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a b s t r a c t t h ec a m p u sc u l t u r e ,w h i c hi sc l o s e l yr e l a t e dt os o c i a ld e v e l o p m e n ta n dp r o g r e s s ,i sa k i n do fh u m a n i s t i ca t m o s p h e r e ,c a m p u ss p i r i ta n dl i v i n ge n v i r o n m e n t sw i t hc a m p u sf e a t u r e s i tp l a y sau n i q u er o l ei np r o m o t i n gs t u d e n t s a l l - r o u n dd e v e l o p m e n ta n da c h i e v i n gt h eg o a lo f q u a l i t ye d u c a t i o n a n di s i r r e p l a c e a b l eb y c o n v e n t i o n a lc l a s s r o o m t e a c h i n g a n do t h e r c o n v e n t i o n a le d u c a t i o n c a m p u sc u l t u r ei sa ni m p o r t a n tp a r to fs c h o o le d u c a t i o na n da l s oa n i n d i s p e n s a b l ec o m p o n e n to fc o m p r e h e n s i v ee d u c a t i o n ;i ti st h ek e ye m b o d i m e n to fs t a n d a r d s c h o o l i n ga n das u b s t a n t i a lp a r to fm o r a le d u c a t i o nw h i c ha w a i t se n h a n c i n g v o c a t i o n a l c o l l e g e s s t r e n g t h e n i n gt h ec o n s t r u c t i o no fc a m p u sc u l t u r ei so fg r e a ts t r a t e g i ci m p o r t a n c et o t h ee n h a n c e m e n to fr e s p o n s i v e n e s sa n de f f e c t i v e n e s so fm o r a le d u c a t i o n ,t ot h ee s t a b l i s h m e n t o fas o c i a l i s tc o n c e p to fh o n o ra n dd i s g r a c ef o rc o l l e g es t u d e n t s ,a n dt o t h ei m p l e m e n t a t i o n o f ”t h r e er e p r e s e n t s ”a n dt h es c i e n t i f i cc o n c e p to fd e v e l o p m e n t t os o l v ev o c a t i o n a lc o l l e g e s p r o b l e m se n c o u n t e r e di nt h ep r o c e s so fc r e a t i n gg o o d c a m p u sc u l t u r e ,t h i st h e s i s ,s t a r t sf r o ma n a l y z i n gt h em e a n i n g sa n df e a t u r e so fc a m p u sc u l t u r e , s u m m a r i z e ss c i e n t i f i c a l l yt h ed e f i n i t i o no fv o c a t i o n a lc o l l e g ec a m p u sc u l t u r e ,g e n e r a l i z e st h e n e wc h a r a c t e r i s t i c so fc a m p u sc u l t u r e d i s p l a y e di n o u rc o u n t r y sv o c a t i o n a lc o l l e g e s d e v e l o p i n gp r o c e s s ,a n dc o n c l u d e ss e v e r a lf u n c t i o n so f v o c a t i o n a lc o l l e g ec a m p u sc u l t u r e w h i c hr a i s et ot h ec u l t i v a t i o na n di n f l u e n c eo ft e a c h e r s a n ds t u d e n t s s e n t i m e n t w h a t sm o r e ,t h i st h e s i sc a r r i e so nt h es u m m a r yt h r o u g ho n - t h e s p o ti n v e s t i g a t i o na n d i n t e r v i e w i n gm a t e r i a l ,a n di n d u c e st h ev o c a t i o n a lc o l l e g e s p r o b l e m se x i s t e di nt h ec a m p u s c u l t u r ec o n s t r u c t i o n i nt h ee n d ,b a s e do nt h et h e o r e t i c a la n a l y s i s ,t h i st h e s i sd e v e l o p sa f u r t h e rs t u d yo nt h ep r o b l e m sc o n c e r n i n gv o c a t i o n a lc o l l e g ec a m p u sc u l t u r ec o n s t r u c t i o n ,a n d t h e na c c o r d i n gt ot h ep r e s e n ts i t u a t i o no fv o c a t i o n a lc o l l e g ee d u c a t i o n ,i tc o m e su pw i t ha r a n g eo fw a y st os t r e n g t h e nt h ec o n s t r u c t i o n o fc a m p u sc u l t u r e ,i n c l u d i n gi n t e g r a t i n gt h e c a m p u sc u l t u r a lc o n s t r u c t i o nw i t ht h eo v e r a l ls c h o o ld e v e l o p m e n tp l a n n i n g , c r e a t eac a m p u s c u l t u r ec o n s i s t e n tw i t hc h a r a c t e r i s t i c so ft h et i m e s ,i m p r o v et h ec o n s t r u c t i o no fc a m p u s c u l t u r ee v a l u a t i o ns y s t e ma n ds oo n k e yw o r d s :h i g h e rv o c a t i o n a lc o l l e g e s ,c a m p u sc u l t u r e ,c o n s t r u c t i o n n r;,v 中文文摘 青年大学生是国家未来的建设者和社会主义事业的接班人,他们是祖国和民族的未 来,是我们社会主义事业兴旺发达的希望。他们的思想政治状况如何,直接关系着我们 民族未来的前途。然而在改革开放以来,随着市场经济制度的建立,人们的思想观念和 文化形态都受到商业经济的剧烈冲击,人们的社会生活正在悄然变化,高等教育越来越 走向功利主义和实用主义,人文精神的教育与培养也因此被忽视,像“马加爵事件 这 样的校园惨案更是骇人听闻。 因此,如何挽回当代大学生的“精神家园”这个问题迫在眉睫,要解决这个问题的 关键就在于如何打造一个良好的校园文化,使其更好地对学生甚至全校师生产生教育、 导向、凝聚和激励的作用。本文正是以目前我国高职院校校园文化存在的各种问题作为 研究的出发点,以解决这些客观问题为主要研究目的,立意为我国高职院校的校园文化 建设寻求更有效和更具可持续发展性质的举措。 对校园文化的研究始于上个世纪的八十年代,虽然我国的学者对该方面的研究落后 于发达的欧美国家,但是结论却不一而同。国内外的教育工作者和教育理论学者对于校 园文化的功能和作用的论述上较能取得一致,但是对于校园文化的具体定义和内涵外 延,则众说纷纭,百花齐放,有包括了“第二课堂说 、“课外活动说 、“文化氛围说”、 “意识形态说”在内的各种各样的定义。 本文利用了文献研究、实地考察、逻辑推理三种方法对我国高职院校的校园文化进 行了系统和全面的探究和分析,取得了具有一定创新性的结论和有益的措施建议: 首先本文从分析校园文化的内涵和特征入手,注意吸收国内外学者对于校园文化的 不同界定,系统地总结了在对校园文化进行科学定义时应明确的三个问题:1 、校园文 化的主体是师生员工;2 、校园文化的精神特质是“培养什么人”和“怎样培养人”;3 、 校园文化既包括物质文化又包括精神文化,包括制度文化又包括活动文化,只有牢牢把 握这三个原则才能对校园文化做出科学的界定。 第二,本文总结了目前我国高职院校发展过程中出现的新的高职校园文化的特征。 校园文化随着时代的发展变化而变化,被不断地注入新的元素,根据对多所高职院校的 实地考察,本文认为目前我国高职院校的校园文化体现了开放性、鲜明时代性、长期持 久性、广泛参与性、独特创新性这五个鲜明的特征。而且,研究表明:随着我国现代经 济得到了快速发展,在国际中地位不断提高,我国高职院校的校园文化还将朝着价值追 求多元化、活动内容专业化、文化载体现代化、学生组织社团化、学生活动逐步社会化 的态势进行发展。 第三,通过对文献的系统总结,本文认为新时期的高职院校校园文化具有七个重要 的功能:教育功能、导向功能、凝聚功能、约束功能、辐射功能、激励功能、陶冶功能。 虽然校园文化在促进高职院校师生树立科学健康的人生观和价值观、强化高职院校凝聚 力方面起到了很好的作用,但是本文认为仍不能忽视目前我国高职校园文化在进行校园 文化建设时产生的( 1 ) 、缺少科学与系统的校园文化建设规划( 2 ) 、校园物质文化与校 园精神建设不平衡( 3 ) 、观念多元化、价值取向功能化、实用化( 4 ) 、校园文化建设层 次普遍较低( 5 ) 、校园文化指向不明确( 6 ) 、与人才培养目标结合不紧密( 7 ) 、社团建 i i i 设制约因素与困难多( 8 ) 、灰色文化滋生且有蔓延趋势( 9 ) 、对网络教育影响应对不利 ( 1 0 ) 、校园文化基本建设弱化现象突出这十个典型问题。 为了解决目前高职院校在建设校园文化中出现的这些问题,本文先从分析产生这些 问题的因素入手,发现:高等教育的大众化、流行文化对主流文化的冲击、i 市场经济体 制的建设、经济全球化、多元化的挑战、网络文化与文化信息化的挑战都对如上问题产 生了关键性的影响。要建设更符合时代特征和学校特色的高职校园文化,就必须从克服 这些客观因素入手。 目前,我国正在大力提倡发展社会主义精神文明,校园文化建设如何适应社会主义 物质文明和精神文明建设的要求,为党和国家对培养合格人才,保证大学生健康成长; 如何对学生进行素质教育,更有利地引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观,提 高道德素质,有效培养大学生良好的心理素质、提高学生自我管理、自我教育、自我提 高的能力;如何创建优美的校园文化景观,为学生学习和生活提供良好环境、更好地完 善学校的各项设施,为人才培养提供充分的物质保障。这些现实情况都迫切地要求高职 院校克服在校园文化建设过程中遭遇的如上问题,真正地建设出陶冶人情操和灵魂的校 园文化。 最后,在理论总结和分析的坚实基础上,根据目前我国高职教育的现状,结合实地 考察的各项结论,创新的提出了若干条加快高职院校校园文化建设的途径:1 、把校园 文化建设纳入学校发展总体规划2 、加强校园精神文化建设3 、创建符合时代特征的校 园文化4 、创建体现高职院校自身特点的校园文化5 、注重载体和阵地建设,构建健康 的校园网络文化6 、发挥学生社团在校园文化建设中的积极作用7 、营造良好校园人际 环境8 、充分发挥心理互动功能,促进大学生健康心理发展9 、完善校园文化建设评价 体系等,希望能对目前我国高职院校的校园文化建设工作贡献心力。 i v 目录 中文摘要i a b s t r a c t :i i 中文文摘i u 绪论1 一、研究目的与意义1 二、国内外研究综述1 三、研究方法与内容3 第一章高职院校校园文化的功能、特征及其发展趋势5 一、校园文化内涵5 二、 高职院校校园文化的功能6 三、 高职院校校园文化的特征9 四、新时期高职院校校园文化的发展态势1 1 第二章当前高职院校校园文化存在问题及影响因素1 3 一、当前高职院校校园文化存在的问题1 3 二、影响高职院校校园文化建设的因素1 6 第三章新时期加强高校校园文化建设的必要性2 0 一、加强校园文化建设是社会文明发展的内在要求2 0 二、加强校园文化建设有利于学生各方面素质的提高2 2 三、良好的校园环境更能促进学生学习和发展2 5 第四章加强高职院校校园文化建设的途径2 7 一、把校园文化建设纳入学校发展总体规划2 7 二、加强校园精神文化建设2 7 三、创建符合时代特征的校园文化2 8 四、创建体现高职院校自身特点的校园文化2 9 五、注重载体和阵地建设,构建健康的校园网络文化3 1 六、发挥学生社团在校园文化建设中的积极作用3 3 七、营造良好校园人际环境3 5 八、充分发挥心理互动功能,促进大学生健康心理发展3 6 九、完善校园文化建设评价体系3 7 结论3 8 参考文献3 9 致谢4 0 福建师范大学硕士研究生学位论文独创性和使用授权声明:4 1 v 从2 0 世纪8 0 年代开始,我国提出“校园文化 这个概念至今已二十余年时间了, 人们对校园文化谈论很多,对“校园文化 有包括“第二课堂说”、“课外活动说”、“文 化氛围说”、“意识形态说”在内的各种各样的定义。虽然对于其定义,各家学者众说纷 纭,但是对于良好的校园文化能够陶冶学生情操,培养学生树立正确、科学的人生观和 价值观,建立起正确的思想政治道德观念,对学生起到正面和积极的激励作用这一点上 却是毋庸置疑的。高等学校的校园文化对于学校的师生而言具有教育、导向、凝聚和激 励的功能,能够促进师生在这个良好的校园文化中得到更大的发展。 青年大学生是国家未来的建设者和社会主义事业的接班人,他们是祖国和民族的未 来,是我们社会主义事业兴旺发达的希望。他们的思想政治状况如何,直接关系着我们 党的事业的成败,关系着我国社会主义建设的兴旺、关系着我们民族未来的前途。 然而在改革开放以来,我国在政治、经济、文化领域发生了翻天覆地的变化。随着 市场经济制度的建立,在现实生活中,人们的思想观念和文化形态都受到商业经济的剧 烈冲击,人们的社会生活正在悄然变化,尤其是精神层面的商品化和世俗化。物质的充 裕不能代替精神的丰盈;高等教育越来越走向功利主义和实用主义,人文精神的教育与 培养也因此被忽视,像“马加爵事件”这样的校园惨案更是骇人听闻,如何实现价值重 构的问题摆在我国教育工作者们的面前。 如何挽回当代大学生的精神家园这个问题迫在眉睫,要解决这个问题的关键就在于 如何打造一个良好的校园文化,如何更好地发挥校园文化对学生甚至全校师生的教育功 能、导向功能、凝聚功能和激励功能,如何有效地改善或者解决目前高职院校的校园文 化中存在的各种弊端和问题,使得校园文化在塑造教高职院校职员工的思想、陶冶心灵、 培养能力,促进学生的社会化,有利于他们认识世界、了解社会、深入生活,从而更好 的融入社会,实现自己的人生价值方面起到更好的作用。本文正是以目前我国高职院校 校园文化存在的各种问题作为研究的出发点,以解决这些客观问题为主要研究目的,立 意为我国高职院校的校园文化建设寻求更有效和更具可持续发展性质的举措。 二、国内外研究综述 ( 一) 国外研究概述 在西方国家,最早提出“校园文化 这一概念是在2 0 世纪三十年代初期,美国社 会学家华勒在1 9 3 2 年发表的教学社会学一书中首次提出这一概念,随后很多学者 又针对这一问题进行了深入的研究,尤其是英国、美国和日本这些发达国家在这一领域 的课题研究上取得了丰硕的成果。 1 、关于校园文化的概念 美国学者沃勒在他的教育社会学中也提出了“校园文化”的一概念,他认为所 谓的校园文化来自两个方面,一是年青人体现出来的;二是成人有意安排的,这两者常 常发生冲突。他在对学校进行分析时指出,如果我们对现有学校加以考察,就会发现他 们有以下特点,这使我们可以把它们作为一个社会统一体进行单独的研究:它们有固 定的人数。它们有明确规定的政治结构。这种结构由学校独特的社会作用而引起,又 受众多的小型的相互作用过程的影响。它们代表社会关系的一个紧密联结的网络。 它们渗透着一种同群感。它们有自己的特定的文化。 同时,还有美国学者认为校园文化是“学校的历史、使命、物质环境、标准、传统、 价值观、办学实践、信仰、假说等诸多因素综合起来的且相互影响而形成的、指导高校 学生个体或团体行为以及理解校园内外一些事件、行为提供参考框架的一种模式。” 甚至有的学者认为,对大学校园化可以不用做一个范式的定义。西方学者罗威勒这 样来讨论大学校园文化:“我们不能用绝对正确精准的语言叙述它,因为它没有固定形 状。我们想用字来范围它的意义,这正像要把空气抓在手里似的。它不在我们手里,它 无处不在。 2 、关于校园文化的功能 而在校园文化的功能的研究中,美国课程专家杰克逊则认为,校园环境文化在促进 学生社会化的非学术过程中构成“隐性课程。德国教育学家贝尔提出的“名副其实的 教育在本质上就是品格教育,实际上强调的都是校园文化对学生的人格塑造功能。曾 任哈佛大学校长4 0 年之久的艾略特认为,大学文化最有价值的成果是使学生具有开放 的头脑,经过训练而谨慎的思考态度,谦恭的行为,掌握哲学研究方法,全面了解前人 积累的思想。 还有西方学者强调:“将一座城市和乡村区别开来的,不是它的范围和大小,而是 它与生俱来的城市精神。 其实,将一所学校与其他的单位区别开来的,也是一种精神、 一种氛围、一种文化。校园文化就是一种生态环境,它不仅传递给我们每一个人,而且 有赖于于我们每一个人的实际行动。良好的校园文化就存在于你我的一举一动之中。在 学校、在教室这个“文化生态圈 中,教师角色应该被界定为“平等中的首席”。学校 是一个观念的生态圈,教师是看守这个生态圈的管理员。教师不是外在于学生生活和教 育情景,不是外在的专制者,而是内在于情景的领导者;教师应该把学生真正纳入到一 种平等、理解、双向、合作的师生关系中,真正以培养学生终身学习的能力、发展学生 的个性特长为终极目的。用校园社团引导校园文化生态建设,不仅要求学校德、智、体、 美、劳“五育”要和谐发展,各门课程之间、各个教学环节之间相互匹配和谐发展,而 且要求各种教育资源的合理配置和谐利用,学校教育、社会教育、家庭教育环境的相互 衔接和谐结合,教育者与受教育者之间的和谐互动教学相长。 ( 二) 国内研究现状 1 、关于校园文化的概念 我国在校园文化方面的研究落后于西方国家,最早提出“校园文化”概念并且得到 公认的是在2 0 世纪八十年代,对校园文化的研究已经有二十余年的历史。目前有关校 园文化的定义,说法甚多,大体上有以下几种: 余贤虎和谢晓默认为,“校园文化是指附着于学校这个载体,并通过学校来反映和 传播的各种文化现象,它反映和包含了学校的历史传统、校风校纪、个性特征、校园环 境、学术水平、校容校貌、教学和管理制度、全校师生普遍遵循和认同的价值观念和行 为准则等。” 杨培燕认为,“大学校园文化是高校师生在长期的教育实践过程中所创造的,反映 2 高校师生员工价值取向、思维方式和行为规范的一种文化环境和精神氛围,它是整个社 会文化的重要组成部分。所谓大学校园主流文化,指的是在高校占据主导地位的文化 环境和精神氛围,具体表现为由学校党的建设、行政管理、教学活动等派生出来的文化 现象,如学校电视台、广播站和校报校刊、宣传橱窗、文艺汇演、体育比赛等内容。” 校园文化是高校育人的基本环境,杨练武等指出,它“包括了校容校貌、教学内容与管 理制度,全校师生的共识及所遵循的价值观念与行为准则,以及由此而产生的一种浓烈 持久的精神氛围。 俞建群则指出“高校校园文化是在大学校园这一生态环境下,由高校师生员工在长 期的教学、科研、工作、学习和生活实践过程中共同创造和形成的一切精神财富以及承 载这些精神财富的制度形式、网络载体、行为方式和物质形态。 广西师范大学张利群教授提出了“校园文化应该作为一种文化形态来建构 的观 点。他认为,当前校园文化的倡导已经从学校宣传部、政工部走进了专家视野。校园文 化不应定位在一种学生活动、一种现象、一种亚文化上,而是应该作为一种形态来看待。 它是一种有着各种要素所组成的复合层递的系统结构。其一是文化的主体构成。校园文 化主体为学生,学生是这种文化形态和活动的承担者、实施者和行为人。 2 、关于校园文化的功能 在高校校园文化的功能的探讨上,广西钦州学院任才茂认为,高校校园文化的功能 除了它的娱乐性质以外,更突出地表现在它的育人功能上。从高校校园文化直接的或潜 在的育人功能可以看出,高校校园文化无论对学生的成长和成才,还是学校机制正常稳 定的运行,都具有六个作用,即导向目标作用、启迪智慧作用、塑造人格作用、规范行 为作用、凝聚人心作用和调节情绪作用。 总体而言,国内的教育工作者和教育理论学者对于校园文化的功能和作用的论述上 较能取得一致,但是对于校园文化的具体定义和内涵外延,则众说纷纭,百花齐放。 三、研究方法与内容 ( 一) 研究方法 本文在进行理论研究和探索的时候,主要采用了三个方法: 1 、文献研究。本文在研究过程中,多方查找并大量阅读校园文化相关研究论著、 书籍和学术论文,涉及领域主要有文化学、教育学、哲学、社会学、人类学、教育心理 学等方面。并且,在论文撰述阶段,注意及时了解相关研究进展,提高了认识,丰富了 校园文化、高职教育等理论知识的储备,为本文的研究提供较为坚实的理论依据。 2 、实地考察。为了更深入地了解目前我国高职院校的校园文化情况,本文在研究 期间对我国多家高职院校进行了深入的实地考察,与高职院校的师生和教育工作者进行 了面对面的深入访谈,取得了珍贵的第一手研究资料。 3 、逻辑推理。在对资料进行分析的过程中,运用逻辑学的知识方法对所搜集的资 料进行分类与比较,归纳与演绎、分析与综合,并对相关理论进行逻辑推理。 ( - - ) 研究内容 为了解决目前我国高职院校在营造良好校园文化的过程中遭遇到的难题和分歧,为 我国高职院校的校园文化建设工作提供较有理论基础的方法和措施,本文从分析校园文 3 化的内涵和特征入手,注意吸收国内外学者对于校园文化的不同界定,科学地总结了校 园文化的较为全面的定义,总结了目前我国高职院校发展过程中展现的新的高职校园文 化的特征,概述了高职校园文化对师生的情操培养和陶冶的相关功能。 接着,本文通过实地考察和访谈资料进行总结,对我国目前高职院校在校园文化建 设方面存在的问题进行系统的归纳和总结,从各个高职院校的特殊性中提炼出适合于我 国正常全日制高职院校的一般性特征,使得研究的结论更具普遍性和真实性。 最后,文章就新时期加强高职院校校园文化的必要性以及建设高职院校校园文化的 基本原则进行了必要的探讨。在理论总结和分析的坚实基础上,根据目前我国高职教育 的现状和实情,提出了包括把校园文化建设纳入学校发展总体规划、创建符合时代特征 的校园文化、完善校园文化建设评价体系在内的一系列加强校园文化建设的途径,希望 能对目前我国高职院校的校园文化建设工作贡献心力。 4 家华勒在1 9 3 2 年发表的教学社会学一书中首次提出这一概念,随后很多学者又针 对这一问题进行了深入的研究。我国在这方面的研究落后与西方国家,最早提出“校园 文化”概念并且得到公认的是在2 0 世纪八十年代,1 9 8 6 年上海交大和共青团上海市委 学校部先后组织召开了1 2 界学代会和“校园文化理论研讨会”,使得“校园文化 这一 概念在我国正式提出,从而展开了学者们对这一领域研究的序幕。到目前为止,对校园 文化及理论的研究虽然已经取得一定成绩,但尚未形成对校园文化的统一概念,对校园 文化的分析也从各个角度展开。现有的几种校园文化观主要包括: 1 、第二课堂说 这种观点认为校园文化属于课内文化的一种,是学生接受道德及艺术教育的第二课 堂,是对第一课堂的进一步延伸、补充和完善。这种观点片面的强调校园文化的教育、 引导作用,没有体现出师生对校园文化的反作用。 2 、课外活动说 这种观点认为校园文化是指课外活动,是指以学生为主体展开的各种校园生活方式 的总貌。并强调校园文化的作用是娱乐和调剂课内活动,是寓教育于活动的文化形态。 这种观点的不足之处在于将校园文化等同于课外文化,没有考虑到校园文化与课堂教 学、学校整体建设等课内文化之间的关系。 3 、文化氛围说 这种观点认为校园文化既不是课内活动,也不是课外活动,而是一种文化氛围或文 化传统。校园文化是在具有学校特点的教学管理或者具有学生特点的精神环境的影响下 逐渐形成的一个学校所独有的氛围或传统,从而熏陶和启发置身其中的学生,获得全面 发展的文化形态。这中观点的不足之处在于,容易混淆校园文化与“校风 之类的概念, 过于强调校园文化中的统一性、一致性,忽视了内部不同主体之间文化的差异。 4 、意识形态说 这种观点认为校园文化是特定的社会群体学生,在特定的环境学校中所创 造的一种特定的社会文化,是校园各种意识形态的总和。这种观点的不足在于忽略了校 园文化与社会文化的互动关系,过分强调精神文化,而忽视了物质文化、行为文化、制 度文化的地位和作用。由于缺少了校园文化的有效载体和外在表现形式,会导致校园文 化建设中出现“空中楼阁”的问题。 5 、物质、精神总和说 这种观点认为校园文化是物质财富和精神财富的总和,是学校在其自身长期的工作 中逐渐形成的具有自身特色的财富。校园文化的财富说起源于苏联,我国已经沿用了很 长时间。这种观点的不足在于,将文化与财富等同起来,忽略了文化的动态、不断发展 变化的过程。另一方面,财富说暗含了价值判断的含义,而文化所涵盖的内容远远不能 5 用一个统一的标准来判断。 这些观点、学说都是从某一个角度或某一个方面来揭示校园文化的内涵,虽然各有 特点,但也各有不足。而本文认为要正确理解校园文化的概念,必须明确如下几点: 首先,必须认识到校园文化的主体是师生员工。学生是校园的最主要群体,也是创 造和实践校园文化建设最主要的力量,校园文化的传承要以学生的言谈举止为载体,校 园文化的的发展变化也主要依靠学生身上所不断展现的时代性;教职员工保证校园文化 积极健康发展的重要力量,他们不仅是校园物质文化的创造者,更是校园精神文化的践 行典范,他们在培养、保持和传承学校的价值观念、行为作风、思维方式等发面发挥着 不可忽视的作用。 其次,要认识到校园文化的精神特质是“培养什么人 和“怎样培养人”。学校的 主要职能就是培养人才,学校的教育方针、思想、模式、制度、态度等都是以培养人才 为根本出发点。而校园文化区别于其他文化的根本区别就在于校园文化侧重解决如何有 效利用资源培养人才,如何培养社会需要的人才这两个根本问题上。 最后,还要明确校园文化既包括物质文化又包括精神文化,包括制度文化又包括活 动文化。校园文化中的物质文化体现在日常教研的物质条件、校园基本设施和环境,物 质文化是校园文化的物质载体;校园文化中的精神文化主要体现在校园文化主体的思维 方式、道德情操、礼仪规范、价值观念以及长期形成的学风、教风、干部作风等校风; 校园文化中的制度文化指的是校园学生、教职员工遵守的规章制度;校园文化中的活动 文化则体现在校园主体在校园期间或为了更好的在校园学习、工作所形成的各种组织形 式。 只有好好明确上述这些与校园文化有关的闯题,才能个好的理解校园文化的内涵, 为进一步展开校园文化建设奠定基础。 二、高职院校校园文化的功能 ( 一) 教育功能 高职院校校园文化的教育功能可以塑造教职员工的思想、陶冶心灵、培养能力,可 以促进学生的社会化,有利于他们认识世界、了解社会、深入生活,从而更好的融入社 会,实现自己的人生价值。具体而言,高职院校校园文化的教育功能主要体现在以下五 个方面: 1 、有利于引导大学生形成符合时代要求的价值观 价值观是人们对社会存在的反映。是指一个人对周围的客观事物所具有的意义及重 要性的总评价和总看法。随着我国经济体制的变革,社会上旧的价值观被打破,而符合 新的时代要求、统一一致的价值观尚未形成,社会上现有的各种价值体系和评价标准各 有侧重,很难达成一致。在这种情况下,学校思想政治教育的重要任务就是引导、帮助 学生正确树立符合新的时代要求的价值观。正确的价值观对教职员工的精神状态、行为 方式等发面可以提供强大的精神力量。 2 、有利于规范大学生的思想行为,提升道德水准 教职员工创造、认可并遵守的校风、校训、校规、校纪等,是与校园文化伴随而生 的,具体表现为一定得纪律和规范。它们既是与校园文化伴随而生,也就与校园文化相 6 协调,符合校园文化建设纪律、规范的行为会得到鼓励和肯定,违背校园文化建设纪律、 规范的行为则会受到人们的谴责。校园精神文化没有强制性,是一种软约束,可以在师 生中形成一种心理定势、一种相应机制,通过理想信念来规范学生的行为;而校园制度 文化,以有约束力的规则、制度来约束学生,属于一种硬约束,直接是学生明确哪些能 做、哪些不能做,有效防止学生错误行为的发生。将这两种约束结合使用,既能起到很 好的引导学生的思想行为,又能使他们产生自觉规范行为、努力提高素质的思想,从而 养成良好的道德品质。 3 、能陶冶大学生情操,有助于培养正确审美观和健康心理素质 校园文化可以通过设施、环境、活动、氛围等,用生动、形象的方式引导、教育学 生,达到陶冶人格、净化灵魂的效果,从而帮助学生树立正确的审美观、健康的审美情 趣以及崇高的审美理想,促进学生形成积极的心态和优良的个性品质。艺术和审美可以 帮助人们消除紧张和疲劳、宣泄感情、疏导情绪,从而使人们得到心理平衡;艺术和审 美还可以在生理上帮助人们愉悦身心、放松肌肉、舒缓心率、协调机能,促进人体分泌 有益于健康的生物化学物质。而高校校园文化中的艺术文化活动,可以很好的激发学生 的审美情趣,调试心理状态。而优美的校园环境,也能在物质角度给学生以美的享受, 进而熏陶学生的审美能力和情趣。 4 、活化思想教育内容和方法,增强思政教育实效 校园文化在活化思想政治教育内容方式、扩大思想政治教育的影响以及增强思想政 治教育的实效等发面也有重要作用。只用努力增强思政教育的感染力、吸引力和渗透力, 注意思治教育的方法、手段要有艺术性,才能更好的实现思政教育的目的,达到预期效 果。校园文化作为思政教育的载体,可以积极推动思政教育的有效实施。由于校园文化 的生动形象、直观易懂、渗透性强、影响持久等特点,可以活跃思政教育的方式方法, 活化思政教育的内容,更容易为学生所接受,在不知不觉中引导和教育学生,从而更易 收到好的教育效果。把思政教育与校园文化活动相结合,抓好这些活动的组织、计划、 实施,可以是思政教育更有吸引力和影响力,同时可以在学校最大范围内得以发挥。 5 、营造和谐思政教育氛围,创造有利于大学生成长的良好环境 人类活动涉及到的自然、社会、文化条件都属于环境的一部分。环境是有人类活动 创造,但同时也对人的活动有较大的反作用。大学生若处在良好的环境中,有利于对大 学生的行为进行感召、促进和约束。思政教育的成败与其所处的氛围密切相关,和谐融 洽的氛围有利于思政教育的实施以及成效的取得;反之,恶化的氛围使思政教育显得生 硬、强制,不仅实施困难,很难达到效果,而且会产生副作用。因此,为了更好的取得 思政教育的实效,就要重视对周围环境氛围的培养。而校园文化所包括的物质文化、精 神文化、制度文化等各个不同的方面,可以从各自角度去营造适当的物质环境和精神环 境,进而达到符合思政教育要求的环境,促进思政教育的展开与实施。 ( 二) 导向功能 高职院校校园文化的导向功能是指对学生思想观念以及价值取向的引导,目的在于 帮助学生形成科学的世界观和正确的人生观、价值观,并引导他们选择积极健康的生活 态度和行为方式。高职院校校园文化的建设者们应根据高职院校学生的特点,关注他们 7 的生活需求及对生活目标和人生价值的渴望,依次为基础建立本校特色的校园文化。这 样就能将学生凝聚在自己周围,吸引越来越多的学生参与到校园文化的建设中来,以便 在引导他们树立正确的观念,使得学生在坚定其的理想信念、端正学习态度等方面产生 健康积极的导向作用。良好的文化氛围会激发学生积极向上,并帮助学生建立起符合新 时代要求的思想念和价值观;而庸俗低级的文化环境则会带来各种消极思想观,甚至把 学生引导到与社会相对抗的行动中去。 ( 三) 凝聚功能 高职院校校园文化的凝聚功能是指将各种要素相互融合,把校园内的教职工和学生 吸引在自己的群体中。中华民族悠悠几千年的发展历史,能够缓解各种冲突的一个重要 原因就是中华文化的强大的凝聚力。校园文化同样也具有凝聚力,将各个方面、层次的 人吸引在本身文化的周围,使得校内成员对学校形成心理归属感、认同感,也就形成了 强大的向心力和凝聚力。而与校园文化伴随而生的良好的校风、学风以及班风,校园环 境、模范先进人物等,都会让学生产生对学校的认同感和自豪感,而由此引发的无形的 力量可以对校园主体产生强大的吸引力,将教职员工和在校学生凝聚起来,更好的为高 职院校的发展而奋斗。校园文化所产生的凝聚力,有利于大学生形成对价值观念、行为 标准、道德规范、人生目标产生认同感和自豪感,进而激发学生的主观能动性,为大学 生今后的积极健康发展奠定基础。 ( 四) 约束功能 高职院校校园文化的约束功能是通过校园文化说形成的校风、校训、校规、校纪等 来实现,是所有教职工和学生共同创造、认可并自觉遵守的,其表现为一种纪律性、规 范性,要求所有成员以此来规范自己的思想和行为。其约束作用可以通过三个层次来体 现,即组织约束、观念约束和制度约束。通过建设积极健康的校园文化氛围,实现对师 生的思想观念、价值取向、行为方式、心理素质、精神状态、思维方式等的显性和隐性 塑造,约束师生的的行为向正确的方向发展。校园文化对所有师生都具有约束力,规范 每个人的行为,鼓励肯定符合校园文化建设的思想和行为,谴责和否定不利于校园文化 的思想和行为,并促使其向好的方面转变。 ( 五) 辐射功能 文化都具有辐射功能,作为社会文化的重要组成部分的高职院校校园文化,具有更 强的教育性和辐射性。校园文化所孕育出的思想、观念,促进了社会文化的发展,同时 校园文化的成果也会通过各种途径向社会辐射,从而潜在地影响社会文化的发展。高职 院校的校园文化一旦形成,就会成为一种不可忽视的强大力量,对高职院校的建设发展 和其社会功能的发挥都会产生深刻的影响。校园文化的辐射功能主要是向外界展示学校 的风貌从而产生影响,以便形成良好的社会效应,再反作用与高职院校的自身建设和发 展。其辐射作用还体现在与社会文化的相互吸收、影响过程中,许多具有时代气息的先 进思想观念都是产生与校园,学校将其文化通过各种方式辐射到社会,为社会所吸收融 合,从而推动社会文化的发展进步。而校园不能脱离社会而存在,社会中新的文化、观 念也会传播到学校中来,影响学校的建设和发展。 ( 六) 激励功能 8 高职院校校园文化的激励功能主要表现在其促使校园成员产生积极进取的精神和 工作情绪,以便使校园成员更好的完成校园的目标而积极奉献。由于教育是一个外因通 过内因起作用的过程,其成效在很大程度上取决于受教育者自身。所以,必须调动广大 学生的参与热情,激发其学习兴趣,唤起他们的成才欲望,才能促使他们自觉地努力, 这就是校园文化的激励功能。良好的校园文化可以让高职院校的学生试着重新认识无奈 中选择的学校,帮助其发现和认识学校的优点:干净、整洁、幽静的校园环境,学生们 平凡而光荣的奋斗历程,感人至深的校园故事,朗朗读书声,真诚友善的老师和同学, 而与此同时,还有着丰富多彩的课余活动,体现专业特色的各类仪器设备以及实习基地, 以及优良的传统和氛围,从而促使他们感受到一种积极健康和奋发向上的氛围。而这种 良好的校园文化逐渐感染和熏陶着学生,唤起他们内心深处地不甘落后、愿为人先的愿 望,以激励他们把更努力的去学习、生活和工作。 ( 七) 陶冶功能 陶冶功能在高职院校校园文化中对培养大学生思想品德的具有重要作用。所谓陶冶 功能是通过利用有教育意义的环境和氛围,在高职院校内部对学生进行潜移默化的影 响,从而使受教育者在道德情感方面受到感染和熏陶。陶冶功能又可以细分为审美陶冶、 情感陶冶和氛围陶冶。审美陶冶指通过运用艺术美、自然美以及社会生活美来培养受教 育者所应具有的正确的审美观点以及感受美、创造美的能力,通过同样定期举办的文化 艺术活动,用具体、生动的美感形象来激发学生的审美情趣,从而依靠感染,而不是靠 说教,达到培养和发展学生正确的审美观、感受美、创造美的能力,为进一步美化学生 的主观世界和客观世界做好充分的准备;情感在人的道德认识的形成以及道德行为的发 生过程中发挥着重要的作用,单纯的灌输不足以形成道德情感,还需要在一定的氛围中 进行熏陶。而情感的培养不仅要正面灌输,也要通过文化环境对其进行感染陶冶:氛围 既是一种心理气氛,同时也是一种文化氛围,良好的校园文化氛围会使置身其中的学生 在不知不觉中受到感染,日益陶冶着自己的性情,从而净化心灵,历练意志。 三、高职院校校园文化的特征 校园文化随着时代的发展变化而变化,总是不断地注入新的元素。然而,校园文化 的所具有的一些本质特征并没有因此而发生改变。概括起来,这些特征主要包括: ( 一) 开放性 校园文化是开放的文化。要传授知识,要发展知识必然要涉及古今中外的各种文化, 并从中吸取养分和精髓。要形成新观念、创造新文化,必然与各种知识体系、价值观念 发生冲突。校园的围墙是有形的,但是校园里的人们之间的思想交流、校园内与校园外 的思想交流却是无界的。因此,校园成员通过各种文化传播媒介、学术交流活动,获得 了许多新信息、新思想,校园文化的存在与更新、积淀与发展正是在这样的开放中形成 特定格局。 ( 二) 鲜明时代性 高职院校不能脱离社会而存在,高校的发展也离不开其所处的社会背景,所以就具 有了鲜明的时代特征。不同的时代所表现出来的校园文化的主旋律也不尽相同。如“五 四运动”时期,校园文化一爱国救亡为主:改革开放初期,以“从我做起 和“从现在 9 展时期,以“三个面向 、 不同时代背景的校园文 化虽然不同,但却有一个共同点,那就是它们都反映出其自身所处时代的鲜明的时代特 色。高职院校的校园文化不仅继承了传统文化的积极方面,还将各个时期的时代特点表 现出来,甚至预示着将来社会发展的方向。 ( 三) 长期持久性 任何文化都是经过历史发展长期沉淀的结果,校园文化也不例外。高职院校随着激 烈的市场竞争中不断发展变化,而校园文化也随着高职院校的成长变化而改变,在其发 展变化中,一方面不断“扬弃”掉不适应学校发展变化以及不适应环境变化的内容,另 一方面不断加进来一些有利于学校积极健康发展,有利于学校在激烈的市场竞争中处于 有利地位的各种文化内涵,并通过各种要素的综合作用不断演化、成熟。可以说,校园 文化是
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