能够产生另外一个重要因素就是电影技术的高度发达。 巴赞和克拉考尔两位理论家的“电影照相本体论和“电影本性论”中都强 调电影是一种活动起来的影视艺术，克拉考尔在电影的本性一书中指出“电 影按其本质来说是照相的一种外延”h 3 所以在传统的认识中，电影镜头的拍摄 就是对现实的原版复制，可以说是“记忆现实的一面镜子”。但是随着科技的不断 发展，电子技术被用在电影制作上，使电影的制作方式产生了新的变化。从二十 世纪7 0 年代开始，美国电影制作开始使用数码技术制造特效，制作了许多大片赢 得了非常好的票房和口碑，用电子技术制作出来的场面和效果满足了观众一定程 度上渴望刺激的视听感受，而这通过传统的电影制作方式是无法完成的，所以数 码技术在电影制作上一经使用就受到了广大观众的支持和喜爱。我们熟知的哈 利波特和指环王等就是运用电子技术营造出神奇的魔幻世界，运用数码技 术逼真的制作出符合影片需要的各种形象，让观众目不暇接，如果没有电子技术， 相信观众只能在读哈利波特和指环王原著的时候在自己的脑海中想象是 什么样的场景。这样的电子技术除了能制作出人们想象中的魔幻场景和现实摄影 工具拍摄不到的宇宙星空，恐龙等物体，还可以还原历史现场，把其逼真的复制 出来。经典影片泰坦尼克号所描述的故事，是发生在1 9 1 2 年的真实故事，世 界上最大也是最豪华的超级客轮“泰坦尼克号”在由英国前往纽约的处女航途 中，不幸与冰山相撞，船上2 2 2 3 名乘客中有1 5 0 0 人与这艘“梦幻之船”共同沉 入北大西洋冰冷的海底，给人们留下了无尽的哀叹与遐思。这样的题材如果用传 统的电影拍摄手法是无论如何也无法完成的，然而能把如此动人的故事搬上银屏 是无数导演的梦想，就是在电子技术高度发达和电影制作相结合的时代，电脑帮 助人们完成了这个梦想，在这个影片中，美国好莱坞公司启用了1 6 0 台高性能的 电脑作为视觉效果制作平台，“泰坦尼克号”的断裂、沉入海底；船尾甲板上的 每一样东西；从船尾甲板上一个个坠入海中的人群；船尾与冰山相撞等场面与镜 头，都是电脑特技的产物。正因为电子数码技术的功劳，才使那些模型能栩栩如 6 河南大学新闻与传播学院2 0 0 9 届硕士学位论文 生的展现在观众面前。因此在数码技术风靡的时候，人们对这些技术制作出来的 场景物体已经难辨真假，所以对于“电影按其本质来说是照相的一种外延”这种 方法开始产生怀疑，电影中出现的镜头已经不是对现实的复制，它似乎不是“有 记忆的镜子了 。 电子技术在电影制作中的应用，在一定程度上冲击了电影制作的“真实观 ， “在利用计算机炮制画面的电子时代，摄像机是可以撒谎的。这对纪录片的影响 也是较大的，记录片的精神就是要记录生活，追求真实，对历史客观的反映，然 而数码电子技术否定这样的影像真实使人们对传统纪录片所倡导的“真实观产 生了怀疑，到底什么才是“真实”，纪录片如何表现“真实”，让人们开始重新思 考。并且此时习惯了享受电子数码电影技术所制作出来的视觉盛宴的人们，已经 无法满足纪录片只是历史资料的拼接和单调的人物采访，纪录片市场一片低迷。 于是“新虚构纪录片在这样的情况下产生，可以说是既满足了人们视听享受的 同时又实现了纪录片引发人们思考的历史任务。“新虚构纪录片的产生就是在电 子数码技术高度发达和对“真实观 的讨论争执不断而催生出新的“真实观 的 历史背景下产生的。 ( 三) “新虚构纪录片刀的发展现状 1 国外“新虚构纪录片 的发展现状 从1 9 8 5 年法籍犹太人莱兹曼制作的证词：犹太人大屠杀到2 0 0 4 年的迈 克尔摩尔导演的华氏9 1 1 引爆票房收入，“新虚构纪录片”走过了二十多年 的时间，不断的发展着，因为“新虚构纪录片 对“真实的重新定义，在理论 界传统纪录片研究者对其颇有微词，认为违背了纪录片的精神，然而在大时代发 展的背景下，“新虚构纪录片 的出现和发展势不可挡，像华氏9 1 1 这样制作 的纪录电影大片，用不同于以往的表现方法再现当时的场景，改变了观众对纪录 片单调而呆板的印象，票房收入高达1 1 9 0 0 万美元，同时赢得第5 7 届嘎纳电影节 7 新虚构纪录片的美学特质研究 金棕榈奖，可以说是叫好又叫座，现在，美国每周都有纪录片热映影院，虽然整 个票房无法与电影大片相比，但是对于成本相对较低的纪录片来说，市场回报已 经超越了投资，可以说这种较好又叫座的纪录电影改变了纪录片沉闷的发展形势， 为纪录片的发展开拓了新的方向。 除了在纪录电影方面，“新虚构纪录片势不可挡的发展着，随着传媒业的发 展，“新虚构纪录片”转入电视领域，形成了“新虚构电视纪录片”。开始了“新 虚构电视纪录片”蓬勃的发展，“新虚构电视纪录片 的发展在美国尤为突出，美 国的美国发现频道，国家地理频道和历史频道都是典型的“新虚构电视纪录片 的生产者和传播者，最为大家熟悉的就是美国的“探索与发现”频道制作的大量 的纪录片，都被观众所追捧，情节引人入胜。美国探索频道( d i s c o v e r y ) 自1 9 8 5 年起在美国播出，该频道在全国1 4 5 个国家共有超过一亿四千四百万个收视户， 美国d i s c o v e r y 公司是世界上最大的纪录片生产公司。其制作的大部分纪录片都 采用了“新虚构”的创作意识，是典型的“新虚构电视纪录片”。如肯尼迪之 死，金字塔之谜等纪录片，我们都非常的熟悉，d i s c o v e r y 所制作的纪录片 可以说是完全参照了威廉姆斯的对记录片真实性的理解，“电影无法揭示事件的真 实，只能表现构建竞争性真实的思想形态和意识，我们可以借助故事片大师采用 的叙事方法搞清事件的意义。所以这些纪录片的表现方法不是直接的对客观的画 面的组接，而是将对真实的探究过程完全展示出来。是创作者对现实中的真实的 重新解读，对作为共识的真实的怀疑和批判，并不是空口无凭的发明创造，所以 这样制作出来的纪录片深深的吸引和打动了观众。目前来看，d i s c o v e r y 制作的 纪录片在全球覆盖面已经超过6 0 ，并且该频道所制作的节目在国际各个电影电 视节上屡次获奖，收到全球观众的好评，这也从一个方面说明“新虚构电视纪录 片”的发展非常的蓬勃，收到观众的追捧。 2 中国“新虚构纪录片的发展现状 随着故宫、大国崛起和新丝绸之路的热播，引发了一轮纪录片的 发展热潮，大国崛起的播出，不但在全国上下引起轰动，在海外也有很好的口 8 河南大学新闻与传播学院2 0 0 9 届硕士学位论文 碑，并且有配套的同名系列突出出版，平面媒体和网络媒体也对其有比较全面的 报道。故宫和新丝绸之路也受到广泛好评，虽然也有人对其制作细节提出 批评和质疑，但是这种新的纪录片制作方法和制作理念可以说是为我国记录片的 发展提供了新的思路，正如评价大国崛起时这样说到“该片的热映和热议昭 示着，包括本片在内的近年来我国主流纪录片创作的可喜成就和一个新的维度的 打开。5 3 这类纪录片在叙事方式上借鉴了d i s c o v e r y 的纪录片叙事风格和表现模式， 是对中国传统纪录片过去那种传统单一的叙事模式的突破和提升，是典型“新虚 构电视纪录片”，如故宫就是通过现场采访、历史文献影响资料以及经过电子 图像技术处理的场景还原的仿真镜像，把历史和现在、过去和未来、真实和“背 景重建”有机而巧妙的结合在一起，我们看到“这类纪录片实现了两个完美的结 合：艺术性和虚构性为真实性服务的最高理想相结合，凸显个性化叙事与极强的 视觉感染性的美感效应的结合。 3 这是中国纪录片发展的一个新的方向。在 “2 0 0 6 中国纪录片国际选片会上新丝绸之路、故宫、圆明园等新型纪 录片列位其中，也说明中国纪录片的发展的趋势，在此会中，专家学者不断谈到 纪录片的发展方向和趋势，真实是纪录片的本质，随着时代的发展和技术的进步， 使传统纪录片的表达方式被颠覆，于是人们开始讨论纪录片表现形式多元化的今 天，如何诠释“真实如何把主观感情与客观事实恰当的结合在一起以实现纪录 片的责任。新丝绸之路导演韦大军表达自己的观点：“纪录片是一种表述形式， 不是一种我们去遵守的形而上的精神，“尤其是将真实作为标榜的招牌的作品， 我们总是能够在许多号称真实的影像上发现镜头的操作者制造这种真实的手法是 多么高明或多么拙劣。真实与否取决于观者的经验与应先之间是否默契。”他的回 答所体现的思想就是鲜明的“新虚构纪录片 的创作理念。n 1 “新虚构纪录片 在中国的发展可以说是处于初步阶段，无论是对创作理念 的理解还是创作技术的掌握都处在初期学习和摸索的时候。2 0 0 4 年制作的龙潭 三杰是典型的“新虚构”，创作者通过对历史资料的认真揣摩和理解，讲述3 9 新虚构纪录片的美学特质研究 个中共中央的地下情报员于国民党特务顽强奋斗的故事，借鉴了多种电影拍摄的 方法，还原了当时的情景和氛围，让观众看得欲罢不能，有人甚至称拍摄的比香 港电影无间道还要好看，非常的成功。但是也有一些影片，比如5 1 2 大地震 之后央视播出的震撼世界的七日，也是“新虚构 的一种形式，但是由于对客 观材料的掌握和理解的不够深入和充分，加上筹备匆忙，可以说制作的分厂粗糙， 只是表面上的还原了当时的情况，没有深入的去挖掘表现人性的光辉。所以说， 我国的“新虚构纪录片 还处于一个初期的发展阶段，虽然已经出现一些非常优 秀的作品，但是整体水平还是在探索中发展。随着全球化的发展我们也可以看到， “在中国纪录片越来越便利的走向国际市场的同时，以d i s c o v e r y 为模板的纪录 片，成为一种可见的趋势 。 嘈1 二、“新虚构纪录片”叙事层的美学特质 ( 一) 传统的叙事方式与“新 的叙事方式的比较 1 传统的叙事方式 叙事是艺术的基本形式之一，电视纪录片的任务之一就是给观众叙述一个 完整而真实的故事，如何把这个故事再现的好看，吸引观众，关键就是看纪录 片的叙事方式。纪录片的叙事方式也随着纪录片的发展受记录电影理论的不断 变化而变化着，从开始的脱离故事片形式的表到，到格里尔逊时期的强调纪录 片的宣传作用，运用大量的解说词，到“电影眼睛”理论的叙述，再到安德烈 巴赞的长镜头应用是最有效的再现世界的方式等等，传统纪录片的叙事方式可 以总结为讲述和展示两种方式，而通常纪录片的叙事方式可进行这样的分类， 纪录片常见的叙事方式有：画面加解说式、访谈加解说式和客观记录式。 画面加解说方式是我国传统纪录片主导的记录方式，这种叙事方式非常重 视解说词的创作，非常重视解说的叙事说明作用，通过它来表现内容。1 9 9 1 年 1 0 河南大学新闻与传播学院2 0 0 9 届硕士学位论文 制作的藏北人家获四川国际电视节”金熊猫大奖”，入围法国戛纳国际电影电 视节，这部纪录片的叙事方式就是典型的画面加解说来为大家介绍藏北人家的 生活状况，片子中除了唯美的藏北风景吸引着观众的眼球，优美准确的解说词 和画面的和谐搭配才是这部纪录片成功的关键所在，画面和解说词的搭配需要 许多技巧，解说词是为了让观众看纪录片而写的，解说要为观众留下思考的时 间和空间，并且要注重对细节的描写和升华，藏北人家就完成的非常的好， 在片子中选用了“酥油 的这个细节，画面为大家展示了藏北人家制作食用并 小心储存“酥油 的整个过程，画面非常的生动鲜活，解说词也注重细节，提 到“酥油 是藏北人家的财富象征，储存越多的人家象征着越富有，这解释了 画面中人们制作和储存“酥油的喜悦心情，也开阔了观众的视野。当然在这 种叙事方式的创作中也有这样的情况出现，通篇解说加音乐，不顾及解说词和 画面的搭配，造成画面突兀，解说枯燥冗长的效果，使得画面或多或少地成为 一种图解的工具，整个影片观赏度差。画面加解说的叙事方式一般就是讲述者 保持客观中立的态度，对所拍摄到的画面进行客观的反应，常常应用在主观评 价和观点较少的介绍性的纪录片中，比如丝绸之路、话说长江、话说运 河等都是典型的这样的叙事方式。 访谈加解说式的叙述方式也是较为多见的纪录片的叙述形式，这类叙述方 式减少了解说词的比重，再现场景的时候穿插人物的访谈，这样可以通过对人 物的采访把整个事件的前因后果叙述清楚也就在一定程度上打破了时间和空间 上的限制。这样的叙事方式往往是以采访为线索，穿插搜集到的资料作为画面， 来还原历史事件和人物。我们经常看到的历史文献式的纪录片一般都采用这样 的叙事方式，比如纪录片周恩来，整个片子历时两年采访拍摄完成，摄制组 赴美国、英国、日本等几个国家和国内的南京、上海、南昌、武汉、等几十个 省市，采访了江泽民、李鹏、钱其琛、荣毅仁等领导人，还采访了长期在周总 理身边工作过的李琦、罗青长、童小鹏等人，作为当事人，他们感情真这的讲 述了对周总理的缅怀之情，所有的采访生动、真实，具有现场感，这使得片子 新虚构纪录片的美学特质研究 中一代伟人周恩来的形象更加丰满、传神。这种采访加解说的叙事方式是电视 纪录片创作观念的一种进步，对于还原故事过程，打破时空界限是非常好的方 法。 客观记录式的叙述方式是不干涉拍摄对象，保持生活的原生态，强调取材 的客观性，反对使用大段大段的解说这种过强的主观形式。这种叙事方式类似 于国外二战之后出现的“真实电影”，主张放弃电影之前的构思，不要剧本，完 全客观的用镜头记录现实的生活，不同的是我国的这类纪录片，创作者一般会 提前花很长的时间，去实地采访体验生活，与被采访者交流沟通，逐渐形成一 种融洽自然的氛围，当被访者达到真情自然流露的时候，真正的拍摄也就开始 4 了。这种叙事方式在我国9 0 年代初也形成了独特的一种创作流派，被称作“新 纪录电影”( 这里的“新纪录片电影 与本文主题“新虚构纪录片”不是同一概 念) 。“新记录电影 是我国纪录片发展中一个重要的流派，它的主要的叙事方 式就是客观纪录式。叙事方式的演进，是伴随着技术手段、创作观念和观众欣 赏水平等一系列因素的变化而变化的。但这并不说明一种新的叙事方式的出现， 原有旧的叙事方式就会消失，只是这种旧的叙事方式会慢慢退居次要位置。 2 “新”的叙事方式 基于威廉姆斯的“电影无法揭示事件的真实，只能表现构建竞争性真实的思 想形态和意识，我们可以借助故事片大师采用的叙事方法搞清事件的意义”旧1 的对“新虚构纪录片”真实观的界定，“新虚构纪录片的叙事方式也就不同于以往 的传统纪录片，它的叙事主要是通过技术手段真实再现，演员的扮演和搬演来使 整个事件还原，表达创作者观点，叙事方式突破传统纪录片的创作界限，是画面 加解说加采访，三者并用，除了在画面表现上突破以往只用历史资料图片，采用 由数码电子技术所还原的真实场景的方式，更重要的是启用演员的扮演穿插采访 其中，表现历史事件的过程，这是对纪录片传统记录方式的最大突破。 用这样的叙事方式创作出来的“新虚构纪录片 和传统纪录片对真实性理解 有所不同，但这印证了米歇尔所说的“纪录片首先是一种观点，一种看法，一种 1 2 河南大学新闻与传播学院2 0 0 9 届硕士学位论文 对于某种问题、某个人物、某一状态所持的看法。这就是纪录片，他不仅仅是对 现实的再现，那只不过是信息资料而已，纪录片应当对题材进行深度挖掘，应当 持有一种观点。”n 阳 还想举龙潭三杰这个例子，这个片子就运用了“新虚构纪录片 的叙事 方法来讲述故事，选用电影拍摄的场景和道具，整个片子还原了国民党时期的环 境背景，整个故事非常连贯，演员没有台词，通过表演和镜头的切换还有解说词 的搭配营造出了国民党统治下的白色恐怖气氛，节奏紧凑环境真实，生动的展现 出地下工作者的危险处境和应变的机警，整个过程牵动着观众的心，一同紧张一 同呼吸，如临其境。这样的叙事方式，让观众跟随故事情节走到故事当中去，见 证整个故事的过程，和文献纪录片用历史资料画面加解说的方式向比较更能打动 观众，带来震撼。 “新的叙事方式中的“真实再现”一般是利用电脑的三维动画制作，如大 国崛起，故宫还有1 4 0 5 ：郑和下西洋等，就是用了这样的技术还原了当 时宏大的场景，“真实再现 这种手法开始出现的时候遭到一些反对的声音，但是 因为这样的创作方式能够更好的来表达纪录片的故事内容，很快就被观众和电视 理论界所接受。因为尽管“真实再现”不同于传统的真实观，但是“真实再现 这种方法在纪录片原有的叙事模式内起到依然只是辅助的作用，依然没有动动摇 纪录片在讲述历史事件而不是“表演 的本质。像故宫这类纪录片，如果采 用传统的叙事方式，穿插其中的只能是历史资料图片，这对于电视传播所表达的 视觉艺术就让观众很难感受到。这也是随着科技水平的发展，观众对纪录片期待 和要求以及纪录片自身寻求发展的一种必然。在“新”的叙事方式中，穿插演员 的表演来还原事件发展的过程是一种与以往纪录片不敢尝试的地方，演员表演有 “虚构”之嫌，挑战到纪录片的底线，但是观众在观看纪录片的时候已经不能满 足于仅仅知道一个历史事件的结果，接受创作者表达的观念，而是要深入其中， 深刻的感受到事件的发展过程，自己去体会整个事件所带来的意义。这样传统纪 录片的叙事方式是无法满足的，所以穿插演员的表演是建立在创作者对整个事件 新虚构纪录片的美学特质研究 深入的了解和体会之后的一种创作方式，是对真实最大的尊重而不是简单的还原 是“表演”，这样的方式能更好的让观众在关注故事发展的同时把更多的情感投入 到片子当中。所以“真实再现”加演员扮演加解说词和人物采访共用的叙事方式 可以说是满足了人们关注人物命运，关注故事发展过程的洗礼需要，新丝绸之 路、故宫的热播也印证了这种新的叙事方式是纪录片发展的新的趋势。 ( 二) 电影叙事技巧的应用营造艺术美感 1 电子数码技术的运用 纪录片除了要向观众传达教育意义还要表现创作者对生活的审美意识，要有 形式美，并给观众带来审美感染作用，这才是真正好的纪录片所要承担的责任。 传统纪录片在一段时期内做到了这一点，比如非常著名的纪录片望长城，这部 片子1 9 9 1 年播出，在社会上引起了巨大的反响并且受到业界和学界的一致好评， 该片主持人成了片中的角色，带领观众沿着长城两岸去感受人情冷暖，长城成为 故事表现的载体，片中重点表现的是长城两边的人以及他们的生活状态，他们成 为望长城的主角。观众深深地被长城两边的人民吸引，被他们坚强乐观的生 活态度、丰富淳朴的民风民俗、黄土高坡的苍凉久远、充满温暖的亲情乡情所感 动，深深感受到了中华文化的博大精深和渊源流长。望长城用纪实手法拍摄完 成，从这个片子中让人们深深感受到纪实美学所带的震撼的力量。 随着时代和技术的发展，人们已经无法满足于传统纪录片的纪实表达方法， 因为电视电影都是视听艺术的表现方式，人们的眼球习惯了好莱坞大片的冲击就 无法安静的去观赏纪录片中的单调的人物采访和枯燥的资料画面，纪录片的发展 陷入低靡，所以电影叙事技巧在纪录片中的适当应用可以说是纪录片发展的一个 新的方向。电子数码技术在电影中的应用可以说是不但满足了观众的视听审美需 求，还为纪实方法提供了新的途径，因为这样的技术可以逼真的还原物体和场景 的