（汉语言文字学专业论文）《说文解字》心部字研究.pdf

摘 要 本文首次将藉羲埸理谕舆隐喻挈理觞虑用於封文字本羲的推源：芎糍睛结 合傅统的字形分析、同源字系磷等本羲推源方法，全面梳理考释就文心部字 的意蕴。在理清我文本羲的基磋上，本文首次特全部就文心部7 # 糸晰扇 一佃内部相互黄通、屠次清晰、界定明碓、结耩完整的意羲髓系，将心部守分成 心憋、心情、心性、心智四倜大颊，每一颓分餍正反相封的雨佃部分，每一翻i 分 之下又细分属若干组。通遇分燎分俎的考勰阐歌心部字堂富的思想文化内涵” 本文绪褊部分缌结了已往蔽文心部字的研究成果，封研究的意载、僚值、 方法分别作出就明。在第一章明碓了研究的鲍圉，阐释心部鞠进字的文化意戒， 建耩起蔽文心部字的意羲髅系。j 芷第二章到第五章封心部字意羲髅系的四佃 大颧分别造行本羲考箍舆文化羲的蔺弦。 第二章心戆叛研究娣纳缌结了蔽文心部字中各谴不同的心戆，分聪( 一) 正面心憋：l 、谨慎2 、恭敬3 、城信4 、勉励：( 二) 寅面心憋：5 、轻慢6 、好祚 7 、贪婪8 、恣袱八獯，心憋颧字羲隐含社畲道德儇值秤判，褒眨鲜明，全丽】集 中地髓现了傅统思想文化中的修身立德鲵念。正、负心憨字在造字隐喻中所表现 出束的相反相成性髓现出文字的系统性以及隐喻思维在造字、组匍、造句、修断 中的一致性。 第三章心情翔研究德结蹄钠了心部字中各獯不同的情感、情赭反愿，分聪： ( 一) 稹桓心情：l 、愉悦2 、仁受；( 二) 消桓心情：3 、受愁4 、悲痛5 、恐惺6 、 愤嗣7 、忿怒8 、怨恨9 、愧驺l o 、疲愚1 1 、急躁十一穗。其中悲痛组“恫、恻、 愤”三字的造字隐喻思雉舆儒家“推己及人”的“恕”道思想相合徒而屠高子 “恻隐之心”鼹“仁之端也”哉绐出文字翠的解释。 第四章心性颊研究筛糸内德轱了心部字中人的各獯性格颓型，包括：( 一) 理想 性格：1 、敦厚2 、澹泊；( 二) 缺陷性格：1 、懦弱2 、忮悍四年重。其中“澹泊” 俎字的造字隰喻取譬于“水”“随凰起波”的特黠，蔑明中国傅统所提倡的 “安、和、顺、静、平”性格蓝不是指纪封的静止不勤、逆柬顺受，如一潭死水， 而是追求舆自然相契合、舆天地蔺物和谐共虞。 第五章心智颓研究鼹衲德结了心部字中有嗣智慧思雉的概念，包括( 一) 雨 智慧：1 、意志2 、思虑3 、蠲幕4 、骢明。( 二) 燕智慧：5 、忽忘6 、错误7 、憋 诫8 、愚蠢八组。其中骢明、愚蠢雨组在造字隐喻思维上所表现出束的“孔寂、 窗户、光明”舆“密寅、不通、昏暗”羲的封立，反映出中固古人以“通连”聪 聪明的智慧觏。 丽键字：靛文心部字本羲意羲髓系 分颓虢：h 1 3 i a b s t r a c t t h i sp a p e ra p p l i e ds e m a n t e m ef i e l da n dm e t a p h o rt h e o r yt ot r a c i n gt ot h es o u r c ea n d t e x t u a lr e s e a r c hw o r do r i g i n a l m e a n i n gf o rt h e f i r s tt i m e ，c o m b i n e dt r a d i t i o n a lg r a p h e m e a n a l y s i s ，h o m o l o g yw o r d c o n t a c tm e t h o d s ，e t c t r a c e dt ot h es o u r c et ot h ec h a r a c t e r so r i g i n a l m e a n i n ga tt h es a m et i m e ，p e c t i n a t i o na n dt e x t u a lr e s e a r c ht h ew o r do r i g i n a lm e a n i n g o ft h e c h a r a c t e r si nh e a r tr a d i c a li ns h u o w e n f i e z ic o m p r e h e n s i v e o nt h i sb a s i s ，f i r s tr e g a r dt h e c h a r a c t e r si nh e a r tr a d i c a li ns h u o w e n j i e z ia sar u n - t h r o u g he a c ho t h e r ，l e v e lc l e a r ，d e f i n e c l e a r ，s t r u c t u r ei 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j i e z i ，d e f i n e d t h e r a n g es t u d i e d ，e l u c i d a t e d t h ec h a r a c t e r si nh e a r tr a d i c a li n s h u o w e n j i e z i a n da r r a n g ei n a no r d e rt h ec u l t u r a lm e a n i n gw i t ht h ek e yw o r d s ，b u i l d st h e m e a n i n gs y s t e m o f c o n s t r u c t i n g t h ec h a r a c t e r si nh e a r tr a d i c a li ns h u o w e n j i e z i f r o mc h a p t e rt w ot oc h a p t e rf i v ee x p l a i n e ds e p a r a t e l y4b i gc l a s s e so ft h em e a n i n g s y s t e mo f t h ec h a r a c t e r si nh e a r tr a d i c a li ns h u o w e n j i e z i c h a p t e rt w o ：p s y c h o l o g ys u m m a r i z e dt h e d i f f e r e n t p s y c h o l o g i e s ，i n c l u d i n g o l l e ： f r o n t p s y c h o l o g y ：1 p r u d e n t ，2r e s p e c t f u l ，3s i n c e r e ，4e n c o u r a g i n g ；t w o ：n e g a t i v e p s y c h o l o g y ：5t r e a t i n g ，6f r a u d u l e n t ，7g r e e d n8s e l f - i n d u l g e n t ，e t c 8k i n d s p s 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不但在屋史上封漠字的研究麈生了巨大的影警，在今天封漠字、漠螽、漠文化的 研究也同檬有著重要的参考儇值。 二、蔽文及靛文心部字研究综述 就文成害之後，履代不乏整理研究者。唐李医易冰刊正哉文，南唐徐 铉、徐锴兄弟又重加校定，至今大徐本仍是靛文流傅最赓的一佃本子。小徐 的就文系傅以短遥字，重视通遇相虑的思想文化背景柬分析字形，解藐造字 本羲。宋代戴侗燧承了斡慎、徐锴重祝字形分析的傅统，所撰六害故析形解 字，骚明静靛，逞一步堂富了字形分析理瀚。清代朴翠昌盛，渭现了并多靛文 研究大家，其中段玉裁的藐文解字注封同馨符字之蠲的意羲聪繁多质联明， 在利用同源字研究本羲方面多有割獾。朱黢馨的筑文通钏定骜将就文文 字按照罄瓿重新编排，使一些本束分散于蔽文各部首的音同羲近的字被排列 在一起，焉通遇同源字研究本羲提供了方便。清末章太炎著意於语源的研究，所 著文始封就文的造字取羲、本羲推源上颇多可取之魔。清末丁福保编就 文站林，收集了自南唐二徐到清末章太炎的绝大部分研究税文的重要著作， 是研究靛文最方便的参考害。现代碾舜徽的就文解字约注重视造字理接 的分析，徒字形、话音、方言多佃角度柬求瓷本羲，使文字本羲的推源研究更加 自觅。他们的靛文研究取得了矍硕的成果，禺 ：筵字形分析、罄符羲分析、方 言佐遗的方法柬研究考澄文字本羲提供了成功的鲍例。 自上世纪二三十年代起，孥者佣勰谶到靛文中蕴藏著璺富的思想文化 屋史材料，章太炎靛：“上世草昧，中古帝王之行事，存於傅靛者已寡，惟文字、 螽言同留其痕迹，此舆地中僵石焉燕形之二租大史。”1 程树德魏：“假筑文 以征史，其同上起黄帝，下逮雨漠，逸圈古俗，胥存其中，可断言也。”2 柳豁 绪论 徵、颇颉剐、胡朴安、程倒德、吴承仕等首先冈始造行遣方面的探索。随著研究 的不断深入，不少研究者在缝承假字遴史、援字考缝傅统的基磺上，又造到“入 文而觐化，出文而入化”。的陪段。静多早者以魏文所收 漠字餍透棍古代展史文化的赞屏，j 芷若干方面遣行文化哲孥意羲的研究，取得了 不少成绩，尊著如：睦宗逵( 淑文解字) 中所保存的有嗣古代社禽状沉的资料、 谢楝元( 我文解字) 舆中国古代文化、臧克和( 靓文解字) 的文化就解、黄 德宽、常森漠字嗣释舆文化傅统、宋永培( 裁文) 漠字髓系舆中圜上古史、 雷漠卿( 裁文示部) 文化阐释和蔽文“示部”字舆神囊祭祀考、王平 舆中固古代科技等；榆文如：斡仰民( 靛文解字) 所反映的古代社合的 等级舆陪级购保、周藜( 靓文解字) 中的陲赐五行靛、范造覃弑输( 我文) 玉部字中所表现的中回玉文化、静嘉璐就“正色”( 就文) 颜色翊考察、 趟小剐( 靛文) 反映的古代葬俗和( 靓文) 反映的上古婚制、班吉度徒 ( 豌文解字) 看中固古代欹酒文化、何毓玲 ：筵( 就文女部) 字窥古代社舍 之一斑、绦永羲( 哉文) 字羲髓系舆中圈古代固腾崇拜文化、白振有( 蔽文 解字) 焉部字的文化蕴涵、1 米蓠锁 只部字的文化意蕴等等。遣些研 究提供了徒部首出骚，系磷同羲字，系聪相嗣意羲漠字，建横整佃部首的意羲髓 系，徒整髓意羲出骚柬研究裁文的新方法。 在蔽文心部字的研究方面，目前退缺少全面深入的研究，有冈心部字 的研究主要集中於各叛蔽文研究著作，如就文黏林、就文解字约注中 心部字的研究散兄於翠者们的各年重著述誉中，如裼树连稹微居小挈金石输装 卷一释慈，章太炎额外三州藉、文始中涉及心部字的考释，傅斯年性 命古驯辨魂，刿师培理翠字羲通释性情志意欲，到师培古害疑羲犟例卒甫 之三封“恭敬”的辨析，镬玄同就文段注小笺封部分心部字的考辨，王力同 源字典中部分心部字本羲的就明，臧克和漠字单位甄念史考述“蔚志字” 一箭封“心”、“嗜尚靛”箭封“总”“慕”“怒”意羲的考辨，“德雁程” 一箭封“走部”“止部建部 部”字舆“心部”字封虑网保的箴咀雷 溪卿 “示部”字舆神璧祭祀考中的释“禧喜”，属清鼙文化螽 羲孕封“快”等字造字理撩的分析，宋永培靛文漠字髓系舆中国上古史封 “鬻惺”“悲痛委愁”羲系的系耽何九盈漠字文化晕“驺”字的考辨， 强希峰漠螽匍族装考、漠语嗣族绩考封部分心部字本羲的推源，碾博漠 螽同族翔的系统性舆验跫方法中部分心部字本羲的推源等等。此外逯有一些有 朗心部字考释的罩篇萧文，如姚炳祺 心部副蔗“菱也”之字辨、翁春 训“思” 用例及其稽罄系统字的核心羲、碾璺乾原道寻德 以徐锴的训释聪综索等等。 绪论 缌髓束蔽，到目前餍止，封兢文心部字本羲的溯源运限於倜别零星的考 稃，封靛文心部字意羲髓系的研究遗是一佃空白，嗣於靛文心部字遗有 斡多研究工作要做。 二、由卅冤蒽袤 1 、首次横建起靛文心部字的意羲聪系 在已有的靛文研究、已有的整佃先秦文字辞桑研究中，研究的熟黠一 直集中在意羲比鞍具髓、寅在的名物翮的研究上，除上翠有嗣貌文的研究外， 名物翮的研究尊著有斡嘉璐中固古代衣食住行、黄金寅古代文化祠羲集颊 辩考、到典均 名物翮研究、李海霞漠藉勤物命名研究等，遣些研 究所展现的都是一佃“物黉”的世界。 而在文化意蓑更加突出重要，表连情感、思雉、精神等意羲的心理洞方面， 由於意羲比较抽象、概括，研究鞋度大，研究比较薄弱。现有的心理字研究大多 比较零散，除上皋宋永培、臧克和的研究外，遗有到青博士谕文 易缝心理 胡嗣研究“愉悦”、“馘敬”、“曼患”三组3 2 佃心理韶翮的研究等。 封心部字比较全面的研究有屣志翔的硕士瀚文 “一d 部字”研究及溯 源，遣篇静文将心部字分属心之情、心之德、心之感、心之想和其他五颧，每 一颧又分餍若干獯。心之情分属愉悦、受惺、怒憎三檀；心之德分藤忠德、德性、 恶德三獯；心之感分焉心中之感情之貌有感、心感而勤三獯；心之想包括意想、 愚慧雨穗。另有一些字惩法放入上面五颓之中，蹄入“其他”颓中。 另外吴秀荣的硕士输文就文表情匍研究也涉及大量心部字的研究，她将 靛文表情词分属：摁爱、高具、愤怒、恐惺、悲痛、怨恨、烦嗣、萎愁、鹫 骇、急躁、嫉妒、恭敬、倨傲、慢易、惭愧、聆辱1 6 獯。 可以看出，在比较全面系毓地研究心理字，研究漠字“心”及“心”部的文 化羲，将哉文全部心部字系骄餍一佃内部相互黄通、屠次清晰、界定明碓、 结耩完整的意羲髓系方面遗是一片空白。 本文在全面的本羲推源考释的基磋上，首次将全部2 6 3 徊就文心部字系 骄餍一佃系毓完整的意羲醴系，分心部字焉心憋、心情、心性、心智四颧，每一 颓又分成正反相封的雨佃部分，每一部分之下再分聪若干组。在建耩起心部字意 羲髓系的基磋上，阐获兢文心部字壁富的思想文化内涵，勾童出一佃由貌 文心部字组成的“心嚣”世界。 2 、首次臆用鼯羲塌理输造行本羲推源互证 前人在蒇文心部字的本羲推源研究方面留下许多空白黠，我佣将螽羲埸 理葫舆隐喻旱理谕虑用於文字本羲的推源考懿成批成俎地比较互骆字本羲的推 源考恙，骚现同羲字、反羲字，意羲相嗣字之同造字隐喻思雉的共通性，掳此骄 绪论 纳德钴心部字的造字障喻颧型，根撼蹄钠出的造字隐喻燎型柬推求未知的字本羲 来源，由此提出摅演撵寻求捂羲来源的新方法，提高了本羲考穑的可靠性，成功 地解释了一批前人没有解泱的心部字的本羲来源同题。 如有些肇者韶餍“懒”的“爱愁”羲柬源於“戚”的“毅伐兵器”羲因此 聊想而有“受愁”羲。然而通遇封整佃心部字的研究鼓琨，心部字中绽毅伐兵器 的字遇有表示“喜悦”羲的“忻”( i 芷斤) 、表示“愤怒”羲的“怒”( 徒弩省) ， 表示“改正错误”羲的“志”( 芷刀) 等字，造表明“憾”蓝非受羲於“敦伐兵 器”羲所带柬的不愉快聪想，而虑另有造字理撼。缓考谶可知，“憾”受羲于 “戚”的“小、蹙迫”羲，故“憾”得“心情不舒展、不舒蜴、蔓愁”羲。通遇 封整倜“委愁”组字本羲的推源考穑骚现，同俎的“怊、悒、悄、惴”等字都受 羲於“小”，磴明了“慨”取羲於“小”的本羲推源考遥的可靠性。不馑如此， 心部字遁有一倜“情”，“。暄”受羲于“宣”隰含的“大”羲，指“心情放鬏、 舒展”，本羲餍“闻道、愉悦”，舆“慨”的造字隐喻相反相成，造一步恙成 “憾”取羲於“小”。此夕 ，心部遐有一徊“慰”享“慰”受羲于“尉”的“用 熨斗将衣服熨平”羲，指使“心情舒展”，本羲焉“宽慰、安慰”，舆“憾”、 “恒”等字的造字隐喻思维相通，更造一步恙明“蜮”徒“小”受羲。由此造字 曙喻颊型可以推绎而知，“愁”也不是由“秋凰南役”骄想而有“菱愁”羲，而 是受羲於“秋”罄所曙含的“紧缩、纠绍”，指“心情不舒惕”。( 参兄第三章 爱愁组) 3 、首次臆用造字隐喻理输辨析字蓑特黠 通遇封同羲字造字隰喻颓型的比较分丰斤t 我们鼗琨造字隰喻叛型接近的同羲 字往往具有相似的藉羲特黠，字羲相近，而隰喻颓型不同的同羲字则有较大的字 羲差别。 如根撼封“喜悦”组同羲字造字隐喻频型的封比分析，可以非常清楚地髅现 它们的螽羲特黠，了解舄什麽“暗”舆“1 霍”的舆啻程度比鞍高，“偶”含有 “主勤寻找快桀”羲。并在没有例旬的情况下，只依撩造字隐喻所髅现出柬的螽 羲特黠将它们按照j 蹩高到低的喜悦程度造行排列：睹( 欷跳雀躇) 、憎( 歇呼欷 叫) 、惰( 歌舞娱桀表演) 一悫、憧( 兄食而喜) 一俊、快、恽、忻( 心意舒惕) 一愉、悯( 心情轾鬈) 一怡( 和桀) 、惴( 和顺和美) 。( 参兄第二章喜悦组) 四、研究鞋黠 l 、本羲的推源考翟 由于在本羲的推源考瓷上可瓷借鐾的成果不是很多，因此本羲推源考跫的工 作量很大，鞋度很高。心部多逵2 6 3 字，现有的各獯就文注解贡献集中於校 勘文字、指出经傅借字、通迫例句兢明字羲方面，在文字形羲网傈考恙、本羲推 4 绪论 源方面剐成果不多、质量不高，且解我j ；j ) 歧，增加了工作鞋度。 2 、羲髓系的系磷 由於心部字字敷多，字羲鼢繁，各字鼹僚错综镬摊，分颈分组不易。 3 、例句遥配 餍每一倜例字送配最早、最具代表性的例句，亦属不易。本文的大部分例旬， 都是我们通通鼋腊搜索豁料库，再查封傅笔靛疏所得。由於萏注j 5 俞歧叠出，取抬 之嗣，颇黄考通工夫，增加了工作鞯度。 五、研究方法 l 、通遇封心部字字形的分析、同源字隐含羲的追索、造字隐喻的解就、造字背 景思想文化的阐明束推求造字本羲。 2 、根撩裙羲埸理黼，依撩就文本羲，将藐文心部字系膦鼹一佃内部相 互贯通的意羲髓系通遇意羲相同文字所髓琨出来的造字思雒的相通性柬聩遴本 羲的考释，提高本羲考趟的可靠性。 3 、虑用傅航思想，特剧是儒家思想柬阐释心部字的意羲髓系。 六、臆用债值 l 、属斋源辞典的编纂提供材料 本文封蔽文心部字每一颧每一组都晕有例字造行本羲的溯源，焉貂源辞 典的编纂提供了大量材料。 2 、属大型屋畴醉害的本羲碴立提供趟掳 本文追寻造字隐喻的遇程也就是求遥字本羲的通程造字隐喻的就明餍本羲 的碓立提供了趣撩。 3 、鼹群耆羲项的磋立提供遥攘 造字隐喻的研究就明了字羲的捂羲特黠，指出了字羲引申的方向性舆可能 性，餍羲项的分、合鼹侪，羲项的排列次序提供了依撩。 4 、焉同羲字的辨析提供根掳 傅航的同羲字辨析主要是通遇例旬分析柬踊纳字羲的吴恩既不能封字羲巽 同的麈生加以解释，更不能避免因例遥不麴全面登富而尊致错误结瀚。本文封造 字隐喻的研究使字羲的意羲特黠清晰明白，焉同羲字的辨析提供了可靠的根攘 5 、为同源字的系联提供材料 本文依撩蔑文、雨雅，系磷了大量的同謦符字，韭封遣些聱符颞性意 羲舆隐含意羲羲迄行了考遥、解纳、德结、整理，焉同源字的系聩提供了材料。 6 、属古籍注释提供依撩 畏期以柬，古籍注释，歧羲叠出，如封诗的研究，樾毛傅、鄣笺、 孔疏、集傅、藉毛氏傅疏一直到现代鞠一多的注释，各有不同，蒋短 笪蔓一 嗣典往往於一字之下，列敷家之就。有了封文字本羲的推源考避，曲解误释， 不攻自破，取拾自明。 7 、通遇造字本羲研究解蔼傅毓文化 文字的造字隐喻思维完好地保存了造字畴代的思想文化如本文，憷字形分析 出赣趟明“悲痛，组“腻烈雠”三字的造字思维中包含著儒家“恕”道“推 己及人，的思想焉孟子“刚隰之心，仁之端也”蔽作出了文字晕的解释。( 参 异箱二章悲痛组) 尾注 章太炎致吴君遂窖，兄莴献初 章太炎的 耩授簟琵及其文化阐群，中圜 典籍舆文化2 0 0 1 年第1 期。 i 翼髋嚣雾麓拿要亲譬嚣盟者罴。中图文字舆儒牟，南蕊威荫。李几凡。臧克和，漠字永葆青春的文化精墓，中豳又子强1 斋学崽：墨肌削9 4 。 势景券孚萋g 嚣琶年5 0 5 0 。年永的 研究，拐州太翠翠鞭( 人文社科版) ，2 0 0 0 年第 一晃班吉凄，建国 年来的 研究，拐州太牟掣辙l 八又砝币斗鼹“+ ” 5 期。 第一章图於蔽文心部字研究的畿点说明 一、研究范围 1 、研究范围 就文l 工百网卜部，其中梭大旧部酋形成佃相封自足f l , l 羲盼集巾反 映一佃特定的文化耍黠。1 如“不”部字舆神墓祭祀文化，玉部舆- e 柑史化，血 部舆上吉婚姻文化，米部、食部、凶部刿鲅食文化，属部舆焉文化，心鄢7 刊刈冀、 中反映了中固人的精神世界。其r p 意羲相近相网的部首又可以共唰刳k 心人 妇，槽成一佃意箍矬系。如走吉k 、止i ；、定m 、i 部、行部，遗有儿他_ 、郇，j l 同组成一佃有阁“道路行走”的牾蓑埸。二f = 部、石部、阜部、山部起别成 倜冈於“大地”的蔫菝埸。木i f ：、竹部、林部、t l 晴口、禾部共同建椭 州“i 、 木”的世界。阂此存系晰蔽文心部字的意羲黜系n 寺，我们全而艺窭m 迁 中所有镒心的文字，斋可能使运f | _ i l “心雯”世界全面、完整。 今存大徐本输文徙心的字包括心部字2 6 3 侗，徐弦新s f 寸字10 佣思郝2 佃，岱部2 佃字：1 1 悃其他部首中的含心部件字：囱部的恩，二部的恒，疡洲 的懈，采部的悉，喜部的悫，水部的沁，尝部的惠，壹部的懿，丐部的事l 亭j ， 广部的瘛盎，。部的蛊：1 】佃古文或巽髓字微心的字：人部的仁( 恙) 犬鄙的 狂( 怔) 、务羞( 怯) 、女部的蠢( 蓑) ，力部的勇( 恿) ，务( 蒡、戆) ，音部的静( 悖) ， 谍( 藁) 是部的踺【悼) ，i - 部的j 型( 避、愕j ，女部的媲( 愧) ；另外遐有些字仟觏 文中不链心，但在後束成了心部字：题f 瓢) 、惋( 筑) ，憔毡n ) ，黻( 嫩) 、掰 ( 惊) ，逭些字是後东心部字的本字，如瀚藉中的“貌”就是後来的“惋”。 此外迢有一佃集馥罢引自魏文，然今本蔽文未收的憋。最後收入包 括心部2 6 3 字、思部2 字、赛部1 字、窃部】字、喜部1 字、采音b1 字、玄部 1 字、人部1 字、犬部2 字、属部1 字、女部3 字、炙部1 字、新附字1 3 字， 共针2 9 2 字，参舆心部字意羲髓系的建耩( 兄本章末附表) 。 2 、思部罩凋立部的意羲考察 就文心部是一佃大部，包括2 6 3 字，同檬键心的思部舆窳部都只有2 徊字，静慎属什麽不把它j f j 都蹄入心部中去呢? 嗣於翁部的单猜立部，按照貌 文的髓例，蔽文的五百四十部首，雌是组成文字的偏旁或基本单位，但其 中有些是合髅的，监不都是基本的字根。如虫虫哇| 蛊三悃部首只有一佃字根 虫，木和林也是一倜字根木。另外蔽文各部所兢的字敷相差极大，大部 统敷百字，小部馑敷位。因此如同林部 芷木部中猖立出乘，虫蛐蛊氍虫部中犸立 出柬一檬，斡慎将窳部 芷心部中狷立出束，罩猖立焉一部。 至於思部的单立餍部，可能典辫慎编排部首探用摭形系聪法有翩，在囟部舆 第一章霸於蔽文心部字研究的建点说明 心部中问加一佃思部作餍通渡，鞍易将囟、心雨部建缩起柬。另外穗可能性就 是斡慎有意要耨思、虑逭雨徊彳芷囟、舆腊有蔺的字舆其他心部字匮分网柬。鹃於 古人封囟、思、胳、心的看法，晕者佣看法不同。 丽於“囟”有雨穗就法。1 、大多敷孥者同意静慎的“囟，象形”就。靛文 囟部日：“囟，蕻畲，腾蕊也。象形。凡囟之属皆 芷囟。月宰，或j 芷肉、宰。” 如段注日：“内别正羲引此霎：“囟其字，象小兄腊不合也。”碾舜徽 约注日：“今聆小兄三崴以前，颈项前中虎，常跳勤不已，此即硬骨未合之 徵。”2 、但有少敦单者韶禹“囟非象形”，尹黎霎曰：“囟非象形。而是 ：笔喵 省醴指事，表示顽台膦蕞羲。或 跫肉、宰，明囟可蔼之靛，是思的初文。 思考用瑙，故思也徒瑙省髓指事。”3 可以看出，雨靛不同馑在於封“囟”字的 字形分析不同，封於“囟”字的意羲，阜者都明碓指出舆颈膦有明，尹黎罢更恝 属“( 囟) 是思的初文。思考用瑙”。指出囟字的字形揭示出古人懂得“思考用 嗡”遣一韶敲。 鞠於“思”的字形以及“思”舆“心、腾”的网保，各家看法亦祓不同。l 、 “心囟皆慧知所藏”就。就文：“瑙，顽髓也。”段注：“髓者，骨中脂 也。颈髓者，鳆骨中脂也。俗作腾。”藐文思部：“思，容也。j ! 笔心，囟謦。 凡思之魇皆徒思。”段注：“ 踅心徒囟，各本作囟罄，今依髓畲耵。髓 台日：自囟至心，如鲧相黄不绝也。然则舍意非形罄。”郝疏剧韶藤： “徒囟聱兼意。囟，膪盏也。人徒囟至心如绦相贯，心囟二髓皆慧知所藏。人之 思虑生於心而属於腊，故善记憾者荫屠腊盛多思。”2 、主“腊”就。王筠勰餍 “思徒囟馨，兼取其羲。”释例日：“人之能记在腊，故有遗忘则仰而思之， 俗招之髑腊。”徐灏徐笺日：“人之精髓在膦，膦主配澈。故思锚囟，兼用 焉謦。囟、思一罄之蒋也。”尹黎罢韶餍：“思是囟的繁文，增心乃焉足意别字。 思的麈生耆在“心之官剐思”的觏念麈生之後。”4 段、郝、王、徐四家靓禹思字所透露出的信息是古人将心、腊都省作思雉器 官。尹黎罢遁特别指出，“腾主靛谶”的觏念麈生在“心主神明”靛之前，勰餍 思是囟字的後起分别字，“思”字的麈生在“心之官则思”的觏念座生之後。然 而，j ! 筻甲骨文透露出柬的消息来看，“心之官则思”的觏念出现的相富早，早在 甲骨文畴代，古人就将心常作思雒器官，在甲骨文中的心部字已有表示心情、情 感、精神、思维各獯用法，心字的思雉器官羲已相誊成熟堂富，因此我们推测将 心喾作思雒器官遣租觏念虑速在甲骨文畴代之前就已廑皇三。甲骨文中雎有“囟” 字，但只是作焉“首级”羲舆捂助词使用5 ，没有将之舆思惟赣生磷繁，在甲骨 文畴代没有将膦作焉思雉器官的趟撩。因此我们韶餍“腊主神明”的靓澈虑在 “心之官剐思”的觏念之後麈生。 璺二!l 盼眙。让砭心部字埘究的袭点说明 楚字形柬看，“思”所 芷的“陶。在甲骨文中舆思惟精神没有丽保，所健的 “心”在甲骨文中已表示舆思惟精神有蔺的概念“思”是因“心之官剧心”才 舆思维鞍生磷繁。然而，古人已经知道“心”是思维器官，餍什麽遐婺找倜表 示“膦益”羲的字雍表示“思考”? 我们恝羼“思”字麈生在“膦主神 恫”藐 之後，“膦主神明”是古人靓谶上的一佃穗曜，古人在“心之官则思”的睨念之 外，在客觏事寅面前，冈始积澈到大聒在思维中的作用。可以靓“思”字的出现 诵台了遣雨靛，一字兼心胳髅用丽端，既照顾了傅统“心之官别思”的蕾漉，又 凸颢出“膦主神明”的新恝谶。遣雨獯看法各有其存在的便值。“心主神f 凋”就 是古人封自身獯獯功能的一獯形而上的解释在古人遗不知道“膦主记融”的畴 候，古人将脑的功能赋予了心，遍是一套解释髓系。而“胳主靛裁”我则是中 国古人依撩解剖知谶得出的结箫，属形而下的客龌积谶。畴至今日，中圈人早己 碓切地知道心主血液迪圈，腊主思维，但逭蓝不妨碾今天的中国人仍然靛“，心 想心袅琢磨心襄配挂”。今天的中圈人仍然是将精神世界舆心相遭，而 不是舆腊相速。封於中固人而言，除了有一佃循璨系统器官心脯，另有一涸性囊 之心韭将遣性囊之心赋予腧器心之上，而其所孰行的功能寅隙上是由膦柬完成 “虑”字字形的屋史演燮也反映出“心之官剧思”的凝念逮在“膦主神 明”靛之前。羧文思部：“虑，潆思也。”甲骨文燕虑字，金文虑作每，徒 心，吕馨。是一徊形馨字。毒不徒思、囟，舆“膦”燕嗣，可兄唐的思惟蓑本束 自於“心”。然而自 芷勰谶到“膦”在思惟中的功用之後，古人有意将“思” “虑”遗雨偶表示理性思惟意羲的字同其他表示情感思惟、直冕思惟的懔、忿、 悟等字匾别阴柬，在字形中加入“囟”，以此束表明大脑在理性勰融中的作用。 正是出於运檬的考虑，静慎糌“思、唐”徒心部字中抽取出束，强胡了“腊”在 思惟中的作用，罩猾成立思部。 二、, l , - n 关键字的文化观照 税文是一部具有系统思想的漠字孕蛮典，靛文敏云： 其建首也，立“一”焉端。方以狠聚，物以群分。同牵愫爱，共理相贯。 藉而不越，擦形系膦。引而申之，以究蓠原。军菸於“亥”，知化藉冥。 金克木指出： 说文解- t - 的符虢世界是漠朝l 在西元前犊一段踌期的- t - 宙魏( 世界 秩序) 。谊是一悃封阴系统。始一鼹亥，是立一禹端以究葭 原。军鹤於亥，知化骑冥。最镗说是亥而生子，禳键一起o 诸侗 分部排列 j = 序傅逵了漠朝人韶蔷世界和人额社茸自身的完整的- t - 甫穰盛 系。将整徊宇宙排列成一循封研豹有秩序的自我酒圈的结耩。谊循符虢系统 第一章嘲於靛文心部字研究的建点说明 是一涸符虢世界，反映悃现寅世界，更是表琨出一倔文化世界。说 文解宇的符虢世界是漠朝人在西元前後一段踌期的宇宙飘( 世界秩序) 。 逭偶符虢系毓是一伺符虢世界，反映一涸现寅世界，更是表现出一侗文 化世界。”6 不馑就文的部首编排隐含著一獯规筑和秩序，反映漠代人文主羲的宇 宙觐，靓文部内字也是按照播羲檩辈分颧排序，有章可寻。除前人已短指出 的裁文各部通用的排序醴徘部首字列於首位“舆部首反封靠必在部末”； “叠部首焉字者必在部末”：“先寅後虚，先近後速”：“舞虚寅速近之可言， 则以训羲美者列於前，总者列於後”；若有上薄皆在首，“以尊君也”? ；意羲 相近或事物相近的字放在一起9 等编排髓例之外，心部字的排序遐有自己的特黠 舆文化寓意。 依照大徐本就文，心部字首列心、息、情、性、志、意、指、德、虑九 字。遣九佃字排在最前的主要原因在於它们的意羲非常重要，反映了中固人的宇 宙觐、人生觐遣檬一些重大的人生同题，其中心、情、性、志、德有著重要的哲 翠内涵，在经典中频繁出现，是理解傅统思想文化的屠习键字。 1 2 1 “心”靓 按照就文排序髓例，部首字列部内首位，故“心”列心部第一位，貌 文： 心，人心，土藏，在身之中，象形。博士靛以焉火蘸。 心除了指循瑕系统器官心腧，更有雨佃文化意羲颇具中荤文化特色。一是指 五行就中的火藏。五行筑将肝、心、脾、肺、臀舆木、火、土、金、水相配，监 将楼髓胡钸控制系统的功能分刖赋予给它们。二是中固古人将思雒情感心理精 神诸多功能都赋予了心，在解剖翠上的膝器心之外又有一性爱之心，韭由此襞展 属哲翠名翮，因此中莘傅统哲擎又有“心”晕、“心性”之翠、“性命”之翠的 稻呼。心字德括整悃部首，意羲兼具情、性、志、意、德、虑赭字，整佃心部字 由此展鞠，是整佃心部字最高一级的上位字。 1 2 2 “息”我 “息”列第二位，靛文： 息，喘也。憷心，键自，自亦辞。 息徒自，兢文：“自，鼻也。