（科学技术哲学专业论文）论观察错误.pdf

摘要 众所周知，错误与真理是人们认识过程中的一对孪生姐妹，人们 在认识过程中的每一个环节都有可能犯错误。而观察是人类获取事实 的重要手段，是科学认识的基础，因此，人们在观察过程中也难以避 免的会犯各种各样的错误。这就是本文将要探讨的问题，即观察错误。 本文试图在正确认识观察错误的基础上，帮助人们尽量去预防观察错 误的发生。 观察错误是指在科学观察过程中，由于主体理论知识结构中的可 错性因素对观察过程的渗透，从而对观察客体作出的与其本来面目不 相符合的描述。观察错误实际上发生在观察主体自觉或不自觉地运用 自身理论知识结构对观察客体的相关信息进行加工处理，进而作出观 察结论的过程，而并非发生在观察客体进行直观反应的过程。 导致观察错误发生的致错因素主要包括：观察主体、观察客体、 观察环境、观察仪器等等。观察错误作为人类观察活动中一种难以避 免的现象，在人类的整个认识活动中发挥着重要的作用，它在给人类 带来巨大负面作用的同时，以一种“反面教材”的形式刺激并促进着 人类的认识活动越来越接近于真理。 观察错误虽然是难以避免的，但这并不意味着观察主体在观察错 误面前，是完全无能为力的，观察主体如能不断优化其自身素质，尽 量消除主体局限性对观察活动造成的负面影响，同时，充分认识观察 客体的复杂性，重视观察环境的作用，选择适当的观察方法和观察仪 器，养成良好的观察习惯，观察错误是有可能被避免的。 关键词：观察错误，发生机制，价值，预防 a b s t r a c t i ti sw e l ik n o wt h a te r r o ri se a c hal i m ct l a tp e o p l er e c o g n i z et h e c o u p l ei nt h ec o u r s ew t w i ns i b l i i n gw i t h 桃出a n dp e o p l em a y f a i li n c o g n 破v e c o u r s e t h eo b s e r v a t i o ni sa i li m p o r t a n tr e s o r tf o rh u m a nb e i n g s t oo b t a i nf a c t sa n daf o u n d a t i o no fs c i e m i f i cr e c o g n j z e t h e r e f o r e ，p e o p l e a r et o oh a r dt op r e v e n tc o m m i t t i n gw r o n go f e v e r yk i l l do f e a c hb n di i l o b s e r v a 七i o n a lc o u s e t h i si st h es u b j u c tt h a ta m c l e 讯l ld i s c u s s ，n 锄e l y o b s e r v a t i o n a le n - or t h ea n i c l et r i e sh e l p i l l g p e o p l e t og ot ot l l eo c c u r r e n c e 血a tp r e c l u c l e 血eo b s e r v a t i o n a le n o rt o 也eb e s to nt i l er i g h tf o u l l d 撕o no f r e c o 罂恸唱也e o b s e r v a t i o n a le r r o r 0 b s e r v a t i o n a le r r d ri s 吐l a ti i lo b s e r v a 丘o n a lc o u r s e o b s e r v a t i o n a l s u b j e c td u et ov a r i e 哆c a u s i l l ge n - o rf a c t o r s ，a c q u i r e sr e l a t e di 1 1 f o r n l a t i o n a b o u td j s e a t i o n a lo b j e c t 粗c h 缸q u e n t l yd on o tm a t c hw i 也o b j e c to f p r a c t i c a l 蛐 0 b s e r v a t i o n a le n o ri s吐1 a t mo b s e r v a t i o 砌 c o u r s e ，o b s e r v a t i o n a l s u 切e c t ，d 1 1 et ov a r i e 够c a u s c i l l g e r r o rf a c t o r st o d i s t 【l r b ，也l sa c q u i r e d r e l a t e di r 渤衄a t i o no b s e i n g o b j e c t w h i c h 矗u q u e h n y d on o tm a t c hw 油 也eo b j e c to f p r a c t i c a li i l s t a i l c e s o 也a th ec o m 妇五t sd i s t o r tr e f l e c d o ni s 廿l eo r i 啦a l 印p e 蚴c eo fo b s e r v a d o n a l o b j e c t t h eo b s e r v a t i o n a 王e r r o r h a ss o m e c h a r a c t e 毯o fo b j e c t i v i 吼s u b j e c t i v 时 a n ds o c i a lh i s t o 巧e t c 伍ef a c t o r sc a u s b gm eo c c u r r e n c eo fo b s e r v a t i o n a l e r r o rm a i l l l ym c l u d e ：o b s e r v a t i o n a ls i l b j e c t ，e r i r o n i n e n t i 【塔咖e n t s 越l d s oo n b e i r 培也ep h e n o n l e n ao fh a r dt oa v o i di 芏1h u m a 工1o b s e r v 撕o n a c t i v i 劬o b s e a t i o na c d 啊坝o b s e 撕o n a l e r r o rp l a y sa i li m p o r t a n tr o l e i i l 也ew h o l eh l l m a nc o q r l i t i v ea c d 、，i 够w h e ni ti s b 血g i n ga b o u th u g e n e g a 曲ee 腩c t ，o b s e r v a t i o n a le 啪r w i m 廿1 ef o r mo fm e “l e s s o nb y n e g a t i v ee x a m p l e ”s t i m u l a t e sa n dp r o m o t e s h u m a n e p i s t e m i ca c t i v i t yt o m o r ea n dm o r ec l o s et ot r l l t h 0 b s e r v a t i o n a le r r o ri sd i m c u l tt oa v o i d ，b u tt h i sd o e s n tm e a nt h e o b s e r v a t i o n a ls u b i e c ti s 血1 1h e l p l e s si nf r o n to fm e o b s e r v a t i o n a le r r or i f o b s e n r a t i o n a ls u b j e c tc o n t i n u o u s l yo p t i m i z e sh i s s e i fq u a i i t i e s ，w i p eo u t t h el o c a l i z a t i o no fs u b j e c tt ot h eb e s tu st h ea c t i v i t ) ，t h a to b s e r v a t i o n a l n e g a t i v ei m p a c tr e s u l ti n ，a tm e s a m et i m e ，r e c o g n i z et 1 1 ec o m p l e x i t yo f o b s e a t i o n a lo b j e c tw e l l ，m er e s p e c to b s e r v a t i o n a le n v i r o r u l l e n t a lr o i e ， s e l e c tt h e p o o r o p r i a t e m e m o da 1 1 di n s m m l e n t s ，a n df o r r nm eg o o d o b s e r v a t i o n a lh a b i t ，o b s e r v a t i o n a le o ri st om a yb e p r e v e n t e d k e y w o r d s ：o b s e r v a t i o n a le r r o r ，o c c u r r e n c em e c h a n i s m v “u e ，p r e c a u t i o n 原创性声明 本人声明，所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作 及取得的研究成果。尽我所知，除了论文中特别加以标注和致谢的地方外， 论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得中南 大学或其他单位的学位或证书面使用过的材料。与我共同工作的同志对本 研究所作的贡献均已在在论文中作了明确的说明。 作者签名：是圈日期：j 兰l 年上月上目 关于学位论文使用授权说明 本人了解中南大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权 保留学位论文，允许学位论文被查阅和借阅；学校可以公布学位论文的全 部或部分内容? 可以采用复印、缩印或其它手段保存学位论文；学校可根 据国家或湖南省有关部门规定送交学位论文。 储貉勤l 导师签名翩豫盟年上肚日 中南大学硕士学位论文 第一章观察错误的界定 第一章观察错误的界定 1 1 观察和错误 在界定观察错误之前，我们首先必须提到两个概念，即什么是观察，什么 是错误。关于这两点，前辈们已经进行了许多深入的哲学探讨，根据他们的研 究成果，我们可以知道，观察( 科学观察) 是指人们在一定理论的指导下，通 过感觉器官或借助科学仪器，有目的、有计划地感知客观事物，获取感性材料 的一种科学活动。“1 观察是一种对象性的活动，观察过程中所涉及的要素主要包 括观察主体、观察客体、观察环境、观察仪器等。而所谓错误，从其内涵上说 就是指：“与客观事物的状况或规律不相符合的认识和行动。这种不相符合，是 在同一关系中，认识没有正确地反映客观事物的实际，行动违背了客观规律。 在此所指的同一关系就是指在相同的时空框架中事物之间和人与事物之间相互 作用、相互制约的状态或情境。”。1 从其外延上看：“错误是人世间一切认识错误 和实践错误的集合，包括各个领域、各种活动中发生的各种各样的错误。认识 错误，是在认识活动中发生的、对客观事物做出的不符合其本来面目的反映； 实践错误是在实践中发生的、对客观规律不相符合的行动。州” 观察是一种认识活动，观察错误也应该是一种认识错误，根据以上概念， 我们可以对观察错误做一个最初的界定：印观察错误就是指在观察过程中，观 察主体对观察客体做出的与其本来面目不相符合的反映，或者说是一种歪曲的 反映。这个界定虽然能够在一定层次上说明什么是观察错误，但这种说明是非 常模糊的，在许多情况下，我们仍不能对许多观察活动中出现的情况，做出是 否是蕊察错误的判定。如古人通过对太阳东弁西落现象的观察，得出地球是宇 宙中心的观察结论。那么这个观察结论是不是观察错误昵? 如果是，那就否定 了太阳东升西落这个我们都能观察到的客观现象，如果不是，那又显然与我们 现在所掌握的科学知识不相符合。因此，我们必须对观察错误傲更迸一步的界 定，才能对观察错误有一个更清楚的认识。 1 2 理论因素对观察的渗透 要对观察错误作更深层次的界定，我们就必须谈到理论因素在观察中的作 用问题。因为在西方科学哲学中早就指出，人类的科学观察活动并不等同于动 川古祖雪：自然辩证法原理，长沙：湖南科技出版杜1 9 9 5 年版第1 7 l 页 脚文援朝：超越错误，长沙：中南工业大学出版社1 9 9 5 年版，第2 5 页 嘲文援朝；超越错误，长沙：中南工业大学出敝社1 9 9 5 年版，第2 5 页 中南大学硕士学位论文第一章观察错误的界定 物式的感性直观，绝不仅仅只是观察主体对观察客体直接进行生理反映的过程， 它更重要的是一种以社会实践为基础的认识活动。与动物的生理反映不同，人 类的观察活动是有理性的东西渗透于其中的。2 0 世纪5 0 年代美国科学哲学家 汉森提出了理论渗透的观点。这一观点认为，观察是渗透着理论的。汉森指出， 科学观察不单纯是视觉意义上的“看”，这里的“看”是一件“渗透着理论的事 情。一”那么，理论到底是如何渗透观察的昵，同时，这种渗透是否可能造成观 察错误呢? 为了更好的说明这一点，我们可以再引用汉森的一个观点，汉森认为观察 包含两个不可缺少的因素：“其一是感官在观察中接受对象的刺激产生感觉图 象；其二是这些感觉图象在大脑中按一定样式加以组织或联系。”。3 毫无疑问，从整个观察过程来看，汉森所提到的这两个观察中不可或缺的 因素是不可能截然分开的，正是在这两个因素的相互渗透，相互作用下，观察 主体才有可能完成对客体的观察。但是，一个过程是由一系列子过程构成的， 我们可以假设在主体对一个特定对象进行观察的过程中，不可再分的子过程是 一个时间点，那么在这个点上，汉森所提到的两个因素应该是可以分开的。在 这个前提下，通过分析汉森表述这个观点时的逻辑，我们可以推知，观察者在 这个时间点上的观察是先有感觉图像的产生，然后才有对感觉图像的加工。结 合现代认知心理学的相关理论我们可以把汉森的这个观点理解为感觉的点和知 觉的点。 对于什么是感觉，巴甫洛夫曾经下过个一个定义：“感觉是某种外因( 刺激 物) 给予感官的最简单的体验。”0 1 通过对这个定义的理解，我们可以推知，感 觉是主体通过感觉器官接受各种客体相关刺激信息并在人脑中对客体所作出的 一种最直观的反映过程。主体的理论因素在这个过程中所起的作用，主要体现 在把由各种感觉器官所获取的信息进行组合，形成感觉图象的作用。在这里起 作用的只是主体理论知识结构中的经验因素。所谓“经验”是指人们在实践过 程中，通过眼、耳、口、鼻、舌、身等肉体感官直接接触客观外界而获得的、 对客观事物的表现现象的初步认识。汉森曾说过：“x 的先前知识，形成对x 的 观察。川”他所指的这种x 的先前知识就可理解为是主体的经验，它所起的作用 就像一支画笔一样仅对各种感官所获取的零碎信息以图像的形式在人脑中再现 出来，而没有其他更多的加工作用。在不计主体各种自然结构局限性的条件下， 汉森：发现的模式，北京：中国国际广播出版杜1 9 8 8 年版，第2 2 页 1 2 1 汉森：发现的模式，北京：中屠国际广播出版社1 9 8 8 年版，第3 4 页 哪姚劲超：理性因素在感性认识阶段的作用哲学原理，1 9 8 6 年，( 2 ) ：1 2 3 汉舞：发现的模式，北京：中国国际广播出版社1 9 8 8 年版。第2 2 页 2 中南大学硕士学位论文 第一章观察错误的界定 这种由经验所描绘出的图像是可以还原观察客体相关信息进入人脑前的本来面 目的。或者说它具有一种可通约性的，即指所有的观察者在同一时刻，同一位 置和同一环境条件下对同一观察客体进行观察所能得到的感觉图像都是相同 的。因此从感觉的点来看，主体对客体的观察是一种可靠的观察。 知觉在此指的是观察主体运用一定的“样式”，即其自身已有的经验和理论 结构对感觉图像进行加工处理后形成的反映。现代认知心理学认为，“知觉是一 个解释刺激信息，从而产生组织和意义的过程”；或者“知觉是确定作用于我们 的刺激物的意义的过程”。【1 】对此，我们可以理解为人的知觉过程就象一部电子 计算所对输入的信息进行加工一样，对由感官输入的信息也进行了复杂的加工 处理。这种加工处理的实质就是指外来信息与大脑中原有信息相互作用的过程。 等对外来信息即客体信息进行组合并作出解释的过程，它既不是一种感觉经验 的简单复合，也不只是一种有组织的个体经验，而是观察者运用自身理论知识 结构中原有的经验、知识、逻辑方法等对客体相关刺激信息进行组合并作出解 释的过程。知觉过程是积极的、主动的、有选择的。 通过以上探讨，我们可以知道在知觉过程中，主体理论知识并不是可有可 无的、无足轻重的附属物，而是从根本上影响着观察者的整个知觉活动的。既 然在主体的知觉过程中离不开观察主体自身理论因素的渗透，那么主体的这种 理论知识结构是否是可靠的呢? 对此，哲学前辈们进行了反复的探讨，并得出 了结论，即主体的理论知识结构是具有可错性的。法国著名科学家贝尔纳说过： “构成我们学习的最大障碍是已知的东西，而不是未知的东西。”观察主体的认 知结构一旦形成主体内部的心理定势和思维图示，其消极方面的导向作用，往 往会给主体正确认识客体的活动带来巨大的阻力。主体理论知识结构的这种可 错性主要表现在以下几个方面： 第一，主体理论知识结构中内容的有限性造成了观察的不全面性。前文已 作了探讨，人的观察过程实际上就是主体输入并加工客体信息的主客体相互作 用的过程。在这一作用过程中，主体已有认知结构中的理论知识遇到与之相适 应的客体信息的刺激时便会被激活，从而形成关于客体的反映。反之那些与它 不相适应的信息则不会为主体所接收，不会形成反映。正如贝弗里奇所说：“如 在乡间生活，植物学家会注意到不同的植物，动物学家对牲畜会发生兴趣，地 质学家则会去观察不同的地质结构，农夫所热心的则仅仅只是庄稼、土壤等等， 一个没有这些爱好的城民见到的则可能只是悦目的风景。”。】在主体对客体的观 川姚劲超：理性因素在感性认识阶段的作用哲学原理，1 9 跖年( 2 ) ：1 2 3 f 2 1 冯东飞，李莉错误产生的机制及其在认识中的作用哲学研究，2 0 0 1 年，( 3 ) ：3 2 川贝弗里奇：科学研究的艺术北京：科学出版社1 9 7 9 年版，第4 8 页 中南大学硕士学位论文第一章观察错误的界定 察过程中，大量的不合主体理论知识结构的刺激都被当作无意义的东西而舍弃， 不在主体头脑中留下任何痕迹，理论知识结构作为主体的一种先存的意识状态 和“精神器官”，在很大的程度上制约着主体对客体的选择和对客体信息的接收， 影响着认识的全面性。 第二，主体的理论知识结构内的不合理因素束缚了主体对客观对象的正确 识别和描述。认识是对客观世界的反映，虽然从人类认识整体来看，人类对客 观世界是可以获得真理性认识的，但就特定时代的单个主体而言，由于主体的 局限性，客体的复杂性，认识过程的曲折性，从而使单个主体的认识能力是有 限的，正是这种有限性融入于主体的理论知识结构中，从而造成主体理论知识 结构所固有的不圆满性。 第三，观察主体理论知识结构的封闭性会造成观察主体思维的僵化性，从 而导致观察错误的发生。主体的理论知识结构形成之后，主体如果不及时推陈 出新、更新换代，其理论知识结构就会缺乏生命力，呈封闭半封闭的状态，“适 应刺激”的功能就会受到削弱，这必将造成主体思维的僵化性，而让观察客体削 足适履地服从、顺应主体固有的理论知识框架，即形成“先入为主”的固定思维方 式，从而使主体的思维失去灵活性、可塑性，而以一种强有力的惯性沿着既定 的轨道运行下去，它容易使主体把观察到的客观事实“强行”纳入自己所偏好、所 执着的理论轨道，或者拒不接受或者曲解与其理论知识相矛盾的客观事实，甚 至完全陷入死胡同还在高傲地自命不凡。 通过以上探讨，我们可以发现，在感觉过程中，观察主体对观察客体所作 出的反映只是一种直观的再现，是一种可通约的再现，因而它是相对可靠的， 即在这个过程中不存在观察的可错性。而在知觉阶段观察者所得到的观察客体 的相关信息已不再完全是观察客体本来面目的反映，而是经过观察主体自身理 论知识结构加工整合后所产生的反映，而观察主体的这种理论知识结构本身又 存在着可错性，因此它在对观察客体的物理刺激进行积极的、有效的矫正的同 时，也在对物理刺激进行着消极的扭曲，一方面使观察主体可以比较正确地把 握观察客体的本来面目，另一方面也使观察主体可能对观察客体做出歪曲的反 映。 到此，我们可以对观察错误作一个进一步的界定，即观察错误是指在科学 观察中，由于主体理论知识结构中的可错性因素对观察过程的渗透，从而对观 察客体作出的与其本来面目不相符合的描述。观察错误实际上发生在观察主体 自觉或不自觉地运用自身理论知识结构对观察窖体的相关信息进行加工处理， 进而作出观察结论的过程，而并非发生在观察主体对观察客体进行直观反映的 过程。 4 中南大学硕士学位论文 第一章观察错误的界定 在这个界定的基础上，再来分析前文所引事例，我们就会发现，在古人通 过对太阳东升西落现象的观察，作出地球是宇宙中心这个观察结论的过程中， 实际上存在着两个过程，一个是对太阳东升西落这个现象的描述，这个过程中， 由于没有受到观察主体自身理论中一些错误因素的渗透，因而这个反映不是观 察错误，而当观察主体做出地球是宇宙中心的观察结论时由于渗透了观察主体 自身理论中的一些错误因素，因而这个描述是观察错误。 通过以上探讨，我们对观察错误所作出的界定仍然只是一个初步的、不成 熟的界定，肯定还有许多有待完善，有待补充的地方，但至少为本文展开后面 的讨论建立了一个平台。 中南大学硕士学位论文 第二章观察错误的发生机制 第二章观察错误的发生机制 通过前文对观察错误的界定，我们可以发现，正是由于观察主体自身的理论 知识结构存在着可错性，所以随着错误的理论知识对观察的渗透，观察错误的 出现才成为可能，但这种可能性是如何转化为现实性的呢? 观察错误既然是发 生在科学观察中的，那么它的发生就肯定离不开观察诸要素的作用，因此我们 将从观察主体、观察客体、观察环境、观察仪器四个方面来探讨观察错误的发 生机制。 2 1 观察主体的局限性 在整个观察活动中，不论哪个环节都离不开观察者的作用，从其计划的确 定、目的之确立，到对象的选择、信息的反馈、结论的做出，都无一能离开主 体的积极思维和理性力量的运用。由于观察主体受到其自身条件的多方面制约， 因而给观察主体的观察能力带来了极大的局限性，而这种局限性正是造成观察 主体理论知识结构存在可错性的根本原因之一。 作为观察主体的人，是物质世界高度发展的产物，它在本质上是属于自然 界的。这正如恩格斯所指出的那样：“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自 然界，存在于自然界的。”现代科学揭示出，主体作为一种自然的、有血有肉 的存在物，它是一个具有高度复杂、高度完善的结构系统。从认识论的角度来 看，主体的自然结构由三个最基本的部分组成，这就是劳动器官、感觉器官、 思维器官。观察是一种感性认识活动，正是通过主体的感觉器官来进行的。作 为人脑对外部世界的直接反映，观察活动既依赖于外部现象的刺激又依赖于主 体的感觉器官对外部刺激的感知以及加工整合。以人脑和脊髓为中枢的神经系 统的活动是观察的生理基础，观察的生理过程可以概述为：客体发出的不同类 型的信息刺激主体的神经感受器，感受器接受信息并转换为神经冲动，通过神 经纤维把经过整合了的信息传播到大脑皮层的特定部位进行综合处理形成感 知，即观察结果。n ， 来自客体的外部刺激是丰富而复杂的，但主体感受器对外部刺激具有选择 性兴奋的特点，即每一种感受器只对特定刺激最敏感，这称为该感受器的适宜 f l 】马克思恩格斯选集( 第三卷) ，北京：人民出版社1 9 7 2 年版，第5 1 6 页 f 2 l 孙伟平论影响观察客观性的主体因翥湖南师大社会科学学报，1 9 9 3 年，( 4 ) ：3 9 中南大学硕士学位论文 第二章观察错误的发生机制 刺激。例如，光波是视觉感受器的适宜刺激，声波是听觉感受器的适应刺激， 液体是味觉感受器的适宜刺激，气体是嗅觉感觉器的适宜刺激等等。感受器对 适宜刺激高度敏感的特异感受性是长期进化的结果，只有借助于这种特异性， 主体才有可能对外界环境的不同刺激分别做出比较准确的反应。如果主体某一 方面的感觉器官失灵，就可能丧失某些方面的感觉，诸如色盲辨不清颜色、聋 子听不见声音、鼻炎患者嗅不出气味等等情况。而且，主体自然结构所具有的 观察能力的局限性，决定了主体感受器感知能力的相对生理界限。人是万物之 灵，主体的自然肉体是物质世界的一种最高级的物质存在，但是，主体自然结 构所具有的反映客体的自然天赋能力并不是无限的，而是有限的。除了个体差 异外，这种局限性主要表现在以下几个方面： 第一，主体所拥有的感官数量是有限的，我们只有眼、耳、口、鼻、舌、 身等几个感知世界的窗口，因此，我们只能感知到客体的声波、光波、软硬、 轻重、冷热等属性，这对于客体的属性来说绝不可能是全部。 第二，主体的感官使观察的范围受到局限。主体感受器都有一定的阈值， 无法感知超出这一限度的对象的属性。例如，人眼只能接受3 6 0 7 6 0 毫微米波 长范围内的电磁波，在此限度之外的诸如x 射线、r 射线、紫外线、红外线等， 单凭肉眼都无法直接观察到。人耳也只能听到1 6 2 0 0 0 0 赫兹频率范围内具有一 定音响强度的声波，如果空气振动频率小于1 6 赫兹或者大于2 0 0 0 0 赫兹，那么人 就听不见声音。这并不是声音不存在，而在于声音的音量刺激太弱或太强而没 能引起人体感官的反应，于是出现“没有声音”的假象。 第三，主体的感觉器官容易使观察的精确性受到局限，一般来说，感官只 能对观察对象做出粗略的估计。例如，主体可以感受冷暖，但冷暖的程度单凭 感觉器官是无法精确描述的，主体可以尝出甜苦，但到底有多甜，有多苦，也 是无法精确说出来的。 第四，主体的感官受到观察速度的局限。观察对象总是处在不断运动和变 化的过程之中，并且其运动速度有快有慢。主体观察这些对象时，就要求具有 一定的观察速度，可是对于物体的高速运动，如电影银幕上画幅的移动、电炽 灯的频闪效应，感官都观察不清楚，对于物体极其缓慢的运动，如花的开放， 时针的移动，感官也往往察觉不出来。 第五，主体的感官有时会产生错觉。例如，在快速行驶的列车上，车窗外的 树木、房屋会给人一种向列车行驶方向相反方向运动的视觉假象。再如，插在 水中的筷子，会使人产生筷子是弯曲的错觉。当然，感官错觉的产生，其原因 是复杂多方面的，但主体感官的局限则是基本的原因之一。 第六，主体感觉的惰性也会使主体的感官产生假象。感觉不是随着刺激物 中南大学硕士学位论文第二章观察错误的发生机制 的作用的开始而同时开始的，也不是随着刺激物作用的终止而同时消失的，这 在心理学上称为“感觉的惰性”。“3 感觉的惰性也会使观察主体对事物现象的观察 产生偏差和错误。 2 ，2 观察客体的复杂性 观察客体是进入主体观察领域的客观事物。客观事物都是具有多样性和统 一性的复杂体系，其中既有呈现在人们面前的五彩缤纷、变动不居的现象，包 括各种假象；也有隐藏在现象背后，只能通过思维去把握的本质；有必然的趋 势，也有偶然的表现；事物既是整体，又包含了各个部分：既是彼此独立的， 又是相互联系的；事物中矛盾各方面即是对立的，又是相互统一的，如此等等。 观察对象的复杂性造成了人们观察中的困难，蕴涵着观察过程中发生错误的可 能性。观察客体的复杂性之所以有可能会诱发观察错误的根本原因主要包括以 下几个方面： 2 2 1 观察客体具有客观性 观察客体具有客观性是指客体不是以主体的意志为转移而是按其自身所固 有的规律而存在和发展的。它对主体观察活动的制约主要表现在三个方面： 首先，观察客体制约着主体的观察活动所要实现的目标及其实现程度。观 察主体进行任何有意义的观察活动时总是为着某种目的，并且为着实现该目的 而要以某种思想理论为指导，制定出一定的观察方式、观察步骤等。但是，主 体在制定观察方式、观察步骤时，决不是随意性的，相反，他必须以观察客体 为依据。如果主体的观察活动或者离开客体，或者违背客观规律，或者主观同 客体的发展进程相脱节，那么，主体所企望的目的势必落空。可见，在观察过 程中，主体始终表现出对客体的依赖性，而这种依赖性既源于观察客体的客观 性，又是客体客观性的集中表现。 其次，观察客体制约着主体活动所要采用的观察手段。主体的一切观察活 动，只是由于使用了作为它的前提的、制约着它的性质的一定观察手段才是可 能的。然而，一种观察活动应当采用何种观察手段，不是完全由主体确定的。 主体既要根据自己的观察能力、观察活动的性质和目的，又要根据观察客体的 性质和发展状态，才能确定恰当的、行之有效的观察手段。例如认识宏观天体 运动决不能使用显微镜。如果观察主体仅仅是考虑自身的因素来确定使用何种 观察手段，那么，观察主客体之间的关系及观察任务，就难以顺利解决。当然， 主体采用何种观察手段进行观察活动，还要受到当时各种社会历史条件的制约， 【1 】盘国锋论假象浙江师大学报，1 9 9 7 年，( 2 ) t 3 7 8 中南大学硕士学位论文第二章观察错误的发生机制 但这决不意味着观察客体对主体采用何种观察手段的制约作用不存在。 再次，观察客体制约着主体观察活动在一定历史阶段上所能达到的广度和 深度。主体的观察活动作为人类能动地观察客观世界的活动，是一个具有多层 次、多功能的内部结构的动态系统。在这个系统中，必然包含着主客体两极因 素，必然地包含着主体的观察活动在一定历史阶段上达到何种广度和深度的问 题。那么，主体在一定历史阶段上的观察活动达到何种广度和深度是由什么来 确定的呢? 首先应该承认社会诸条件以及主体实践能力和思维能力的作用，但 是，与此同时，我们还应该看到观察客体的制约作用。简要地说，外部世界中 的客观事物在什么程度上转化为观察客体，进入主体的观察过程；观察客体在 同主体构成对立统一关系的过程中，它按照自身固有规律发展的进程如何；其 内部多层次的本质暴露程度如何；各观察客体之间多方面、多层次的关系展开 情形如何等等，所有的这一切都对主体在一定的历史阶段上的观察活动所能达 到的广度和深度起着直接或间接的重要作用，并与社会历史条件和主体自身诸 因素一起，共同规定着观察活动的阶段性和连续性。 2 2 2 观察客体具有多样性 观察客体具有多样性是指进入主体观察活动的客体具有无限多样的形式。依 照不同的标准，客体可以分为自然客体、社会客体和精神客体，有形客体和无 形客体，可见客体和不可见客体，具体客体和抽象客体，个别客体、特殊客体 和一般客体，历史客体、现实客体和未来客体等等。不同形式的客体，又各有 其特殊矛盾，各有其多种存在形态。客体的这种多样性既为各种观察活动提供 了广泛的观察对象，又成为使主体陷入观察片面性，从而导致观察错误发生的 原因。因此，观察客体的多样性就要求主体在观察过程中必须从现象总合即全 面性出发，不能从个别现象即片面性出发。否则，就必然会失之于片面，只知 其一，不知其二，出现以偏概全的偏颇；或者失之于表面，以现象代替本质； 或者失之于错觉，犯以假乱真的错误。 2 2 3 观察客体具有网络性 作为观察对象的客体不仅是多种多样的，而且具有网络性，具体表现在：( 1 ) 客体的矛盾错综复杂。客体内部及客体之间存在着各种各样的矛盾，各种矛盾 构成错综复杂的网络结构，它们相互交叉、相互作用、相互制约。不同矛盾有 其特殊的存在和运动方式，有其特殊的解决途径和方法，但是，这些错综复杂 的矛盾交织在一起，使观察主体不易区分不同形式的矛盾，不易解决矛盾的交 叉点，因而，在解决矛盾时陷入困惑和错误。( 2 ) 客体之间的联系纵横交错。 客体之间的联系不是单一的，而有多种多样的形式，有直接和间接、主要和次 要、因果性和非因果性、内部和外部、必然和偶然、隐性和显性、宏观和微观 9 中南太学硕士学位论文 第二章观察错误的发生机制 等等。这些不同的联系交错在一起，构成一幅非常复杂的网络体，这就可能使 观察主体因未能准确地辨认这个网络体而陷入迷惘和困境。( 3 ) 观察客体之间 的界限模糊不清。观察客体之间的界限，有些是清楚的，有些则是模糊的，这 在自然界中是普遍存在的现象。如生物界，脊椎动物和无脊椎动物的界限是有 无脊椎。但文昌鱼却是无脊椎而有脊索，这就使脊椎动物和无脊椎动物的界限 模糊了。这种模糊往往使主体在观察过程中难以对客体做出准确的判断，求得 正确的结果。 2 2 4 观察客体具有相似性 客体属性的相似性，主要是说同一类型的观察对象在性质上和特点上有多 方面、某些或某一方面的近似。观察客体的属性，有些是截然不同，一目了然 的；有些是彼此相似，难以区分的。客体的相似性，有许多情况，如宏观相似 和微观相似、整体相似和部分相似、现象相似和本质相似、静态相似和动态相 似、结构相似和功能相似等等。客体的相似性，往往是事物表面的、非根本属 性的相似，而不是全部的、根本属性的相似。如果观察主体看不到、抓不住客 体之间相互区别的根本属性和特征，纠缠于客体之间的相似性，就会张冠李戴， 混淆事物，从而得出错误的观察结论。 2 2 5 观察客体具有运动性 要正确观察客体，除了从横向方向反映其多样性、相似性外，还要从纵向 注意其历史性、变动性。任何客体都是作为一个过程而展开的，无一不是处于 运动、变化、发展过程之中。事物的本质和规律表现在它发展运动的全过程之 中，因而用以表现客观事物本质和规律的观察现象也是发展变化着的，在客体 发展变化的不同阶段，观察主体所观察到的现象是不同的，因而，也只有对客 体发展变化过程中的全部现象进行观察，才能真正实现对客观事物的充分观察。 但是，人类的观察活动并不都像历史学家们研究古代史那样，不是等到一个事 物的发展过程已经完结，它的一切方面都充分表现出来之后才开始去研究它的。 既然观察的目的是为了帮助人们进一步去认识世界，指导实践，人们就必须去 观察正在现实中产生、发展和变化着的事物。即是说，由于进一步认识和实践 的需要，当事物还处在发展变化过程之中时，人们就开始了对它的观察，这时， 由于事物本质和规律尚未充分暴露出来，人们对它的观察就不可避免地是不完 全的，甚至是不正确的。因此，观察者在整寸观察过程中，如果以一种静止的、 僵化的观点去观察事物，那么就不可能实现列客观事物的正确观察。 2 2 6 观察客体具有层次性 客体的本质是指它的根本性质及一客体与其他客体之间的内部联系。客体 的本质有初级本质、二级本质、三级本质等等，不同层次的本质在不同程度上 1 0 中南大学硕士学位论文 第二章观察错误的发生机制 反映着客体的性质及其内部联系，并通过各种现象表现出来。人们在对这些用 以体现客体不同层次本质的现象进行观察时往往会出现一些错觉，如将体现客 体初级本质的现象当作是体现较高级本质的现象，或将体现客体一部分本质的 现象看成是对客体全部本质的反映。 以上论述说明了客体与人的能动性发挥的关系，观察错误虽然是主体观察 活动的产物，但它却不能离开客体而发生，客体环节的某些因素和属性，为观 察错误的产生提供了前提和可能，是主体在观察活动中可能产生观察错误的一 个重要原因，是观察错误产生的外在机制。 - 2 3 观察环境关联性 观察环境是与观察主体的活动相关的范畴，是观察主体观察活动赖以进行 的各种外部环境的总和，离开了观察环境，主体的观察活动将无法进行，因为， 任何具体的、现实的观察主体必然存在于一定的观察环境之中，而且其把握观 察客体的活动必须依赖于一定的环境条件才有可能进行。正是因为观察主体对 观察环境的这种依赖性，所以，由于观察环境所导致的观察错误更不容我们忽 视。观察环境是以一个有机的整体而客观存在的、呈现为一个具有层次和结构 的系统，根据观察环境诸方面导致观察错误的程度和方式不同，大致可以把它 区分为：自然环境导致的观察错误和社会环境所导致的观察错误。 2 3 1 自然环境所导致的观察错误 所谓自然环境，是指主体观察活动赖以进行的各种自然条件的总和，它是 由大气圈、岩石圈、水圈和生物圈所组成的相互渗透、相互制约和相互作用的 庞大的物质体系。它囊括了自然界中的各种非生物成分以及植物、动物和微生 物成分，并且形成为一个统一的自然综合体，表现为一个自然生态平衡系统。 自然环境是人类能够成为观察主体的外部自然条件和基础，是人类进行观 察活动所必需的物质和能量的最终发源地。恩格斯说：“人本身是自然界的产物， 是在他们的环境中并且和这个环境一起发展起来的。：“1 人本身属于自然界，是 由自然界长期分化而产生的，同时，人又必须依赖于自然才能得以生存和发展， 所以，当人作为主体去从事各种观察活动时，也必然要以自然环境为先决条件。 这不仅表现在离开自然环境，观察主体就失去了其生存所必需的自然生态条件 和生活资源，而且表现在离开了自然环境，观察主体就丧失了一切活动所得以 进行的物质手段，自然环境是观察主体生存和发展的摇篮，因此，自然环境会 自发地对观察主体的观察活动产生一种制约作用。一般说来，这种制约作用是 通过自然生态系统的功能来实现的。自然生态系统是一个物质循环和能量流动 【l 】马克思思格斯选集( 第三卷) ，北京：人民出版杜1 9 7 2 年版，第7 4 页 中南大学硕士学位论文 第二章观察错误的发生机制 的系统，它的主要特点是自身存在着一个韧性范围，或者说，自身有一个平衡 度，从而能够为主体提供一种适宜的观察条件和观察基础，同时，它也自在地规 定了观察主体进行观察活动的方向和限度。观察主体只能在这个限度内进行观 察活动，如若观察主体对这个自然生态系统的干扰过激，甚至违背自然规律， 就必然会造成自然生态系统自然调节功能的失控，从而导致观察活动中出现错 误。 2 3 2 社会环境所导致的观察错误 所谓社会环境，是指主体的科学观察活动赖以进行的各种社会条件的总和。 社会环境不仅是观察主体获得本质规定的现实根据和基础，同时，它又影响着。 观察主体进行观察活动时的心理状态、能力的施展和活动的效率。人是一种社 会存在物，人之所以不同与动物，正在于他能够进行社会实践，结成一定的社 会关系，创造出自身生存和发展的社会环境，因此，社会环境对观察主体的观 察活动有着多方面的影响和制约。我们可以从以下几个方面来进行探讨。 ( 1 ) 从社会环境的层次性上来分析其对观察活动的影响 一般社会环境是指任何观察主体进行观察活动所共同面临的一切社会条件 的总和，它包括，政治法律制度和状况、经济制度和状况等等。它主要是从宏 观上来影响观察主体的观察活动的，它表现为，如果一个社会的制度优越，经 济结构合理，政治气候适宜，则会使观察主体精力集中，情绪稳定，能力得以 充分有效地发挥，从而有利于科学观察活动的顺利进行。反之，如果一个社会 的秩序失控，政局混乱，决策失误，那就必然会出现社会的危机或灾难，从而 对观察主体的观察活动产生巨大的负作用。使观察主体失掉安全感，精力分散， 能力受到各方面的束缚，无法按正常的观察活动规律去实现对观察客体的把握。 特殊社会环境是指在特定社会领域内，观察主体所面临的特殊社会条件的 总和。这种特殊社会环境产生于某种社会需要或社会分工，它包括：政治、经+ 济、管理、技术、设施、人际关系等方面所形成的特定现实状况。它是从微观 上对观察主体的观察活动产生影响的。在现实中，任何人都必须依赖社会群体、 社会组织而存在。反过来说，由于社会的某种需要，特别是社会分工的特定要 求，必然会出现人们的特定活动领域，要求人们必须相对固定地活动于某个社 会组织内，因而产生出一种特殊的社会环境。作为观察主体的人所进行的任何 观察活动都必然要受到这个环境的直接影响。从特殊社会环境的空间特性来看， 一方面它直接规定着观察主体的观察对象，使主体必然要选择相对固定范围内 的对象作为观察的客体，造成了观察活动对象的相对固定性；另一方面，影响 王铁林主体与环境论纲哲学原理，1 9 8 8 年( 1 2 ) ：1 0 8 1 2 中南大学硕士学位论文第二章观察错误的发生机制 着观察主体能力的发展方向，由于在特殊社会环境内的观察主体所选择的观察 对象具有相对固定性，这样就会出现对观察主体能力发展的定向规定，从而必 然导致观察主体能力沿着相对单一的方向发展。从特殊社会环境的质量来看， 它直接影响着观察主体的心理状态和活动效率，良好的特殊社会环境必然是内 部要素的结构合理，功能健全，调节机制运行正常。具体来说则表现为决策、 管理科学民主，章法齐全可依，人才开发运用合理，人际关系和睦等等。这些 因素的协调作用，必然能使观察主体的心态保持平衡，能动性积极性增强，智 能体能以及技术手段得到充分施展和运用，从而带来整个观察活动效率的提高。 反之，如果一个特殊社会环境内部要素的结构不合理，其中某些要素的功能消 极，那就必然会使观察主体的心态平衡遭到破坏，活动受阻，导致观察错误， 不仅观察主体的实有能力得不到正常发挥，而且会导致整个观察活动的效率降 低。 ( 2 ) 从社会环境的构成要素方面来分析其对观察括动的影响 构成社会环境的要素很多，但就对观察主体观察活动的影响程度而言，社会 环境的主要构成要素可以归结于政治的、经济的、文化的和精神的四个方面。 为了研究和叙述的方便，我们不妨分别称之为；政治环境、经济环境、文化环 境和精神环境等。 政治环境，指一个国家的政治制度，统治者( 或执政者) 在上层建筑特别是 意识形态和思想文化领域的路线、方针和政策。衡量政治环境是否优良的标尺 就在于国家政治生活中的民主程度如何，在于思想理论界百家齐放、百家争鸣 的宽松程度如何。历史已经表明，无论是社会科学，还是自然科学，其进步与 发展极大程度地依赖于当时社会的民主化程度。科学与民主在一个国家中的立 足和发展具有某种同步性，无论是古希腊的科学繁荣，中国春秋