《短文三篇》ppt课件.ppt

1,2,热爱生命,蒙田,3,整体把握,阅读课文，概括课文内容：,第一段：从“度日”谈起，阐释了对生命的认识，表达了对生命的热爱之情。第二段：过渡，导出第三段。第三段：揭示生的本质即死，表达更加热爱生活的思想感情。,4,研读第一段,1.作者觉得热爱生命就要如何对待生活？2.作者对生命的理解和“哲人”的有什么不同？,“哲人”认为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。我却认为生命受到自然的恩赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们。,要热爱生活，“坏日子”要飞快地过，好日子要慢慢赏玩，领略美好的时光。,5,研读第一段,3.作者要谈“热爱生命”，为什么开头却从“度日”说起？,“生命”对人是公平的，人人都有，又和“度日”呀，“光阴”呀，密不可分，但是，面对这一个简单的问题，作者深知不同人有不同的认识和不同的态度。从这入手，会使人感觉：浅显、熟悉、亲切，其后就会自然的一步步的接受作者的观点。,6,研读第二段,作者引用了古罗马哲学家塞涅卡的格言：“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”作者对这句话没有作任何评论，他引用这句话的意图是什么？,说明随便打发时光的人实际上并不是什么“哲人”，而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于来世，不在于任何虚无缥缈的东西，而在于生命本身。,7,研读第三段,1.面对“死亡”，作者的态度是怎样的？2.“我”热爱生命，但为什么“对随时告别人生，毫不惋惜”？,不要害怕死亡，只有乐于生，才能不感到死之苦恼。剩下的生命愈是短暂，“我”愈要使它过得丰盈饱满。,因为乐于生的人好好地享受了生活，对于死亡就不会感到遗憾。而“我”热爱生活，“比别人多享受到一倍的生活”，当需要告别人生的时候，“我”会毫不惋惜。,8,研读第三段,3.“生之本质在于死。”这句话怎么理解？4.“享受生活要讲究方法”，文中谈到了哪些方法？,有生就有死，没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式。,抓紧时间和有效的利用时间。只有正确认识生命，以乐观的态度去看待生活，关心生活，才能感受生活的美好，才能享受生活。,9,内容总结,两段内容各有什么侧重点？作者蒙田认为生命的本质是什么？,第一段侧重从不同的生活态度，表明为什么要热爱生活。第三段着重从生与死，生命的短暂谈怎样热爱生命抓紧时间、有效利用时间、使生命过得丰盈充实。,他对“随时告别人生，毫不惋惜”是因为认识到了“生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”,10,人是一根能思考的苇草,帕斯卡尔,11,整体把握,第一部分（第1段）：人与自然界的万物区别开来的主要标志是人能够思想。第二部分（第2-4段）：提出“思想形成人的伟大”的观点。第三部分（第5段）：指出人追求自己的尊严，应求之于思想的规定。,阅读课文，概括课文内容：,12,重点研读,1.为什么说“人是一根能思想的苇草”？2.“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？,人是自然界最脆弱的东西，因而说他是“苇草”，但人又能思想，这是别的力量所无法摧毁的。,人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。,13,重点研读,3.帕斯卡尔为什么把人比作“一根能思想的苇草”？,以“苇草”为喻，形象地写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以囊括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。,14,重点研读,4.人是一根能思想的苇草中，作者为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？,作者把思想看做是人之所以为人以及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中，人有着绝对的优势，他的优势表现在他的精神上，他的思想上。思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。”,15,重点研读,4.人是一根能思想的苇草中，作者为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？,也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里，作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思想，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。,16,文章小结,内容总结：文章的核心观点：思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。文章主旨：人很脆弱，伟大之处在于人能思想，人应该努力地“好好思想”。,17,信条,富尔格姆,18,自读这篇课文，画出那些对你感触比较深的信条。哪一条信条或者哪几条信条对你感触比较深，是怎样的感悟？,整体把握,阅读课文，思考下列问题：,19,1.本文的主要观点是什么？作者强调了什么？,重点研读,观点：“我真正需要知道的一切，即怎样