(音乐学专业论文)高师视唱练耳“民族音乐多声思维”教学的初步研究.pdf_第1页
(音乐学专业论文)高师视唱练耳“民族音乐多声思维”教学的初步研究.pdf_第2页
(音乐学专业论文)高师视唱练耳“民族音乐多声思维”教学的初步研究.pdf_第3页
(音乐学专业论文)高师视唱练耳“民族音乐多声思维”教学的初步研究.pdf_第4页
(音乐学专业论文)高师视唱练耳“民族音乐多声思维”教学的初步研究.pdf_第5页
已阅读5页,还剩80页未读 继续免费阅读

(音乐学专业论文)高师视唱练耳“民族音乐多声思维”教学的初步研究.pdf.pdf 免费下载

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

福建师范大学学位论文使用授权声明 所呈交的论文( 论文题目:直垣塑! 昌练里:垦筮童压垒直星维= = 塾 堂的垫生研究) 是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研 究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中 不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果。本人了解福建师范大学 有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留送交的学位论文 并允许论文被查阅和借阅;学校可以公布论文的全部或部分内容;学 校可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。 ( 保密的论文在解密后应遵守此规定) 学位论文作者签名瑙弦指导教师签名受垒塑竺 签名日期盆二哔 福建师范大学硕士学位论文 摘要 “民族音乐多声思维 视唱练耳教学是建立民族音感的一个重要环节,是高师 视唱练耳教学中的一项重要内容。它不但可以培养学生的民族音乐多声思维感及审 美、鉴赏意识,还可以使学生更全面的了解民族传统音乐,丰富民族传统音乐语汇, 熟悉民族音乐的语言结构和音调特征。 本文以福建省和山东省五所普通高校的音乐教师、音乐专业学生为研究对象, 主要采用访谈法和问卷调查法等音乐教育常用科学研究方法,对该地区高师视唱练 耳教学中“民族音乐多声思维”教学现状进行调查。根据调查结果对当前高师视唱 练耳“民族音乐多声思维 教学现状进行分析,并从视唱练耳教学大纲、教学内容、 教学方法、教学评价等方面提出了“民族音乐多声思维 教学应向“多元化的道 路发展。对如何建立新型的教学的关系,如何吸收和借鉴外来优秀音乐文化和教学 思路的有益成果等方面提出了建设性意见。依据哲学和心理学的理论依据,联系教 学实例,提出建立“整体一局部一整体 的教学策略,对“民族音乐多声思维”教 学方法进行有意义的探索。 笔者希望通过对这一命题的理论构建和初步实践探求,一方面为高师视唱练耳 中“民族音乐多声思维 教学提供对策;另一方面对培养学生“多元化 的音乐价 值观,增强民族自豪感,学习国外先进教学方法等方面起到积极的作用。 关键词视唱练耳民族音乐多声思维音乐教育教学方式音乐要素 福建师范大学硕士学位论文 - - _ i _ - l i i i _ - i i - - _ - - - l _ _ _ 一i i i _ - l - _ - l l _ - - l - _ _ i l _ - l _ _ i _ - _ _ - _ l _ l _ _ - _ _ _ _ - _ _ l _ _ i - l _ _ - - _ l - _ l a b s t r a c t t h et e a c h i n go ft h e “m u l t i s o u n d st h o u g h to nm u s i c i sa l li m p o r t a n tp a r ti nb u i l d i n g u pt h en a t i o n a lf e e l i n g sf o rm u s i c ,a n dam a j o rc o n t e n to ft h es o l f e g g i o e a rt r a i n i n g s i nn o r m a lu n i v e r s i t i e s i tc a l ln o to n l yd e v e l o pt h es t u d e n t s s e n s eo ft h e “m u l t i s o u n d s t h o u g h to nn a t i o n a lm u s i c ,a e s t h e t i ct a s t ea n dt h es e n s eo fa p p r e c i a t i o n ,b u ta l s oh e l p t h e mh a v eam o r ec o m p r e h e n s i v eu n d e r s t a n d i n go ft h et r a d i t i o n a ln a t i o n a lm u s i c ,e n r i c h t h ev o c a b u l a r yo fi t ,a n dg e tf a m i l i a rw i t hi t sl a n g u a g es t r u c t u r ea n dt h ec h a r a c t e r i s t i co f t h et o n e t h i st h e s i si sb a s e do ns u r v e yo ft h em u s i ct e a c h e r sa n ds t u d e n t sm a j o r i n gi nm u s i c f r o mf i v eo r d i n a r yu n i v e r s i t i e sa st h er e s e a r c ht a r g e t ,m a i n l ya d o p t e dt h es c i e n t i f i cs t u d y m e t h o d sw h i c ha r eo f t e nu s e di nm u s i ce d u c a t i o n ,t h a ti s ,t h em e t h o do fi n t e r v i e w i n ga n d q u e s t i o n a i r i n gt os u r v e yt h ec u r r e n ts i t u a t i o no ft h e “m u l t i s o u n d st h o u g h to nn a t i o n a l m u s i c i nt h es o l f e g g i o & e a rt r a i n i n g st e a c h i n go ft h i sr e g i o n a c c o r d i n gt ot h er e s u l t o ft h es u r v e y , i ta n a l y s e st h ec u r r e n ts i t u a t i o no ft h e “m u l t i - s o u n d st h o u g h to nn a t i o n a l m u s i c ”s o l f e g g i o & e a rt r a i n i n g si nn o r m a lu n i v e r s i t i e s ,a n df r o mt h ea s p e c t so f t e a c h i n gs y l l a b u s ,t e a c h i n gc o n t e n t ,t e a c h i n gm e t h o da n dt e a c h i n ge v a l u a t i o n ,i tp o i n t s o u tt h a tt h et e a c h i n go ft h e “m u l t i s o u n d st h o u g h to nn a t i o n a lm u s i c ”s h o u l db e d e v e l o p e di nam a n y f a c e t e dw a y i na d d i t i o n ,i tg i v e sm a n yc o n s t r u c t i v es u g g e s t i o n so n s u c ha s p e c t sa sh o wt oe s t a b l i s ht h en e wt e a c h i n gr e l a t i o n s h i po ft h e “m u l t i s o u n d s t h o u g h to nn a t i o n a lm u s i c ”h o wt oa b s o r ba n dl e a r nt h eb e n e f i c i a la c h i e v e m e n t so f f o r e i g ne x c e l l e n tm u s i cc u l t u r ea n dt e a c h i n gt h o u g h t s ,a n ds oo n o nt h eb a s i so ft h e t h e o r yo fp h i l o s o p h ya n dp s y c h o l o g y , r e l a t i n gt ot h es p e c i f i ct e a c h i n gc a s e s ,s e t t i n gt h e a c t u a lm u s i cw o r ka st h es o u n dr e s o u r c e s ,u s i n gt h em u l t i m e d i at e c h n i q u e s ,i tp u t s f o r w a r dt h ee s t a b l i s h m e n to ft l l e w h o l e - p a r t i a l w h o l e ”t e a c h i n gp a t t e r n ,w h i c ht r i e st o b r e a k t h r o u g ht h es c a r c ea n dc h a o t i cs t a t eo ft h et e a c h i n gc o n t e n to ft h e “m u l t i - s o u n d s t h o u g h to nn a t i o n a lm u s i c ” t h ea u t h o rh o p e st h a tt h r o u g ht h et h e o r yc o n s t r u c t i o na n dt h ep r e l i m i n a r y e x p l o r a t i o no ft h ep r o p o s i t i o n ,o no n eh a n d , i tc a np r o v i d ec o u n t e r m e a s u r e s t ot h e t e a c h i n ga p p r o a c ho f “m u l t i s o u n d st h o u g h to nn a t i o n a lm u s i c ”i nt h es o l f e g g i o e a r t r a i n i n g si nn o r m a lu n i v e r s i t i e s ;o nt h eo t h e r , i tc a np l a yap o s i t i v er o l ei nd e v e l o p i n g t h es t u d e n t s m a n y f a c e t e dm u s i cc o n c e p t i o no fv a l u e ,p r o m o t i n gt h es e n s eo fn a t i o n a l p r i d e ,s t u d y i n gf o r e i g na d v a n c e dt e a c h i n gm e t h o d s ,e t c k e y w o r d ss o l f e g g i o & e a rt r a i n i n g m u l t i - s o u n d st h o u g h to nn a t i o n a lm u s i c m u s i c a le d u c a t i o n t e a c h i n ga p p r o a c h m u s i c a le l e m e n t s 福建师范大学硕士学位论文 中文文摘 视唱练耳作为音乐教育的基础课程,它的基本任务就是组织和发展学生的音乐 听觉,并将其运用到创作、表演、鉴赏的实践中去。在我国,对于西方大小调体系 下的视唱练耳教学研究已经历了相当长的时期,形成了固定的教学方式,并且获得 了十分显著的成果。然而,在视唱练耳教学中,不论从教材的组织与选择还是从内 容的编排上,对于长期处于西方大小调体系“统治下的“民族音乐多声思维教 学来讲仍然处于初步的探索阶段。民族音乐的和声、作瞳技法在思维形式上与传统 调性音乐在听觉思维和听觉心理上虽然存在着一定的联系,但是采用西方传统调性 音乐的听觉方式来聆听本民族音乐,我们很难全面、深刻的理解作品。因此,应该 尽早的、全方位的进行民族音乐多声音感训练,通过对音准、节奏、和声、音色、 调性感等民族多声音乐要素的训练,使学生真正建立起具有属于本民族音乐多声音 感的“耳朵。 在视唱练耳教学中进行民族音乐多声思维音感的教学,应寻求新的理论依据, 探索新的训练途径。找到具有本民族音乐多声听觉思维的训练方法,已成为当前我 国视唱练耳教学所面临的不可回避的新课题。本文结合视唱练耳教学提出的“整体 一局部一整体 的教学方式,能够从不同的水平层次让学生充分理解构成音乐的各 要素在有机整体中的相互关系和相互作用,其目的是培养学生提高民族音乐多声思 维感知力,让大家都能够认识、了解和喜爱民族音乐语言。 全文由四部分组成: 第一章,绪论。对选题缘由、研究综述、研究意义、研究方法和相关定义五个 部分的内容进行阐释。 第二章,“民族音乐多声思维 教学现状调查分析。通过对影响“民族音乐多 声思维一教学现状的调查分析,我们可以了解到,学生对视唱练耳课“民族音乐多 声思维 学习内容兴趣程度和自我效能感偏低,影响了学习的积极性和主动性;教 师自身民族音乐知识结构和能力偏低,教学内容的组织与教学方式方法的选择不利 于学生系统地掌握民族音乐知识和技能。除此之外,视唱练耳“民族音乐多声思维 教学还受到教材以及社会因素等外部因素的影响。 从“民族音乐多声思维 教材内容组织和选择上看,部分高校所选视唱练耳教 材明显存在带伴奏的民族音乐多声思维视唱曲少,视唱及昕音训练方面有价值的文 福建师范大学硕士学位论文 字说明和教法建议少;并且缺少从实际的音乐作品出发培养学生多声思维音乐能力 的练习,忽视了视唱练耳相关学科之间的相互联系,相互渗透。 从“民族音乐多声思维 教学方式上看,传统的建立在西方大、小调多声音感 训练基础上的视唱练耳教学,缺乏连贯性和系统性;缺少“多元化与“多样化 的教学思维;教学过程忽视了对学生发散思维与创造思维能力的培养;呈现出注重 局部、忽略综合的问题;影响学生创造思维能力的培养和民族音乐多声思维音感醛 建立,对于培养学生认识和了解民族音乐存在局限。 第三章,“民族音乐多声思维 教学理论探索。笔者在对高师视唱练耳“民族音 乐多声思维 教学现状调查分析的基础上,首先以哲学和心理学为理论依据,对高 师视唱练耳中“民族音乐多声思维 这一内容的教学方式进行了理论构建。总结并 提出了“整体一局部一整体教学方式的特征、要求、应遵循的原则以及其具有醮 作用和意义;进而提出了“民族音乐多声思维 教学方式实施的建设性意见。 笔者认为“民族音乐多声思维 教学应向“多元化 的道路发展,不论从教学 内容还是教学方法上都要走“多元化的道路;以期建立新型的“民族音乐多声思 维 教学关系;并且提出了在继承中华民族优秀音乐文化和传统的教学模式基础上, 吸收和借鉴外来优秀音乐文化和教学思路的有益成果,为视唱练耳“民族音乐多声 思维 教学提供丰富的理论和方法上的支持。 第四章,“民族音乐多声思维 教学实践探索。笔者根据“整体一局部一整体 教学方式,结合视唱练耳教学实践,把“民族音乐多声思维”教学实践探索分为各 音乐要素的技术理论处理及教学要求、“民族音乐多声思维一教学的实践训练及要 求、“民族音乐多声思维教学的综合能力训练及要求三个方面结合实例阐释,具 有一定的独创性: 各音乐要素的技术理论处理及教学要求是从整体意义出发,通过对民族各音乐 要素的普遍规律和般原则的总结和分析,包括调式调性、旋律、音程、和弦、和 声、节拍节奏、织体等,力求探索培养学生民族音乐感知力、鉴赏力和音乐思维能 力的方法,以期达到使学生对我国民族音乐中的一些基本内容产生感性和理性的认 知,为多声部民族音乐知识的学习提供理论上的支持。 “民族音乐多声思维教学的实践训练及要求是从局部意义出发,从提高学生 民族音乐旋律感、层次感和音色感三个角度入手,结合实例来探索民族音乐多声思 维教学方法。通过实例分析,以期达到使学生积累丰富的民族音乐技术理论知识, 福建师范大学硕士学位论文 深入地了解民族音乐变化规律和特点,能够更好的感知民族音乐,增强、加深民族 音乐多声音感的体验,为全面而综合的发展多声思维音乐感知能力提供保障。 “民族音乐多声思维”教学的综合能力训练是从作品的整体出发,以音乐作品 为主要感知手段,为民族音乐价值观和审美观的形成奠定基础。综合能力训练始终 贯穿着“整体一局部一整体”教学理念的全过程,既包含对音乐作品整体的感知和 把握,又包含对作品局部进行的实践分析:既能够提高学生民族音乐知识技能,又 能够培养学生发散思维和创造思维能力。 笔者在“民族音乐多声思维 教学实例练习中,以无伴奏合唱曲牧歌为例, 把整个学习过程分为理解过程、操作过程、实践过程、创新过程进行组织和安排教 学,赋予积极、有意义的实践探索。 v 第1 章绪论 第1 章绪论 1 1 选题缘由 卡巴列夫斯基曾经说过:“作为音乐教育的素材,必须从民族音乐、古典音乐以 及现代音乐三个方面去选择,但首先必须立足于本民族的音乐文化。一笔者的选题 就建立在民族音乐文化的基础上,概括为三个阶段: 首先,2 0 0 6 年春夏,笔者在观看“c c t v 第1 2 届青年歌手大奖赛时,惊喜的 发现了一种新唱法一“原生态唱法”,这些来自村寨的歌手,有着质朴的外表和高 超的技艺,他们的演唱得到全国观众的广泛赞赏,表明观众的审美意识已发生了改 变。本次青歌赛使很少接触民族音乐的我第一次全方位、立体化、多角度地领略了 民族艺术的无穷魅力,笔者不禁为中华民族文化的博大精深所感动,惊叹:原来我 们的民族音乐这么美! 它们撞击着我的听觉,使我深深地被歌手们不加修饰的声音 及和谐的多声部演唱所震撼。我在想,民族音乐的和声、织体与西方音乐大小调体 系有何不同? 视唱练耳作为一门基础学科,为什么会对此类知识如此匮乏,如果将 其加入我们目前的高师视唱练耳课程,不是一件既能增强学生的民族文化意识,又 能提高其多声部视唱能力的事情吗? 不久,导师陈雅先教授送我一本她编著的民族音乐多声思维视唱,我如获至 宝,因为我知道我将从中得到寻找的答案。通过阅读,我了解到,多声思维是一种 多层次的音乐艺术表现形式,它纵横交错的多旋律线条涵盖了音乐各要素,从音高、 音程、音区、音色、节拍、节奏、旋律、和弦到调式、转调、离调、乐句、乐段、 和声织体、曲式、体裁等无所不有,它有别于单纯的多声部训练,是通过对音乐各 要素的认知和把握,更好的去理解、分析多声部音乐结构和纵横旋律发展的手法。 为培养学生横向纵向、立体交错的音乐分析能力,增强他们对音乐的感受、理解和 表达能力起着重要作用。 后来,2 0 0 6 年1 2 月,我校承办的多元文化视角的音乐研究学术研讨会 暨王耀华教授从教4 5 周年庆祝会上,我有幸聆听中国音乐学院一一樊祖荫教授做 的中国多声部民歌鉴赏、中国多声部民歌和声分析两场报告,他提出“在专 业音乐教学中,应当总结和研究如何更好的运用多声部民歌作教材的问题。增加多 声部民歌的课题,不仅能使民族民间音乐课的教学内容得以充实和完善,而且 福建师范大学硕士学位论文 也为诸如“基本乐科( 特别是多声部视唱练耳的训练阶段) 等课的教学中,在加强 传统音乐文化的内容方面,起到了积极而有效的作用【l j 。 居其宏曾说:“长期以来的西洋大小调体系的训练,使我们遗忘了民族音乐的精 华,我们是一群生活在民族文化的环境里,接受西洋调式训练的音乐另类。我们 民族的音乐不能丢,我们要以我们民族独有的特色向世界展示中国音乐的魅力,这 绝不是西洋大小调所能办到的。 乜1 因此,寻求新的理论依据,探索新的训练途径, 改善“民族音乐多声思维 视唱练耳教学方法,已经成为当前视唱练耳教学中亟待 解决的环节。这使我对民族多声部音乐有了更深地认识,同时也意识到在高师视唱 练耳教学中,加强“民族音乐多声思维 训练内容是非常重要的。于是,笔者联系 教学实践,选定这个课题。 本课题的选题以视唱练耳多声部训练为基点,指出目前视唱练耳“民族音乐多 声思维教学的重要性,以及在“民族音乐多声思维 教学中存在的误区。进而探 索以民族音乐知识为学习内容的多声思维教学现状,为改革目前较为单一的“民族 音乐多声思维视唱练耳教学提供建设性的建议。基于上述缘由,笔者就本课题进 行了理论和实践上的初步探求。 1 2 研究综述 笔者从对我国近十五年来有关视唱练耳研究的相关资料口3 ,以及“中国知网 ( w w w c n k i n e t ) 检索中发现n 3 ,过去在视唱练耳教学中有关“民族音乐多声思维 训练为对象的论述基本没有,大部分都围绕视唱练耳基础学科所包含各个音乐要素 以及听记训练为对象展开地研究。在视唱练耳教学中,结合民族音乐各要素相联系 进行教学的论述屈指可数,尽管随着学科整合和研究视角的转变,学术领域对“多 声部 研究的关注度也逐年增高( 如图1 ) ,出版了很多值得学习和借鉴的论著, u j 樊租荫中国民间多声部音乐论稿中央音乐出版社,2 0 0 4 年,第1 0 页。 1 2 12 0 0 6 年1 2 月,福建师范大学承办的多元文化视角的音乐研究学术研讨会暨王耀华教授从教4 5 周年庆 祝会研讨会上记录。 1 3 1 陈雅先视唱练耳教学论上海音乐出版社,2 0 0 6 年5 月,第5 5 页。 1 4 1 笔者采取“跨库搜索”的方式,当以“民族音乐多声思维为检索词”采取模糊搜索的办法,在“1 9 9 0 2 0 0 7 ” 这个检索时间段中,供搜索到2 个检索项( 截至到2 0 0 8 年1 月1 0 日) 。输入检索词“多声思维教学”,供搜索 到6 2 个检索项,其中,有4 9 项来自“中国期刊全文数据库”,1 项来自“中国优秀硕。f :学位论文全文数据库”, 1 3 项属于“中国重要会 义论文全文数据库”, 输入检索词“民族多声思维视唱”,供搜索到3 7 个检索项,其 中,有2 9 项来自“中国期刊伞义数据库”。 2 第1 章绪论 图1 图1。多声鄙”学术关注度 此图来自于福建师范大学数据检索库2 0 0 6 年3 月清华期刊全文数据库 但这些相关论述也主要停留在各自研究领域,并没有结合多声部民族音乐视唱练耳 教学这一层面上进行表述。下面笔者就与本课题相关的研究迸行综述:。 首先,笔者通过检索总共搜索了与民族音乐多声思维、民族多声部教学以及与 本研究相关的论文有1 6 7 篇。在对这些资料的分析后发现,从多声部视唱教学及多 声思维角度进行论述的文章质量比较高,具有一定的理论研究水平,共约计3 5 篇; 在上述论文中与本研究关系较为密切且值得关注的有:陈晓芳的( x c 中国民间多声 思维文化背景的几点思考1 ,该文分析了促使少数民族多声思维发展的内在文化 机制,指出汉民族在历史文化发展中强调的统一意识是导致汉文化从传统的一领众 合的歌唱形式走向当代整齐划一的单声音乐思维的原因。作者详细透彻的分析,引 发了笔者对民族多声思维,特别是视唱练耳“民族音乐多声思维”教学的更多思考。 吕湘的论多声部视唱瞄1 ,此文提出多声部视唱是一种多层次的音乐艺术表现形 式,它纵横交错的多旋律构成了立体音乐,多声部视唱教学是立体音乐感的训练。 作者以培养学生的立体音乐感为目的,对多声部视唱中的音程、和弦、节奏、作品 分析等诸多音乐要素的训练方法进行具体描述,从而提高学生的多声部视唱水平、 综合分析能力和音乐修养。张务音的浅论多声部视唱的训练要点捌,此文将多 声部视唱分为和声性多声部视唱、复调性多声部视唱、卡农性多声部视唱及对比性 多声部视唱等类型。和声是一切多声部音乐的基础,各种特性的多声部视唱都需要 1 1 l 陈晓芳对中国民间多声思维文化背景的几点思考中国音乐学,2 0 0 3 年3 期。 【2 j 吕湘论多声部视唱乐府新声,1 9 9 8 年l 期。 【3 l 张务音浅论多声部视唱的训练要点天津音乐学院学报,1 9 9 9 年2 期。 福建师范大学硕士学位论文 围绕这基础而展开。作者通过对比西方多声音乐与民族多声音乐的发展,寻找到 民族多声音乐发展滞后的根源,进而得出在视唱练耳教学中,我们的学生往往对旋 律声部很敏感,但对低音声部却很陌生,是因为他们缺乏抗干扰能力。从视唱练耳 学科本体入手,提出了多声部视口昌的训练方法。 其次,“民族音乐多声思维 教学与视唱练耳教学角度相结合地论文数量相对较 少,并且这些文章大部分只是一般性的经验交流和学习体会之作,总共约计1 2 篇; 与本研究关系较为密切且值得关注的有:安亮山的谈戏曲锣鼓经在视唱练耳多声 部节奏教学中的运用n 1 ,此文针对我国各类( 级) 音乐专业院校视唱练耳教学体系 与教程选编中节奏训练( 特别是富有民族素材的多声部节奏教学) 内容相对匮乏的 现状,提出以戏曲锣鼓经作为视唱练耳教学中多声部节奏训练的素材,结合具体的 实例进行分析,探索如何建立民族化、系统化的学科专业教育体系,为继承和弘扬 民族音乐文化产生积极而深远的意义。与本文相类似的论文还有:何惠生的简便 易行生动有效谈用卡农练习曲导入多声部歌唱圆、李合洲的中国民族音乐 多声部与西方现代和声思维的比较嘲、王晶、王晓北的浅析我国多声部民歌中 的支声复调因素h 1 、杨耀华的简论二部歌曲中复调手法的功能啼1 、巫克里的多 声部节奏教学训练的最佳途径跚、汪洵的多声思维训练新路探索将侗族大 歌引入视唱练耳课堂教学口1 、金晓的在视唱课程中培养和声感觉嘲等等。 再次,从民族和声、复调角度进行论述的文章数量和质量比较高,总共约计6 5 篇。在上述论文中与本研究关系较为密切且值得关注的有:廖胜京中国五声调式 旋律的写作3 着重论述了中国与西方的七声音阶及五声音阶同类音阶的区别,从 中国五声( 包括五声性的六声) 调式与西方调式的比较、偏音的解决方法、三音列 旋律中风格的因子、几种例外的特殊进行、不可或缺的装饰习惯、从漂移音看 任意五声调式的可行性等方面进行了研究。作者认为:“中国五声调式的核心问题在 于:偏音予以解决,解诀的办法是下行级进到出现大二度为止;小二度上行必须是 l l l 安亮山谈戏曲锣鼓经在视唱练耳多声部节奏教学中的运用中国音乐( 季刊) ,2 0 0 5 年3 期。 聊何惠生简便易行生动有效一谈用卡农练习曲导入多声部歌唱中国音乐教育,1 9 9 6 年5 期。 1 5 1 李合洲中国民族音乐多声部与西方现代和声思维的比较星海音乐学院学报,2 0 0 6 年6 期。 1 4 j 王晶、王晓北浅析我国多声部民歌中的支声复调因素,艺术教育,2 0 0 6 年8 期。 驯杨耀华简论二部歌曲中复调手法的功能乐府新声,2 0 0 5 年2 期。 i o l 巫克里多声部节奏教学训练的最佳途径柳州职业技术学院学报,2 0 0 2 年1 2 期。 p j 征洵多声思维训练新路探索将侗族大歌引入视唱练耳谍章教学盐城师范学院学报,2 0 0 5 年5 期。 p j 会晓在视唱课程中培养和声感觉中国音乐教育,2 0 0 5 年| | ! i j 。 p l 序曜2 0 世纪9 0 年代以来国内作曲技术理论研究方法概述- 匀京艺术学院学报,2 0 0 5 年0 3 期。 4 第1 章绪论 非实质性的,以及保留音阶的五声性这三点上n 3 。华萃康从传统迈向近 现代的重要一步色彩性和声技法认为:从和声的发展来看,不能把传统与 现代割裂,现代与传统也不能脱节。传统和声技法在2 0 世纪仍然统治着大部分音乐 世界,色彩性和声技法属于其中的一部分。并从色彩性和声技法的分类、曲式结构 的色彩点( 或区) 、和声的色彩布局原则等三个方面,辅以2 0 世纪的作品实例进行 了深入的分析。赵宋光关于和声的民族特点问题从律制、和弦色彩、和声的扩 展功能等角度对和声的民族特点问题进行了深入的研究瞻1 。樊祖荫于2 0 0 2 至2 0 0 3 年间,在不同刊物上发表了五篇“五声性调式和声研究一的长篇系列论文,分别对 “四、五度结构与二度结构的和声方法、“变和弦及其在五声性调式和声中的运 用、“三度结构的和声方法、“五声性调式的转调与和声的处理方法 、“线 性结构的和声方法 进行了深入、细致而广泛的论述,是这一时期民族化和声研究 有分量的成果。樊祖荫的另一篇论文中国民间多声部音乐中的和声特点( 上、下) 是通过中国民间多声部音乐来观察和声,把复调形态与和声形态放在一起进行研究, 视角宽阔。文章试图“从和声材料、和声逻辑与和声作用方面对中国民间多声部音 乐中的和声特点予以归纳和总结,以为观照、研究民间多声的规律提供依据 。李 吉提的系列论文中国传统音乐的结构力观念、中国传统音乐的结构力观念( 之 - - ) 传统音乐结构与中国古典文学、戏剧( 结构) 的关系、音乐结构技法 的显现与隐蔽中国传统音乐的结构力观念( 之三) ,是国家教委博士点科研 项目中关于“中国传统音乐结构 的研究内容。第一篇论文从传统音乐中的“调式、 调性 、“主题及核心音调、“音乐的时值一速度、节奏、节拍 、“音色及演 奏( 唱) 法以及旋律线条等音乐构成诸要素出发,从不同于西方共性写作的角度, 分析中国传统音乐在自由发展过程中形成的结构力的作用。该系列论文对于中国传 统结构思维方式和结构形态的论述是非常深入而颇有见地的,都是有关此领域研究 的重要成果。 最后,视唱练耳民族音乐多声思维有关的教材和论著有2 1 本,且与本研究关系 较为密切且值得关注的论著有:陈雅先的民族音乐多声思维视唱p 】,是适合高 师音乐专业使用的视唱教材。此教材将民族多声思维训练与视唱练耳教学相结合, 【1 l 廖胜京中国五声调式旋律的写作星海音乐学院学报,1 9 9 8 年2 期。 庄曜2 0 世纪9 0 年代以来国内作曲技术理论研究方法概述南京艺术学院学报( 音乐与表演版) ,2 0 0 5 年3 期。 l ,j 陈雅先民族音乐多声思维视唱海峡文艺出版i : ;版社,1 9 9 9 年。 福建师范大学硕士学位论文 使民族音乐多声思维训练形成体系,教材内容全部采用中国民族音乐,阐述了培养 学生建立正确的民族音乐多声思维感的重要性。此教材指出以往视唱练耳教学中存 在的问题,例如:侧重于单声部视p 昌- i j q 练,忽视民族音感训练;以西方多声部视唱 教材占主导地位。基于此书,笔者萌发出对“民族音乐多声思维教学现状调查的 想法,为研究提供事实依据。樊祖荫的中国多声部民歌概论【l 】,中国民间多声 部音乐论稿【2 1 ,两本著作集中而系统地讲述我国民间音乐的发展状况,对我国民 间歌曲、民间舞蹈音乐、说唱音乐、戏曲音乐和民间器乐在艺术特点和音乐形态方 面的发展脉络进行梳理和贯通,对我国民间音乐发展规律及艺术特点进行系统地研 究与探索,为学生了解和认识我国民族民间多声部音乐奠定良好的基础,并为笔者 的研究提供了丰富的资料,具有很高的参考价值。 1 3 研究意义 本研究对于继承中华民族优秀音乐文化,吸收和借鉴外来优秀音乐文化有着重 要的意义。我们欣喜地看到,作为东方文明古国的中国,我们的民族音乐已越来越 受到国际间的重视,随着人们精神文化生活不断丰富,人们的审美意识日益增强, 中国的民族民间音乐也越来越被更多的人所喜爱。通过对视唱练耳教学中“民族音 乐多声思维教学的理论与实践的初步探索,对我国民间音乐发展规律及艺术特点 进行一般原则和普遍意义的总结和分析,来寻找适合学生“民族音乐多声思维学 习的理论依据和训练途径,为学生了解和认识我国民族民间多声部音乐奠定良好的 基础。正是基于为我国高师视唱练耳教学改革提供现实思路,和将我国优秀传统音 乐文化贯彻到自己的学习和实践当中去的考虑,笔者才有了对本课题研究的构想。 本课题以期引起人们对民族音乐的关注,形成有别于西方大小调体系的教学方式和 听觉思维习惯,建立民族多声思维音感。这不仅有利于视唱练耳教学体制的不断改 革和完善,更有利于教师素质、教学内容和教学方法的变革,而且对于培养学生的 民族音乐多声思维感和审美、鉴赏意识,使学生熟悉民族音乐语言结构、音调特征, 获得“多元化 的音乐价值观,更全面的了解民族传统音乐,丰富民族传统音乐语 汇,增强民族自豪感等方面都具有着现实和积极的意义。 1 1 】樊祖荫中国多声部民歌概论人【屯爵乐 :版社,1 9 9 4 年8 月。 2 1 樊祖荫中国民间多声部音乐论褊,【f l 央哥乐出版社,2 0 0 4 年。 6 第1 章绪论 1 4 研究方法 ( 1 ) 文献法:通过馆藏书刊和网络电子书刊等获取和收集与本课题相关的历史 文献资料。 ( 2 ) 问卷调查法和统计法:通过对福建省和山东省五所普通高校的音乐教师、 音乐专业学生,以及对所采用的教材进行发放问卷获取调查资料,并运用统计法进 行进一步的分析和研究。 ( 3 ) 访谈法:有针对性地与几所普通高校音乐专业学生和视唱练耳授课教师进 行各种方式的访谈( 电话、网络以及登门拜访等) 从而主动获取研究上的资料。 ( 4 ) 观察法和行动研究方法:通过视唱练耳课堂教学的见习与实践教学,采用 观察法和行动研究方法,在发现问题并解决问题的同时获取大量的一手资料。 1 5 相关定义的阐释 “多声部一一词表明,它只属与音乐的构成和组织方式织体的范畴。织体 的基本组成部分是独立声部,这无论在声乐、器乐或在二者的结合中都是如此n 1 。 从字面意思来讲,所谓“多声部 ,是指几个( 两个或两个以上) 的旋律性声部在 同一时间内纵向结合发展的一种音乐组织方式;所谓“多声部民歌 ,即是指以多 声部方式演唱的民歌。 “思维一是人脑对客观事物的本质属性或规律的一种间接、概括的反映感知反 映事物的个别属性和整体以及事物之间的外部联系而对事物的本质属性和事物间 内在的、必然联系的认识则是通过思维来完成的大脑通过对知识进行分析综合、比 较分类等形式,对“多声部音乐知识进行认知和加工,达到对各音乐要素的理解 与记忆。 搿多声思维一主要体现于各声部相互结合的结构形态( 即多声织体) 与由不同 高度的音同时相结合及其运动所产生的和声关系( 即和声) 两个方面。“多声思维 是人类在多声部音乐的产生和发展过程中,随着多声感觉、听觉及多声欣赏习惯与 能力的发展,逐渐形成起来的一种立体状的音乐思维方式。他从不自觉走向自觉, 并逐步向更高级的阶段发展。馏1 笔者认为,“多声思维一是一种多层次的音乐艺术 表现形式,它纵横交错的多旋律线条涵盖了音乐各要素,从音高、音程、音区、音 樊祖荫中国民间多声部音乐论稿中央音乐出版社,2 0 0 4 年,第5 7 页。 i :1 樊祖荫中国多声部民歌概论人民音乐出版社,1 9 9 4 年8f j ,第l o 一1 l 页。 7 福建师范大学硕士学位论文 色、节拍、节奏、旋律、和弦到调式、转调、离调、乐句、乐段、和声织体、曲式、 体裁等无所不有,它有别于单纯的多声部训练,是通过对音乐各要素的认知和把握, 更好的去理解、分析多声部音乐结构和纵横旋律发展的手法。为培养学生横向纵向、 立体交错的音乐分析能力,增强他们对音乐的感受、理解和表达能力起着重要作用。 在此基础上,“民族音乐多声思维 就是指研究民族音乐纵横织体形态、和音结 合及调性发展等方面。因为,我国的传统音乐,一向重视横向的线条进行,其旋律 形态之发达、丰富,为世界各国所公认。但是,我国各民族的音乐也不都是单声部 的,在实际的民间音乐活动中,无论是民歌、戏曲、曲艺音乐,还是器乐、歌舞音 乐,都广泛地存在着多声部音乐形式,只不过这些多声部音乐与单一声部的旋律相 仿【l j 。在多种形式下,各民族音乐多声思维体现出的音乐要素之间的规律是不平衡 的,本研究所讨论的,当指从总体出发的一般原则与一般规律而言。 视唱练耳教学方式是教学过程中的方法和形式,指依据视唱练耳教学大纲所采 取的教学方法和教学组织形式。本研究中所指的教学方式是视唱练耳教师教的方式 和学生学的方式。笔者认为,在众多的教学方式中,无论采取哪种教学方式,只要 它能够适应和促进当前视唱练耳民族音乐多声部教学的发展,能够促进教师和学生 知识和能力的整合,我们就可以借鉴和学习其理论运用到我们的实际教学中,通过 了解和学习其理论的作用和特点,发现我们教学中本质的、深层次的问题,从而加 以改革和完善。笔者0 6 年4 月中旬参加了在北京中央音乐学院举行的“中法视唱练耳 教学艺术周 会议,连续几天观摩了法国巴黎凡尔赛( v e r s a i l l e s ) 国立音乐学院赛 希尔枫丹( c e c i l ef o n t a i n e ) 教授和法国巴黎吕埃一马迈松( r u e i l - - m a l m a i s o n ) 国立音乐学院克劳德维拉尔( c l o u d ev i l l a r d ) 教授针对不同年龄段学生的视唱 练耳教学课程展示,同时也观看了多场视唱练耳音乐会,笔者对此感触颇深,他们 能够针对不同专业、不同年龄段的学生运用不同的教学方法来计划和设计教学,能 够把知识和技能回归到实际作品中,通过作品让学生了解更多、感受更多。由此激 发起了笔者对当前高师视唱练耳“民族音乐多声思维”教学中“整体一局部一整体 教学方式的一番思考。 1 1 樊祖荫中国民民间多声部音乐中的和声特点星海音乐学院学报,2 0 0 1 年2 期。 8 第2 章“民族音乐多声思维”教学现状调查分析 第2 章“民族音乐多声思维”教学现状调查分析 2 1 调查研究设计 2 1 1 调查的对象 本研究选福建和山东两省五所普通高等师范学校0 5 级音乐教育专业学生以及视 唱练耳及其相关专业教师为主要调查对象。其中,参与调查的学生包括福建师范大 学音乐学院0 5 级本科生( 师范班和基地班) ,共9 4 人;集美大学艺术学院0 5 级本科 生,共6 2 人;山东师范大学音乐学院0 5 级本科学生,共9 0 人;泰山学院音乐系音乐 教育学生,共1 6 5 人,山东农业大学艺术系0 5 级本科学生,共6 5 人。考虑到视唱练耳 教师相对较少,部分教师存在兼职授课的情况,因此,此调查不只对五所普通高校 视唱练耳教师进行问卷调查,而且对与视唱练耳相关专业教师进行问卷调查,共2 0 人。此问卷调查没有涉及地域性差异和学校之间相关教学差异,而是从整体上对学 生和教师进行的“民族音乐多声思维 教学现状的问卷调查,具有普遍性的特点。 笔者选择0 5 级学生主要考虑到学生刚刚学习完视唱练耳所有课程,对自己的学习情 况和教师的授课情况能够有较为客观和全面的评价,有利于调查研究的真实性和可 靠性。 2 1 2 调查的内容 为了了解调查的真实性和可信性,以达到调查有效反映群体的目的,笔者利用 学生集体公共课的时间,对参加这门课程的同学发放了问卷调查表( 见附录1 、附 录2 ) 。本次调查采用问卷调查为主的方式,同时在问卷调查过程中,对部分高校视 唱练耳教师和高校管理人员进行访谈( 见附录3 ) ,并通过听课记录的形式对教师 有关视唱练耳“民族音乐多声思维”教学进行分析,以便更真实地了解现实情况。 问卷设计以封闭型选择题为主。由于本科生对视唱练耳教学方式没有一个直观的了 解,对教师的教学思路并非十分清晰,因此,问卷内容主要围绕学生和教师的基本 情况、学生对视唱练耳的“民族音乐多声思维方面知识内容的学习兴趣、自我效 能感,以及对教师教学目标、教学内容选择和组织、教学过程、教学质量评价等方 面进行收集和整理,为后面的问卷在数据比较和结果分析等方面提供了十分重要的 第一手资料。 9 福建师范大学硕士学位论文 2 1 3 调查表的发放与回收 为了能够使调查丰富、细致,便于研究视唱练耳“民族音乐多声思维 教学的 理论和实践部分的探索。本问卷的设计争取了一些高校研究人员、导师和博士生同 学的意见,并事先进行过样本的预测调查后,经几次修改才最终设定。本次调查共 发放问卷5 3 0 份,有效问卷共计4 1 3 份。其中发放福建省两所普通高校1 6 0 份,回 收1 4 5 份,回收率9 0 6 ,有效问卷1 2 7 份,占7 9 3 ;发放山东省三所普通高校 3 2 0 份,回收2 7 3 份,回收率8 5 3 ,有效问卷2 6 8 份,占8 3 7 ;发放视唱练耳教 师及相关专业教师2 0 份,回收1 8 份,回收率9 0 ,有效问卷1 8 份,占1 0 0 。以下 是对问卷调查结果的分析: 2 2 调查结果分析 通过对有效回收问卷的整理,采集数据,再进入数据录入工作,据此,根据教 育与心理学统计方法,使用国际三大统计软件包之- - s p s sf o rw i n d o w s1 0 o 【l 】对所 得数据进行统计处理与分析。在分析过程中,由于有些问题回答结果无法从统计数 据直观地对真实现象进行判断,因而通过集合相关问题进行分析,并结合相关问题 的事后访谈,找出问题的症结所在,以便真切了解实情。 2 2 1 “民族音乐多声思维一教学现状调查的内部影响因素分析 2 2 1 1 学生对视唱练耳“民族音乐多声思维一学习兴趣程度偏低 表1 厨 你对视唱练耳学习的兴趣程度? 彪目 蒯 很感兴趣比较感兴趣兴趣低无兴趣 总人数6 99 61 6 97 9 4 1 3 人 百分比( ) 1 6 7 2 3 2 44 0 9 21 9 1 2 表l 视唱练耳学习兴趣调查表 表2 【1 j s p s s 是现代统计软件的典型

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论