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文档简介

第二讲中医学的哲学基础(精气学说、阴阳学说),中医基础理论,精气学说,薛定谔的猫,叠加态,波函数坍缩,量子纠缠,精气学说,精气学说的基本内容精气是构成宇宙的本原“通天下一气耳”庄子知北游有“无形”与“有形”两种不同的存在形式“太虚无形,气之本体”正蒙太和“气合而有形”素问六节脏象论气的运动,称为气机(升、降、聚、散)“气之升降,天地之更用也”素问六微旨大论“太虚不能为气,气不能不聚为万物,万物不能不散而为太虚”正蒙太和气的运动产生宇宙各种变化的过程,称为气化“气生形”“形化气”水冰“地气上为云,天气下为雨”,化(量变),变(质变),精气学说,精气学说的基本内容精气是天地万物相互联系的中介维系着天地万物之间的相互联系“人与天地相参也,与日月相应也”使万物得以相互感召“类同则召,气同则合,声比则应”天地精气化生为人“天地合气,命之曰人”素问保命全形论“人之生,气之聚也。聚则为生,散则为死”庄子知北游,宇宙大爆炸论,精气学说,精气学说在中医学中的应用促进中医学整体观念的构建促进中医学精气生命理论的构建精气是构成人体的物质基础精气是推动生命活动的原动力,阴阳学说,阴阳及阴阳学说的基本概念阴阳学说的基本内容阴阳学说在中医学中的应用,阴阳及阴阳学说的基本概念,阴阳的基本概念阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。“阴阳者,一分为二也”类经阴阳类阴阳学说的基本概念是研究阴阳的内涵及其运动变化规律,并用以解释宇宙万物万象的发生、发展和变化的一种古代哲学理论,是古人认识宇宙本原和阐释宇宙变化的一种世界观和方法论。“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”素问阴阳应象大论,阴阳及阴阳学说的基本概念,阳,阴,明亮,温暖,运动,兴奋,正义,男人,晦暗,寒冷,静止,抑制,邪恶,女人,“阴,暗也。水之南,山之北也。”“阳,高明也”说文,阴阳及阴阳学说的基本概念,宇宙间相互关联且又相互对立的事物或现象,或同一事物相互对立的两个方面,都可以用阴阳来概括分析其各自的属性具有积极、进取、刚强等特性和具有这些特性的事物和现象代表阳。凡是运动的、外向的、上升的、弥散的、温热的、明亮的、兴奋的都属于阳具有消极、退守、柔弱等特性和具有这些特性的事物和现象代表阴。凡是静止的、内守的、下降的、凝聚的、寒冷的、晦暗的、抑制的都属于阳,寒热、动静、明暗是阴阳的标志性属性,水火是阴阳属性的标志性事物,阴阳及阴阳学说的基本概念,阴阳属性的绝对性(不可变性、不可反称性)若该事物的总体属性未变,或比较的对象或层次未变,阴阳属性也是固定不变的阴阳属性的相对性阴阳属性互相转化阴阳之中复有阴阳比较对象不同,“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也”素问阴阳离合论,阴阳学说的基本内容,阴阳对立制约,阴阳互根互用,阴阳交感与互藏,阴阳消长,阴阳转化,阴阳自和与平衡,阴阳对立制约,阴阳互根互用,阴阳交感与互藏,阴阳消长,属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互制约和相互排斥维持阴阳之间的动态平衡,促进事物的发生发展变化阴阳双方相互制约地而协调平衡,保证人体生命活动健康有序。“阴平阳秘,精神乃治”对立制约关系失衡,动态平衡遭到破坏,则标志着疾病的产生。“阴胜则阳病,阳胜则阴病”“阳虚则寒,阴虚则热”,阴阳对立制约,阴阳互根指阴阳两个方面,具有相互依存、互为根本的关系。“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也”“孤阴不生,独阳不长”阴阳互用指阴阳双方具有相互资生、促进和助长的关系。“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”“无阴则阳无以生,无阳则阴无以化”举例夏天:气温高(阳气旺盛)雨水多(阴液充沛)冬天:气温低(阳气不足)雨水少(阴液缺乏)病理“阴损及阳”“阳损及阴”“阴阳离绝,精气乃绝”,阴阳互根互用,阴阳交感指阴阳二气在运动中相互感应而交合,发生相摩、相错、相荡的相互作用。是宇宙万物赖以生存和变化的根源。“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生”周易系辞下阴阳互藏指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方,阴中有阳,阳中有阴。“天本阳也,然阳中有阴;地本阴也,然阴中有阳,此阴阳互藏之道”类经运气类阴阳互藏是阴阳双方交感合和的动力根源阴阳互藏是阴阳消长与转化的内在动力,阴阳交感与互藏,对立互根的阴阳双方不是一成不变的,而是处于不断的增长和消减的变化之中。阴阳双方在彼此消长的运动中保持着动态平衡。阴阳互为消长(阳长阴消,阴长阳消)阴阳关系以对立制约为主“阳胜则阴病”“阴胜则阳病”阴阳皆消皆长(阴阳皆消,阴阳皆长)阴阳关系以互根互用为主“精气两虚”“气血两虚”,阴阳消长,指事物的总体属性,在一定条件下可以向其相反的方向转化。“重阴必阳,重阳必阴”“寒极生热,热极生寒”渐变突变,阴阳转化,物极必反,阴阳自和指阴阳双方自动维持和自动恢复其协调平衡状态的能力和趋势。“阴阳贵和”提示人体疾病自愈的内在变化机制阴阳平衡指阴阳双方在相互斗争、相互作用中处于大体均势的状态,即阴阳协调和相对稳定状态。是动态的常阈平衡,而非绝对的静态平衡,阴阳自和与平衡,阴阳的对立互根是阴阳最普遍的规律,说明了事物之间既相反又相成的关系阴阳交感是万物产生和发展的根源阴阳互藏是阴阳交感的动力根源,也是阴阳消长的内在根据阴阳消长和转化是阴阳运动的形式,消长是量变,转化是量变基础上的质变阴阳动态平衡由阴阳之间的对立制约、互根互用及其消长转化来维系阴阳自和表达了其自动维系和自动恢复这一动态协调平衡的能力和趋势,阴阳学说在中医学中的应用,用于疾病的防治,说明人体的组织结构,概括人体的生理功能,阐释人体的病理变化,用于疾病的诊断,组成人体的所有脏腑经络形体组织,既是有机联系的,又都可以根据其所在部位、功能特点划分为相互对立的阴阳两部分。“人生有形,不离阴阳”素问宝命全形论脏腑形体分阴阳经络系统分阴阳,说明人体的组织结构,概括人体的生理功能,人体的整体生命活动,各脏腑经络形体官窍各司其职,协调一致来完成,精(物质),气(功能),阳气:主温煦、推动、兴奋、升发,阴气:主凉润、宁静、抑制、沉降,交感相错,推动和控制物质、能量的相互转化,推动和调控生命进程,对立互根和消长转化,维系着协调平衡状态,保证人休生命活动有序进行,40岁前:阳气主导,生长发育,40岁后:阴气主导,逐渐衰老,阴平阳治精神乃治阴阳离决精气乃绝,阴阳失调是疾病的基本病机之一分析病因的属性“夫邪之所生,或生于阴,或生于阳”素问调经论分析病理变化的基本规律,阐释人体的病理变化,病邪,阳邪:六淫,阴邪:饮食居处、情志失调等,阳:风邪、火邪、暑邪,阴:寒邪、湿邪,阴胜则寒阴胜则阳病,邪气盛则实,精气夺则虚,阴阳两虚,“善诊者,察色按脉,先别阴阳”素问阴阳应象大论分析四诊资料概括病证辨别病证的属阴属阳,是诊断疾病的重要原则“凡诊病施治,必须先审阴阳,乃为医道之纲领”景岳全书传忠录,用于疾病的诊断,指导养生确定治疗原则“谨察阴阳所在而调之,以平为期”,用于疾病的防治,法于阴阳,“春夏养阳秋冬养阴”,阴阳偏胜,损其有余(实则泻之),阳偏胜,热者寒之,寒者热之,阴偏胜,阴阳偏衰,补其不足(虚则补之),阳偏衰,阴偏衰,益火之源以消阴翳(阴病治阳),壮水之主以制阳光(阳病治阴),阴阳互损,阴阳双补,阳损及阴,阴损及阳,补阳为主兼以补阴,补阴为主兼以补阳,分析和归纳药物的性能,用于疾病的防治,总结,精气学说-本源论基本概念:充塞于宇宙之中无形而运动不息的极细微物质。是构成宇宙万物和人体的物质基础精气的运动与变化精气的运动叫气机,因气机而产变化的过程叫气化精气是天地万物联系的中介天地万物借精气而相互联系和感应精气在中医学中的应用对中医学整体观念和精气生命论的构建产生深远影响阴阳学说-方法论基本概念是对自然界相互关联的事物或现象对立双方属性的概括阴阳学说的基本内容对立制约、互根互用、交感互藏、消长转化、自和与平衡阴阳学说在中医学中的应用说明人体的组织结构,概括人体的生理功能,阐释人体的病理变化,用于疾病的诊断和防治,思考题,1.构成世界的本原是()A.天气B.精气C.阳气D.水精E.地气2.“阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也”说明阴阳的()A.制约B.交感C.消长D.互根E.互用3.根据阴阳属性

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