（新闻学专业论文）论大众传媒对当代文学的影响.pdf

摘要 随着现代传媒技术的不断发展，传播手段的不断更新以及传播形态的日益丰 富，大众传媒凡乎时时刻刻都在影响着入们生活的方方面面。与传媒的发展相适 应，当代文学的角色定位也完成了从精英化的意识形态向大众化的表达方式的转 变，而文学从“庙堂之高”到“江湖之远”，并进一步“飞入寻常百姓家”的大 众化进程绝对可以说是大众传媒为当代社会带来的福音之一。当然另一方面，文 学与传媒的紧密结合也使得当代文学的每一步发展都离不开大众传媒的介入与 运作，而这种媒体化的操作又引发了文学的庸俗媚俗、市场化、商业化等系列恶 果。特别是九十年代以来，面对文学日渐没落，日益丧失其原有的高贵地位和高 尚品格的现状，某些悲观人士甚至发出“文学已死”的一声长叹，并将责任归咎 于大众传媒在掌握了文化领导权以后格调低下的狂轰乱炸。 本文首先在理论上阐述了。大众传媒与当代文学的关系”，即传媒在文学中 的作用已经从外在的传输渠道内化为文学本身重要的构成维度之一，故而当代文 学必然呈现某些与以往文学截然不同的特质，这是当代文学发展的必然结果；其 次，从实证研究的角度通过大量的事实列举结合现状分析，按照媒介类型的不同 分别阐述了影视传媒及网络传媒给文学带来的冲击，这种冲击既扩展了文学的内 涵和外延，也刺激了新的文学样式的产生；最后从反面消解与正面重塑两方面综 合分析大众传媒对当代文学的影响，在此基础上，得出本文结论：当代文学在面 对大众媒介时所发生的种种变革之举，从表面上看是文学的“妥协”与“退让” 甚至“失守”，但从整个社会系统和长远历史发展来看的话，文学的这一系列改 变，恰恰折射出了当下的时代特征和社会面貌，以及在这样的时代和社会中的世 事万象、人生百态。所以从这个意义上说，文学的变化，更应该被看作是一种“改 良”，而不应被简单粗暴地界定为。死亡”。 关键词：大众传媒当代文学影响影视文学网络文学 a b s t r a c t a st h ed e v e l o p m e n to fm o d e r nm e d i at e c h n i q u e ，t h er e n e w so f d i s s e m i n a t i o nm e a n sa n dt h ea b u n d a n to fs p r e a d sc a t e g o r y ，t h em a s sm e d i a h a sa l m o s ta f f e c t e do u rl i v e si na l la s p e c t sa ta l lt i m e s a l o n gw i t ht h e m e d i ad e v e l o p m e n t ，t h er o l ep o s i t i o no fc o n t e m p o r a r y1 i t e r a t u r eh a s a l r e a d yf r o mt h ec o n s c i o u s n e s sm e t h o do ft h ee l i r et u r nc o m p l e t e l yt ot h e p o p u l a re x p r e s s i o nm e t h o d i nt h ep a s t ，l i t e r a t u r eh a sa l w a y sb e e nt h e u p p e r - c l a s s c u l t u r e ，t o d a yi th a se n t e rt h ev i s u a lf i e l d o fc o n m m o np e r s o n ， a n dt h ep o p u l a r i z a t i o no fc o n t e m p o r a r yl i t e r a t u r ea b s o l u t e l yc a nb es e e n a so n eo ft h ee v a n g e l st h a tt h em a s sm e d i ab r i n g st ou s c e r t a i n l yo nt h e o t h e rh a n d 。t h ec l o s ec o m b i n a t i o no f1 i t e r a t u r ea n dm a s sm e d i ah a sa l s o l e a d e dl i t e r a t u r et ov u l g a ra n dc o m e r c i a le t c e s p e c i a l l ys i n c e9 0 7s ， t h el i t e r a t u r el o s ei t so r i g i n a l l yn o b l ep o s i t i o na n dc l a s s i cc h a r a c t e r ， s o m ep e s s i m i s te v e nb e li e v e “t h el i t e r a t u r eh a sa l r e a d yd i e ”。a n dp l a c e t h er e s p o n s i b i l i t yo nt h en l a s sm e d i aa si t sc o n t r o lo fc u l t u r a ll e a d e r s h i p p o w e r t h et h e s i se l a b o r a t e “t h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h em a s sm e d i aa n d c o n t e m p o r a r yl i t e r a t u r e ，t h e o r e t i c a l l ya tf i r s t 。t h ea u t h o rt h i n ki n m o d e r ns o c i e t ym a s sm e d i an o to n l yi st h ep a s s a g eo f1 i t e r a t u r e se x p r e s s ， b u ta l s oi so n eo fi m p o r t a n tc o n s t i t u t ep a r to fl i t e r a t u r e ，h e n c et h e c o n t e m p o r a r yl i t e r a t u r ep r e s e n t ss o m en e wc h a r a c t e r i s t i ce n t i r e l y d i f f e r e n tf r o mf o r m e r1 i t e r a t u r e sb ya l lm e a n s ，t h i si st h ei n e v i t a b l e o u t c o m eo ft h ed e v e l o p m e n to fc o n t e m p o r a r y1 i t e r a t u r e s e c o n d ，t h et h e s i sq u o t eag r e a td e a l o ff a c ta n df i g u r e ，c o m b i n e w i t ht h ep r e s e n tc o n d i t i o n ，a n da c c o r d i n gt ot h em e d i u mt y p ea n a l y s i st h e i m p a c to fm o v i ea n dt e l e v is i o nm e d i aa n dt h ei n t e r n e tm e d i u mt ot h e l i t e r a t u r e ，t h i sk i n do fi m p a c tn o to n l ye x p a n d e dt h ec o n t e n to f t h e l i t e r a t u r e ，b u ta l s os t i m u l a t e dt h ec r e a t i o no fn e wl i t e r a t u r es t y l e a tl a s t t h et h e s i sc o m p r e h e n s i v e l ya n a l y s i st h ei n f l u e n c eo ft h em a s s m e d i au p o nt h ec o n t e m p o r a r y1 i t e r a t u r ef r o mb o t hn e g a t i v ea n dp o s i t i v e s i d e s 。a n dt h e ng e tt h et h e s i s c o n c l u s i o n ：t h e r ea r es o m ec h a n g e sd ot a k e n p l a c eo nc o n t e m p o r a r y1 i t e r a t u r ew h i l ef a c i n gm a s sm e d i a ，b u tt h o s e c h a n g e ss h o u l d n tb ep u r e l ys e e na sl i t e r a t u r e “sc o m p r o m i s e ”o r “c o n c e s s i o n ，a n dw h e nw ec o n s i d e r i n gf r o mt h ew h o l es o c i a ls y s t e m ，t h e c h a n g ee x a c t l yr e f r a c t e dt h ef e a t u r e so fa g e sa n ds o c i a l s of r o mt h i s a n g l e ，t h ev a r i e t yo ft h el i t e r a t u r e ，s h o u l db es e e na s ak i n do f “i m p r o v e m e n t ”b u tn o tb e e nd e f i n e di nb r i e fa n dg r u f f l ya s d e a t h ” k e y w o r d s ：m a s sm e d i a ：c o n t e m p o r a r yl i t e r a t u r e ；i n f l u e n c e ； t h el i t e r a t u r eo fm o v i ea n dt e l e v i s i o n ；n e t w o r kl i t e r a t u r e i l 刖吾 现代社会，大众传媒几乎每时每刻都在各个领域影响着我们的生活。我们现 在的文化运作方式与文化样式形态主要通过大众传媒的呈示与观看来实现；文学 艺术的每一次迸步总是和媒介的进步联系在一起，每一次革命总是伴随着传播手 段的革命。 文学也不例外，这个一直以来都属于精英及主流意识形态的文化秒类在现代 社会已经通过各种各样的大众传媒从“庙堂之高”扩展到。江湖之远”，并进一 步。飞入寻常百姓家”，实现了大众化。由此看来，文学的大众化绝对是大众传 媒带来的福音之一。另一方面，文学与传媒的紧密结合也使得当代文学的每一步 发展都离不开大众传媒的介入与运作，而这种操控又引发了文学的庸俗、媚俗、 商业化、传媒化等一系列恶果。 大众传媒在历史发展的各个时期，出现过各种不同的形态，并呈现出各自不 同的优势及不可避免的局限性，而这些优劣特质决定了受其影响操控的文学的文 本存在形式及文学活动的特点。同时，随着大众媒介在现代社会中作用的提升、 势力的增强，媒介在文学中的作用已不只是文学的外在物质传输渠道，同时也跃 升为文学本身重要的构成维度之一，这就更加决定了我们研究当代文学必然绕不 过大众传媒这个由内而外都要对文学产生深刻影响的因素：面作为社会文化主要 传播工具的大众传媒也必须主动思考如何才能充分而正确地发挥自身作用，推出 好作品，影响人、感染人，传播先进理念、先进文化，塑造健康、和谐的社会精 神氛围。 本文第一章试图从理论层面全面阐述大众传媒与当代文学的关系，通过对大 众传媒在现代社会中文化领导权地位的认定，论证在一个传媒主导的社会大环 境、时代大背景下，文学的发展必然要受到传媒的影响与牵制，而在传媒控制下 的当代文学又呈现出了与以往文学截然不同的一些特质，这是当代文学在传媒主 导年代发展的必然结果。 第二、三章是文章的主体部分，通过实证研究来分析、阐释本文主旨。按照 媒介类型的不同，分别论述影视和网络媒体对当代文学的影响。文学与大众传媒 结合，既产生了新的文学样式，扩充了文学的内涵和外延；又冲击着原有的文学 i u 样式，迫使纯文学要么转型以获得世俗的关注而成功，要么坚守凌空高舞而和者 寥寥的境界。 第四章是文章的结论。在第二、三章分别论述不同的媒介形态对文学产生不 同影响的情况下，从反面消解和正面塑造两方面综合分析现代社会中大众传媒对 当代文学所施与的影响，通过这种分析。本文试图论证当代文学在面对大众媒介 时所发生的种种变革之举，从表面上看是大众媒介对传统文学领域的强力占领， 文学面对大众媒介做出了“妥协”、“退让”甚至于完全。失守”，但从整个 社会系统和长远历史发展来看的话，文学的这一系列改变，恰恰折射出了当下的 时代特征和社会面貌，以及在这样一个时代和社会中的世事万象、人生百态。从 这个意义上说，文学的变化，更应该被看作是一种“改良”，而不应被简单粗暴 地界定为“死亡”。 从国内现有的研究成果来看，从时代变迁、社会思潮、文化政策等角度论述 新时期文学思潮、文学观念、文学变化的文章比较多，专著如张韧的新时期文 学现象( 文化艺术出版社，1 9 9 8 年2 月) ，张永清的新时期文学思潮( 中国 人民大学出版社，2 0 0 3 年9 月) ，王铁仙的新时期文学二十年( 上海教育出 版社，2 0 0 1 年版) 等，论文如温宗军的后现代主义与中国新时期文学( 广东 教育学院学报，2 0 0 5 年第1 期) ，熊忠武的中国当代文学艺术风格的传承、变 异与时代特色( 上海师范大学学报，1 9 9 9 年第3 期) 等；也有一些文章从微观 视角出发具体分析了某一传播媒介对文学创作某一方面的影响，如江冰的论网 络传播对当代文学创作的潜在影响( 天津师范大学学报，2 0 0 6 年第3 期) ，单 小曦的现代传媒语境中的文学存在方式研究( 世界文学评论，2 0 0 6 年第2 期) ； 还有的文章对新时期新环境下出现的文学新样式进行深入剖析，如曾洪伟的短 信文学与网络文学的对比与前瞻( 广西社会科学，2 0 0 6 年第9 期) ，黄玉娇指 尖流转的文学新宠手机文学( 宣宾学院学报，2 0 0 6 年第3 期) ，戚鸿峰的 论电视散文的文学特性( 浙江传媒学院学报，2 0 0 3 年第l 期) 等。 与以上研究相比，本文的创新之处在于用一种宏观的视角，立足于大众传媒 在现代社会中举足轻重的地位与作用，从传媒与文学的结合点出发，综合阐述了 电影、电视、网络等风行当下的最具代表性的大众传媒形态对当代文学创作、文 学生存环境以及文学发展前途等方面的影响，并试图通过这种阐述，为大众传媒 i v 更好地利用“文化领导权”地位，从而为文学发展提供便利途径与宽松环境，并 进一步指引文学在社会主义精神文明建设中发挥积极作用提供借鉴。 本文的研究方法主要是文献研究法，在写作过程中，作者翻阅了大量有关新 时期中国文学研究、文学批评方匝的专著，并阅读了各个文学种类如影视文学、 网络文学等文学类型的代表书目。在阅读与理解经典文献并付诸写作的过程中， 本文适当的进行了一些个案分析，以求通过这种典型性的例证分析来说明、论证 观点。本文的主要研究结构是总一分一总形式，首先从理论意义上综述媒介与文 学的关系；其次按照传媒类型结合实际情况，具体分述在不同传媒影响下的当代 文学的不同风貌；最后再综述本文的结论性成果，界定新时期传媒与文学的关系 体系。 本文虽是作者的呕心沥血之作，但囿于作者眼界尚窄、见识尚浅，写作过程 中也难免会出现力有不逮之处，所以敬请各位老师多提宝贵意见以帮助作者提高 认识，也希望能见到更多有识之士关于此课题的真知灼见。 v 学位论文独创性声明 本人郑重声明： l 、坚持以。求实、创新”的科学精神从事研究工作。 2 、本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作和取得的研究 成果。 3 、本论文中除引文外，所有实验、数据和有关材料均是真实的。 4 、本论文中除引文和致谢的内容外。不包含其他人或箕它机构 已经发表或撰写过的研究成果。 5 、其他同志对本研究所做的贡献均已在论文中作了声明并表示 了谢意。 学位论文使用授权声明 作者签名：寥馋垄 本人完全了解南京师范大学有关保留、使用学位论文的规定，学 校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电 子版和纸质版；有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论 文进入学校图书馆被查阅；有权将学位论文的内容编入有关致据库进 行检索；有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。保密的学位论文在 解密后适用本规定。 作者签名：翌二垫垒 e t 期：塑! ：! ：生 论大众传媒对当代文学的影响 第一章大众传媒与当代文学的关系 当代文学的发展面临几个绕不过的问题：纯文学能否依然凌空高舞? 文学自 身的审美品格还能坚持多久? 俗文学是否真的占据并控制了文学的主导话语 权? 文学多元格局的建立除了自身的因素外，外部的影响来自哪里? 在对以上问题的追问与研究中，传媒作为不可忽视也无法忽视的因素，对文 学的发展起着重大的影响作用。那么传媒到底是抹煞了文学的纯洁性、消解了文 学的严肃性，还是在影响文学的同时使得文学重构自身? 第一节大众传媒与文学的关系 一、大众传媒在文学中地位的变迁 媒介，原是指一种使双方发生关系的中介物。按照美国传播学家旌拉姆的见 解，“媒介就是插入传播过程之中，用以扩大并延伸信息传送的工具。”在现代传 播学里，媒介是指传播信息的物质实体及与之相应的媒介组织，如报纸、杂志、 广播、电视、网络等。 文学与媒介的关系，从工具论角度看，媒介是文学的语言与意义得以传播的 物质形态及渠道，包括口头、文字、印刷、电子和网络等类型。在今天，文学的 常见体裁如诗歌、小说、散文、报告文学等，都需要以特定的物质媒介如书籍、 报纸、杂志等去传达。而文学的一些交叉形态，如戏剧文学、影视文学和网络文 学等，则分别是用影视、网络等媒介去传达的。所以传媒首先是文学艺术别无选 择的载体，是文化交流沟通最重要的载体和渠道。 随着媒体力量的强大，传媒开始在各个方面发出自己的声音，并逐渐改变了 与文学的关系格局。技术的发达使媒体得以改造文学，大众传媒成为文化空间里 占据主导地位的结构性力量。换句话说，在文学创作中，报章、电视等大众传媒 不仅影响到文学的传播途径、传播方式，而且影响到文学的思想意识、审美趣味、 语言工具等，深深潜入到创作者、读者和批评家的思维和意识中，改变了文学创 作和接受的视野。 媒体不仅在有形与无形中影响着文学的生产，更为关键的是它对文学的干预 论大众传媒对当代文学的影响 有了自觉意识，不是盲目的、随意的、顺从的，而是从自在走向自为。这种自为 意识一旦生成，便会自觉地要求文学的改变。“华语文学传媒奖”就是媒体自觉 意识的一个例证。它由媒体发起，让文学参与到自己的评价体系中来，对文学价 值观的认同也是以媒体的要求为标准，媒体以一个批评家的身份堂而皇之地公布 对文学考察的结果。这表明媒体对文学的干预意识已经形成，对文学的介入机制 也在逐步成熟。 具体从各传媒领域来看，电视、网络突起并以日新月异的速度向前发展，在 为文学提供新的传播方式的同时进一步拓展了文学的表现空间，塑造出新的文学 形态。正如金元浦先生分析的那样：。今天，电子媒介引起的传播革命。又一次 引起了文学自身的变革。文学面临着又一次越界、扩容与转向。一大批新型的文 学样式如电影文学、电视文学、网络文学甚至广告文学，一大批边缘文体如大众 流行文学、通俗歌曲( 歌词) 艺术、各种休闲文化艺术方式，都已进入文学研究的 视野，由文学两及文化，更多的新兴文化艺术榉式被仓h 造出来，成为今日文学一 一文化学关注和研究的对象。正是这些新的文学形态显示出了文学的内在变化， 以一种不同于传统文学的别样姿态显示着文学新的生命力。蛔媒体对文学的影响 再也不是单单局限于流通领域，而是囊括了作品从生产消费接受到评论的全过 程。尤其是“文化产业”形成后，媒体逐渐成为文学产业链条上的一环。这就意 味着媒体己经进入文学生产内部。一种力量从外部的渗透到内部的延伸其变化是 不言而喻的，这种介入必然打破传统文学的发展轨迹，促使其在断裂中生成新的 形态。 综上，传媒在文学中的作用表现在：随着传媒力量的发展，大众传媒在文学 中的地位已经从传播途径、工具中介走向功能主体。传媒不只是文学的外在物质 传输渠道，而且是文学本身重要的构成维度之一，媒介与世界、写作、文章、语 言、读者共同构成文学活动的必不可少的组成部分。它是作家写作行为的物质结 果，作家的写作只有物化为媒介，才能转化为社会的人际传播过程，而写作一旦 诉诸媒介，就宣告文学传播过程的起始，由此文学进入发行、流通、消费和接受 过程；它也是读者进入文学传播过程的第一环节，读者参加文学活动，首先接触 到的既不是文学文本的语言、也不是它所表达的意义，而是传输语言和意义的媒 。金元浦文化研究；学科大联合的事业 j h t t p ：i x z b o k e e c o m 8 7 2 0 0 5 - 0 4 2 7 2 2 6 3 9 h t m l 2 论大众传媒对当代文学的影响 介，所以在读者参与文学这个特定的意义上讲，媒介是文学传播的第一环节。 二、现代传媒使文学的审美趣味转向 2 0 世纪9 0 年代以来，媒体文化的繁荣，媒体趣味对文学创作的深层渗透， 导致文学生产的审美转型与结构调整。审美取向最大的变化就在于文学重心的转 移：。都市”正在取代“乡村”成为文学想象的中，b 。文学从乡土走向都市，其 关注视角、表达内容发生变化，小资情调、白领趣味等审美取向随之出现。 九十年代中期以来，传统的乡村和农民形象日渐淡出我们的文学视野，即便 出现也多被定位为城市价值的附庸者我们甚至惊讶地发现，一种完全脱离了乡 村的“都市性”正在成熟，闹市与商海，侦破与悬念，时尚与另类，女性与言情， 知识者与从政者成为文学图画的中心，而以上种种显然与乡土和农民毫无瓜葛。 伴随着都市化而来的最突出的审美观念变革就是时尚杂志引导的白领趣味 ( 或日小资情调) 的盛行。2 0 0 2 年的寓言小说谁动了我的奶酪、2 0 0 3 年的布 波族：一个社会新阶级的崛起、第三种生活等都被小资一族奉为掌上经典。 白领阶层在中国虽然尚在发育过程中，但白领趣味却先期而至，时尚杂志是这一 趣味最抢眼的表征。它温情脉脉地呈现出梦幻般的一切，用巴黎的香水、米兰的 时装、欧式的别墅、日系的轿车来装饰当代人华丽的梦想，遮蔽或偷换了现实问 题。它的消费和占有暗示，是在对雅致、教养、自尊的强调中实现的。它显示了 一种身份、一种时尚，一种与普通人拉开距离的虚假界限，它在诱导一种趣味和 消费的同时，也激发了一种极端享乐的个人主义倾向，它与怀旧风潮本质上是没 有区别的，都是为把消费者引向不真实的幻觉时间里。 三、文学在离不开传媒的同时也必然接受传媒形式的限制 媒体在历史发展过程的各个时期，呈现出各自不同的优势和不可避免的局限 性，并由此决定了文学存在的文本形式及文学活动的特点。对不同媒介的选择 会影响文学文本的意义走向，这一点可以进一步说明媒介在文学中究竟起到什么 样的具体作用。不妨考虑这一问题“不同媒介讲述同一故事时会产生相同的修辞 效果吗”? 例如以口语口传可能会力求叙述语言口语化、词汇生动、旬式简易、 使用可以唤起听众兴趣的重复性套语，这更适合通俗听众的口味；以手抄本媒介 传输小说，可能会照顾文人读者的阅读习惯，使用一些富于文采或带有个人性格 特征的复杂词语和句式；以机械印刷媒介大量地印制小说，可能会兼顾不同阶层 论大众传媒对当代文学的影响 读者的阅读需要，寻求“雅俗共赏”；以连续剧的剧本形式去讲述，可能会注意 投合“黄金档期”家庭成员的观看兴趣；网上连载小说，则会顾及网上传输速度 而力求简易、考虑上网的日常性而力求通俗、鉴于没有编辑把关而无所顾忌，同 时也满足匿名的各阶层网友的私人隐私渴望或公共领域幻想。而无论选择哪种媒 介，都无法改变这一事实：文本的意义及修辞效果因媒介不同而或多或少呈现差 异。 从文体选择与创作的角度来看，现代传媒的体制特征从根本上限制了具有传 统审美倾向的文体，被古典文学观所承认的诗、戏曲已淡出现代传媒视野，而被 社会戏剧所代替，散文随笔的审美体式被现代传媒中的报纸副刊文体和期刊文体 所代替，小说这一不登大雅之堂的文体则成为现代文学最重要的文体。现代传媒 的体制，使它必须要面对读者的阅读需要，它的时间性、功利性决定了与其密切 联系在一起的文学文体的现实性和针对性，例如连载小说是与定期出版物的出现 相一致的，杂惑的出现是与知识分子报刊的出现联系在一起的。因此，外部的力 量主要是媒体的作用改变了文体的样式和审美风格。 所以，媒体的介入一方面使文学从政治权利的话语中解放出来，通过媒介文 化市场对主流文化、精英文化以及大众文化形态进行协调和整合，初步形成文化 多元格局：另一方面随着政治话语的淡出，媒体的话语力量对文学又构成了另一 种威胁，即商业色彩的加重。同时，媒体为个体创作提供了平台同时机械复制又 将创作导入类型化的困境。因此，我们在看到传媒为文学提供了生成空间和消费 场所的同时，也应该看到它在不断地限制文学生产的自由与个性，我们必须警惕 文学生产方式的工具化倾向所带来的负面影响。 第二节传媒时代文学风光不再 马克思认为：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生 活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们 的意识。”用这一观点来理解市场经济背景下中国市民社会意识的改变、社会价 值观的取舍和趋向有重要的指导意义。在社会主义市场经济的氛围里，一定程度 上承认了个人利益和物质需求，并把这种物质需求当作推动经济发展的原动力， 其结果就是原来打造的精神领域的乌托邦神话远离人们的灵魂。过去那些发表于 4 论大众传媒对当代文学的影响 纸质传媒，见诸报纸、期刊，完全使用文字手段进行传播，以强大的教化意义和 政治功能见长的文学作品，不复昔日风光。大众文化代替传统文学占据了文化的 中心和领导地位。 一、大众文化的勃兴 上世纪8 0 、9 0 年代以来，是我国大众传媒飞速发展的2 0 年。以经济建设为 中心的主流话语支配了社会生活及其发展方向，也为大众文化的生长、发展提供 了空间和合法性。大众传媒的发展与大众文化的勃兴相生相随，特别是在当今媒 体发挥巨大功能的时代，大众媒体于预社会生活，深度地参与到我们的日常生活 中，其影响力无处不在。如果说传统社会是一个英雄主导的社会，一个经典文化 主导的时代，那么，现代社会则是一个以大众为主体的社会，一个大众文化崛起 的时代。传统的文化传承模式，如师道模式、家传模式、精英授业模式已不再起 决定性作用，人们通过大众媒体获得的信息在总量上远远超过传统的文化授受模 式。大众文化通过现代化的大众传媒进行承载和传递，大众传媒对大众文化的兴 起、流行起推波助澜的作用。 ( 一) 大众文化的属性 当前我国的大众文化是2 0 世纪8 0 年代后期以工业社会的发展为背景，从计 划经济向市场经济体制逐步转化的过程中，伴随着日渐繁荣的商业文化环境发展 起来，并经技术革命特别是传播技术革命催化而出现的一种消费性文化。 大众文化是商品经济的产物，作为一种特殊的文化商品，大众文化的生产和 传播必然要受到商品生产的制约和市场规律的支配。因此大众文化具有许多新的 文化特征：商品性。大众文化伴随着文化产品的大量生产和销售，大众文化活 动是伴随着商品买卖关系的消费行为；通俗性。大众文化不是特定阶层的文化， 而是为社会上散在的众多“一般个人”存在的文化；流行性。大众文化是一种 时尚文化，呈忽起忽落的变化趋势；娱乐性。大众文化的重要功能之一便是使 接受者调节身心，得到娱乐和消遣；对大众传媒的依赖性。大众文化主要是在 大众传媒的引导下发生、发展和变化的，没有大众传媒，也就没有大众文化。在 这个意义上，大众文化也是一种传媒文化。 ( 二) 大众文化对传统文化形态的冲击 传统文化从掌有者、享用者、权力特征等方面来看，可以分为正统文化、精 5 论大众传媒对当代文学的影响 英文化、民间文化三种类型。大众文化不同于正统文化和精英文化，因为二者具 有明显的阶层性；也不同于以乡土文化和群众文化为代表的民间文化，因为后者 具有明显的自发性。具体来看，传统文化格局中，正统文化占绝对的主导地位， 并通过各种方式强力统摄其他文化类型。精英文化作为“士”独特的生存之道， 虽然时常表露出遗世独立和哀生悼亡等个人情怀，但是绝对不会和正统文化相抵 触，相反正是在两者和谐的“唱和”中，j f 统文化与精英文化最为奇特的交融在 一起。相比较而言，民间文化一般处于社会的底层，受到正统文化和精英文化的 诋毁和轻视，三者界线十分清晰。现代社会的一个重要特征就是工业化引发了 城市和商业的高度发展，其后果就是一切和商业联系在一起，把经济逻辑和金钱 利益定位为社会最重要的关系。在这种关系中，正统文化和精英文化受到重大冲 击，其政治化的说教意义与文化的优越地位受到质疑，为此，正统文化和精英文 化都发生了某些质的变化，比如正统文化开始世俗化，精英文化为了保持自己的 地位和特色，则表现出激进主义的风尚。大众文化与民问文化的不同在于民间 文化发端于下层，是民众自然而然的经验表达，不受高雅文化的恩惠，为民众自 享，满足自身需要。大众文化则是商人所雇用的技师制作的，代表了一种贬值的、 浅薄的、表面的、人造的和标准化的文化，这种文化削弱了民间文化和高雅文化 的力量，破坏了传统文化格局中各种文化形式之间的区别。就像麦克唐纳一方面 察觉出了大众文化少有的民主特征，另一方面，更加关注大众文化所带来的威胁。 他认为这种威胁正是由于“它的同质性、它拉平或降低一切的能力，以及按它自 己的形象评价自己的能力”。可见大众文化的威力来自其自身的包容性、杂糅性 与商业逻辑，在这样的情况下，民间文化的娱乐性与通俗性等特征就会被大众文 化“借鉴”过去，并通过大众传播消融地域性、种族性等个性特征，由此，某些 民间文化形式可能广受欢迎而成为大众文化形式，而某些民间文化形式则因为不 易改造而日趋衰落。现代社会文化格局中，三种文化的驳杂之色已经渐渐褪去， 基于消费社会的大众文化成为社会文化格局的主导文化形式。正统文化越来越退 到幕后，从管理、经营的职能转化为监督的职能，先锋艺术因晦涩与反商业等特 性越来越被挤压到社会文化格局的边缘，精英文化执行者的身份开始分化，要么 钻进象牙塔，自娱自乐；要么加入大众文化的行列，成为新型媒介文化人与大众 文化的制造者。 6 论大众传媒对当代文学的影响 2 0 世纪以来，大众文化在中国经历了一个极为复杂的历史进程，或者说， 不同的政治、文化诉求，都在大众文化这一领域有所表达。在传媒建设的带动下， 在市场的作用下，大杂烩似的大众文化战胜了以启蒙为己任、以改革为号角、以 唤醒大众主体意识为目的的精英文化，也战胜了代表着严肃、深度、理性的正统 文化。 ( 三) 传媒时代大众文化的勃兴 大众传媒对“通俗性、娱乐性、流行性、时尚性、商业性”的大众文化的传 播大大满足了主体意识越来越强烈的现代人，使他们在一天忙碌之后，能够在这 些轻松的娱乐中得到松弛和满足。这种满足的结果之一是传播大众文化的大众通 俗刊物发行量迅速飙升。有统计资料显示，上海的故事会发行量达650 万 份，湖北的今古传奇发行量达200 万份，北京的啄木鸟达175 万份， 山西的民间文学达100 万份。巨大的发行量标志着这些通俗文学有庞大的 支持群体，它是对大众文化的礼赞，也是对。适应市场经济者昌、逆市场经济者 亡”的市场经济规律的无言证明。 在大众文化强烈的通俗性和商业性引导下，报刊也发生着前所未有的质与量 的变化。许多报刊由过去的4 版增加到8 版甚至数十版、100 版或更多，这多 出的版面多是增加了表现大众文化的娱乐版和生活时尚版。与此现象共生的是周 末版和星期日刊的兴旺发达及最体现大众文化特征的晚报和都市报的异军突起 并成为报业发展的生力军。 二、纯文学的衰落 ( 一) 纯文学衰落的表现 首先，纯文学自身阵地缩减。一方面是文学杂志的非文学化，有的文学杂志 虽然名称依旧，但内容从栏目到文章，“纪实、报告、特写”的比例远远大于纯 文学，如作家向时尚杂志靠拢，发表的纯文学作品只占1 3 ；也有一些文学 期刊改版成俗文学杂志，2 0 世纪9 0 年代初期南京的青春，后期大连的海 燕，都作了如是改变；还有的文学期刊彻头彻尾变成流行杂志，如2 0 0 0 年初， 湖南文学由省级文学期刊改为文化时尚杂志，经过精心策划，定名为母语， 自称是“另类的文学刊物”，而实际上，母语发稿偏重艺术类作品，已背离了 纯文学范围。另一方面，不愿意放弃纯文学立场的文学期刊出现了消减现象，一 7 论大众传媒对当代文学的影响 些纯文学杂志停刊，如今硕果仅存的几家纯文学期刊也在苦苦支撑，如当代文学 较有影响力的纯文学园地收获曾陷入严重的生存困境，而一些省级作协的文 学月刊，发行量一般在几千册左右，除了赠阅、交换外，真正的订户很少，维持 生计成为当务之急，更无法谈到发展文学。这种本属于自己的阵地的缩减，对纯 文学的生存造成沉重打击。 其次，一些依托于大众报刊的文学副刊消失。当今的文学批评家和文学家们 多会忆起中国现代文学时期的辉煌历史，当时的大众化报刊对文学表现出相当高 的热情：如出现了以文学为标志的四大副刊，即北京晨报的“副镌”，京报 的“副刊”，上海民国日报的“觉悟”，时事新报的“学灯”；报纸都把副 刊当作重要的组成部分来办，常常请一些著名文学家来办刊，所以在当时的影响 力极大，为新文化运动和文学大师的培养立下了汗马功劳。正如曹聚仁先生评价 的那样：“中国的文坛和报坛是表姊妹，血缘是很密切的。”。“一部近代中国文 学史，从侧面看去，又正是一部新闻事业发展史。”。而今天，不只有影响力的文 学副刊鲜见，还有一些报刊的文学副刊消失，如中国青年报的副刊“绿地” 取消。这些大众传媒副刊的消失，使一些纯文学作品失去了最广泛传播的机会， 不但缩小了纯文学的影响范围，而且潜移默化地转移了人们的注意力。 再次，仍存在的报纸副刊由过去的文学性向新闻性、消闲性转化，变成“非 文学副刊”。经中宣部批准和中国记协研究决定，中国报纸副刊好作品评选从 1 9 9 8 年起纳入中国新闻奖评选序列，每年由中国记协和中国报纸副刊研究会评 出上一年有全国统一刊号的在全国各级副刊上公开发表的优秀作品，并推荐其中 的佼佼者参加中国新闻奖的角逐。从2 0 0 4 年的获奖作品来看，其中主要是杂文 和报告文学没有一篇诗歌和小说，这也以事实证明了中国报纸副刊的改弦更张。 报纸副刊好作品评选被纳入中国新闻奖，从表面上看是鼓励副刊以新闻性取代消 闲性，其实同时被取代的还有副刊的文学性。文学性副刊被综合性副刊取代，使 副刊发挥着和电视综艺节目相似的功能，却失去了原有的文学品位，同时也潜在 地把纯文学读者培养成大众传媒受众。 纯文学的生存空间越来越小、读者越来越少，生存困境迫使其只能向墙一隅， 在极小范围和极少人群中进行传播，纯文学的小众化已是不可避免的趋势。 o 曹聚仁文坛五十年呻 上海：东方出版中心1 9 9 7 8 0 同上8 3 8 论大众传媒对当代文学的影响 ( 二) 纯文学衰落的原因 纯文学的衰落已是毋庸置疑、无须讳言的事实。造成传统意义上的文学在今 日的精神文化领域处于边缘地位的因素是多方面的，但从传播学角度并联系我国 传媒发展现状来看，纯文学的衰落与现代传媒成为文化权力中心、取得文化领导 权地位有直接关系。 首先，当代社会对多元信息的需求，决定了大众传媒的主导地位，也形成了 大众传媒以信息为中心的传播观念，由此也决定了文学只是作为一种特殊的信息 形态处于被挑选的地位，对大众传媒做出或积极或消极的反应。 正如2 0 世纪7 0 年代阿尔文托夫勒的预言，信息社会是：“物，用完就扔 的社会”、“莫扎特加快了节奏”、“莎士比亚沦为半文盲”知识更新迅速，生活 节奏加快，生产追求高效，一切更倾向实用性。这时，各种不同种类不同形态的 多元信息成为社会的需要，因此以信息传播为核心的大众传媒的繁荣是这一时代 最突出的特征，而丰富的信息使现代社会中居重要地位的文学风光不再。 其次，中国的大众传媒仍处于“洗牌”的特定阶段，对于实用和娱乐信息的 需要，决定了文学成为此时的大众传媒中被忽略或被改造的内容。 从中国大众传媒发展的历史来看，中国的大众传媒开始较迟、起步较晚，而 且也没有达到高度发达的阶段。经验的缺乏使今日获得发展良机的大众传媒急迫 地致力于那些在内容上最易于见效的、能够使受众获得即时享受的东西，所以大 众传媒迎合人们的需要，提供各式各样的快餐文化，正如马尔库塞说的那样：“大 众传播限制着升华的领域，同时也降低了对升华的需要。”国而文学是力图实现人 类超越的一种努力，其任务是进行灵魂的升华，注重的是个体人格的提升，需要 的是宁静致远的境界，这样的文学宗旨与当下的传媒追求显然格格不入，因此在 如今的大众传播媒体上，这个意义上的文学已相当少见。 再次，大众传媒技术的工具理性与文学的感性体验的冲突，造成了技术与文 学在深层上的排斥。 大众传播技术发展的基本特点是越来越大众化，而非精英化，这就决定了大 众传播在各个环节上的相应变化。从口语传播到文字传播到印刷传播再到电子传 播及网络传播，人类的传播行为也从部落到民族到国家再到整个地球，每一次技 。阿尔文托夫勒未来的冲击 m ，北京：新华出版社1 9 9 6 o 马尔库塞单向度的人 m 上海：上海译文出版社1 9 8 9 6 8 9 论大众传媒对当代文学的影响 术更新带来的基本变化就是传播范围的扩大。与大范围的受众相适应，传播内容 上就要具有普遍的适用性，通俗易懂是最基本的要求。而对文学的理解却有一定 专业性要求，读者须具有一定的文学修养、文学品位，否则就难以真正实现接受 和理解。更重要的是，“媒介即讯息”，大众传播技术使人们的思维也发生相应变 化，传播的历史发展就是知识变得越来越非人性化、非地方化，越来越具有物理 特征。这和科学本身的发展轨迹是一致的。也就是说，实用化和理性化是传播发 展思维的基本特征，而文学以感性为基本表现方式，很显然，这与当下大众传播 需求是互相矛盾的。于是，新的传播技术带来的新的传播样式风生水起、如日中 天，如影视文学、网络文学及其他纪实类文体的诞生都是文学与技术联姻的结果， 而传统的书面文学则陷入冷清。 第三节媒介化环境下的文学特征 一、文学的市场化 现代传媒大众化、世俗化、社会化的发展方向，使文学从特权阶层解放出来， 伴随着大众传媒走进了千家万户。长久以来，文学作品是那些刊载于权威期刊的 名家著作，文学创作是少数创作才华被肯定的文人干的事儿，文学传播、文学接 受及文学认同首先是从准入严格、形态固定的文人圈子开始的。但自从大众传媒 介入文学的产生传播机制后，文学的传播渠道扩大，表现内容丰富，表现形式多 样等等一系列变化是显而易见的；再有就是文本创造者身份的普泛化、文学传播 机制的市场化、文化接受的大众化等，这些都是前所未有的变革。文学终于突破 了条条框框，突破了等级限制，走下神坛，走向市场。这是大众传媒带给文学最 直接、最宏观的变化。 二、作家的明星化 文学的市场化使得文学不再是单纯的“作者写”和“读者读”单方面的事 情，写作和阅读退守边缘，营销成为维系文学作品生存的重要一环。为了加强营 销效果，作者、出版社、编辑、评论家、书商、媒体一起粉墨登场，联手打造明 星作家。如美女作家出书一般都配张“个人写真照”，卫慧上海宝贝的卷 首玉照就成为商家的大卖点，也是大众的买点、兴奋点；再如当今任何一本新书 l o 论大众传媒对当代文学的影响 上市，不管作者是名不见经传的文坛新手，还是成名已久的文坛老将，都要如歌 星办首发式、影星办首映会一样举办签售会、读者见面会等各种活动。 不仅是当下的作家，就连已过世的经典作家也被出版社拿来不断寻求新卖 点，重新投放市场。四十年代红遍上海滩的张爱玲在世纪末的大陆又一次大红， 热闹的学术研究完成了对张爱玲“经典性”的论证，大众的兴趣转向了其传奇 的一生。光是上世纪9 0 年代，有关张爱玲的传记就有几十种，而严谨的富有学 术性的却不过其中一、两种。大部分张氏传记都在封面、题目、目录及插图上大 做文章，尤其是张氏玉照和家族留影被精心处理，无论是雅致还是艳俗，都出于 商家的别有用心。张爱玲由大学校园走向了大众，愈来愈被流行化、世俗化。文 集的滥印，情语、小品的辑录，照片的展览，作品的影视版，甚至由香港当红女 星主演的传记片的筹拍，都使张爱玲这个世纪文学的奇女子日益与时下搔首弄 姿、卖弄风情的女明星毫无两样，成为大众消费的时尚精品，而其作品真正深刻 的人性意蕴和天才的细腻笔致却被遮蔽。 作家明星化的现象在“8 0 后”作家身上体现得更为明显，甚至可以说“8 0 后”作家已全面明星化。号称“青春文学领军人”的郭敬明2 0 0 5 年发行了自己 的首部音乐小说迷藏，郭敬明除担纲迷藏的总体策划和文字部分的写作 外。自己也唱了一首名为九月摩天轮的歌曲。“网上主角选秀，请音乐圈 才女丁薇挎刀制作，自己策划并参演w ，一水的娱乐化制作流程被舆论认为郭 敬明在完成一个作家向明星的转型，其中不乏对他一个作家不专注于文学创作， 跑去娱乐圈追名逐利的尖锐批评。”。韩寒2 0 0 5 年签约环球唱片，2 0 0 6 年9 月推出个人新专辑十八禁。并在几年前开始把