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摘要 摘要 伴随着人口老龄化程度的深化,如何满足老年人生活和精神上的需要已成为当今社 会普遍关注的焦点问题。家庭作为满足老人日常生活需求的一种自然机制,在我国农村 养老体系中起着重要的支柱作用,和谐的代际关系则是家庭养老制度正常运转的支撑。 本文以农村家庭代际关系为出发点,首先在借鉴已有的家庭代际关系概念和内容的 基础上对农村家庭代际关系的概念、涵盖的内容和所具有内生性、动态性、互动性等特 征进行了简单的概括。其次是从经济支持、生活照料和精神慰藉三个方面介绍了农村老 年人的生活现状。在以上研究的基础上,分析了呈现简化、外化、逆倾斜化、理性化和 民主化变化趋势的农村家庭代际关系对农村老年人生活的积极和消极影响,即有利于培 养农村老年人的独立意识和消除代际矛盾,不利于老年人生活需要的满足、生活质量的 提高、孝文化的传承和农村养老体系的稳定。最后针对农村家庭代际关系变化对养老的 影响提出了相应对策建议,即通过宣传老年人的价值、提倡“分而不离”的居住方式和 营造良好的“共喻文化 氛围来维持或放大农村家庭代际关系对养老的正效应,并通过 强化尊老爱老的立法、发掘各种养老资源、树立新型“孝文化等来削弱或消除农村家 庭代际关系变化对农村老年人养老的负效应。 关键词家庭代际关系养老个人支持系统 a b s t r a c t a b s t r a c t w i t ht h ep o p u l a t i o na g i n g ,i th a sb e c o m et h ef o c u sh o wt om e e tt h ee l d e r l y sn e e d so ft h e l i v i n ga n dt h ef e e l i n g f a m i l yi san a t u r a ls p a c et om e e tt h en e e d so ft h ee l d e r l yd a i l yl i f e i n c h i n a sr u r a la r e a s ,t h es u p p o r tf o rt h ea g e df r o mt h ef a m i l yi st h em o s ti m p o r t a n tp a r ta n d p l a y sa ni m p o r t a n tr o l ei nt h es u p p o r ts y s t e mf o rt h ea g e d i n t e r g e n e r a t i o n a lr e l a t i o n si nr u r a lf a m i l yi st h es t a r t i n gp o i n to ft h i sp a p e r f i r s to fa l l ,o n t h eb a s i so ft h er e f e r e n c eo ft h ec o n c e p ta n dc o n t e n to fi n t e r - g e n e r a t i o n a lr e l a t i o n s ,t h e r ei sa c o n c l u d i n go nt h ec o n c e p t ,c o n c e n ta n df e a t u r e s ,s u c h a st h ee n d o g e n o u s ,d y n a m i ca n d i n t e r a c t i v e ,o fi n t e r g e n e r a t i o n a lr e l a t i o n si nr u r a lf a m i l y s e c o n d l y ,t h ep a p e ra n a l y z e st h e p r e s e n ts i t u a t i o no ft h ea g e di nr u r a lf a m i l yb yt h ef i n a n c i a ls u p p o r t ,l i f ec a r e ,s p i r i t u a l c o m f o r t o nt h eb a s i so ft h ea b o v e ,t h ea u t h o ra n a l y z e st h ep o s i t i v ea n dn e g a t i v ee f f e c t st h a t t h ec h a n g e so fi n t e r g e n e r a t i o n a lr e l a t i o n s ,s u c ha ss i m p l i c i t y , e x t e r n a l i z a t i o n ,t h ef o c u so f i n t e r g e n e r a t i o n a lr e l a t i o n sd o w n w a r d ,t h ed e m o c r a t i z a t i o na n dr a t i o n a l i z a t i o nb r i n gt ot h e d a i l yl i f eo ft h ee l d e r l yi nr u r a l t h a t i si t sb e n e f i c i a lt oc u l t i v a t ea w a r e n e s so ft h e i n d e p e n d e n c eo ft h ee l d e r l ya n dt h ee l i m i n a t i o no fi n t e r g e n e r a t i o n a lc o n f l i c t si nr u r a l a n dg o e s a g a i n s tp r o m o t i o no fl i f eq u a l i t y , i n h e r i t a n c eo fc u l t u r eo ff i l i a lp i e t ya n ds t a b i l i t yo ft h e s u p p o r ts y s t e m f o rt h ea g e di nr u r a lf a m i l y f i n a l l y , t h ea u t h o rp u t sf o r w a r dt h ec o u n t e r m e a s u r e sa n ds u g g e s t i o n sf o rt h ei m p a c to f c h a n g e so fi n t e r g e n e r a t i o n a lr e l a t i o n si nr u r a la r e a s i tm a i n t a i n so re n l a r g e st h ep o s i t i v ee f f e c t t ot h es u p p o r tf o rt h ea g e dt h a tc h a n g e so fi n t e r g e n e r a t i o n a lr e l a t i o n sl e a dt ob yp u b l i c i z i n g t h ev a l u eo ft h ee l d e r l y ,p r o m o t i n g ”d i v i d e a n d - c h a i n ”m a n n e ro fl i v i n ga n dc r e a t i n ga9 0 0 d ”c o m m o n - f i g u r a t i v ec u l t u r e ”a t m o s p h e r ei nr u r a lf a m i l y i tw e a k e n so re l i m i n a t e sn e g a t i v e e f f e c t st h r o u g hs t r e n g t h e n i n gr e s p e c ta n d s u p p o r t i n gf o rt h ee l d e r l yi nl a w ,e x p l o r i n gav a r i e t y o fr e s o u r c e so ft h es u p p o r t ,e s t a b l i s h i n gan e wt y p eo f ”f i l i a lp i e t y ”c u l t u r ei nr u r a la r e a s k e yw o r d si n t e r g e n e r a t i o n a lr e l a t i o n so ff a m i l y ;t h es u p p o r tf o rt h ee l d e r l y ;t h es u p p o r t s y s t e mo f t h ep e r s o n a l 河北大学 学位论文独创性声明 本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师指导下进行的研究工作 及取得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文 中不包含其他人已经发表或撰写的研究成果,也不包含为获得河北大学或其他教 育机构的学位或证书所使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何 贡献均已在论文中作了明确盼说明并表示了致谢。 作者签名:苏松日期:型里年上月二互日 学位论文使用授权声明 本人完全了解河北大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留 并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。 学校可以公布论文的全部或部分内容,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存 论文。 本学位论文属于 1 、保密口,在年月日解密后适用本授权声明。 2 、不保密口。 ( 请在以上相应方格内打“4 ) 保护知识产权声明 本人为申请河北大学学位所提交的题目为游词缓赤撅器舞繇黼 的学位论文,是我个人在导师国钴私指导并与导师合作下取得的研究成果, 研究工作及取得的研究成果是在河北大学所提供的研究经费及导师的研究经费 资助下完成的。本人完全了解并严格遵守中华人民共和国为保护知识产权所制定 的各项法律、行政法规以及河北大学的相关规定。 本人声明如下:本论文的成果归河北大学所有,未经征得指导教师和河北大 学的书面同意和授权,本人保证不以任何形式公开和传播科研成果和科研工作内 容。如果违反本声明,本人愿意承担相应法律责任。 声明人:丛丝 日期:上丝年上月二生日日期:巡年上月日 作者签名一一达塑 导师签名: 日期:2 盟年上月二生日 醐:1 年上月丑日 第1 章导言 第1 章导言 1 1 研究背景 改革开放三十年,中国社会经济快速发展,人口控制和计划生育工作取得了举世瞩 目的成就。人口再生产类型发生质的转变,由“高出生率、低死亡率、高自然增长率 突变为“低出生率、低死亡率、低自然增长率 ;生育偏好由“早、多、男 向“晚、 稀、少的转变等等。人口再生产类型的突变和生育文明等人口行为的现代化转型诱发 了人口结构各个环节的“多米诺骨牌效应 ,其中老龄化速度加快以及程度加深与这些 行为的现代化转型有着一定联系。 所谓人口老龄化就是老年人口相对增多,在总人口中所占比例不断上升的过程。衡 量一个国家或地区人口是否为老年型人口的国际通用标准为6 0 岁以上或6 5 岁以上人口 在总人口中所占的比例超过1 0 或7 。根据第五次全国人口普查( “五普”) ,2 0 0 0 年 我国6 5 岁以上人口在总人口中所占的比重为7 ,这说明中国已步入老龄社会。 长期以来,我国政府实施不均衡发展战略,形成了“城乡二元结构”,这种体制上的 差异使城市和农村人口在社会、经济等诸多领域存在巨大落差。我国农村地区受生育率 急速下降、人口流动性增强和平均预期寿命增加的影响,人口年龄结构呈迅速老龄化趋 势。与城镇相比,农村的老龄化发展态势脱离了老龄化水平与经济发展状况正相关的一 般规律,出现“城乡倒置 现象。“五普 数据显示,2 0 0 0 年农村6 0 岁及以上老年人口 已达到8 5 5 7 万人,占老年人口总数的6 5 8 2 ;2 0 0 6 年中国城乡老年人口状况追踪调 查数据表明,截止2 0 0 6 年6 月1 日零时,我国6 0 岁以上老年人口总数为1 4 6 5 7 万人, 其中农村老年人1 0 8 0 1 万人,占7 3 7 t 1 1 。另据2 0 0 6 年全国老龄办公布的中国人口老 龄化发展趋势预测研究报告,我国这种反常态的老龄化“城乡倒置 状况将一直持续 到2 0 4 0 年【2 】。由此可见,在未来几十年内我国农村将面临巨大的老龄人口压力。 就“老有所养”而言,多名学者研究表明“未富先老 是我国老龄化的鲜明特征之 一,这增加了我国养老事业的压力,使养老事业发展前景不容乐观。与城市相比,农村 则是“未富先老”问题的“重灾区”。2 0 0 6 年我国城市居民全年人均可支配收入为 1 1 7 5 9 5 元,不足2 0 0 0 美元,而同期农民的收入水平更低,农村居民家庭全年人均可支 配收入为3 5 8 7 元,刚刚超过5 0 0 美元。在我国城乡居民收入水平整体处于低位的大环 河北人学法学硕 学何论文 境下,受生理机能逐渐衰退的影响,老年人收入水平一般要低于平均水平,尤其是农村 老年人,他们的收入是最低的。以2 0 0 0 年为例,农村老年人年收入为2 2 3 2 元,要低于 农村家庭人均纯收入2 2 5 3 4 元,更远远低于城镇居民人均可支配收入6 2 8 0 元【3 】。经济 资源的不足在一定程度上限制了农村老年人需求的满足。因此,尽可能地拓宽老年人特 别是农村老年人获取养老资源的渠道是家庭、国家、社会等兑现“老有所养”承诺的重 要保证。 在城市,随着社会保障制度不断完善,更多的城市老年人融入了社会养老体系。2 0 0 0 年,5 8 0 5 的城市老年人以退休金为最主要的生活来源。社会养老功能的强化,分散了 城市老年人生活风险。然而,在国家为城市老年人养老构建安全网的同时,农村老年人 口的养老问题变得日益突出:一方面我国农村老龄化水平要高于城市,“五普”数据表 明2 0 0 0 年我国农村6 5 岁及以上人口占农村人口的比重为7 3 5 ,城镇比重为6 3 0 , 而中国人口和就业统计年鉴2 0 0 8 的抽样调查数据显示,截至调查时点农村中的这一 比例提高到了9 6 2 ,城镇则为9 0 3 5 另一方面在我国农村,虽然政府针对“三无” 老人创立了较为完善的“五保供养制度,但针对普通农村老年人的社会保障要远远滞 后于城市,甚至在一些贫困地区的农村社会保障制度仍处于“真空地带”,致使大多数 农村老年人游离于大社会保障体系之外。在农村老年人口规模不断扩大的压力下,社会 养老功能的“失位”或“缺位 ,使农村养老体系变得更为脆弱,从而增加了农村老年 人的生存风险,进而对社会主义新农村建设和和谐社会构建带来了一定负面影响。 老龄化是社会进步的产物。然而,由于老年人独特的生理、心理特征和需求,也给 社会、家庭的发展带来了诸多负面影响。就处于明显的环境劣势和开放性较弱的农村社 会来言,较重的老龄人口负担不仅给农村经济发展带来了巨大的“人口负债”,而且对 农村社会发展进程起到了一定的阻碍作用。在我国,家庭是农村养老体系的最重要一环, 并一直在农村养老体系中起着重要的支柱作用,家庭养老作用的有效发挥有赖于以 “孝”为核心的家庭代际关系的保持。现阶段受经济社会发展的影响,农村家庭呈现明 显核心化趋势,“少子化 的生育行为减少了农村家庭内的原生性养老资源。2 0 0 7 年在 我国农村约有7 9 6 5 的家庭是一代户或者两代户,而三代以上的大家庭仅占2 0 3 5 1 4 1 。 同时,对于农村养老中处于主导地位的家庭来说,农村老龄化水平的提高不单单是直接 增加了老年人所属家庭的经济负担,而且由于要在老人身上投入较多人力、物力和精力, 使家庭其他成员产生无法从其他活动中获得满足和实现自我价值的“相对剥夺感 ,家 2 第1 章导言 庭成员主观上的变化加之农村家庭存在环境的变迁和所涵盖的现代化因素不断增加,冲 击着以“反馈”、“反哺 等著称的农村家庭代际关系,使本以“孝 “亲”为纽带的 家庭代际关系产生了一系列变化,如“外化”、“逆倾斜化 、“民主化”等,对家庭养 老功能的发挥产生了一定影响,并以家庭为平台向农村养老体系延伸。 1 2 国内外研究综述 从人的生命和生活历程来看,家庭是人类众多活动的载体,家庭代际关系也贯穿于 人和家庭的整个生命周期。家庭代际关系与社会经济、文化等的发展联系非常紧密,家 庭代际关系的走向与社会经济、文化等的发展之间存在相互制约、相互促进的关系。因 此,和谐的代际关系关系着家庭各个结构的正常运转,维系着家庭和社会的稳定。 1 2 1 国外研究综述 国外较早研究家庭代际关系问题是从代沟开始的。在大量的研究成果中,最具影响 力的著作是美国文化人类学家玛格丽特米德( m a r g a r e tm e e d ) 的文化与承诺:一项 有关代沟文化的研究一书,她在书中指出代沟是现代社会的必然伴随物,同时,米德 把代际关系与社会发展的速度和占统治地位的家庭组织形式联系起来,并区别了人类历 史上三种文化类型:后喻文化( p o s t f i g u r a t i v ec u l t u r e ) ,即年长者向年幼者传授、年幼 者向年长者学习的文化;同喻文化( c o f i g u r a t i v ec u l t u r e ) ,即同辈群体成员之间相互传 授、相互学习的文化;前喻文化( p r e f i g u r a t i v ec u l t u r e ) ,即年幼者向年长者传授、年长 者向年幼者学习的文化【5 1 。作者认为当今社会已步入“后喻文化 阶段【6 1 。但就目前社 会发展趋势而言,现代社会开始进入了“三喻文化共筑阶段。 除了从文化角度研究代际关系,国外学者也专注于有关代际关系的理论研究。美国 社会学家乔治霍曼斯( g e o r g ec n o m a n s ) 提出了社会交换理论。在这一理论中霍曼斯 以六个基本命题构建了人类行为的一般命题系统,用来解释人类行为。这六个命题是: 成功命题、刺激命题、价值命题、剥夺一满足命题、攻击赞同命题和理性命题。 霍曼斯的社会交换理论主要针对是个人层次上的人类行为解释,对宏观社会中的重大问 题则缺乏解释力。为了弥补这方面不足,另一位美国社会学家彼得布劳( p e t e rm b l a u ) 将经济交换概念引入到人类的社会行为中,他认为,互惠和有限交换是交换理论的两个 本质特征。布劳给社会交换下的定义是:“社会交换是当别人作出报答性反应就发生、 当别人不再作出报答性反应就停止的活动。”川 3 河北人学法学硕i j 学何论文 自1 9 7 0 年代以来社会交换理论就被众多学者应用于社会服务研究领域,分析家庭 成员之间的互惠关系、代际间的照顾和利益回报、家庭等非正规组织与j 下规组织之间的 互动关系等【s 】。d o w d 、s t e w e n s 等利用这一理论解释老人的照顾与赡养问题。从社会交 换理论的视角,家庭对老人的“照顾”这一行为被认为是子女将父母养育之恩以经济劳 务或精神上的安慰等形式回报给父母。a l b e r t 从更为经济的角度看待这一行为,他将这 种家庭照顾行为称为债务上的“偿还 。l e e 等学者从时序性上对代际关系做了研究, 他们指出代际间存在同时性质的合作互惠交换,例如以服务换得经济安全,或以未来遗 产换取现时的支持服务等。交换理论的引入丰富了代际关系问题的研究,但过多的从经 济角度考虑代际关系与养老的问题,难免使人们对该问题的研究失之偏颇。w a l k e r 认为 不能简单地以财富流动为基础把代际关系理解为个体问纯粹的利益互动,代与代之间在 情感、血缘方面的“代际团结”也是重要基石,要把理解家庭代际之问个体层面的利益 互动与总体的社会结构加以联系。 1 2 2 国内研究综述 我国学者对家庭代际关系的研究可以追溯到2 0 世纪二三十年代,潘光旦先生是最 早研究家庭代际关系的国内学者,他认为我国家庭是双向抚养模式,而西方小家庭是单 向抚养模式【9 】。但随着社会变革的不断深入,家庭代际关系问题在社会中日益凸现出来, 引起了以费孝通先生为首的一批国内学者的关注。费孝通先生对我国代际关系的整体模 式做出了解释,他在1 9 8 3 年发表的家庭结构变动中的老年赡养问题再论中国家 庭结构的变动一文中,探讨了子女对父母赡养这一方面的问题,并指出中国家庭的代 际之间呈双向关系为“反馈模式”,而西方社会的家庭代际关系是具有单向性的“接力 模式。在费孝通先生研究成果的基础上,一些学者根据社会的发展状况,对家庭代际 关系进行了相关研究。车茂娟在中国家庭养育关系的“逆反哺模式 一文中指出, 在现代社会中虽然“反哺模式”仍在家庭赡养关系中居于主体地位,但也出现了新型的 “逆反哺模式 ,即父母在子女成年后仍对其进行资助。张岭泉、邬沧萍对中国和西方 的家庭代际关系模式进行了比较,指出代际关系的实质是相互依存,主张用“相互依存 模式代替“反哺 和“接力 模式【9 j 。 除对家庭代际关系较为宏观的研究外,更多的学者则注重以经济支持、生活照料和 精神慰藉这构成代际关系的三大支柱为研究出发点。众所周知,经济支持是人类生存最 4 第1 章导言 重要的保证,而对于获取经济收入手段和能力处于弱势的老年人来说,保有稳定的经济 来源是其生存之本。郭志刚和陈功在老年人与子女之间的代际经济流量的分析一文 中指出:对于我国当前的一代老年人,无论是在城市还是农村,总体上代际经济流动方 向都是子代流向父代,说明子女供养老年人仍是我国养老的主要方式。陈功等利用2 0 0 0 年1 2 月的“中国城乡老年人状况一次性抽样调查 分城乡样本数据,分析了老年人家 庭代际经济流动类型及其流向和流量,其研究结果是,家庭财富在代际之问的流动关系 是十分复杂的,既有向上的流动,也有向下的流动,子女供养仍在老年人现实生活中发 挥着无法替代的作用【l 们。基于可计量性的特点,穆光宗将经济支持的来源作为划分养老 方式的标准,他认为“从供养资源的主要来源来判别养老的承担者和养老模式,这应该 是较能反映实质的做法”【l l 】。 与经济支持一样,生活照料也是代际间互动最为频繁的活动,这主要是归因于老年 人生理机能的下降,生活自理能力的削弱。针对老年人生活照料体系,林戈等提出了建 立以家庭和社区服务相结合的老年人社会保障体系。作者通过对三方面调查数据的分 析,主张针对老年人生活照料及长期护理,应强调以家庭为主并建立以社区和家庭为基 础的护理网络。同时,要求政府和子女在老年人生活照料方面要有充分的互动,即当政 府为退休老人提供护理服务时,政府应从经济上鼓励老年人寻求子女的帮助。如果成年 子女能够代替社区服务机构或护理服务机构职能,受到照料的老年人应能够将政府所能 报销的一部分金额转到子女的退休护理基金上,以此鼓励代际间相互照顾【l 2 1 。 当人的物质需求得到基本满足后,其对精神文化生活的期待和渴望就会越来越强 烈。随着社会的进步,精神赡养正成为一个相对独立于物质供养之外的日趋重要的问题。 穆光宗对老年人的精神赡养问题进行了研究,并提出了独到的见解。他指出精神赡养的 实质是子代对父辈有没有孝心以及孝的程度,而且精神赡养具备同时满足年轻人道德需 求和老年人养老需求的作用。穆光宗从人格尊严、成就安心和情感慰藉三个维度来把握 “精神赡养 范畴,分析了“精神赡养”和“传统孝道 的分合和流变关系,概括了从 “老人本位 到“代际平等”,从“单一满足情感需求”到“兼顾激发生命潜能 的传 统孝道到精神赡养的演变路径,提出了“积极精神赡养”的命题【1 3 】。除穆光宗以外,许 永杰、段云奎、梁艳等人也将有关老年人养老问题的研究焦点放在了精神慰藉上。 5 河北人学法学硕f :学何论文 1 3 研究方法 本文主要采用文献研究。文献研究是对各种来源的文献进行整理、分析和研究,了 解已有的成果和研究结论。文献来源包括与主题相关的公开发表的论文、研究报告等。 1 4 研究内容 本文的第一部分是导言,具有引题之意,涉及的内容主要有研究背景、研究方法和 研究内容以及对已有研究成果的回顾。第二部分是农村家庭代际关系及其特征,首先介 绍了家庭代际关系的概念和经济支持、生活照顾、精神慰藉等三大构成要素,并概括了 农村家庭代际关系的内生性、不可或缺性、三维性、动态性、互动性、多元性等六大特 征。第三部分是农村老年人养老的现状分析,本部分以由个人、家庭、集体和社会构成 个人支持系统为出发点,从经济支持、生活照料和精神慰藉三个方面介绍了农村老年人 不太乐观的生活现状。第四章是农村家庭关系变化对农村老年人养老的影响,本章概括 了农村家庭代际关系呈现的简化、外化、逆倾斜化、理性化和民主化的变化趋势,并从 个人、家庭、集体和社会四个层面对变化的影响因素进行了分析,最后分析了农村家庭 代际关系对农村老年人养老生活的积极和消极影响,即有利于培养农村老年人的独立意 识和消除代际矛盾,不利于老年人生活需要的满足、生活质量的提高、孝文化的传承和 农村养老体系的稳定。第五部分是农村家庭代际关系变化中的养老对策建议,主要是针 对农村家庭代际关系变化对养老的影响提出了相应对策建议。一方面,通过宣传老年人 价值、提倡“分而不离 的居住方式和营造良好的“共喻文化 氛围来维持或提高农村 家庭代际关系变化对养老的正效应;另一方面,通过强化尊老爱老的立法、发掘各种养 老资源、树立新型“孝”文化等来削弱或消除农村家庭代际关系变化对农村老年人养老 的负效应。 6 第2 章农村家庭代际关系及其特钲 第2 章农村家庭代际关系及其特征 “老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐”是老年人需 求体系的基本构成要素。如何维持老年人需求体系的稳定,要取决予老年人对养老资源 的支配力和获取渠道。与城镇老年人相比,将家庭视为主要归宿的农村老年人,在养老 资源的支配力和获取渠道方面表现出明显劣势。因此,以亲子关系为主轴、血缘关系为 纽带的家庭代际关系在农村老年人生活中起到了至关重要的作用。 2 1 代际关系与家庭代际关系 2 1 1代际关系 “代 是指世系的辈分,它是在时间刻度上对不同时期人的一种划分。因此,在通 常的研究中,出于可操作性的考虑,人们以同期人的角度定义“代”的概念,即“代 是指处于同一时期不同年龄阶段的人群。 人的本质属性是社会属性,不同人群的互动是人类社会生活的重要组成部分。因此, “代际 一词在不同“代 的互动过程中应运而生。我们通常可以从三个方面来理解 “代际 一词:一是从纵向的历史角度来考察不同代人,即不同的人口( 出生) 队列; 二是家庭内部的代际,即个人在家庭中所处的“代际 位置;三是每个人在一生中所经 历的不同年龄阶段,如青年、中年和老年【1 4 】( p 2 ) 。代际关系涵盖的内容非常丰富,因此有 关“代际关系 一词的实质意义也是众说纷纭。王树新在对一些概括“代际关系 概念 的已有成果回顾的基础上,对“代际关系 进行了较为明确界定:代与代之间通过资源 的分配与共享,情感的交流、沟通以及道德义务的意识与承担等诸多中间媒介发生这样 或那样的联系,呈现出不同的态势的胶结状态,这就是我们经常所说的代际关系1 4 l ( p 3 ) 。 2 1 2 家庭代际关系 1 家庭代际关系 代际关系体现地是一种有介质的联系,而这种胶结状态的形成则需要平台,家庭、 社区( 或集体) 、社会等恰恰充当着平台这一角色。从互动维度看,在家庭层面形成的 代际关系主要涉及到子代与父代、祖代之间的关系,其中亲子关系是家庭代际关系的核 心。因此,家庭代际关系可以概括为以亲子关系为主轴、以血缘关系为纽带,建立在家 庭内部两代人、隔代人或多代人之间的亲情关系、依赖关系、经济交换关系等,这种关 7 河北人学法学硕 :学位论文 系大致表现为处于不同代层的家庭成员不能独立地生存,他们之间相互依存、相互作用, 从而维护着家庭的稳定与繁衍。 2 家庭代际关系的内容 代际关系是涉及多方面有价值资源的双向支持和交换的复杂问题。从不同的角度出 发,代际关系涵盖的内容是有所区别的【1 4 】( p 6 n 。在微观家庭领域中,代际关系的内容包 含经济支持、生活照料和精神慰藉( 见图2 一1 ) 。 图2 1 家庭代际关系的内容 ( 1 ) 经济支持 在人与社会的互动过程中,生理能力和社会“资历”是人类获取资源的重要保证。 正常情况下( 指排除身体残疾、社会动荡等异常因素) ,随年龄和相应的社会经历,个 人获取收入的能力应该呈现倒“u ”形结构【1 5 】( p 9 4 ) ,处于倒“u ”形两脚的分别是少年儿 童和老年人。受传统观念的影响,相对朝气蓬勃的少年儿童来说,以依赖形象立于社会 的老年人,在借助除自身之外的力量获取经济保障方面存在许多“瓶颈 ,而以血缘、 姻缘和收养关系为纽带的家庭可谓是老年人取得经济支持的天然平台。 家庭经济支持是一个相互的过程。根据财富的流向一般将家庭经济支持分为供养 ( 财富从子代流向父辈) 和抚养( 财富从父辈流向子代) 。在一个家庭生命周期的不同 阶段,供养和扰养分别占据不同地位。对于代际关系的同一主体而言,可能会在不同时 期或同一时期成为经济支持的施动者和受动者,经济支持的流动方向可能是单向的,也 可能是双向的【1 6 1 。从个人生命周期的历程划分,在早期,即少年儿童期,经济支持以抚 养为主,而在术期,即老年期,供养占据经济支持的主要位置。子女以及其他家庭成员 的经济支持就成为老年人安度晚年的重要手段。 ( 2 ) 生活照料 人在任何一种生存环境中都无法避免地要与他人形成互动,而人际间的互助具有使 r 第2 章农村家庭代际关系及其特征 人类更好地生存下去的功能。家庭是人类最普遍的生存和生活空间,因此家庭中人与人 之间的互动是最为频繁和有效的。家庭人际问互动的强度和广度取决与人自身的自理能 力,而人类的自理能力与生命周期的发展阶段休戚相关。老年人处于生命周期的末期, 自理能力弱是不言而喻的,因此在生活上希望获得其他人照料的渴求是强烈的。但与少 年儿童不同,老年人曾经具备完全行为能力,只是当其步入老年时,这种行为能力是逐 渐衰退的。因此,一般认为,老年人的生活照料要经历自我照顾、家庭成员提供帮助、 家庭成员或社会养老机构完全承担照料的过程。在老年人健康状况允许的前提条件下, 老年人和其子女在生活照料和同常服务方面更多地表现为以“互惠 为特征【l6 1 。但随着 增龄进程的不断推进,身体机能日趋下降,健康问题f 渐突出,就更多地需要代际之间 提供照料。 ( 3 ) 精神慰藉 马斯洛的需求层次理论将人类的需求分为五大类,从这五类需求所涵盖的内容来 看,大致可以把人类各种需求归为物质需求和精神需求两大类。就代际关系而言,从作 用方式来看,经济支持和生活照料是属于物质需求的范畴,而精神慰藉则是家庭成员精 神需求满足的重要手段。从老年人的角度看,日新月异的社会变革加速了老年人脱离主 流社会角色的步伐,更是最大程度地使老年人的家庭角色和权威性发生改变。角色的转 变和生理机能的退化,减少或剥夺了老年人接触社会和外界的机会,使老年人在心理上 容易产生孤独感和被排斥感。来自于家庭内的亲情交流和情感融通,能较为有效地消除 老年人心理上的孤独感,使他们产生社会和家庭的归属感。对子女而言,虽然传统的家 庭教育已让位于j 下规教育体系,但父母作为社会活动曾经的参与者,积累了丰富的人生 经验,这些宝贵经验很多都是从正规教育中无法获得的。因此,子女通过与父辈交流和 沟通,可以获得实现自我能力成熟的有价值的经验和建议。 2 2 农村家庭代际关系的特征 受“城乡二元体制 的影响,家庭代际关系的划分又有了明显的区域性特征。顾名 思义,农村家庭代际关系是指植根于农村家庭的代与代之间相互依存、相互作用的关系。 农村家庭代际关系具有如下特征: 1 内生性。内生性指农村家庭代际关系的产生由家庭的形成以及家庭内部不同代人 。马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类 9 河北人学法学硕十。何论文 之间的互动等构成农村家庭的诸多要素所决定的特性。理论上,农村家庭代际关系体现 地是一种纵向关系,它的形成要通过家庭中人口生产和再生产才能实现。因此,家庭代 际关系具有显著的内生性。 2 不可或缺性。家庭代际关系是以家庭这一初级群体为平台,贯穿于人的整个生命 周期,同时,和谐的代际关系也是和睦家庭的重要特征,更是家庭成员实现自身价值的 重要保证。所以说家庭代际关系是不可或缺的。 3 三维性。这一特性主要针对地是构成农村家庭代际关系的三大支柱,即经济支持、 生活照料和精神慰藉。从内容上看,三者分工有异、各司其职,但在实际运行方面,三 者共同交织在一起构成了一个三维的立体型“基座”支撑着农村老年人的养老体系。 4 动态性。动态性是指农村家庭代际关系始终处于变化的过程之中。尽管在漫长的 社会发展历程中,农村家庭代际关系的基本构成要素没有根本性的变化,但局部变化还 是存在的。以老年人和子女的居住方式为例,按照中国的传统观念,农村老年人与子女 共同生活在一个大家庭里,过着多代共居、子孙绕膝的生活。而在现代社会,越来越多 的农村老年人与子女选择“分而不离”【m 】的居住方式。 5 互动性。农村家庭代际关系的互动性体现在家庭内一代人不能脱离一代人独立地 生存,他们紧密胶结在一起。当子代在为父代或者祖代提供经济支持、生活照料、精神 慰藉等帮助时,父代或者祖代也在不同程度上以不同的形式帮助子代。调查资料显示, 农村老年人中,5 2 3 8 的男性老年人和6 6 2 3 的女性老年人为子女提供生活上的帮助, 所提供的帮助依次是看家、看孩子、做饭、料理家务等,8 0 岁以后的老年人主要是看家 和做饭【1 7 】( p 1 3 们。 6 多元性。这一特性主要根源于老年人需求的多样性,即老年人既有衣、食、住、 行以及健康、卫生和安全等方面的生存需求,也有亲情伦理和情感生活方面的感情需求、 更有自我实现的价值需求。在这些需求的驱动下,要求处于不同代层的家庭成员之间既 有物质领域的交流,例如,财富在家庭成员间的指向性流动、家庭成员间的劳务支出等, 又有精神领域的交流,致使农村家庭代际关系呈现多元化特征。 综上所述,内生性、不可或缺性、三维性、动态性、互动性和多元性表现出我国农 村家庭代际关系的特征。 l o 第3 章农村老年人养老的现状分忻 第3 章农村老年人养老的现状分析 随着年龄的增加,人类的生理机能逐渐下降,健康问题日趋突出。受生理条件的制 约,在需求层次上,老年人更注重于基本层次需求的满足。因此,拥有一个令老年人主 观上满意的养老环境是其需求满足的最重要条件。在农村人口快速老龄化的大背景下, 伴随着社会经济的发展,社会开放性逐渐增强,现代化元素逐渐渗透到农民的同常生活, 从而打破了农村传统的、较为封闭的个人支持系统平衡。在个人支持系统所涵盖元素纵 向和横向扩展的同时,农村老年人的养老有了多维度的选择空间。 3 1养老与养老体系 3 1 1养老的实质 对于养老的本质,费孝通先生较早提出了家庭里“养生送死”的观点。目前,我国 学者的主流观点认为,养老的实质是代际之问的交换。学者熊必俊曾指出:“生育子女 并把他们抚育成劳动力所需要的劳动产品是父母用自己的必要劳动生产出来的。没有父 母的抚养投入,年幼的子女就无法生存和成长。特别是在农业社会,父母丧失了劳动能 力后,如果没有子女的赡养,就无法安度晚年。这种父母与子女之间的相互依存、相互 供养,就是通过两代人之间的经济交换来实现的。 在这个意义上,养老属于一种代 际交换的范畴。穆光宗教授在此基础上将养老的实质归纳为:一是谁来支持和保障老年 人的晚年生活;二是如何使老年人度过老年生活。前者涉及的是养老资源的来源或者说 是提供养老支持力主体的问题这可以是老年人自己,也可以是家庭成员和亲属网 络,或者是社会体系;后者说的是如何运用这些资源的问题或者说是一个生活方式的问 题,是更加具体多样的问题【1 9 】( p l 勋。 3 1 2 养老体系 在各种机能削弱的条件下,老年人正常生活的维持需要多方面的支持。现有支持力 的来源渠道大致分为个人、家庭、社区( 集体) 和社会,这四种渠道则构成了老年人自 身的支持系统。 1 个人支持系统 任何一种行为是无法脱离行为主体和行为客体而单独存在的,行为的产生源自主体 与客体的互动。所以主体和客体的明确关系着行为的正常进行。现代社会,养老作为一 l l 河北人学法。硕十学位沦文 种在人类社会中普遍存在的行为,其客体具有单一性即老年人口,而行为主体则呈现多 样性的特征。养老行为主体的多样性源于个人支持系统的复杂性和层次性。宋健从系统 思想的基本原则出发,构建了个人支持系统。作者指出个人支持系统是一个环状层次性 结构( 见图3 一1 ) 。内环至外环分别包括个人、家庭、社区( 或集体) 和社会四个层面: 连接着个人与家庭的元素是父母、配偶、子女等家庭成员;连接家庭与社区的是具有亲 缘、地缘和业缘关系的亲戚、邻里、朋友、单位同事等元素或相关元素集合;社会既是 系统的外环,又是内环子系统的环境,主要指国家、政府以及其他社会力量【l5 1 ( p 3 卯。 图3 1个人支持系统示意斟1 5 】( p 3 5 ) 个人、家庭、社区和社会支持力的合力共同支撑着个人支持系统,以保证个人的生 存与发展,以及伴随社会进步的生活质量的不断提高【1 5 】( p 3 们。在我国农村,由于受经济 体制改革的影响,集体( 或社区) 支持力的供给与个人对支持力的需求之间处于不平衡 状态。在国家不均衡发展战略的影响下,社会对农村个人的支持力呈现“缺失 或“不 足 状态。虽然自身和家庭在一定程度上能满足个人对支持力的需求,但由于存在于集 体( 或社区) 和社会层级上的“先天性缺陷 ,增加了农村人口个人支持系统的不稳定。 2 养老模式 广义养老体系是j 下规养老途径( 社区或集体养老、社会养老) 和非正规养老途径( 自 我养老、家庭养老) 的组合体,而狭义养老体系可以称之为老年人养老方式的实际选择, 1 2 第3 章农村老年人养老的现状分析 是由自我养老、家庭养老、社区( 集体) 养老和社会养老中的一种或者几种养老模式交 叉组合而成的结合体。 于景元等是提出“自我养老论”的早期代表【2 0 1 ,其后王亚柯和杨震林在转型期中 国农村养老模式研究一文中对将“自我养老保障”定义为:农户会利用自己的各种资 源,通过市场和非市场的手段,为自己提供养老保障。个人养老保险、个人储蓄、个人 劳动收入、个人资产收益和个人其他收入等可以为农户提供自我养老保障资金。 家庭养老是我国的主要养老方式,但如何界定家庭养老,在学界一直是争论的焦点 问题。针对这一问题,姚远在总结已有概念的基础上,从文化和行为角度对家庭养老的 概念进行了较为完善的阐述。姚远认为,家庭养老是指由家庭承担养老责任的文化模式 和运行方式的总称。它包括两个层次,即家庭养老模式和家庭养老方式。其中家庭养老 模式是以血缘关系为基础由家庭成员承担责任的一种养老模式,而家庭养老方式是指家 庭成员履行养老责任时的运作形式f 2 。 早期的集体养老是高度集中的计划经济的产物。随着经济改革的不断深化,社会、 经济条件的变化改变了原有的集体养老模式。陈彩霞认为集体养老主要是针对极少数无 子女且无继( 养) 子女家庭,是由集体出资请专人照顾老年人生活,主要由五保户和敬 老院两种方式构成【2 2 1 。由此可见,集体养老具有极强的针对性,而集体养老水平的高低 与集体的经济状况存在高度的正相关。 一些学者认为社会养老是社会发展的趋势,这要归功于社会养老的自身优势。姚远 在中国家庭养老研究一书中,从形成背景、资源来源、维系机制、赡养方式、保障 风险等方面对社会养老的优势作了阐述。社会养老是形成于产业革命后,由国家、社会、 集体或者其他途径提供经济支持,以集中供养、散居供养或两者相结合为赡养方式,并 将养老保障风险分散于全社会且风险相对较低的养老方式。 从以上养老体系的划分来看,虽然不同的养老方式有其自身的鲜明特点,但这些养 老模式的划分都穿插着一条主线“养老支持力或供养力 的来源。 3 2 农村老年人养老的现状分析 恩格斯在家庭、私有制和国家的起源中指出:“一定历史时代和一定地区内的 人们生活于其下的社会制度,受着两种生产的制约:一方面受劳动的发展阶段的制约, 另一方面受家庭的发展阶段制约。劳动愈不发展,劳动产品的数量、从而社会的财富愈 1 3 河北人学法学硕十学何论文 受限制,社会制度就在越大程度上受血族关系的支配 【2 3 1 。“养老 作为人类生命中的 一件大事,同样也遵循着这种行为机制。 3 2 1 农村老年人养老的现实选择 理论上,在养老方式的选择上摆在老年人面前有四种途径,但在我国农村,受现实 条件的限制,绝大多数老年人把家庭作为完成生命使命的平台,把子女作为养老送终的 第选择( 见表3 一1 ) ,同时自己也承担着一份养老的责任。之所以有这种选择,对老 年人来说,既是基于传统的承袭,又多了几分无奈。按照中国人的传统,父母年老以后 是由子女共同或轮流供养。但大多数情形是,年老的父母有自己的一份财产,并在能力 允许的情况下自己操持饭菜等各种必要的家务,目的是为了以自己的实际行动从子女以 及其他家庭成员那里获得最大限度的生活保障。长期小农经济的影响以及家庭角色与社 会角色的轮转,使越来越多的农村老年人将家庭角色的成功扮演视作自我价值实现的最 重要表现,产生更为强烈的家庭归属感。“活到老,干到老”可谓农村老人一生的写照。 表3 12 0 0 0 年分年龄性别农村老年人将子女养老作为第一选择的比例单位: 资料来源:中国老龄科学研究中心中国城乡老年人口状况一次性抽样调查数据分析 z 北京: 中国标准出版社,2 0 0 3 虽然家庭养老能满足老年人独立和获得更为细致照顾的要求,但在农村老年人选择 终老家庭也是出于“无
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