（汉语言文字学专业论文）《说文解字系传》同源词研究.pdf

中文摘要 徐锴的说文解字系传是第一部对说文解字进行全面、系统研究的著作，在训诂 学、词汇学、词源学上都颇有建树。徐锴在传释说文时，对词语的同源现象多有发明， 不仅留下了比较丰富的同源词语科，而且在研究方法上也有所创新。因此本文选择说文解 字系传中的同源词语料作为研究对象。通过全面的调查和深入的考证，总结徐锴研究同源 词的特色，全面展示此书的词源研究价值。 本文在现代词源学理论的指导下对说文解字系传通释部分的同源词语料进行了 全面的考察，整理出可信度较高的单音节同源词共6 6 组。在第二章中，我们将这6 6 组同源 词按表现形式分为“使用术语”和“不使用术语”两大类，通过运用平行互证、义索分析、 文献佐证、数据统计等方法进行深入分析，我们得出如下结论：1 徐锴用于系连同源词的 术语主要有“义同”、“义近”、“义出于此”、“之言之为言”、“犹”等五种，相对于传统方 法而言，既有继承，又有发展。2 徐锴对同声符同源词多有系连，表现出对“声符示源” 现象的清醒认识。 本文在第三章中分析归纳了6 6 组单音节同源词的语音、词义关系类型。这6 6 组同源词 、的语音关系主要有音同、音近、音转、音同音转等四种类型；其词义关系主要表现为相同和 相关两种。通过综合考察同源词的音义关系，通过分析“核义素”在各组同源词词义构成中 的性质，我们发现：性状、特征的相同相近是孳生同源词的一个主要原因。 本文在第四章中总结了徐锴研究同源词的成就和不足。其成就主要体现在研究方法的突 破及对“声符示源”现象的认识与利用上，其不足则主要表现在术语使用的随意性与系连成 果的零散性上。 我们的研究结果表明：徐锴在寻找词与词的联系时所运用的方法确对清代的“因声求义” 毫 有启迪之功，前辈学者的相关评价是客观而公允的；说文解字系传中的同源词语料值得 我们认真清理和合理利用，徐锴利用同源词音义关系考求词义的方法值得我们借鉴。 关键词：说文解字系传；同源词；核义素：语音关系：词义关系 a b s t r a c t x uk a i sn o t e sf o rs h u ow e nj i ez w a st h ef i r s tb o o ko nt h ec o m p r e h e n s i v ea n ds y s t e m a t i c r e s e a r c ho f s h u ow e n , l i ez i h ea c h i e v e dal o ti nc r i t i c a li n t e r p r e t a t i o no f a n c i e n tt e x t s ，l e x i c o l o g y a n de t y m o l o g y w h e nx uk a ie x p l a i n e ds h u ow e nj i ez i , h ef o u n da n dp o i n t e do u tm a n yc o g n a t e s i tn o to n l yl e f tp l e n t yo fc o r p o r af o rc o g n a t e sb u ta l s ok e p ti n n o v a t i v ei nr e s e a r c hm e t h o d s t h e r e f o r e t h i sp a p e rc h o s et h e s ec o r p o r ai nn o t e sf o rs h u ow e nj i ez ia sr e s e a r c ho b j e c t w e l i s t e dt h ec h a r a c t e r i s t i c so fc o g n a t e sr e s e a r c h e db yx uk a ia n dr e v e a lv a l u ef o rt h er e s e a r c ho n e t y m o l o g yt h r o u g ht h ec o m p r e h e n s i v ei n v e s t i g a t i o na n dp r o f o u n ds t u d y u n d e rt h eg u i d eo fm o d e r nt h e o r yo ne t y m o l o g y , t h i sp a p e rm a d ea na l l s i d ei n s p e c t i o no np a r t s o fc o g n a t e si nn o t e s f o rs h u ow e nj ez a n n o t a t i o n a n dt h e nw es o r t e do u ts i x t y - s i xg r o u p s m o n o s y l l a b l ec o g n a t e sw i t hh i g hc r e d i b i l i t y i nc h a p t e rt w o ，w ec l a s s i f i e dt h e s es i x t y s i xc o g n a t e si n t ot w oc a t e g o r i e sa c c o r d i n gt ot h ef o r m o f e x p r e s s i o no n ei s “u s i n gt h et e r m a n dt h eo t h e ri s “n o tu s i n gt h et e r m ”a d o p t i n gt h em e t h o d s o fp a r a l l e l r e c i p r o c a lv e r i f i c a t i o n ，p l e r e m ea n a l y s i s ，d o c u m e n te v i d e n c ea n dd a t as t a t i s t i c s ，w e d r e wt h ef o l l o w i n gc o n c l u s i o n s f i r s t l y ，t h et e r m su s e db yx uk a it oc o n n e c tc o g n a t e sa r e s y n o n y m o u s ，s i m i l a r , e x t e n d e d ，z h i y a na n dy o u c o m p a r e dw i t ht r a d i t i o n a lw a y , i ti n h e r i t e da n d a l s od e v e l o p e da tt h es a m et i m es e c o n d l y , x uk a it o u c h e du p o nal i t t l eb i tt h ec o n n e c t i o n b e t w e e nh o m o p h o n e sa n dc o g n a t e s ，w h i c hs h o w e dh i sc l e a rc o g n i t i o no f “r e v e a ls o u r c eb y p h o n e m e ” i nc h a p t e rt h r e e ，w ec o n c l u d e da n da n a l y z e dt h et y p e so fs p e e c hs o u n da n dw o r dm e a n i n g a m o n gt h e s es i x t y s i xg r o u p sm o n o s y l l a b l ec o g n a t e s i nt e r m so fs p e e c hs o u n d ，t h e yh a v e h o m o p h o n e s ，s i m i l a rs o u n d s ，m u t a t i o na n dh o m o p h o n e sw i t hm u t a t i o n a sf a ra sw o r dm e a n i n g c o n c e r n e d ，t h e yh a v et w ot y p e s ，t h a ti s ，i d e n t i c a la n dc o r r e l a t e d a f t e rc o m p r e h e n s i v ei n s p e c t i o n o ns o u n d m e a n i n gr e l a t i o na n dd e e pa n a l y s i so ft h en a t u r eo fc o r e m e a n i n ge l e m e n ti nt h ew o r d m e a n i n go fc o g n a t e s ，w er e a l i z e dt h a tt h e s es i x t y s i xg r o u p sc o g n a t e sm u l t i p l i e d d u et ot h e d e v e l o p m e n to fw o r dm e a n i n g sa n dt h ea l i k e n e s sa n ds i m i l a r i t yi np r o p e r t i e sa n dc h a r a c t e r i s t i c s a r et h em a i nc a u s e so f m u l t i p l i c i t i e so f c o g n a t e s i nc h a p t e rf o u r , w es u m m a r i z e dx uk a i sa c h i e v e m e n t sa n dd r a w b a c k si nt h ep r o c e s so fh i s s t u d yo fc o g n a t e s h i sa c h i e v e m e n t sa r et h eb r e a k t h r o u g ho fr e s e a r c hm e t h o d sa n dt h er e a l i z a t i o n a n du t i l i z a t i o no f “r e v e a ls o u r c eb yp h o n e m e ”p h e n o m e n o nt h ed i s a d v a n t a g e sa r et h e a r b i t r a r i n e s so fu s i n gt e r m sa n dt h em i n o m e s so fb e i n gas y s t e m o u rr e s u l t ss h o w e dt h a tx uk a i sm e t h o do ns e e k i n gt h ec o n n e c t i o na m o n gw o r d sr e a l l y e n l i g h t e n e d “g e tm e a n i n gf r o ms o u n d ”i nq i n gd y n a s t y t h er e l a t e de v a l u a t i o n so ft h es c h o l a r s a r eo b j e c t i v ea n df a i r t h ec o r p o r ao fc o g n a t e si nn o t e sy o ，s h u ow e nj i ez ia r ew o r t hs o r t i n g s e r i o u s l ya n du s i n gr a t i o n a l l y a n dw ec a na l s od r a wo nt h em e t h o do fm a k i n gu s eo f s o u n d m e a n i n gr e l a t i o no fc o g n a t e st oi n v e s t i g a t et h em e a n i n go f aw o r d k e yw o r d s ：n o t e s f o rs h u ow e nj i ez i ；c o g n a t e s ；c c o r e m e a n i n ge l e m e n t ；p h o n e t i cr e l a t i o n m e a n i n gr e l a t i o n 2 学位论文独创性声明 本人郑重声明： 1 、坚持以“求实、创新”的科学精神从事研究工作。 2 、本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作和取得的研究 成果。 3 、本论文中除引文外，所有实验、数据和有关材料均是真实的。 4 、本论文中除引文和致谢的内容外，不包含其他人或其它机构 已经发表或撰写过的研究成果。 5 、其他同志对本研究所做的贡献均已在论文中作了声明并表示 了谢意。 作者签名： 鸯馨 日期：塑! ：i ：兰! 学位论文使用授权声明 j本人完全了解南京师范大学有关保留、使用学位论文的规定，学 f 【校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电 j ，子版和纸质版；有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论 ， 文进入学校图书馆被查阅；有权将学位论文的内容编入有关数据库进 j行检索；有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。保密的学位论文在 解密后适用本规定。 作者签名：夸繁 日期：“3 ，上口 第一章绪论 第一节说文解字系传概况及其同源词研究价值 说文解字系传简介 1 说文解字系传的作者 徐锴，字楚金，广陵人，生于后梁贞明六年( 9 2 0 年) ，卒于宋开宝七年( 9 7 0 年) 。仕 于南唐，起家秘：陋郎后主时迁集贤般学士，官终内史舍人。史载徐锴平生著述颇丰，现仅 存说文解字系传及说文解字篆韵谱。说文解字系传世称小徐本说文，是说 文学史上一部最早对说文解字( 以下简称说文) 进行综合研究的著作，为说文 一二 5 的重新流传做出了卓越贡献。“徐锴也堪称文字学史上全面系统研究说文的第一位 学者。”。 2 说文解字系传的内容 说文解字系传共4 0 卷，l - 3 0 卷为“通释”，解释和阐发正文，是全书的主干：3 l - - 3 2 卷为“部叙”，分析各部间的意义连属关系；3 3 - - 3 5 卷为“通论9 2 论述“天地”、“君 臣”、“礼义”等1 1 0 余个专名字的意义由来和构形含义：3 6 卷为“祛妄”，驳难李阳冰等人 不同于许慎的说解：3 7 卷为“类聚”，说明某些同类名物字的形义取象；3 8 卷为“错综”， 推演“六二 5 ”之旨：3 9 卷为“疑义”，述说文各部脱误之字及字体与小篆稍异之字：4 0 卷为“系述”，说明各篇的著述旨趣。 3 说文解字系传的版本 说文解字系传有不少版本，周祖谟在徐锴的( 说文) 学一文中指出：“此编自 上秘阁之后，传本极少，所以到宋时已不多觏。今本出白苏颂所传，阙卷二十五，而以大徐 校本补足己非完二i s 。现在流传的刻本有三种：一为清乾隆间汪启淑刻本，一为马俊良刻龙 威秘邓本，一为道光间祁瑙藻刻本。三者以祁刻本最精。”。本文所用版本即为祁刻本的影印 本。 二说文解字系传的研究现状 1 说文解字系传的研究现状 近五十年米，研究说文解字系传的人不多，尚留许多空白有待填补。根据搜集到的 资料，笔者对现有的研究成果总结如下： ( 1 ) 在说文解字系传的整体研究方面，全面系统研究说文解字系传的专书目前 仅见j s 敬恒的徐锴( 说文系传) 研究问世。就单篇论文而言，周祖谟徐锴的( 说文) 学一文影响深远。他在文中不仅概括了徐锴传释说文的八个特点，而且认为徐锴考索 词义的方法也就是清人的“囚声求义”。此后，除赵铮的( 说文解字系传) 在( 说文) 研究 。捕德宽、陈秉新汉语文字学史，安徽教育出版礼，1 9 9 0 年第1 1 i 页。 。剧祖谟，问学集下册中华书局，i9 6 6 年，8 4 3 页。 中的开创性意义对说文解字系传在说文学史上的地位做了再评定外，其他的单篇 文章，如锐声的徐锴( 说文解字系传) 的学术成就，李法信的( 说文解字系传通释) 初探，米万锁的试论( 说文系传) 对段( 注) 的影响，张庆绵的略述徐锴( 说文解字 系传) 论述所及基本没有超出周祖谟徐锴的( 说文) 学一文的范围。 ( 2 ) 在说文解字系传的专题研究方面，周信炎在论( 说文系传) 中的因声求义 中针对徐锴的“因声求义”提出了不同于周祖谟等人的观点。肖瑜的徐锴“词”理论及其 影响浅探通过归纳、分析徐锴有关“词”的论述，从三个方面概括了徐锴的虚词理论。杨 玉飞的徐锴( 说文解字系传) 的古文研究，张社列的徐锴( 系传) 对字义的再阐释， 刘晓颖的( 说文解字系传部序) 研究，张秋霞的徐锴论( 说文) 形声字亦声字为会意 字及形声字为亦声字考辨，刘晓晖的( 说文解字系传) 对段玉裁、桂馥( 说文) 研究的影 响举例) 等，都以学位论文的形式对说文解字系传进行了多角度的深入研究，对徐锴 传释说文的成就与不足亦有总结。 此外，一些文字学史、训诂学史方面的通论性著作对说文解字系传的整体情况也有 概括性介绍此处不做逐一列举。 三说文解字系传的同源词研究价值 研究同源词族，能帮助我们通过众多的有亲属关系的词的比较，来探索已经湮灭了的造 词理据。因此，同源词的研究对于研究汉语词汇的历史发展规律具有十分重要的意义。在今 天开展汉语同源词研究，运用新的方法和理论是时代的要求，但新方法、新理论的择定与发 挥作h j 离不开对古代汉语同源词语料的深刻认识。就汉语词源学史而言，学界在先秦两汉( 声 训盛行) 、宋代( “右文说”出现) 及清代( “音近义通”、“因声求义”畅行) 的词源研究上 倾力较多，而对于其他历史时期的词源研究成果则重视不够。近年来，渐有学者认识到：“在 魏晋南北朝隋唐五代这一历史时期，词源学的发展可以说是不绝如缕。虽未有系统的词源学 理论出现，但在随文释义的注解、辞书编纂和笔记中，时时体现了这一时期的学者们的词源 研究思想。”说文解字系传成书于南唐，正属于这个历史阶段。 关于说文解字系传的同源词研究，就管见所及，古敬恒在其专著中进行过讨论，主 要是考证了徐锴系连起的十三组同源词；对于它的词源研究价值，学界的焦点集中在徐锴探 讨同源关系的方法上。周祖谟在徐锴的说文学中指出：“徐氏特别注意的是从声音上去 探讨，这也就是清人的因声以求义。9 徐复在徐锴( 说文系传) 研究序中也表达 了类似的看法：“系传还运用因声求义法，寻求词与词的联系，为同源词的系联归纳 奠定了基础。”9 但也有学者持相反见解，认为徐锴对形声字认识肤浅，其“因声求义”的水 平并不高。经过初步整理，我们发现说文解字系传系联同源词的方式不限一种，既有 声圳，又有“右文”的影子；系联同源词时充分利用谐声偏旁，又不时表现出对字形的突破。 因此，对说文解字系传中的同源词进行深入研究不仅是必要的而且是必须的。其意义主 要在于：通过全面考察说文解字系传中的同源词语料，总结徐锴研究同源词的方法和特 。曾昭聪魏晋南北朝隋唐五代词源学史述略，暨南学报，2 0 0 4 年第6 期，第8 l 页。 。详见周祖漠问学集徐锴的( 说文学) 第8 4 8 页，中华书局，1 9 6 6 年。 。详见古敬恒徐锴( 说文系传) 研究第3 页，重庆大学出版社，1 9 9 5 年。 。详见周信炎论( 说文系传) 中的因声求义，贵州大学学报，1 9 9 3 年第2 期，7 7 8 2 页。 色，不仅可以全面展示说文解字系传的词源研究价值，为此二f 在语言学史上的准确定位 提供一些依据，而且可以为构建完整的汉语词源史提供基础性资料和阶段性成果。 第二节关于本课题研究的几个基本问题 同源词的定义 孟蓬生指出：“同源词作为术语可以有两个含义。一是指同一语系或语族中不同语言之 间存在着语音对应关系的词，二是指一种语言内部在发生学上有共同来源的词。后者常常被 称为同族词。我们认为这种区分是没有意义的。同一语系的不同语言实际上是由不同的方言 分化而成的，而语言和方言的划分也不是一个纯粹的学术问题，不完全取决于语言差异的大 小。事实上，这两种同源词的划分也不在于语音差异的大小，而其探求或判定的方法却在很 大程度上具有一致性。将这两种不同的对象包含在一个术语中有助于在理论或方法上的互相 借鉴。” 我们赞同孟蓬生的观点转引他对同源词的定义如下：“汉语同源词是由同一词源派生 因而在音义两方面都互相关联的词。所谓在音义两方面都互相关联是指在读音上相同或 有流转关系，在意义上相同或有引申关系。” 二本课题研究采用的理论 本课题研究以王宁的词源理论为基础理论。王宁提出的词汇发生与积累的三个阶段的理 论认为：汉语词汇的积累大约经历过三个阶段，即原生阶段、派生阶段与合成阶段。原生阶 段是汉语词汇的原始积累阶段。原生词的音义结合不能从语言内部寻找理据，因此只能说是 “约定俗成”。派生阶段是汉语词汇积累的最主要阶段，这一阶段汉语从已有的旧词大量派 生单音节的新词，并促进汉字的迅速累增。周秦时代是汉语词汇派生的高峰，在纷繁的派生 活动中积累了大量的同源词。合成阶段的到来是汉语词汇发展的必然结果。同源派生导致 同音词和汉字的增加，给人们的交际带来不便。恰好此时汉语的构词元素累积到了一个足够 的数量，为合成造词创造了必要的条件，于是在两汉以后合成造词取代派生造词而成为汉语 的土要造词方式。 三本课题研究采用的方法 1 描写法 本文进行的是专- t s 的二号题研究，因此我们将首先采用描写法对说文解字系传同源词 的表现方式做逐一列举，并详细描写它们的特点，希望以此反映说文解字系传同源词研 究的基本面貌。说文解字系传在阐释同源词音义关系时，常常使用“义同”、“义近”、“义 。盂蓬生，上古汉语同源词语音关系研究北京师范大学出版社，2 0 0 1 年，第1 3 页。 o 王宁，训诂学原理，中国国际广播出版社，1 9 9 6 年，第1 4 6 页。 出于此”、“之言”、“犹”等术语，为我们研究说文解字系传同源词提供了很好的线索。 2 义索分析法和范畴义素分析法 在同源词语义关系的分析和判定上，我们主要采用王宁的义素分析法和孟蓬生的范畴义 索分析法。王宁将同源词的意义分为表示语义类别的“类义索”和包含造词理据的“核义索 ( 源义索) ”，二者都是小于义位的单位。用公式表示即为： y x 】= l x 】+ h ( 本论文采用孟蓬生改造过的结果) 。 y 表示同源词的意义关系，l 表示同源词的类义素，h 表示同源词的核义素，x 表示该 组同源词的数目。 例如：消：销：削 消= 施于水+ 使之少 销= 施于金+ 使之少 削= 以刀施之+ 使之少 这组同源词的意义关系可表示为：y 3 i = 水类、金类、刀类+ 使之少 当分析对象是包含有名词、动词、形容词的一组同源词时，孟蓬生主张用“范畴义素” 替换“类义素”，用f 来代表范畴义素，得出不同词性同源词意义关系的公式： y x i = f x 、f 七fh | 。 例如：梢：小：削 梢= 名物范畴+ 小 小= 性状范畴+ 小 削= 动作范畴+ 小 这组同源词的意义关系可表示为：y 3 】= 名物范畴、性状范畴、动作范畴+ 小 这两种方法结合起来，增强了语义分析的可操作性，而且纠正了以往只在义位层次上认 识和判定同源词语义关系的偏向。但汉语的词义关系是十分复杂的对于一些难以进行义素 分析的同源词，我们将采用语言表述的方式对它们的核义素( 词源意义) 进行分析。 3 平行互证法 平行互证法( 原称比较互证法) 是乾嘉学者广泛应用后经陆宗达、王宁加以科学总结的 既适合训诂学又适用于词源学的研究方法。我们将采用此方法证明同源词之间的音义关系。 4 历时比较法 我们进行专书研究，不仅要反映说文解字系传一书的同源词研究面貌，更重要的是 要将它置于整个汉语词源史研究的框架内进行观察比较，以便为构建完整的汉语词源史提供 基础性资料和阶段性成果。因此，我们在论文中引入了历时比较研究法，通过与词源史上其 他同类研究的比较，来反映说文解字系传在汉语词源史研究中的地位和价值。用于比较 的文献主要有玉篇、说文解字注、广雅疏证等。 四同源词音义关系分析的依据 1 同源词语音关系分析的依据 本论文采川王力的上古语音系统作为考察同源词语音关系的依据。“一是因为王力先生 的上吉语音系统比较谨慎，善于吸收前人或同时代人的研究成果中被大家普遍接受和认可的 4 观点，不肯轻易地标新立异：二是王力先生用他的上吉语音系统写过一部影响较大的同源 字典，在继承前人研究成果的基础上确定了许多正确的音转条例，可以作为我们研究的起 点：三是因为关于王力先生的上古语音系统有儿本好用的参考工具二忙( 汉字古音手册、古 韵通晓) ，便于确定每个字的归属。”叫同时我们借鉴了孟蓬生上古汉语同源词语音关系 研究书中的做法，即上古语音系统基本依王力同源字典同源字论所定，只是依郭锡 良汉字古音手册将冬部从侵部分出，作为跟幽部、觉部相配的阳声韵。声纽、韵部的名 称依汉字古音手册。具体字的归纽依据大徐本说文所载唐孙湎唐韵的反切上字， 具体字的归部依据郭锡良汉字古音手册。该手册未收之字，依据谐声偏旁推定。不能根 据喈声偏旁推定者，则依陈复华、何九盈的古韵通晓，也参考了向熹的简明汉语史。 现将王力在同源字典同源字论中所拟定的声母表和韵母表转录如下： 声母表 喉影 牙见 溪 群疑晓匣 舌头 端透 定泥 来 舌 舌上照穿神日喻 宙 禅 正齿庄 初 g 山 俟 齿 齿头 精 清 从 心邪 唇帮滂蓝明 韵母表 之 支 鱼 侯 宵幽 甲类职锡铎屋沃觉 蒸耕阳 东 冬 微脂歌 乙类物质月 文真 兀 缉 丙类 m 侵 谈 2 同源词词义关系分析的依据 我们在考察说文解字系传单音节同源词的词义关系时，主要参考大徐本说文解字、 段玉裁说文解字注、朱骏声说文通训定声、王筠说文句读、桂馥说文解字义证 以及先秦两汉的典籍和注疏，同时也参考了章太炎、黄侃、杨树达、沈兼士、王力、王宁、 。盂莲生，上古汉语同源词语音关系研究北京师范大学出版社，2 0 0 1 年第l o 页。 张希峰、胡继明等前修时彦的相关研究成果。 五语料来源 通释3 0 卷是说文解字系传的主体部分，也是此二 s 的价值所在，而且说文解 字系传中的同源词集中体现在这3 0 卷中，所以本论文研究的同源词语料全部取自说文 解字系传通释部分。鉴于说文解字系传的同源词以单音节词占绝对优势，所以本文 在收录其同源词时，只限于单音节词。 在考证同源关系时，我们主要参考了相关的先秦两汉文献材料及汉唐注疏、清人集解等。 同时我们还使用了说文解字系传( 四部丛刊本) 的电子文本作为查对文字及统计数据的 参照。 六几点说明 1 征引书证材料，一般先举历代字二f s 、韵书或训诂专著，其次举历代重要典籍和相关的注 疏。历代的诗歌、戏曲、笔记中的资料，经鉴别后认为有重要的语言学价值的也加以引证。 2 本文引_ 【l ：| 古书或古注多用简称。周易简称易。诗经简称诗。说文解字 ( 大徐本) 简称说文。诗毛亨传简称“毛传”。诗郑玄笺简称“郑笺”。尚书孔 安国传简称“孔传”。周礼郑玄注简称“郑注”。经典释文简称“释文”。史记裴驷 集解简称“集解”，张守节正义简称“正义”。汉书颜师古注简称“颜注”。玄应一切经 音义简称玄应音义。慧琳一切经音义简称慧琳音义。段玉裁说文解字注简 称“段注”。朱骏声说文通训定声简称“朱骏声通训定声”。王筠说文句读简称“王 筠句凄”。桂馥说文解字义证简称“桂馥义证”。 3 引用玉篇中的说解，如果文中没有特别标明出自原本玉篇残卷的，相关引文全 部源自宋本玉篇。 第三节同源词研究概况 传统的汉语词源研究 “在我国，对词的来源以及词与词之间关系的推测和研究由来己久，从先秦典籍中乾， 健也、坤，顺也之类以音同音近的同义词或近义词训释词语、西汉扬雄及晋郭璞的转语 说、东汉刘熙用声训法著释名、宋代王圣美等人的右文说、到清乾嘉时代段、王诸儒声 近义同的发明和因声求义的实践，展现出我国传统语言学中的同族词研究不断发展、 后山转精的历史进程。”( 张博，1 9 9 1 ，3 ：7 ) 在这个历史进程中，词源研究者由关注事物进 而关注文字，由关注文字进而关注语言，由关注个体进而关注系统，不仅为后代的词源研究 积累了丰富的文字资料，而且还提供了多角度的研究方法。但是，由于早期探语源、系同源 的：i ：作多伴随释义而产生，因此在由汉到清的漫长时期里，词源研究的大量成果是包含在训 6 沾资料中的。这就导致传统的同源词研究在词语系联上用力颇勤，而在理论的总结上则相对 滞后，存在不少局限和缺欠。 二现代的汉语词源研究 清末民初，章太炎、黄侃二人在同源字( 词) 的系联、词源的系统考证以及词源学理论 的全面探讨阐述上取得了超拔前人的成就，初步建立了现代意义的汉语词源学。此后，国内 众多学者对汉语词源研究进行了不懈的努力，并注重借鉴西方历史语言学的词源学研究成 果，在同源词的系联及理论探讨上都取得了突破性进展；一些海外汉学家在相关领域也有不 俗表现，汉语词源研究因此而逐渐走向系统化、科学化。前修时彦所做的努力主要表现如下： 1 在同源词研究的实践方面：国内，继章太炎的文始、黄侃的说文同文之后王 力的同源字典，刘钧杰的同源字典补、同源字典再补，张希峰的汉语词族丛考、 汉语词族续考、汉语词族三考，章季涛的实用同源字典等专著在系联同源词方面 取得了丰硕的成果。同时，对同源词进行局部系联的单篇论文也不断涌现，限于篇幅，此处 不做逐- - y i j 举。国外，瑞典汉学家高本汉著有汉语词族( 依王力译法) ，“高本汉作为一 个汉语非母语的外国人，对汉语语义的演变及词与词之间的语义关系难以把握，他所汇集的 小类基本上不能视为真正的词族，“但高氏首创的声母韵尾框范法却在汉语同族词 研究史上具有革命性意义”。( 张博，2 0 0 3 ：8 7 ) 日本汉学家藤堂明保著汉语语源词典， “对同族词的划分、基本义的归纳颇有独创之处。”( 刘又辛、李茂康，1 9 9 0 ，1 ：8 ) 2 在同源词研究的理论方面，继章太炎的文始叙例之后，学者们的研究集中表现为： ( 1 ) 不断完善同源词的判定标准 判定同源词必须音义兼顾，业已成为学界的共识。过去，在具体的操作层面，多数学者 选择以音韵学所规定的音变模式如双声、叠韵、对转、旁转、通转等作为衡量语音关系的客 观标准，以传统训诂学中的同训、互训、通训、声训等作为衡量意义关系的客观标准。简言 之，沿袭的仍是传统的“音近义通”标准。但近年来，越来越多的学者认识到了这种做法的 局限性可能会把一些出于偶然原因音义相同相近的词误系为同源词，而真正有族属关系 的词却未能系联在一起，进而就此问题展开了深入的讨论。 ( i ) 关于“音近”问题的讨论：如王于在关于汉语词源研究的几个问题中总结了同 源词音近关系难以判定的四个原因之后，认为不能纯粹删音系研究的成果来判断音近。张博 在汉语同族词的系统性及验证方法一二| _ 5 中也表达了类似的看法。孟蓬生在对上古汉语同 源词的音变现象做了详细的调查研究后发现，同源词的语音关系并非只是音同音近，而是存 在聚合性与游离性两种情况。并在其专著上古汉语同源词语音关系研究中郑重提出：“同 源词的语音必须相近的观念是一种错误的观念，这种错误的观念的存在，严重地影响着汉语 同源词研究的深入开展，有必要加以认真的清理。” ( d 关于“义通”问题的讨论：王宁、黄易青针对词源界存在混淆词源意义与词汇意义 的现象，在词源意义与词汇意义论析中探讨了词源意义的实质和内涵，认为词源意义是 “内部形式”，是隐形的，它居于词汇意义的下一个层次而不直接出现在具体语境的言语里， 它的基本意义单位不是“义项”。同源词词源意义之间的关系，是理据的相同、相通，不是 “义”的差异问题。进而指明了确定同源词的意义标准，廓清了词源意义与词汇意义的界限， 起到了正本消源的作用，在此类问题的讨论中颇具代表性。 此外，一些对传统的“声i j t h “右文说”、“音近义通说”进行深入研讨的文章，一些旨 在辨析同源词与同义词的关系，同源词与同源字、异体字诸字关系的文章，在同源词的界定、 判定等基础性问题上都很有参考价值。前者如：孙雍长的论声i j l l 的性质、李茂康的试 论( 释名) 中不合理的声i jr i 、沈兼士的右文说在训诂学上之沿革及其推阐、刘又辛的“右 文说”说、朱星的论转语与词源学、侯占虎的对“音近义通”说的反思等：后者如： 黄金贵的评王力的同源词与同义词关系论、囊庆德的对同源词认识上的误区、王蕴智 的同源字、同源词说辨、牟玉华的同源字与通假字交叉关系研究等。 ( 2 ) 全面探索同源词的系联、判定及分析、验证方法 ( 1 ) 在同源词的系联、判定方面，王力在同源字论中对同源字( 即同源词) 判定的 原则和方法、音义关系的分析方法做了积极的探索，得出了一个基本可行的理论框架。而后， 陆宗达、王5 在训诂方法论中提出了既适用于训沽学又适用于词源学的“比较互证法”。 董莲池在字形分析和同源词系联中指出确定语根、系联同源词时充分利用古汉字形体的 必要性。陈建初在汉语语源研究的文化视角一文中强调应当从各种文化史实和古文化一t l , 理出发考证同源词，以突破现有方法的局限性。特别值得关注的是：继沈兼士、杨树达等前 贤利用形声字声符成功地系联了一批可信度较高的同源词后，近些年来，殷寄明、侯占虎、 曾昭聪等学人对形声字声符的示源功能措意较多，着力于同声符同源词的系联与考证。殷寄 明的专著语源学概论、形声字声符义集释，曾昭聪的专著形声字声符示源功能述论， 侯占虎的利用谐声偏旁系联同源词探讨文章等都对同源词的系联与判定大有裨益。 ( d 在同源词意义的分析及描写方面，王宁提出了“义素分析法”，并用公式y x 】l x 】 + h 对同源词的意义关系进行概括，增强了同源词意义分析的可操作性，为后人的研 究提供了便利条件。但实践证明此方法比较适合举例性质的同源词意义分析，对于所有的 同源词并不是全部有效。侩朝东在同一声符的反义同族词中借鉴徐通锵的同义同族词义 素描写公式，将之改造为 + 性状 + 不同义象 ，对同声符的反义同源词成功进行了义素描写， 与王宁的公式交相辉映。 ( d 在对同源词音义关系呈现出的相关规律进行验证方面，张博著有汉语同族词的系 统性与验证方法一书，提出了系统的验证同族词( 即我们所说的同源词) 音义关系的操作 方法，“不但丰富了词语在聚合状态下验证的方法，同时提出了词语在组合状态下，也就是 在语境中包含的同族关系的佐证”：“不仅对同族词内部具有验证资格的事实进行了梳理，而 且引入了外在的文化机制，扩大了验证证据的范围”；“用系列刊比的正确方法，提出了汉语 和藏语同源词的语音对应问题”，。可谓是汉语同源词验证方法的集大成者。 ( 3 ) 致力于同源词的语音转移规律及词义引申规律的归纳总结 这方面的单篇论文有：殷寄明的论同源词的语音亲缘关系类型，孙雍长的同源词 之间的意义关系，方环海、王仁法的论( 尔雅) 中同源词的语义关系类型，刘又辛、张 博的汉语同族复合词的构成规律及特点等；专著有：殷寄明的汉语语源义初探、孟 蓬生的上古汉语同源词语音关系研究、胡继明的( 广雅疏证) 同源词研究等。最近几 年，一些同源词研究方面的博硕士论文对此问题亦曾专辟章节进行阐述，此处不再一一列举。 。王宁，汉语同族词的系统性与验证方法序二，商务印书馆2 0 0 3 年第6 页。 ( 4 ) 尝试引进新的理论，多角度进行研究，注意到了与相关学科的结合 近年来，越来越多的学者开始将焦点转移到同源词的语源义的研究上，积极从发生学和 认知语言学的角度探讨汉语词源的奥秘。陈建初在汉语语源研究的文化视角一文中认为 语源在本质上是属于文化心理的，张仁立在从思维角度分析同源词的产生中指出相似联 想、关系联想、对比联想对同源词的产生起着重要作用，袁健惠的原型理论与同源词界定 借鉴了认知心理学的原型范畴理论来探讨同源词的界定标准。 关于同源词的产生，学界普遍认为主要是通过音义两条途径。现代学者对此时有补充。 如王功龙、王杰在从语法角度看同源词形成的条4 l t 中提出：“语法影响也同样会引起同 源词的产生”。“一个词的众多义项中，当其中一个义项表示了与该词根不同的语法意义时， 这个义项就可能独立成为一个新词。”如果排除语音语义因素，“同词性的义项不会独立成 词”。 尤为值得关注的是，自二十世纪二三十年代李方桂、罗常培等前辈导夫先路，许多学者 注意到了用亲属语言同汉语比较以探讨同源词，将视野扩大到了与汉语有发生学关系的汉藏 系亲属语言。如张博的汉语同族词的系统性与验证性就准确把握了历史比较语言学的基 本方法，同时利用汉语和同语系非汉语之间的语义对应、语音对应和同族词对应，来证明汉 语同族词的语义关系、语音关系和族属关系，具有一定的方法论意义。 ( 5 ) 钩稽古代字书、韵书及训诂专著中的原始同源词语料及研究成果做专书研究，为构建 汉语词源学史积累更多材料。 如杜恒联的( 说文解字) 言部字语源义研究( 学位论文) 、黎珏辰的( 广韵) 通江两 摄声韵同源词探析( 学位论文) 、刘巧芝的戴震( 方言疏证) 同族词研究( 学位论文) 、 胡继明的( 广雅疏证) 同源词研究、李润生的郝懿行( 尔雅义疏) 同族词研究( 学位 论文) 等，诸如此类的研究，都将有助于汉语词源史及汉语词源学史发展脉络的梳理。 综上所述，这一时期的同源词研究有两个显著的特点：一是形音义并重，二是实践与理 论并重：同时表现出明显的求系统、求理论的趋势。 三不足之处 尽管发展至今，汉语词源研究己取得了长足的进步，但存在的问题仍然不少。如： 1 尚未建立起统一的术语体系，对同一种现象，不同学者会使用不同的表述方式，如对 “同源词”与“同族词”的使用问题。 2 使用古代训沽语料时缺少“拿来主义”的精神，往往缺少“甄别”这个环节。 3 对词源史上许多有价值的内容还没有给予应有的重视，学者们对先秦两汉及明清一段 的词源史研究颇多，但对两者中间那七百多年的词源研究成果却缺少量化分析及系统总结。 4 目前的同源词研究仍是沿袭传统方法的成分居多，与方言和亲属语言结合起来进行比 较研究还做得不够。 凡此种种，都亟待解决。 。详见大连大学学报，2 0 0 5 年第2 期，4 3 4 5 页。 9 第二章说文解字系传同源词分析 第一节说文解专系传同源词的表现形式 由于历史的局限，徐锴在传注说文时，不可能直接使用“同源词”这个概念，但他 在对说文本注进行推阐、补正时，已经注意到了词语之间的音义联系并通过使用标志 性术语或“i g t i ) l l ”等方式系连了多组同源词。经过分析整理，笔者将说文解字系传同源 词的表现形式大致归为以下两大类十小类： 使用术语类 说文解字系传用于系联同源词的术语，概括起来主要有如下几种： ( 一) “义同”类 “义同”也作“义与某同”、“某与某同义”。说文解字系传通释部分，“义同”作 为术语共出现1 7 次，“义与某同”共出现1 0 次，“同义”共出现8 次，涉及词例共计3 5 条。 用于系连同源词的如： ( 1 ) 卷十一木部：物，木之理也。从木，力声。平原有枋县。臣锴按：石之理解为泐， 与此义同。( 1 12 页上) 按：“枕”与“泐”同源。验证过程详见本章第二节。( 以下例子均省略验证过程，将 在第二：仃中一并予以证明，各例后的按语中不再逐一说明。) ( 2 ) 卷十一木部：横，干也。从木，义声。臣锴按：许慎音为义，史记注日：整船 向岸日谈。”古谓马口旁铁为檄，义与此整船之槛同也。( 1 l2 页) 按：“横”与“蠛”同源。 ( 3 ) 卷十五人部：俦，翳也。从人，寿声。臣锴日：俦古与翻同义，隐翳也今人音稠， 匹俪也。( 165 页上) 按：“俦”与“翻”同源。 ( 4 ) 卷十五人部：倍，不安也。从人，容声。一日华。臣锴日：动也，与溶同义。( 16 6 页上) 按：“俗”与“溶”同源。 ( 二) “义近”类 “义近”的变体有“近此义”、“与某义相近( 似) ”。此类术语在说文解字系传通释 部分共出现7 次，用于系连同源词的如： ( 1 ) 卷五十部：射，褂斟，盛也。从十，甚声。汝南名蚕盛日褂。臣锴按：诗* 日： “宜而子孙蛰蛰兮。”蛰，众也。此斟义近之也。( 43 页下) 按：“蚓”与“蛰”同源。 ( 2 ) 卷五言部：赫，大也。从言，甫声。一日：人相助也。读若逋。臣锴日：尔雅： 0 “溥，大也”近此。( 4 6 页上) 按：“黼”与“溥”同源。 ( 3 ) 卷五言部：融，诞也。从言，敢声臣锴日：诞，大言也。“诗日：“进厥虎臣， 阚如哮虎。”近此义也。( 4 8 页上) 按：“擞”与“阚”同源。 ( 4 ) 卷十五人部：馔，具也。从人，巽声。臣锴日：与撰义相近。( 16 1 页上) 按：“馔”与“撰”同源。 ( 5 ) 卷十六毛部：毡，