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文档简介
19拉萨的天空零失误训练 语言基础知识 1根据拼音写出汉字。 cng( )桑 辉hung( ) 河pn( ) 纯cu( ) 大zho( )寺 li( )金 朝jn( ) 磅b( ) gu( )偻 p( )匐 淋l( )尽zh( ) 2下列各组加点字的读音全对的一组是( ) A贪婪(ln) 灼痛(zhu) 虔诚(qin) 衣褶(zh) B圣殿(din) 湛蓝(zhn) 寂寞(m) 磕头(k) C结痂(b) 弥合(n) 陋巷(xing) 抚慰(wi) D诱人(xi) 护膝(q) 磅礴(png) 佝偻(lu) 3下列各组词语书写全正确的一组是( ) A淋漓尽至 贪梦 拉萨 镏金 B雄伟壮丽 伏卧 褶皱 殿堂 C气势旁礴 寂寞 彩绘 磕头 D神秘诱人 佝束 猜想 灼痛 4下列词语解释有误的一组是( ) A虔诚:恭敬而有诚意。 深邃:深远。 B朝觐:朝见,朝拜。 弥合:弥补缝合。 C抚慰:使人心情安适。 湛蓝:清澈。 D结痂:伤口或疮口上面凝结成的块状物。 语言表达训练 5选词填空正确的一组是( ) 四十多年问,我曾数十次到过日光城拉萨,每次看到那里的天空总是那么( )、透亮,好像用一种特制的清水洗过的宝石一样( )。说话的声波能( )到蓝天,伸出手来能( )到蓝天。 A湛蓝清爽碰触摸 B清爽湛蓝碰触摸 C湛蓝清爽触摸碰 D清爽湛蓝触摸碰 6本文主要描写了什么景物,突出了它的什么特点?试找出作者直接描写的句子。 _ 7作者在描写蓝天时,提到了拉萨著名的景观( ),两者互相映衬,说一说你对布达拉宫或文成公主进藏的了解:_ 8请仿照下面句子的形式和修辞手法,从“大树”“鲜花”“果实”中再选择两个作为“生命”的喻体展开叙写,与前一组句子构成意思相近的排比句。 例句:假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿; 例句:_ 课内同步阅读 四十多年间,我曾数十次到过日光城拉萨,每次看到那里的天空总是那么湛蓝、透亮,好像用一种特制的清水洗过的宝石一样清爽。说话的声波能碰到蓝天,伸出手来能触摸到蓝天。有人在描述拉萨的天空时讲了这么一句话“掬蓝天洗脸”,说得实在精妙。我则常常这样想,也许有贴着山顶的白云映衬,拉萨天空的湛蓝才越发显得深邃、纯净,也许有拉萨河畔草地的对照,它的湛蓝也更加鲜活、美丽。 拉萨天空的蓝色是属于那种纯粹得淋漓尽致、无拘无束的色彩。它蓝得可以发出声音,它可以把你的视线冻结,使之长久地凝固在天幕的某个地方,让你尽情而贪婪地享受人间的碧蓝所带来的无限宽阔。我站在这个城市里任何一条并不讲究的街头或陋巷中,都会看到许多人在荧屏上和书本上看到过的那座高大的、依山而建的气势磅礴的房子布达拉宫,它头顶的天空在一年四季中不管是深冬还是盛夏都净蓝净蓝的发亮。有了这蓝天,布达拉官的雄伟、壮丽变得更加神秘、诱人!于是,我有了这样的猜想:拉萨的天空之所以这么湛蓝,就是因为有这座独特的圣殿,如果少了它,拉萨的天空就会冷得像结了冰,寂寞得像一所空房子。 在藏语中,拉萨是“圣地”的意思。那么,这湛蓝的天空就是“圣地”的窗帘了。 就在浮云碧空下的石块砌成的通往大昭寺的路上,我不时地能看到一些磕着长头的虔诚的信徒,他们全身伏地,朝圣拜佛,一步一磕头,用即使伸长了仍然佝偻的身体丈量着大地。衣褶里雪霜搅和着的沙尘和满脸的沧桑告诉人们,他们是从遥远的山那边河那边匍匐而来的。这些朝觐者的手上戴着皮套,两个膝盖上扎绑着护膝,他们做好了应付旅途上一切艰险磨难的准备,然而他们心灵上因急切企盼而聚集的灼痛,因极度寂寞而结痂的伤痕,却是什么也难以抚慰和弥合的。漫长的朝圣路上,他们只知道磕头,从不说话。没有话语反而显得他们说了许多话。现在大昭寺就在眼前了,这是他们此行的终极目的地,也是极辉煌极鼓舞人心的最后一段里程。据说,磕长头到“圣地”来朝拜,一个人一生中只有一次。我没有想到在这些朝拜者的队伍里,竟然有一个藏族少年,他认真磕长头的动作却怎么也掩盖不了他的笨拙。只剩下最后一个长头的距离,他就到大昭寺了,他却没有磕这个长头,突然站起来,大喊一声:“拉萨!我的亲娘!”喊完后,他觉得肚子好像饿空了,静静地伏卧在地上,舒展着四肢,倾听着日光城从地心里传来的呼唤藏家儿女的声音。 藏族少年的头不偏不倚地正朝着布达拉宫的方向。他从阿爷的嘴里就知道,这圣殿的墙上彩绘着文成公主当年进藏的故事,他此次进日光城就是为了亲眼看看这位祖祖辈辈受到藏家人尊敬的公主的铜塑镏金像。 就在藏族少年全身伏地在大昭寺前虔诚地朝拜时,布达拉宫的金顶在蓝天下格外耀眼,闪金闪银。有一朵白云飘飘而来,打扫着天空的灰尘 9从第1段来看,日光城拉萨的天空有什么特点? _ 10第3段尾句“这湛蓝的天空就是圣地的窗帘了”,联系上下文,说明作者为什么要这样说。 _ 11文章中作者用细腻的笔触生动形象地刻画了两幅民族风情画,(1)请概括这两幅画的内容。(2)两幅画共同体现了怎样的民族情? (1)_ (2)_ 12选出下列说法不符合原文意思的两项( )( ) A“掬蓝天洗脸”这句话形象地说出了拉萨天空的魅力。 B对朝圣拜佛信徒的描述,作者含蓄地揭示了他们的愚昧和笨拙。 C文章结构严谨,首尾呼应;思路清晰,由天空写到人,由上写到下,由点写到面。 D文章最后两段揭示了全文的主旨:正是民族文化的交流,民族间的融合,在促进自身民族发展的同时,也汇铸壮大了绚丽的中华文明,这才使得拉萨的天空具有独特的魅力。 E本文语言清丽、俊逸,却又不失厚重;想象丰富、奇特,笔法灵活多变,并综合运用了比喻、比拟、夸张等多种修辞手法。 课外拓展阅读 阅读下面文章,完成后面的题目。独对一山青莫少云 工作单调得疲乏时,看书烦闷得郁结时,听歌无聊得难受时,闲谈清淡得彷徨时也许是最寂寞的时候。如果你不是梭罗,把寂寞当作最好的朋友;也不是卡夫卡,难以用写作奚落寂寞,我劝你去看山。 默默地走来,独对一山青,凝视那深深浅浅的绿,觉得光阴厚了,人的影子薄了,情绪高了。山是我至真至纯的恋人,她伸出无形的手送来软软的清风,我寂寞的惆怅便柔柔地舒服了。 独对一山青,相看两不厌。一个人,站也好,躺也好,叫也好,唱也好,笑也好,哭也好无人干涉,不用顾虑自己会出什么洋相。一个人,尽情地领略着自然的俏丽,那“山路原无雨,空翠湿人衣”的韵,那“陵岭耸逸峰,遥瞻仰奇绝”的险,那“古木无人径,深山何处钟”的幽,无不给你立体的感染。你看,你想象,眼前无不是动的画图。那,风怕寂寞,追得山谷的雾滚滚流动;树怕寂寞,伸出多叶的枝拍打空间;岩怕寂寞,任泉水流过岩缝叮咚地吟唱;_,_;_,_这一切,不足以迷醉你的性灵么! 歌德说了,自然是最伟大的一部书。看到山,你尽管联想去,联想你的故乡,你的都市,你的家人,你的朋友,你的事业,你的苦累这是无字的书,是无笔的写作,是无音响的歌!徐志摩最提倡“独身”漫游了,他说:“什么伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源,不是可以在风籁中,云彩里,山势与地形的起伏里,花草与颜色的香气里寻得?”这来自自然的巨大诱惑是力量,是情感,也是一种享受。 独对一山青,把心境放开。山,无论大小,无论高低,总给人巍峨、奇奥、庄严的感觉。在她面前,人显得特别小。无论你地位多高,名望多大,她不会俯仰于你的好感里,也不会俯仰于你的哀乐里。岁月流动,淘汰多少风流人物,而山还是那座山!她任时光摧剥,总是高挺嶙峋的风骨,撑起一片绝俗的天空!正因为如此,人对山崇敬如神!早有人在掌声中陶然忘己,还想沾山的风雅,占山为居。有个军阀曾写诗“调侃”泰山:“远看泰山黑乎乎,上边细来下边粗。若把泰山倒过来,下边细来上边粗。”结果落了个粗俗野夫之名而已。 我对山这么格外的钟爱,不仅仅是对山的恋人般的痴情吧! 13“独对一山青”是本文的标题,且在文中三次出现,请分析作者这样安排有什么好处。 _ 14根据第3自然段画线句子回答问题: (1)画线句子采用了哪些修辞手法? _ (2)仿照画线句子续写两个句子,使之与该段落的文义和谐统一。 那,风怕寂寞,追得山谷的雾滚滚流动;树怕寂寞,伸出多叶的枝拍打空间;岩怕寂寞,任泉水流过岩缝叮咚地吟唱;_,_;_. 15第5自然段中加点词语“陶然忘己”的感情色彩有问题,请用恰当的成语替换。 _ 16通读全文,概括回答:作者对山的钟爱,除了因为对山恋人般的痴情外,还有哪些原因? _ 参考答案1答案:沧 煌 畔 粹 昭 镏 觐 礴 佝 匍 漓 致 2答案:A 解析:B湛(zhn)蓝;C结痂(ji),弥合(m);D诱人(yu),护膝(x)。 3答案:B 解析:A致,婪;C磅;D拘。 4答案:C 解析:湛蓝:深蓝色。 5答案:A 6答案:主要描写了拉萨的天空,突出了它的蓝。直接描写的句子:像“清水洗过的宝石一样清爽”“纯粹得淋漓尽致、无拘无束”“净蓝净蓝的发亮”。 7答案:布达拉宫 布达拉宫是松赞干布为文成公主而建,是西藏“政教合一”政权的中心。 8答案:参考例句:假如生命是一棵大树,我愿为大地(夏日)撇下一片绿阴(阴凉);假如生命是一朵鲜花,我愿为世界奉上一缕馨香;假如生命是一枚果实,我愿为人间留下一丝甘甜。 答案:9湛蓝,透亮。低矮(或:伸手可及)。 10贴切的比喻,形象揭示了天空和拉萨相互映衬的和谐。有了这块“窗帘”,布达拉宫的雄伟、壮丽就显得更加神秘、诱人。 11(1)众信徒虔诚地前往大昭寺朝觐;藏族少年朝拜大昭寺(或:藏族少年朝拜文成公主)。 (2)两幅画共同体现了藏族人民虔诚的宗教信仰。 12BC 解析:B项中“揭示了他们的愚昧和笨拙”错,原文无此意。C项中的“由点写到面”应为“由面写到点”。 答案:13照应标题;形散神聚,使文章结构更紧凑,文意贯通;三次出现在段首,反复吟咏,有利于从不同角度抒发对山的钟爱之情。 14(1)排比、拟人。(2)示例:草怕寂寞,保留晶莹的露珠反射阳光自娱
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