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原创性声明 本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立 进行研究所取得的成果。除文中己经注明引用的内容外,本论文不包含 任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出 重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责 任由本人承担。 论文作者签名:! 塑庭 日 期:渔星:堇:争 关于学位论文使用授权的声明 本人完全了解山东大学有关保留、使用学位论文的规定,同意学校 保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被 查阅和借阅;本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分内容编 入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文 和汇编本学位论文。 ( 保密论文在解密后应遵守此规定) 论文作者签名:2 塾慈导师签名:j 芝! 竺二目期: 兰:够 山东大学硕士学位论文 目录 摘 要l a b s t r a c t 00 3 弓i 言:l 一、世界法的产生4 ( 一) 关于世界法的一般理论4 1 、世界法理论的基本概述4 2 、世界法的优点6 ( 二) 世界法产生的背景8 1 、全球化深入发展8 2 、法律全球化不断推进l l ( 三) 世界法的实证表现15 1 、商法和金融法的世界化1 5 2 、世界人权法1 6 二、世界法面临的问题1 8 ( 一) 实践中面临的问题1 8 1 、文化的差异和文化安全1 8 2 、经济霸权与人权的多样性1 9 ( 二) 法理上面临的问题2 1 1 、“国家法”理论的挑战2 1 2 、法律制度整体的不连贯2 3 ( 三) 政治上面临的问题2 6 1 、世界权力失衡影响真正的民主2 6 2 、自由与法律多元的冲突2 8 三、世界法的未来0 o i0 e 00qio00 1 3 1 ( 一) 经济全球化与人权普遍化协调统一3 l ( 二) 增强文化交流,实现规则普遍化3 2 山东大学硕士学位论文 l 、树立正确世界观,增强文化宽容0 0 00 8 0 3 3 2 、增强文化交流,寻求普遍信仰3 4 3 、消解文化冲突,实现制度普遍化3 5 ( 三) 构建与国家秩序重叠的世界秩序3 7 1 、重构国家主权,积极推动“善治 3 7 2 、建立世界民主且多元的公共机构4 0 3 、建立统一且有层级的多元规制体系4 2 结 语一”一4 5 参考文献4 7 致 谢”“5 0 山东大学硕士学位论文 c o n t e n t s a b s t r a c t ( c h i n e s e ) 1 a b s t r a c t ( e n g l i s h ) j 3 i n t r o d u c t i o n 1 1 t h ew o r l dl a we m e r g e 4 i t h eg e n e r a lt h e o r ya b o u tt h ew o r l dl a w 4 i t h e b a s i co v e r v i e wo ft h ew o r l dl a wt h e o r y 4 i i w o r l dl a w a d v a n t a g e s 6 i i t h eb a c k g r o u n do ft h ew o r l dl a w 8 i t h ef u r t h e ra d v a n c eo ft h eg l o b a l i z a t i o n 8 i i t h ef u r t h e rd e v e l o p m e n to f t h eg l o b a l i z a t i o no f l a w 1 1 i i i t h ee m p i r i c a lp e r f o r m a n c eo ft h ew o r l dl a w 1 5 i t h ew o r l dl a wi nc o m m e r c i a la n df i n a n c i a lf i e l d 1 5 i i t h eh u m a nr i g h t sa c t 1 6 2 t h ep r o b l e m sf a c e db yt h ew o r l dl a w 1 8 i t h ep r o b l e m si np r a c t i c e 1 8 i c u l t u r a ld i f f e r e n c e sa n dc u l t u r a ls e c u r i t y 1 8 i i e c o n o m i ch e g e m o n ya n dt h ed i v e r s i t yo f h u m a nr i 班s 1 9 i i t h ep r o b l e m si nj u r i s p r u d e n c e 2 1 i s t a t e - l a wt h e o r yc h a l l e n g e s 2 1 i i t h ei n c o h e r e n c eo ft h ew h o l el e g a ls y s t e m j 2 3 i i i t h ep r o b l e m si np o l i t i c s 2 6 i t h ei m b a l a n c e dw o r l dp o w e ra f f e c tt h er e a ld e m o c r a c y 2 6 i i f r e ea n dl e g a lp l u r a l i s mi nc o n f l i c t 2 8 3 t h ew o r l dl a wi nf u t u r e 3 1 i t h eh a r m o n i z a t i o no fe c o n o m i cg l o b a l i z a t i o na n dt h eu n i v e r s a l i z a t i o no fh u m a n r i g h t s 3 1 山东大学硕士学位论文 i i e n h a n c ec u l t u r a le x c h a n ga n dr e a l i z et h eu n i v e r s a l i z a t i o no fr u l e s 3 2 i e s t a b l i s hai c a i l ? 矧o u t l o o ko nt h ew o r l da n de n h a n c et h ec u l t u r a lt o l e r a n c e 3 3 i i e n h a n c ec u l t u r a le x c h a n g ea n ds e e kc o m m o nb e l i e f 3 4 i i i d i g e s tc u l t u r a lc o n f l i c ta n dr e a l i z et h es y s t e mu n i v e r s a l i z a t i o n 3 5 c o n s t r u c taw o r l do r d e ro v e r l a p e dw i t ht h es t a t eo r d e r 3 7 i r e c o n s t r u c ts t a t es o v e r e i g n t ya n dp r o m o t e 讯9 0 0 dg o v e r n a n c e ”a c t i v e l y 3 7 i i e s t a b l i s hd e m o c r a c ya n dd i v e r s ep u b l i ci n s t i t u t i o n si nt h ew o r l d 4 0 i i i e s t a b l i s hau n i f o r ma n dm u l t i - l e v e lr e g u l a t i o ns y s t e m 4 2 c o n c l u d i n gw o r d 4 5 b i b i o g r a p h y 4 7 t h a n k s 5 0 山东大学硕士学位论文 摘要 2 0 世纪下半叶以来,以科学技术为支撑力量,以经济全球化为先导方向,以法 律文化和传统的传播为媒介因素,人类步入了全球化时代。全球化浪潮使分散零乱的 部分整合形成一个互相依赖、有机联系统一整体。全球化的发展促使国家之外的个人、 集团和组织不同程度地摆脱民族国家的控制,活跃在全球市民社会中,全球控制力量 正在走向多元化。统一市场,促进商品、资本、人员和服务的自由流通成了一种共识, 全球范围内的行为主体制定了诸多国际行业标准、规范性组织规则、技术标准等习惯 法。有的被国家认可为具有强制力的硬法。除经济领域外,在人权、环境保护、体育 等方面也形成了一系列人类共同法,统称世界法。世界法并不排斥多样性,而是在意 图跨越空间障碍、社会制度的差异、意识形态的不同等阻力的基础上,寻求法律理念、 法律价值观念、法律原则、执行标准等方面的共识,寻求共同而普遍的精神信仰。 世界法充满着生机和活力。但不得不承认它的发展面临着诸多的挑战。在实践上, 整个世界是一个先验性的存在,文化的多样性必须受到尊重。而世界法是对法律文化 共性的寻求,必然与各个民族国家的文化差异产生冲突,这是世界法发展面l 临的一个 直接性的障碍。面对霸权的威胁,文化安全也成为阻碍世界法发展的一个不小阻碍。 此外,世界法的发展依赖于经济全球化进程和人权普遍化进程的支撑,现实中经济呈 霸权型划一趋势,而人权却呈现出四分五裂的局面。两者的矛盾成为世界法发展的重 要阻力。在法理上,世界法面临着传统“国家一法”理论的置疑;同时,法律制度整 体上的不连贯也影响着世界法的系统化发展。在政治上,现行的世界法多是以西方发 达国家为主导制定的,难以产生真正的民主,权威性受到怀疑。国家法之外的世界法 的存在让自由和法律多元之间会产生一定的紧张关系。 世界法的发展需要人们以一种积极的心念构建。首先,世界法的发展要协调经济 全球化进程与人权普遍化进程的协调统一。以政治多极化钳制霸权肆虐,促进人权的 普遍化,保证两者之间的协调统一。其次,世界法的发展还需要加强不同文化问的交 流,增强对文化差异的理解与宽容,实现制度规则的最大化和普遍化,使世界法获得 合法性依据。最后,世界法的良好发展必须有一个良好有秩的世界秩序。国家主权进 行主权重构,积极推动“善治”,努力调动多元主体的积极性。在世界范围内积极建 山东大学硕士学位论文 立民主的、多元的公共机构,对承担着最广大国际责任的联合国组织进行深入的改革, 完善其运行机制。建立一个统一的、有层级的规制多元体系,保障世界法规则的整体 性。现行的世界法是幼小的,却是充满生机与活力的,世界法的发展道路是漫长而艰 辛的,但是它的发展前途却是光明而美好的。 2 关键词:全球化;法律全球化;世界法;挑战;构建 山东大学硕士学位论文 a b s t r a c t s i n c et h es e c o n dh a l fo ft h e2 0 t hc e n t u r y , w i t ha d v a n c e ds c i e n c ea n dt e c h n o l o g ya s t h es u p p o r tf o r c e ,w i t he c o n o m i cg l o b a l i z a t i o na st h eg u i d ed i r e c t i o n ,w i t hl e g a lc u l t u r ea n d t r a d i t i o n sa sm e d i af a c t o r s ,m a n k i n dh a se n t e r e dt h ee r ao fg l o b a l i z a t i o n t h ew a v eo f g l o b a l i z a t i o nh a sc h a n g e ds c a t t e r e da n dm e s s yp a a so fw o r l di n t oa l li n t e r d e p e n d e n tw h o l e w o r l d w i t ht h ed e v e l o p m e n to ft h eg l o b a l i z a t i o n ,m o r ea n dm o r ei n d i v i d u a l s g r o u p sa n d o r g a n i z a t i o n so u tt h ec o n t r o lo ft h en a t i o n s t a t ea c ti nt h eg l o b a lc i v i ls o c i e t y , a n di tm a k e s t h eg l o b a lp o w e rd i v e r s i t y au n i f i e dm a r k e ta n dt h ef r e ef l o wo fc a p i t a l ,p e m o n n e la n d s e r v i c e sh a sb e c o m eac o n s e n s u s a c t o r si nt h eg l o b a lr a n g ev o l u n t a r i l yc h o o s ean u m b e ro f i n t e r n a t i o n a li n d u s t r ys t a n d a r d s ,r e g u l a t o r yo r g a n i z a t i o nr u l e s ,t e c h n i c a ls t a n d a r d sa n do t h e r c u s t o m a r yl a w st oo b e y s o m er u l e sh a v eb e e na c c e p t e db yt h es t a t ea sh a r dl a w i na d d i t i o n t ot h ee c o n o m i c ,h u m a nr i g h t s ,e n v i r o n m e n t a lp r o t e c t i o n ,s p o r t sa n dm a n yo t h e ra s p e c t sh a v e f o r m e das e r i e so fc o m m o nh u m a nl a ww h i c hi sc a l l e dw o l dl a w w r o r i dl a wd o e sn o t e x c l u d ed i v e r s i t y , i tj u s tw a n t st os e e kc o n s e n s u so fl e g a lp h i l o s o p h y , l e g a lv a l u e s ,l e g a l p r i n c i p l e s ,p e r f o r m a n c es t a n d a r d sa n do t h e ra s p e c t si nd i f f e r e n ts o c i a ls y s t e m ,t os e e k u n i v e r s a ls p i r i t u a lb e l i e f so nt h eb a s i so fd i f f e r e n c e si ni d e o l o g ya n dr e s i s t a n c e t h ed e v e l o p m e n to fw o r l dl a wi sf u l lo fv i g o ra n dv i t a l i t y w h a tw em u s tr e c o g n i z ei s t h a tt h ed e v e l o p m e n to fw o r l dl a wi sf i l l e dw i t hc h a l l e n g e s i np r a c t i c e t h ew h o l ew o r l di sa p r i o re x i s t e n c ea n dt h ec u l t u r a ld i v e r s i t ym u s tb er e s p e c t e d w o r l dl a ww h i c hi st os e e k c o m m o nl e g a lc u l t u r a lw i l l i n e v i t a b l y c o n f l i c tw i t hc u l t u r a ld i f f e r e n c e si ne a c h n a t i o n - s t a t e i ti sad i r e c to b s t a c l et ot h ed e v e l o p m e n to fw o r l dl a w f a c e dw i t ht h et h r e a to f h e g e m o n y , c u l t u r a ls e c u r i t yh a sa l s ob e c o m eao b s t a c l et oi m p e d et h ed e v e l o p m e n to ft h e w o r l dl a w i na d d i t i o n ,t h ed e v e l o p m e n to ft h ew o r dl a wr e l yo nt h ep r o c e s so fe c o n o m i c g l o b a l i z a t i o na n dt h ep r o c e s so fu n i v e r s a l i z a t i o no fh u m a nr i g h t s b u tt h ee c o n o m yi si na h e g e m o n yu n i f o r mt r e n da n dt h es i t u a t i o no fh u m a nf i g h t si sd i v i d e d t h ec o n t r a d i c t i o no f t h et w ob e c o m e sa n i m p o r t a n t o b s t a c l e st ot h e d e v e l o p m e n to fw o r l d l a w i n j u r i s p r u d e n c e ,t h ew o r l dl a wi sf a c i n gt h eq u e s t i o no ft h et r a d i t i o n a l “s t a t e - l a w t h e o r y a t 山东大学硕士学位论文 t h es a m et i m e ,t h eo v e r a l li n c o n s i s t e n to ft h el e g a ls y s t e ma l s oa f f e c t st h es y s t e m a t i c d e v e l o p m e n to fw o r l dl a w i np o l i t i c a l ,e x i s t i n gw o r l dl a wa r em o s t l yd e v e l o p e db yw e s t e r n d e v e l o p e dc o u n t r i e s 硒l e a d e r s ,s oi t i sd i f f i c u l tt op r o d u c eat r u ed e m o c r a c ya n dt h e a u t h o r i t yi su n d e rs u s p i c i o n t h ew o r l dl a wo u t s i d et h es t a t el a wm a yp r o d u c eat e n s i o n b e t w e e nt h ef r e e d o ma n dl e g a lp l u r a l i s m t h ed e v e l o p m e n to fw o r l dl a wr e q u i r e sp e o p l et oh a v eap o s i t i v ea t t i t u d e f i r s t , w e m u s tc o o r d i n a t et h ep r o c e s so fe c o n o m i cg l o b a l i z a t i o n 、析mt h ep r o c e s so fu n i v e r s a l i z a t i o n o fh u m a nr i g h t s p e o p l em u s tc l a m ph e g e m o n ye p i d e m i ca n dp r o m o t et h eu n i v e r s a l i z a t i o n o fh u m a nr i g h t si no r d e rt oh a r m o n i z et h et w o s e c o n d ,t h ed e v e l o p m e n to ft h ew o r l dl a w a l s on e e dt os t r e n g t h e nt h ee x c h a n g e sb e t w e e nd i f f e r e n tc u l t u r e s ,t oe n h a n c eu n d e r s t a n d i n g a n dt o l e r a n c eo fc u l t u r a ld i f f e r e n c e sa n dt oa c h i e v et h em a x i m i z a t i o no ft h er u l ei no r d e rt o g a i nal e g i t i m a t eb a s i s f i n a l l y , t h e9 0 0 dd e v e l o p m e n to ft h ew o r l dl a wm u s th a v eap r o p e r w o r l do r d e r i td e p e n d so nt h er e c o n s t r u c t i o no fs t a t es o v e r e i g n t ya n d g o o dg o v e r n a n c e t o m o b i l i z et h ee n t h u s i a s mo ft h ep l u r a ls u b j e c t s t r yt oe s t a b l i s had e m o c r a t i ca n dp l u r a l i s t i c p u b l i ci n s t i t u t i o n sa l lo v e rt h ew o r l d i t sn e c e s s a r yt oc o n d u c tai n - d e p t hr e f o r ma n d i m p r o v et h eo p e r a t i o n a lm e c h a n i s mo fu n i t e dn a t i o n so r g a n i z a t i o n sw h i c hb e a rt h e m a j o r i t yo ft h ei n t e m a t i o n a lr e s p o n s i b i l i t y e s t a b l i s hau n i f o r ma n dm u l t i l e v e lr e g u l a t i o n s y s t e mt oa l s u r et h ei n t e g r i t yo ft h ew o r l dl a w t h ee x i s t i n gw o r l dl a wi sy o u n gw h i l ei ti s f u l lo fv i g o ra n dv i t a l i t y t h ep a t ho ft h ew o r dl a wi sl o n ga n da r d u o u s ,b u ti t sf u t u r ei s b r i g h ta n db e a u t i f u l 4 k e yw o r d s :g l o b a l i z a t i o n ;g l o b a l i z a t i o no fl a w ;t h ew o r l dl a w ;c h a l l e n g e ;c o n s t r u c t 山东大学硕士学位论文 引言 从2 0 世纪下半叶,尤其是9 0 年代以来,以先进的科学技术为支撑,以经济全球 化为先导,人类开始进入了全球化时代。全球化背景下的法律也产生了相应的变化, 一方面是国内法的国际化,一方面是国际法的国内化,整个法律体系向着一体化、多 元化的趋势发展,从而产生了“法律全球化”论题。随着全球化的深入发展,关于世 界法的理论争论也变得越来越深入、越来越激烈。世界法理论的探讨关系到了全人类 的共同利益以及世界法律发展的未来方向和意义所在,是一个非常值得研究的问题。 世界法是全社会人类共有的法,是调节世界范围内的人们的行为规范。世界法理 论正是关于世界法的界定、世界法的属性及世界法演进历程等基础理论的探讨。世界 法理论的种子是埋藏并缓慢生长在古老的西方文化土壤之中的,古希腊的斯多噶学 派、西赛罗、康德、凯尔森、庞德等学者都在其著作中提到了关于世界法的相关理论, 是世界法理论的萌芽。而且我们还可以从西方发展历史上找到“幼稚的世界法 , 如罗马法的万民法可以看作为地中海世界的世界法,“西欧中古中期、后期的教会法 也是一个区域性世界法圆。世界法理论种子的快速生长是伴随着法律全球化的深入 发展进行的,在当代才真正展现其强大的生机和活力。从而我的论文也将以此作为切 入点展开,以法律全球化中的一种话语来阐述当代世界法理论。 世界法理论是当今西方的热门话题,关于世界法理论的相关著作和论文主要是出 自西方学者笔下。两个最具代表性的人物是美国哈罗德伯尔曼教授和法国学者米海 依尔戴尔玛斯马蒂教授。伯尔曼教授在展望新千年的世界法律中的回答是研 究当代世界法理论的重要依据,他对世界法理论的认识是独道而深入的,强调从文化 的共通性上研究世界法理论。米海依尔戴尔玛斯马蒂在世界法的三个挑战一 书中以当今世界法面临的挑战为着眼点,从法的世界化的可能性、合理性和伦理性三 个方面分析法的世界化引发的“挑战”。 美国社会学法学的代表庞德是从法律发展的 周永坤:法理学( 第二版) ,法律版礼2 0 0 4 年版,第5 3 9 页。当然,周教授此处所说的“世界法”还不是完 整意义上的世界法,只能说它们具备_ ,世界法的某些特征,其效力范罔是区域住的m j r 全球件的,罗马泫的实际 作用足为了填补窄白,而教会法足区域性的调整精神、婚姻家庭领域,而不足令面的规范社会关系。 圆周永坤:法理学( 第二二版) ,法律f f j 版礼2 0 0 4 年版,第5 3 8 贝。它并1 f 由1 :围、诸侯制定,但它的效力却及 于英格兰、诺曼底、法兰两、德意忠、两班牙、佛兰德、匈牙利、丹麦等欧洲的所自国家和地区。 参见【法】米海依尔戴尔玛斯马蒂:世界法的三个挑战,罗结珍、郑爱青、赵海峰译,法律i i ;版社2 0 0 1 年版, 中文版序言第7 页。 山东大学硕士学位论文 历史阶段来论证“世界法 的;法人类学家e 霍贝尔则从人类学角度对“世界法 观念做出了明确的回答;当代法国的法社会学家布律尔通过观察法律统一的迹象来阐 明法律必将走向统一;新自然法学派的代表马里旦预言“世界政府办的出现,并认为 自然法是整个世界性法律的基础。法国罗迪埃则倾向于寻求高度文明国家的“共同 法 。 英国戴维赫尔德则从政治角度理解世界法,认为世界法不同于国家的法律, 是“在一个国家与另一个国家之间制定的、为相互增强其地缘政治利益的法律领域 。 叫我认为伯尔曼对世界法理论的研究是更侧重于文化的共通性,主张对世界法的研究 不仅要从地理上去理解,更要从文化的“共识 上去理解圆,探求各国共同理念的真 正实质,并将这种共同理念界定为“世界法。同时他也强调了“世界法一在当今生 活中的诸多实证表现,其研究方法和角度是全面而深入的,但逻辑层次上是有待完善 的。米海依尔戴尔玛斯马蒂考察问题的逻辑方式是让人赞赏的,是值得借鉴学习 的,但她更关注的是法的全球化角度,因而她提出的挑战无法全面涵盖世界法形成过 程中面临的挑战。此外,其它西方学者虽然都提及了世界法理论,但是其内容都是零 散在其著作和论文中,不成体系。 国内学者对这一理论的研究不足之处在于研究得非常少的,而且为数不多的研究 也不系统不深入。国内不少学者对于“法律全球化 本身的提法就是质疑的,而构建 一个世界法更是。一个不切实际的幻想 。还有不少学者虽承认法律全球化的客观 存在,但却认为世界法是一个遥不可及的美好理想。周永坤教授在其世界法及法的 世界化探索一文中,表达了对世界法到来的乐观态度。世界法“终于在人类步入公 元第三千纪的前夜开始绽出绚丽的花朵”。他指出世界法有其产生的坚实的基础,并 在当前表现为国际法的世界化、国内法的世界化、国际法国内法的一体化趋势。但是 周教授的研究不足在于并没有真正谈及世界法的核心内容,更没有客观看待世界法理 论的众多挑战,更不可能提出解决问题的独特见解。 在阅读了法学大家的学术成果之后,我深受启发,将这些零散的世界法思想理论 进行梳理,力求实现世界法理论的一种全面性、系统性的阐述。为此我将从以下几个 方面加以研究:首先,从世界法产生的背景来引入对该理论的阐述,该部分是文章重 国参见d a v i dh e l d ,d e m o c r a c ya n dt h eg l o b a lo r d e r :f r o mt h em o d e r ns t a t et oc o s m o p o l i t a ng o v e r n a n c e ,c a m b d d g ep o l i t yp r e s s , 19 9 5 o 伯尔曼教授舀:第二届全国法学理论博士生论坛的致词中承认世界经济文化“全球化”这一不争的事实,但他认为 用“w o r l d 代替“g l o b a l i z a t i o n ”更准确。因为“g l o b a l i z a t i o n ”( 全球化) 一词的词根“g l o b e ”是“球或地球”的意思,是 一种地理上的概念。而“w o r l d ”一词不仅可以表明其地理上的意义,更能体现其深刻的人文内涵。 o 沈宗灵:“评法律全球化理论7 人民u 报1 9 9 9 年1 2 月1 1 日第6 版。 2 山东大学硕士学位论文 要的理论基石,侧重于对各大学者理论的研究以及吸收总结,从而形成我本人对世界 法理论的认识。其次,结合世界法在发展过程中遇到的问题指出世界法理论在方方面 面面临着众多的挑战,我将这些挑战归纳为实践上、法学理论上以及政治上的挑战。 最后,在全球化发展环境下对世界法的未来进行合理预期内的展望。一个民主的、公 正的、多元的世界法正在成为现实。主张从问题着手,积极构建一个融合东西南北各 色各样法律传统的世界法。在学习吸收其他学者观点基础之上,我列出一系列构建世 界法的路径,虽不全面但希望能够给世界法的构建提供一些借鉴意义。 山东大学硕士学位论文 一、世界法的产生 ( 一) 关于世界法的一般理论 1 、世界法理论的基本概述 世界法理论正是关于世界法的界定、世界法的属性及世界法的发展进程等基础理 论的探讨。世界法观念的正式提出是在2 0 世纪,但它却可以追溯到康德的万民法观 念。康德法哲学体系的逻辑终点便是世界法,他认为人类的普遍权力可将地球上的所 有民族组成一个联合体,这个普遍权力即“世界公民的权力 ,这个权利亦即“世界 法”。2 0 世纪比较法学派的学家们对世界各国的法律进行研究比较,发现其中有许 多共同之处,并将其归纳为若干法系。在1 9 0 0 年巴黎国际比较法大会上,分别提出 了“文明人类的共同法和“立法共同法 理论,并将发现和创立这一“共同法 的 原则作为己任,但因再次世界大战而中断。2 0 世纪5 0 年代,庞德明确地提出了“世 界法 问题,庞德从法律发展的角度出发,将世界法作为法律发展的终级阶段。庞德 的世界法观念还是模糊的和不明确的,而法人类学家e 霍贝尔的观点则清晰了许多, 他认为世界法“应该是经过千锤百炼的和对有争端的解决起催化作用的一种特殊的规 范体系。一他还希望人们“对当代世界的主要的法律制度进行深入的分析,以便寻找 隐藏在各国法律后面的被人们感知的基本原理去调查研究法律的各种社会联系。 人类会第一次清楚地到看,伟大的社会生活和法律制度的共同意志被放置在什么地 位,在那里我们会发现,在共同的基本原理和价值观念上所建立的世界国家,同时, 真正的基本冲突点,为了消除它也会被提示出来 。 他主张通过研究各种法律进而发 现共同的东西,以促进形成真正的世界法,认为随着人类进入全球化交往时代,世界 法的到来显得越来越重要。 图依布纳则认为,“法律的全球化在市民社会的各个不同部分创造了众多的非中 。康德认为,全部的法律由国家法、国际法和世界法( 万民法) 三部分组成,世界法是国家法与国际法发展的必 然结果,这三种法律分别对应着个人的自然权利、民族的权利和整个人类的权利。 。【美】霍贝尔:原始人的法,严存生等译,贵州人民i i 版社1 9 9 2 年版第2 9 8 - 2 9 9 页。转引自何勤华、严存生: 西方法理学史( 2 1 世纪法律教育互动教材研究生教育系列),清华大学出版社2 0 0 8 年版,第4 6 4 页。 4 山东大学硕士学位论文 心的法律制定程序,它们独立于民族国家 并指出“全球法( g l o b a ll a w ) 将主要 产生于社会的外围边缘,而不是民族国家和国际制度的政治中心。”他所称的“全球 法主要包括跨国公司的内部组织规则、国际行业组织规则、“标准化合同 、技术标 准以及国际仲裁机构的裁决等,它们都是具有世界性的法律形式。“全球法有着不 发达的中心和高度发达的外围,中心由外围创造并依赖于外围”。 其中,外 围主要是指跨国的合同实践,中心则指制定和适用“全球法 的正规机构。图依布 纳认为,“全球法是经济全球化的产物,是伴随着全球经济、技术和社会发展的迫 切要求而诞生并发展的,因此它是“社会的法律制定,而不是“政治的 、“国家的 , 它是一种有软性的“软法 不需要全球强制执行机构和全球国家。它的界限是通过“看 不见的大学、“看不见的市场和部门”、“看不见的行业共同体”和“看不见的社会网 络 而形成的。 在当今全球化急速发展,法律全球化的特征日益的彰显的背景下,美国当代著名 法学家哈罗德伯尔曼对世界法理论发表了一系列独道而精辟的见解,对深层次理解 何为世界法具有极大的启发意义。 伯尔曼认为世界法将“涵盖而不是替代边沁于1 7 8 9 年提出的国际法 ( i n t e r n a t i o n a ll a w ) 概念和菲得普杰瑟普于1 9 5 6 年提出的跨国法 ( t r a n s n a t i o n a ll a w ) 概念。 世界法相对于“国际法”和“跨国法”而言更具有普 遍性。从适用的主体来看,世界法不仅适用于民族国家,也适用于政府间组织、非政 府间组织等非主权国家还适用于从事特定活动的公民个人。就适用的范围而言,以世 界贸易为例,不仅包含对外贸易、对外投资、外汇交易以及其他形式的超越国界所从 事的活动,还适用于某特定的国内行为。 总而言之,我们实际上生活在一个互相依 赖的经济世界里,世界法是全社会人类共有的法,是调节世界范围内的人们的行为规 范。伯尔曼把世界法的构成大体分成三个部分,即传统上处理国家问关系的国际公法, 主要涉及国际组织的联合国法,和数量巨大的契约性和习惯性的法律规范,这部分法 此处图依布纳用“全球法”( g l o b a ll a w ) 来命名伴随着法律伞球化现象而产生的在世界社会通行的“法? 与本文 的“世界法”( w o r l dl a w ) 在本质f :是相问的,都属卡当代世界泫理论的内容。 g u n t e rt e u b n e r g l o b a ll a ww i t h o u tas t a t e ,a l d e r s h o ta n db r o o k f i e l :d a r t m o u t h ,19 9 7 ,p 7 o 朱景文:拿球化条件下的法治国家,中国人民大学出版社2 0 0 6 年版,第2 2 8 页。 全球法”有比照国家机构划分的“

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