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命题作文“急”导写心急吃不了热豆腐。中国古语活着就是一场修行,急不得。释迦牟尼这两则材料引发了你怎样的思考,请以“急”为题目,写一篇不少于800字的议论文。【导写】材料旨意明显,写作难度不大,不过要写出新意并非易事。有三点需要特别注意:一要挖掘深究命题主旨。“急”很容易让我们想起“急功近利”“急不可耐”“急不择途”“急于求成”等词,粗看是个贬义词,是一种值得批评的现象。可细想,“急”也并非完全不好。他人遇到困难时,你若“想他人所想”“济他人之急”,那自然是一种美好的思想情怀;为人处世时,你若能分清“轻重缓急”,先解“燃眉之急”,也不失为智者。二要条分缕析展示理由。为何不能急呢?俗话讲“欲速则不达”“心急吃不了热豆腐”,古语也说“骐骥一跃,不能十步”。从另一角度看,面对日益恶化的环境,面对层出不穷的食品问题,面对道德滑坡的现状,我们又怎能不急?如此一番思考,观点也许便水到渠成了。三要精心挑选出彩素材。有关素材不多,需要我们学会转化素材的本领。想想,毛泽东面对失败急了吗?没有,要不他也不能下定“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的决心;陶渊明遭遇挫折时急了吗?也没有,要不他又怎么能够收获到“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适之情。假如有此诗意盎然的佳句入文,语言便不同寻常了。思路一:从“欲速不达”切入,提出“厚积薄发”的观点。日尔曼民族说过:慢就是快。急于求成与厚积薄发,是两种做事方法。急于求成的动机虽好,但忽略了事物发展的客观规律,往往失败,甚至会适得其反,如:揠苗助长、大跃进运动、韩国科学家造假事件等。厚积薄发是指充分准备后才能将事情办好;只有基础雄厚,力量才会强大,如:刘邦积蓄力量终得天下,秦统一六国乃几世之功,汉武帝削藩、出击匈奴乃仗文帝、景帝的基础,开元盛世与贞观之治的承继关系等等。到了当下,环境更加复杂,因资源紧缺引发争夺,分配不平衡带来倾轧,速度带来烦躁,时代的心态就是再也不愿意等。亦可由此提出观点:成功是一个自然的积累过程,伟大是由耐心堆积而成的!思路二:从“济人之急”切入,提出“胸怀天下”的观点。2011年,接连出现多起老人倒地无人帮扶的现象,尤其是2011年10月广东佛山小悦悦事件更是引发了国人的震惊和反思。18名路人无一施以援手的见危不救到了令人发指的地步。最后直到58岁的拾荒者陈贤妹看到孩子的那一刻,事件才出现转机。由此可结合古今事例,指出树立“济人之急”的思想情怀,在当今是多么的重要!写作时可从生活中不良现象切入,用古今中外的经典事例来佐证,展示当代中学生的美好情怀。最好是在文中能作辩证性的分析,使之更深入,也体现考生的“见解深刻”。此外,本次作文中很多考生随意使用“凡事”“一定”“只有”等词,犯了绝对化错误。【经典素材】l 有关“急”的名言子夏为莒父宰,问政,子曰:“无欲速,无见小利;欲速则不达,见小利则大事不成。”论语。司马光在评价太子丹时,说他是“不胜一朝之忿以犯虎狼之秦,轻虑浅谋,挑怨速祸,使召公之庙不祀忽诸,罪孰大焉!而论者或谓之贤,岂不过哉?”大多数人在追求快乐时急得上气不接下气,以至于和快乐擦肩而过。克尔凯郭尔l 典型事例1中国高铁急速发展酿成悲剧2011年7月23日20时,甬温线浙江省温州市境内,发生动车组列车追尾事故,造成40人死亡、172人受伤,中断行车32小时35分,直接经济损失19371.65万元。在高铁开通之际,各种标签被贴上去,自主创新,高科技,超英赶美,西方的阿谀奉承,不一而足。铁路建设加快发展无疑是正确的,短短几年,中国高铁成为世界第一,成绩卓著,但因超速发展,再加上迎头猛追,出现的问题也非常突出,以至于全国上下以及国外都对中国这种发展产生了种种非议。痛定思痛,“跃进式”的中国高铁建设正在降温,目前正在冷静中思考未来的发展。大邱世锦赛男子百米飞人大战中,世界纪录保持者、奥运冠军牙买加名将博尔特因过于追求速度,抢跑而被罚下场,无缘卫冕。牙买加选手布雷克在逆风1.4米/秒的天气情况下以9秒92的成绩夺冠,捍卫了牙买加荣耀。2欲速则不达。上海某汽车品牌的驾驶比赛,也许是奖品诱人,也许是同行鼓噪,忽然就变得求胜心切。对于比赛来说,求胜心不是坏东西,有点压力、有点紧张,其实才是最佳比赛心态。3. 贝多芬写合唱交响曲用了39年的时间,最终将无数次的灵感串联成了旷世佳作。如果他也急不可耐地希望完成作品,一个小时作完曲子,我们还能听见他发自内心的欢乐颂吗?越王勾践为了灭吴受了多少年的凌辱,尝了多少年的苦胆。他从来没有草率地为报一箭之仇而出兵吴国,而是用平和、坚定的心对内不断提升自己,对外等待最佳时机。可见,坚定而又平和的心态才是成功的前奏。知名编剧费维祥,经过七年苦心研磨,最终完成了长21米、高13米的根雕壁画“龙腾盛世”。七年来,他日间挥刀,晚上琢磨,雕刻到树结处,视为止,行为迟,不断完善设计,才使得整条根雕气势磅礴,巧夺天工。一针一线都是细心缝制的帆,才能迅速而安全地将我们送到成功的彼岸。用焦急与功利心打造出的船,只能将我们埋葬在失败的大海中。【美文引路】急有什么用苏童越是紧急的事情,反而越要沉住气。题记多年以前在我们那条街上曾经发生过一起令人唏嘘的车祸,死于车祸的是一个初为人父的男子。据说是婴儿的尿布在那个阴雨天都用完了,而头天洗的尿布都在工厂的锅炉房烘烤着,婴儿的母亲让做父亲的去工厂取那些尿布来救急,这件事情使年轻的父母心急火燎的,那男子的自行车骑得飞快,结果被一辆卡车撞了。后来事故现场的目击者都说,他的自行车确实骑得太快了,他赶路太急了。想起这个不幸的故事完全是缘于最近流行的一句话,不要太急哦。我第一次听到这句话是在牌桌上,我打牌一直没什么风度,输多了就很急躁。那位朋友相反,输得越多人越轻松,而且妙语连珠,他从来不急,是真正那种好牌风的人。有一次他像是对自己也像是对我们说,不要太急了。他的声音使热闹的、骂声沸腾的牌桌突然安静下来,然后我们听见那位朋友说,最近流行这句话,这句话真好。这确实是一句好话,是不多见的具有劝世意义的流行话语。不知怎么,又想起另一个好脾气的朋友。有一次他的孩子发高烧,他的妻子急得手忙脚乱,光着脚抱着孩子就往医院冲,而那位朋友一如既往地穿戴整齐才尾随妻儿而去。事后他妻子指责他,他说,再怎么急也不至于光着脚出门呀。他妻子便一时无言以对。我想,人的性情通达至此,生活便是另一种坦荡的境界了。那两位朋友对危机的处理方法出于天生的性情,其实也是一种对生活的态度。他们不肯受制于危机的打压,他们用理性控制着自己生活中的每一个细节,如此,危机便仅仅成为正常生活的一个部分了。不要太急了。对于大多数人来说,这是金玉良言,但做起来却不容易。急躁不是美德,却几乎是我们共有的思维和行为方式。每一次急躁都有其自然而然的理由,正如你的小宝贝没有尿布换了,而尿不湿这种新产品还没有面世;正如你在牌桌上大输特输,而你口袋里的筹码却不多了;正如你的孩子高烧40。C,病因却不详。你有理由着急,但是我们却总是容易忘记这个常识:急有什么用?不要太急了,说的是嘛,我们急了这么多年,生活中该有的有了,不该有的还是没有,急出什么名堂来了?一着急说不定就像那个不幸的父亲,为了尿布而葬送了自己的性命。我不提倡市侩哲学,但我一直认为为了生命献出生命是值得的,为了尿布献出生命却是很可惜的。【考场佳句】(付杏子)生活像一锅浓白的鱼汤,只有用慢火烹煮,才能真正地熬出其中的美味。贝壳需要花一生的时间才能将体内的粗砂磨化为耀眼迷人的珍珠,彩虹需要凝聚无数的水汽才能将七彩绚烂挂在天穹。 (吴杉子)人活着也是一局棋,落子之间决定输赢,只有冷静地思考,沉着地践行,我们才能到达成功的彼岸。缓的事物也是美的,就像潺潺流淌的小溪,虽无大江的雄伟,却有自己的碧秀。【考场佳作】急当文化打上“急”的烙印,其结果是众多经典演变成了低俗的快餐文化;当生活安上“急”的发条,其结果是人生旅途缺少了欣赏美丽的过程。让文学拂开急的面纱,迎面而来的书墨香气足以氤氲一个梦幻世界。看周国平为静心写作,蛰居小镇数十载,悠悠时光磨去了现代化给文化所缔造的急的棱角。他让文学悠然地居住在心里,自斟自饮生命之酒,真是别有一番芬芳。他自嘲说,诵无用之诗,歌无用之章。可当文学创作成为急切获取名利的工具时,殊不知世人却因为急而硬生生地让文学变得毫无诗意。桑塔格曾说:我之所以创作,是因为那里存在文学。舒缓内心,与文学接触,才能如乘一叶独木兰舟,缓缓行,缓缓归。纵不著一字,而境界全出。让“急”停驻,你会在刹那间拥抱一个春暖花开的世界。看梭罗聆听黑夜的梵唱,同寂静的瓦尔登湖为伴。放慢生活之脚步,须臾间便觉这广博的世界还有太多值得我们去思索。看陶潜桥边渔,雨边锄,篱菊间,无不悠然。没有急的驱使,他才有机会濯清泉,品南山。这诗意的生活,不正是我们所向往的吗?如若我们急于星火般地去品味生活,恐怕心里拥有的全是浮躁吧,哪能享山间明月,沐林间清风呢?急若星火般的生活,定不是我们所渴求的。想一想,丁绍光若不是急功近利,云南重彩画何致功亏一篑?想一想,中国高铁若不急于求成,温州动车事故或许可以避免。让自己拭去急的尘埃,宁静依然,超脱依然,这样才能让我们自身得到升华。孔明日:非宁静无以致远。试想当我们毛躁地处理生活中的事务,又有几次能不留下一点错误或遗憾呢?虽有人疾呼“江东子弟今虽在,肯与君王卷土来”,可项羽如果不改掉急躁之习气,纵使江东子弟百万,历史结局恐怕仍会驻留在自刎乌江这一段,怎能有所改变呢?把外界的尘嚣抛诸脑后,让急功近利消逝不见,这样才有大作为。耐得住寂寞,守得住宁静,让急淡出你的灵魂,这样你才能熟视岁月如流,超然洒脱。当急远离文学,文学之藤才能万古长青;当急隐人生活,生活的诗意才能芳香四溢;当急退出灵魂,你才能鹏程万里。点评同样以“急功近利之危害”为主题,当选择“文学”作为论述载体的时候,效果便不同凡响了。文章没有满足于用古人说事。云南重彩画与中国高铁等鲜活论据的引入,令意境顿时变得开阔,主题也因此更显高远,可谓立意深刻。急三(18)班 杨坪梁山智有吴用,武有林冲,勇有李逵,为何单唯宋江马首是瞻?五行之中,金利,水柔,火烈,却以庶土居中,为何?沉稳才是成事之本,急躁是成功的绊脚石!拒绝急躁,缓解精神的疲倦。养生最常见的方法便是食清淡,打太极,现在最热门的话题似乎也离不开“慢生活”,现代工作生活压力大,导致人们生活节奏加快,迫于压力、死于工作岗位上的事件层出不穷,“急”似乎成了一个“社会病”。其实无论任何事若赶得太过吃力,倒不如放慢脚步,欣赏两旁的山水,这并不是懈怠,而是蓄势的过程,只有整好行装,充分准备,积累体力,才能有一泻千里的气势,只有拒绝急躁,慢下脚步,才能有更轻松的精神,更好的心态。拒绝急躁,打开成功的大门。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。楚汉之争,项羽手握雄师,又有范增相佐,却败于垓下,自刎乌江,这与他好大喜功,性子急躁分不开。儿时学习中便不能专于一件事上,仅趁一时之兴,即使“力拔山兮气盖世”又有什么用呢?而相比之下刘邦的沉稳就更加可贵,一个小小的泗水亭长,在泥里翻滚的大龄青年,却凭着他那股不服输,不怕输,不急不火的劲儿,硬生生的建立起大汉王朝!急躁是遮天蔽日的浮云,拒绝浮躁,改变尽在挥手之间。拒绝急躁,活出别样的人生。当众人皆醉心于功禄富贵,陶公一箪食一壶浆从东篱而来,手捧菊花,不急不燎,赢得美名流芳百世,而当初那些急功近利的人,又有几个让我们记住了呢?当代社会,追名逐利,不择手段之人比比皆是,为何不能抛开心中的痴念,平静急躁的内心,品一杯香茗,奏一曲长歌,超脱世外,逍遥的将思绪飘飞于茫茫宇宙,寻片刻安宁呢?我们不断的复制在名利上的成功,为何不能拒绝追求功利的急躁的心,做一个与众不同的自己,安静地等待,恬淡安静的守住自己的节操?拒绝急躁是一种智慧,释迦牟尼有语:活着就是一场修行,急不得。只有守住心灵,静下性子,拒绝“急躁”,慢下思绪,才能做好自己想要做的事。急三(16)班 周莹释迦牟尼说:“活着就是一场修行,急不得。”试试看,不再一心着急于到达山顶,放下脚步,沿途也有意想不到的风景;试试看,不再一心着急于追名逐利,放下脚步,体味身边的真情也是一笔巨大的财富;试试看,在急与不急之间放一架天秤,急,是为了前行;不急,也是为了前行。急不得,不是停止脚步,而是为了养精蓄锐,蓄势待发。如果心急,毛毛虫急于破茧而出,那它只能成为苍白单调的白蛾,而只有足够长时间的煎熬疼痛,它才能蜕蛹成蝶,成为花朵间美丽的宠儿;如果心急,经受不住高温的洗礼,陶土只能变成破裂的瓷片,又怎会成为素胚勾勒的青花瓷而流传千古,为人惊叹其典雅之美。它们提醒着快节奏的我们,放慢你行进的步伐吧,每一个艰苦的过程都要踏踏实实的走过而百炼成钢,每一次疼痛的磨炼都要稳稳当当的趟过才能浴火重生。走好每一个过程,养精蓄锐,蓄势待发。急不得,不是胆小怯懦,而是沉稳执著,稳扎稳打。作为即将参加高考,改变人生命运的每个高三学子,或多或少都曾着急于事半功倍的美好愿望,而有些同学只换来事倍功半,事与愿违的伤心结果。我想说,急不得,不是说我没有勇气,胆小怯
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