《尊生》课件.ppt

庄子,尊生,教学目标,知识与能力：掌握本文的实词、虚词及特殊句式。过程与方法：掌握阅读、赏析古文的方法，提高阅读水平情感态度与价值观：1、体会庄子散文中对生命的尊重以及人文情怀。2、正确对待人与人之间的关系,第一、第二段理解,讲述了尧让天下于许由、子州支父和舜让天下给子州支伯的故事，在生命与天下的比照中，许由、子州支父和子州支伯宁愿选择生命，也不接受天下的事实，确立生命的最高价值，突出尊生的主题。,第三段理解,善卷说出了一些新的意思，赋予尊生以新内涵，即自己有一个自己劳动、自给自足、逍遥自得的生命就行了，天下对自己没有什么价值。,第四段理解,从另一个角度来丰富文章的内容，充实了尊生的内涵。所谓尊生也包含着尊重、珍视他人的生命，尊重他人生命和尊重自己的生命又是密切相关的，一个不珍视自己的生命的人，又怎么可能真正地珍视他人的生命呢？,小结第一则,在世人最看重天下面前，庄子从如何对待自己的生命和如何对待他人的生命两个方面，阐释“尊生”的内涵，确定了生命的最高价值。,（一）梳理字词,第1节：蔽：絜：临：可以：市：旁：,遮蔽,测量,从高处往下看，意即“俯瞰”,可以用来,通“方”，将近，大约。,赶集,文本研读,第2节：,已矣：若是：,厌：,满足,第3节：,够了，不要再说了。,像这样,第4节：,剥：辱：泄：苦其身：终：几：为：使：物：而：自掊击于世者也：,通“扑”，击打,挫伤,通“”拖拉,形容词作使动用，使受苦,终了，享尽,几乎,对于,假使,当做是有用的物，名词作动词,通“尔”，你,被动句，介宾短语后置句,不以自私占有对方互相尊重,匠石：散木不能做成器具，对自己没有用处栎社树：能够长寿，不受外物的伤害，对自己有用,（二）问题探究：,1、匠石与栎社树议论的出发点各是什么？,匠石关注的是树能不能成为有用之材，栎社树关注的是能不能存活下来才是有用，出发点不同，自然对待对方的态度也就不同了，得出的结论也就不同了。,2、栎社树的话表现了一种什么样的思想？这种思想在当今社会有意义吗？,人与人之间的交往不应当用“有利”和“无利”来衡量，而应当平等相待，尊重对方的生命与尊严。,三、总结：,人与人之间应当是平等的，不应该互相利用，更不应该单方面地占有对方，要互相尊重，尊重对方的生命和尊严。,拓展延伸,（一）欣赏写“生命”的诗,我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程我不去想能否赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚,我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切都在意料之中,1、热爱生命汪国真,生当作人杰，死亦为鬼雄。-李清照谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。-歌德人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已（庄子）人生天地间，忽如远行客（古诗十九首）一生复能几，倏如流电惊（晋陶渊明）天地无终极，人命若朝霞（三国曹植）三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海-（唐李白）少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋朱熹）懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长（意大利）,（三）有关生命的名句,生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。蒙田对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。费尔巴哈应该笑着面对生活，不管一切如何。伏契克生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。诺贝尔生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。米歇潘一个伟大的灵魂，会强化思想