爱莲说陋室铭练习题.doc

爱莲说陋室铭练习题1解释黑体字（1）有仙则名（ ） （2）有龙则灵（ ）（3）惟吾德馨（ ）（4）苔痕上阶绿（ ）（5）可以调素琴（ ）（6）出淤泥而不染（ ）（7）香远益清（ ）（8）宜乎众矣（ ）2.选择下列句子朗读停顿恰当的一项。（1）无案牍之劳形A.无/案牍之劳形B.无案牍/之劳形C.无案牍之/劳形D.无案牍/之/劳形（2）予独爱莲之出淤泥而不染A.予独爱莲之出淤泥/而不染B.予独爱莲/之出淤泥而不染C.予独爱/莲之出淤泥而不染D.予/独爱莲之出淤泥而不染3.给下列句中加点的词语选择正确义项。（1）牡丹之爱，宜乎众矣A.应当 B.适宜 C.当然（2）菊之爱，陶后鲜有闻A.新鲜B.少C.鲜艳（3）水不在深，有龙则灵A.否则B.却C.那么，就（4）无丝竹之乱耳A.助词、的B.代词，它C.用在主谓之间，取消句子独立性，不译（5）可以调素琴A.能够，用现代汉语“可以” B.可以用来C.能凭借（6）濯清涟而不妖A.美丽而不庄重B.妖气C.装束奇异（7）同予者何人A.赞成B.同意C.和一样（8）亭亭净植A.植物B.栽种C.树立4.指出下列各句加点词的词性变化及在句中的意思。（1）山不在高，有仙则名（2）水不在深，有龙则灵（3）无丝竹之乱耳（4）无案牍之劳形（5）不蔓不枝（6）香远益清5.写出下列加点字的古义和今义（1）无案牍之劳形 古义： 今义： （2）惟吾德馨 古义： 今义： （3）谈笑有鸿儒 古义： 今义： （4）无丝竹之乱耳 古义： 今义： （5）宜乎众矣 古义： 今义： 6.将下列句子译成现代汉语（2）斯是陋室，惟吾德馨。 （3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （6）予独爱莲之出淤泥而不染。 （7）可远观而不可亵玩焉。 （8）莲之爱，同予者何人？ 7.填空。（1） 本来是指刻在器物上用来警戒自己的或者称述功德的文字，后来就成为一种文体，这种文体一般是用韵的。我们学过唐代 （人名）的 （书名），这篇文章押韵的韵脚有 、 、 、 、 、 、 、 。（2）“说”是古代的一种文体，既可以 ，也可以 ，我们学的爱莲说就属于这类文体，其作者是 （时代）的 （人名），选自 。（3）陋室铭极力形容陋室不陋，表达了作者一种 的节操和 的情趣。爱莲说用“莲”自况，婉曲批判了当时 、 的世风。8.把握两篇短文的文意，根据自己的理解，回答下列各题。（1）陋室铭中哪句话能提挈全文大意？（2）陋室铭描写陋室环境和居室主人的生活情景，并以“陋室”比古贤的居室，表现了作者怎样的情趣和节操？（3）爱莲说中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”这段话有什么寓意？（4）爱莲说以菊、牡丹来衬托莲，用意是什么？从中看出作者怎样的生活态度？二、阅读阅读下列文段，回答文后各题。（一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1.在选文中用“”将以上文段划分为三个层次。2.解释下列词语（1）斯： （2）馨： （3）案牍： （4）劳形：3.下面所列各项不同类的一项是A.孔子云：何陋之有？B.苔痕上阶绿，草色入帘青。C.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。D.谈笑有鸿儒，往来无白丁。4.点明全