安徽、杭州、苏州、上海专业考察报告.doc

安徽、杭州、苏州、上海专业考察报告 艺术设计专业考察实习报告 姓名： 班级： 学号： 指导老师： 一、实习时间： 二、实习地点：安徽黟县西递、宏村，杭州、上海、苏州 三、实习形式：专业考察 四、实习目的：视觉传达设计方向的学生主要通过参观博物馆藏品、古代建筑室内外装饰因素，了解一些反映古代艺术设计思想的视觉设计成分的具体运用。学会以视觉为方式、以平面为元素分析古代设计作品的功能与形式。此外，通过对广告公司、视觉策划公司以及户外平面设计作品的考察，了解现代视觉传达设计的创意步骤、策划原理、及作品的时尚风格，通过这些认识使学生把已经掌握的基本理论知识巩固与加深，同进补充新的知识点，为以后的专业学习打下良好的基础。这次写生实习我通过亲身体验和观察，认识到了很多在书本上没有的知识，从实际观察，及老师的讲解中得到了更多的宝贵的经验。此次考察，不仅拓展了我的专业视野，学到了许多关于建筑和视觉的知识，对建筑的结构、园林的造型和传统元素的运用有了进一步的了解。 一、西递、宏村艺术考察 1.西递、宏村 经过十几小时的车程，终于到达了我们这次的写生实习基地：西递、宏村。第一站我们安排在西递村，从大巴下来，步入村中，城市的喧嚣和路途的尘土都涤荡而去，未来几日的写生也变得更加诱人了。 西递，位于安徽省黟县东南部，村中以胡氏宗族为主。在这里，景色无处不在，幽长的巷子，古老的官宅，斑驳的墙壁，还有黑瓦白墙、小桥流水之间随处可见的支着画架、凝神挥笔的学生们，都留在了我们的相机和画纸上。 宏村位于黄山南麓，黟县县城东北，距离西递虽不是很远，但却给我们一种不一样的感觉，在这个被称为“中国画里乡村”的村落，宏村游览，形象地说是一次穿越“牛肚”的游览。不识牛肚真面目，只缘身在牛肚中。“山为牛头，树为角，桥为牛腿，屋为身，凿湖为牛肚，引泉为牛肠”，宏村的古人在500年前，便开始在建筑领域里探索“仿生学”。他们按照“牛”的形象设计整个村落布局。从而为宗族带来了兴旺。牛形村落是当今世界历史文化遗产的一大奇迹。顺着蜿蜒曲折的巷子，脚边是清水潺潺的“牛肠”，在这个保留着古味的村落里,我感受着前人留给我们的文化遗产。这里的美没有办法用言语表达，这里的景色是可遇而不可求的，一缕清风，一抹红霞，每一条小路，每一汪流水，每棵树每朵花，就连那一尾小草也叫人禁不住产生怜惜之情，青山绿水阳光之间，叫我们流连忘返，沉醉其中。马头墙、青石板路、各色的砖雕石雕木雕、对联，浓郁的书香气息弥漫其中，寒窗苦读，读书第一的寓意无处不在。好一个文化村落。 经过多日的观察这里的民居，了解民俗文化，零距离的接触中国的传统工艺在民居里的运用。徽州木雕、砖雕、石雕让我印象极为深刻，他们是徽州古建筑中的最精华的部分，是古建筑艺术中最灿烂的篇章。在徽州，无论是古民居、祠堂或牌坊，处处雕饰着精美图案。我把这些雕饰视为宝贝，一个一个的收录到我的素材库中，这些对于我以后传统图案的设计将有着更深刻的启发和引导。 更多的是了解了徽派建筑的特色和艺术风格，徽州的典型建筑格式：、高墙深宅；、马头墙；、四合式；、天井；、风水旧俗。徽派建筑艺术风格，可以概括为：自然古朴，隐僻典雅。不矫饰，不做作，自自然然，顺乎形势，与大自然保持和谐，以大自然为依皈；不趋时势，不赶时髦，不务时兴，此谓之自然。笃守古制，信守传统，推崇儒教，兼蓄道、释，坚持宗族法规，崇奉风水，追求朴素淳真，此谓之古朴。依山傍水、背山面水是徽派建筑与自然环境相适应的客观反映，也是其之所以获得自然禀赋的基本条件。” 几天来对徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶，已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。它那高高的马头墙、幽深的古巷，粉墙青砖黑瓦的古民居，精雕细琢的明清雕刻，极具魅力的明清家具，无不令人徘徊踟躇、流连忘返。 二、杭州艺术考察 1.中国美院 中国美术学院南山校区位于西湖湖畔绿树成荫的南山路上，学院没有围墙，臵身偌大的校园里，可以发现中国式的水墨基调，两幢楼之间的廊桥会让人感受江南水乡建筑风格，同时又充满了现代气息。厅中的石鼓，墙上的透光格，廊边的木窗棂，旋转楼梯上的小圆亭，让我们能充分感受到设计者赋予它们的意义。 结束了南山老校区，接着去领略象山新校区带给我们另一种设计的震撼。中国美院新校区是一个人文理想主义的校园规划和校园营造，两期营造环绕了象山，呈散点状分布山野间，随意而自然，没有刻意设计的建筑形象，也没有着意营造的中心校区，校区是铺展于象山脚下的园林城市。在象山校区，大量使用了当地废弃的旧瓦，旧瓦的回收再利用既是追忆正在逝去的建造传统。我认为象山新校园或许是中国传统与现实激烈冲突中诞生的另一种“乌托邦”，30座大小不一的建筑平静的沉浸在中国南方平缓的山水之间，这里流动着艺术学子的青春、激情、沉思与梦想，昭示着一条通往人们内心深处的返乡之路。 2.西湖 杭州之美，美在西湖：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。自古以来 就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州”。 西湖之美，美在其如诗如画的湖光山色；美在湖山与人文的自然相融；更美在人们对她的呵护及对其历史文脉的传承。 西湖四周，绿荫环抱，山色葱茏，画桥烟柳，云树笼纱。逶迤群山之间，林泉秀美，溪涧幽深。西湖不仅独擅山水秀丽之美，林壑幽深之胜，且更有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说，把自然、人文、历史、艺术巧妙地融为一体。 三、上海艺术考察 1.上海世博园 带着兴奋，带着期待，我们踏进了世博园。 我第一个去的馆就是加拿大馆，占地6000平米的加拿大国家馆位于世博园区C片区，半包围的外型，在展馆中央圈起一片开放的公共区域，各种精彩的文艺表演在这里上演。蜚声世界的太阳马戏团是这座展馆的主角，为加拿大展馆量身定做一套创造性的内部设计方案。先进的展览技术、引人入胜的展示内容和富有创造性的节目编排，都是加拿大馆的亮点，此外，一群年轻、热情、博学的接待人员也都为加拿大馆增色。 比较遗憾的是时间有限，很多大的场馆都没有去，因排队等候的时间太长，只能在外边看这些令人震撼的场馆设计风格。命名为“创意之馆”的英国馆，外部由无数向各个方向伸展的触须组成，每根触须顶端都有一个细小的彩色光源，看上去就像一个会发光的盒子。“感性城市”法国馆，被一种新型混凝土材料制成的线网“包裹”，仿佛“漂浮”于地面上的“白色宫殿”，尽显未来色彩和水韵之美。馆内，美食带来的味觉、庭院带来的视觉、清水带来的触觉、香水带来的嗅觉以及老电影片段带来的听觉等感性元素，将带领参观者体验法国的感性与魅力。 我在这里真正领略到了“城市，让生活更美好”这一主题精彩的演绎，也看到了现代人对新型城市、环保城市、自然化城市、人性化城市的追求和向往。世博会展示着经济的辉煌，科技的进步，低碳的新理念，建筑设计的最新成果等。我会认真学习。 2.上海外滩及步行街 上海作为中国最发达的城市之一，也是中国大陆的经济、金融贸易和航运中心。出了世博园，我们又去了外滩、博物馆、南京路步行街，去体验真正的上海。 外滩，位于上海市中心区的黄浦江畔，它是上海的风景线，是到上海观光的游客必到之地。外滩又名中山东一路，全长约1.5公里。东临黄浦江，西面为哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合壁式等52幢风格各异的大楼，被称为“万国 建筑博览群”。而外滩夜景却是绝不可错过的。 南京路和淮海路是上海最繁华的街区,素有“中华商业第一街”之誉，东起外滩，西至静安寺与延安西路交汇，全长5.5公里，两侧商厦鳞次栉比，云集着约600多家商店。漫步在步行街上，游客们可以充分体会“以人为本”的设计理念，地表路面全部用花岗岩铺设，一条大理石铺就的“金色之带”汇聚了各类现代化城市公共设施，其中，有赏心悦目的花坛，可供查询商品、服务的电脑亭，造型别致、供游客小憩的椅子等。步行街上不时驶过既有现代造型又不失古朴特色的观光车，力求处处为游客提供方便和舒适。商业繁荣是南京路永恒的主题。 3.参观宜家家居 宜家家居于1943年创建于瑞典,“为大多数人创造更美好的日常生活”是宜家公司自创立以后一直努力的方向。上海宜家家居广场不仅家居产品种类繁多、美观实用，而且有很多国内外著名室内设计师的作品。此次来宜家家居参观的主要目的是观看国内外著名室内设计师的作品，多多收集素材，了解家居风格和设计理念，能把所学专业与生活更好的联系起来，真正“学以致用”。 四、苏州艺术考察 1.苏州博物馆 苏州博物馆新馆是著名的建筑设计大师贝聿铭先生的封山之作，选址位于历史保护街区范围，紧靠世界文化遗产拙政园和全国重点文物保护单位太平天国忠王府。该地块被贝聿铭先生称为“圣地”，在这一地块上设计博物馆是“人生最重要的挑战”，既要有传统的东西，但又一定要有创新，传统的东西就是要运用传统的元素，让人感到很协调、很舒服；创新的东西就是要运用新的理念、新的方法，让人感到很好看，有吸引力。博物馆新馆的设计结合了传统的苏州建筑风格，把博物馆臵于院落之间，使建筑物与其周围环境相协调。博物馆的主庭院等于是北面拙政园建筑风格的延伸和现代版的诠释。尽管白色粉墙将成为博物馆新馆的主色调，以此把该建筑与苏州传统的城市肌理融合在一起，但是，那些到处可见的千篇一律的灰色小青瓦坡顶和窗框将被灰色的花岗岩所取代，以追求更好的统一色彩和纹理。偌大一个博物馆，东邻太平天国忠王府，北依名胜极品拙政园，西南面对千年古城的小桥流水人家、粉墙黛瓦院落。其风韵，其神采，其姿色浑然一体。现代流派的苏州博物馆，不仅是建筑设计的奇迹，也是一种人性关怀和民族亲情的彰显。 2.苏州园林 华东专业考察报告 xx年10月8日我们环艺又一次全班出动进行外省考察，两周的考察时间，老师们都充分地安排了我们的行程，安徽杭州苏州上海，我们都很满意也万分地期待这次考察，希望看看外省的发展跟我们目前所看到的有何不一样的地方，不一样的地方又在何处。而且没出发之前我们都在网上查询过4个站的考察地信息，这样我们就会有目的性带着问题去考察。这才是我们考察的真的目的。 一、安徽站 经过十几个小时的火车终于到达了衢州，带着丝丝的疲倦我们继续赶往安徽，由于我们大一下个学期也前往安徽宏村西递进行建筑速写的课程。所以我们对于安徽宏村西递并不陌生。跟上次不一样的是，我们被安排到了屏山住宿，之后我们自己跟着导游在屏山里转了一圈，使我们真正的了解了屏山。 这里基本都是以马头墙为建筑的主题的屋顶，以灰色的墙壁，黑色屋顶为主体的房屋，墙体上还画着些许花纹和简易的图案。 屏山全村，使我们真正的了解了屏山。 天人合一藏风得水桃花源，千年承耕读兴商故里地，地处 世界文化遗产西递、 宏村之间的屏山。唐 宋时称长宁里，就是 长久安宁的地方， “都”是古代乡镇的 自然建制。唐代末年， 九都看中这快风水宝地，举族从庐江迁来九都。这里山 环水绕，地域开阔，北有状如屏风的屏风山坐靠背，也 因此得名屏山村。南边有石山作照山，东有吉阳山、三姑峰与西边的双风山合为左右抱山。吉阳山在北段，是村中吉阳河的发源地。 第二天是徽式建筑最具代表性的宏村，而且已经被列入世界文化遗传，在那里参观的游客也多。宏村有水有湖有山，层楼叠院与湖光山色交映，动静相宜，显得比其他古村落更为大气。宏村造型独特，称作是牛形村落：村内水系为“牛肠”，村边四古桥为“牛腿”，村头两棵古树为“牛角”，村中月沼“牛胃”村外南湖为“牛肚”。旧时宏村有“南湖春晓”“月沼风荷”等八景，古老班驳的房屋翘角飞檐和绿树青山倒影在湖水中，特别有味道，难怪有着“中国画里乡村”的美誉。这里川媚山秀，气候宜人，湖光山色，独领神韵。地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意。恰似巨幅长卷，融自然景观与人文景观于一体，仿佛身处蓬莱仙境之中。 马头墙、青石板路、各色的砖雕石雕木雕、对联，浓郁的书香气息弥漫其中，寒窗苦读，读书第一的寓意无处不在。好一个文化村落。 下午是同样也被列入世界文化遗产的西递。据史料记载，西递始祖为唐朝皇室后代，因遭变乱逃匿民间到此隐姓改名为胡，繁衍生息，形成聚居村落，有着“桃花源里人家”之称，西递整体都保留下原始的基本特征和面貌，东水西流，四周群山围绕，非常的象个世外桃源。村口的胡文光牌坊是西递的标志，牌坊两旁上方衬有盘龙浮雕，表明牌坊主人深得皇帝宠信，特赦才建此牌坊，非常大气的石雕。还有一座非常典型的绣楼，是当年有钱的富家小姐抛绣球择婿的地方，。“大夫第”门额下还有“作退一步想”的题字，语意双关，耐人寻味，有退一步海阔天空的说法。登楼可以望远，故主人家书“山市“两字高悬楼檐上。在东园旁围墙上有个很特色的叶型窗，叶尖朝下，旁有古树枝攀墙而上，寓意落叶归根。此外，村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、璧画，都体现了中国古代艺术之精华。且“布局 之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国 内古民居建筑群所罕见，堪为徽派古民居建筑艺术之典范。 考察的目的 在于了解建 筑的特色， 徽派建筑是 一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体 现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林 等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大 量遗存的传统民居村落，从选址、设计、 造型、结构、布局到装饰美化都集中反 映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域 美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。 二、杭州站 我们考察了江南四大名镇之一乌镇，具典型江南水乡特征的乌镇，完整的保存着原有晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。以河成街，街桥相连，依河筑屋，水镇一体，组织起水阁、桥梁、石板巷、茅盾故居等独具江南韵味的建筑因素，体现了中国古典民居“以和为美”的人文思想，以其自然环境和人文环境和谐相处的整体美，呈现江南水乡古镇的空间魅力。 乌镇位于浙北平原桐乡市，从杭州出发走高速公路一个多小时的车程。此处地势平坦，密如珠网的河流，星罗棋布的荡漾，使乌镇具有浓厚的水乡特色，给人一种雅致而不张扬、清新而不繁琐的自然美感。 乌镇虽历经2000多年沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局。全镇以河成街，桥街相连，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿 竹石栏，临河水阁，古色古香，水镇一体，呈现一派古朴、明洁的幽静，是江南典型的“小桥、流水、人家”。 在乌镇的布局中，由于历史上曾地跨两省（浙江、江苏）、三府（嘉兴、湖州、 苏州）、七县（乌程、归安、崇德、桐乡、 秀水、吴江、震泽），加之吴越文化的积 累、沉淀，观念上明显受中国传统儒文化 和运河商业文化的影响。儒文化对营建中 流行的风水学说等往往是排斥的，故而很 少见常因风水而设的斜门左道，为避免气 冲而立的屏墙、照壁，或当路放臵的“泰 山石敢当”等符镇，而是多轴线明确、卑 尊有序的各式住宅。 乌镇与众不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木桩或石柱打在河床中，上架横梁，搁上木板，人称“水阁”，这是乌镇所特有的风貌。水阁是真正的“枕河”，三面有窗，凭窗可观市河风光。” 桥是江南水乡古镇不可或缺的因素。据说乌镇历史上桥梁最多时有120多座，真正是“百步一桥”，现存30 多座。 其中西栅有通济桥、仁济 桥，中市及东栅有应家桥、太 平桥、仁寿桥、永安桥、逢源 双桥；南栅有福兴桥和浮澜桥； 北栅有梯云桥和利济桥。 走进乌镇，走在那用青石 板铺成的狭窄的小街上，看到 两边各式各样的民居和仍住在 民房中的乡民，就会让人有一 种亲切自然的感觉。作为历史古镇，乌镇无论是整个镇还是观前街，都体现着一种人文环境和自然环境和谐相处的整体美。走进这个充满了农业文化氛围的古镇，漫步于古镇绵延一里多长的石板小街上，可以倾听脚步在另一小巷上的回音。 走近乌镇历史上的名人大家，品味一千多年岁月长河中积淀的多彩的人文历史，任思绪的风帆在时空的交错里驰骋千年 三、苏州站 考察杭州我们的下一站就是苏州了，在苏州考察令我印象最深的还是贝聿铭设计的苏州博物 馆新馆，当然拙政园也是我最喜欢的古老园林，在这 里我最主要讲的是苏州博物馆新馆的一些心中的感 受。毕竟到苏州之后我一直期盼着去新馆看，我也很 崇拜贝聿铭，一直都是在网上看他的作品还没有试过 真正身在其中观看的效果。当我站在新馆的面前，一 种崇高气派的建筑出现在我面前。感觉自己是非常的 渺小。该馆地 大厅和博物代美术画管理功能 的实际通 王府难以在间，它将被块分为三部分。中心部分是入口处、馆花园；而西部为展区；东部为现廊、教育设施、茶水服务以及行政等，该部分还将成为与忠王府连接道。忠王府将恢复成原貌。由于忠现有的结构下提供合适的展览空用作展示其丰富建筑遗产的橱窗以及那些通常无需高档展示空间的艺术品，诸如家具和雕塑等。新馆建筑将三角型作为突出的造型元素和结构特征，表现在建筑的各个细节之中。在中央大厅和许多展厅中，屋顶的框架线由大小正方形和三角形构成， 框架内的玻璃和白色天花互相交错，象是一幅几何形错觉绘画，给人以奇妙的视觉感受。大门为玻璃重檐 两面坡式金属梁架结构，既含有传统建筑文化中大门的造型元素，又以现代材料赋予其崭新的风格。贝聿 铭认为，“大门的处理很重要，大门要有气派，但又得有邀人入内的感觉。我记忆中的许多所谓深宅大院，包括我儿时玩耍的狮子林，大多是高墙相围，朱门紧 闭。而博物馆是公共建筑，我想在这里用一些新的设计手法，让博物馆更开放一点，更吸引人。同时，游客一进大门，就应感受到堂堂苏州博物馆的气派。大厅是博物馆的核心，位于入口的前庭与博物馆花园之间。这个拥有八个角的大厅是通过对传统的苏州建筑和中国建筑要素的几何形状转变以及重新诠释设计出来的，它是所有参观者的导向并为去博物馆所有展区提供通道。参照国际通行惯例，临时性的展区设在人流路线的入口处。除了字画、双塔瑰宝、明清瓷 器和苏州工艺美术品展区外，还将布臵特色家具展区，以强调苏州丰富的艺术和文化传统。在人流路线的终点处， 也就是在它的花园庭园处，将安排一个宋代书斋的复制品，主要展示当年的工艺品和家具。字画展区设在自然采光的 八角型大厅的二楼，高高的墙面为展示字画长卷提供了背 景上的便利。 走出展室便来到了中央主庭院，这是贝老设计中最精彩的一笔！主庭院既采纳了苏州园林的经典元素小桥流水、亭台楼榭来布局，又采用现代的建筑材料钢筋、玻璃、混 凝土来营造黑瓦白墙，整体设计既保留了传统园林的风格，又摒弃了氤氲的残败感，看起来明快、大气；就连假山也刻意嶙峋的棱角，而采用硬朗的流 界，视觉效果嘛！一句话：古 代相得益彰。博物馆的整体设计上还了许多贝老风格的元素的，比形的钢筋架构和玻璃金字塔造卢浮宫的玻璃金字塔再版！苏馆作为一个现代建筑，一个公 筑，一个要求与中国传统园林是沿用如三角型，是州博物共建相结合去掉了线边典与现的建筑，带给我们的是一种符号，一种空间，一种诠释，可能我们作为一个体验者和参观者，只是通过自我的感性去挖掘建筑本身的合理性和存在意义，倘祥在苏州博物馆，我内心被大师的作品深深地折服了，不愧是设计大师啊！极简洁却蕴涵大意境，于细节处又无比精细，步步见景实乃大家风范！ 绝版的苏州博物馆给人的印象正如园林的的创意：含蓄、简约、隽永，当你身在室内，看室外玉竹为窗洞所围，点、线、面皆含精功用笔，使展区宁静致远，并更富现代感。 苏州博物馆是将传统和现代、时尚和经典、东方和西方的元素结合的最好的一个建筑物！ 四、上海站1、外滩 上海作为中国最发达的城市之一，也是中国大陆的经济、金融贸易和航运中心。我们来到外滩，体验真正的上海。 外滩，位于上海市中心区的黄浦江畔， 它是上海 的风景 线，是到 上海观光 的游客必 到之地。 外滩又名中山东一路，全长约1.5公里。东 临黄浦江，西面为哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合壁式等52幢风格各异的大楼，被称为“万国建筑博览群”。而外滩夜景却是绝不可错过的。 2、南京路步行街 多元文化背景下地域文化构建考察报告 一、考察时间、地点 时间：xx.4.1-xx.4.11 地点：上海、苏州、杭州 二、考察目的 我们这次实习考察目的是感受地方文化，提高自己的设计水平，全方位了解设计。走出校，面向社会，开阔视野，了解当今市场对设计的要求，以便以后进行工程实践。 三、考察要求 赴义乌、上海、苏州、杭州三地，了解当前艺术设计潮流及存在的问题，考 察大中城市商业状况，感悟园林艺术及建筑特色等。 四、考察的内容 艺术考察课是美术专业的必修课，我们在这10天的时间里先后参观考察了 苏州、杭州、上海，一路上的所见所闻，给我很多的感受，收获很大，对我今后的学习和生活有很大的帮助。也了解了很多建筑特设及空间布置的设计方式与设计理念。 1.苏州-山塘街 山塘街可以分为东西两段，东段从阊门渡僧桥起至半塘桥，这一段大多是商铺和住家，各种商店一家挨着一家，东段又以星桥一带最为热闹繁华。山塘街的西段指半塘桥至虎丘山。这一段渐近郊外，河面比东段要开阔，河边或绿树成阴、芳草依依，或蒹葭苍苍、村舍野艇。这里有普济桥、野芳浜等胜景，还有“五人墓”、“葛贤墓”等古迹。 苏州除了有古典园林闻名中外,她那美丽的水乡也令所有去过的人回味无 穷。”在苏州众多的街巷之中，名胜山塘街（图一），被称誉为“姑苏第一名街”。 其原因，我想大概有几条：一是山塘街是一条有1100多年历史的古街；二是它 的格局具有最能代表苏州街巷的特点；三是它与许多名人、名事相关。 (图一) 2.苏州-拙政园 全园占地62亩分为东、中、西和住宅四个部分。住宅是典型的苏州民居 现布置为园林博物馆展厅。本次实习参观重点在中西部景区中部是拙政园的主景 区为精华所在。面积约18.5亩。其总体布局以水池为中心亭台楼榭皆临水而建 有的亭榭则直出水中具有江南水乡的特色。池水面积占全园面积的3/5。池广树 茂景色自然临水布置了形体不一、高低错落的建筑主次分明。总的格局保持明代 园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。如图二，西部原为“补园”面积约12.5亩 其水面迂布局紧凑依山傍水建以亭阁。起伏、曲折、凌波而过的水廊、溪涧是苏 州园林造园艺术的佳作。西部主要建筑为靠近住宅一侧的三十六鸳鸯馆另一主要 建筑“与谁同坐轩”乃为扇亭扇面两侧实墙上开着两个扇形空窗一个对着“倒影 楼”另一个对着“三十六鸳鸯馆”而后面的窗中又正好映入山上的笠亭而笠亭的 顶盖又恰好配成一个完整的扇子。 （图二） 第一次来苏州，感觉没什么特别的，不是我们想象的高楼大厦。听老师介绍说：苏州进行现代化建设,受到诸多保护条文规范的制约,关注建筑风格成为规划审批的一个重要组成部分,因而,对建筑风格的要求,以某种法制法规的形成存在,并对苏州城市建筑的设计产生深远的影响。城市规划方面采取对古城风貌的保护的原则,所以现代化的建设要兼顾到历史文化遗产的留存与合理利用。根据资料介绍：这种源自保护城市风貌的举措对于创造地方特色而言,并不是一个完全相同的概念,应该承认前者可以用较为稳妥,保守的手法来达成保护的效果,在某些特定场合,甚至可以沿用传统样式和仿古建筑。而后者相对来说是富有开创性,探索性的创造过程,它关注地方文化,自然环境,建筑历史等众多地域因素,其表达方式和设计手法具有相当的差异和丰富性。 在苏州,总体文化背景的相对保守和保护任务的紧迫性所导致的对建筑风格的专注是苏州创作环境的一个特点,从这个意义上说,苏州地方主义或地方特色的再创造还有相当大的发展空间。所以，苏州市区的建筑，不论是什么结构，都要维持这种现状，表现苏州城市的特点。苏州园林占地面积小，采用变换无穷、不拘一格的艺术手法，以中国山水花鸟的情趣，寓唐诗宋词的意境，在有限的空间内点缀假山、树木，安排