（中国现当代文学专业论文）生命的潮汐——20世纪90年代女性散文概论.pdf

独创声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成 果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表 或撰写过的研究成果，也不包含为获得( 注：如没有其他需要特别声 明的，本栏可空) 或其他教育机构的学位或证书使用过的材料。与我一同工作的同志对 本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位做作者签名： c z 吆 字：辨竹 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解堂撞有关保留、使用学位论文的规定，有权保留并向 国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权兰 楚可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印 或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名：i 乏望矶 签字日期：2 0 0 苫年5 月2 3 日 够小 峰 乏憎 ： 0 字 2 签 玳 隧 期 导 斡 山东师范大学硕士学位论文 生命的潮汐 叫o 世纪9 0 年代女性散文概论 中文摘要 2 0 世纪8 0 年代中后期至9 0 年代，在中国社会经济、文化领域进入转型时期 的大背景之下，女性散文作为一种独立的文学现象被散文的热潮挟裹着进入文学 史。但是由于依托于散文和女性文学这两个自身都极为复杂的文学领域，女性散 文的多重身份造成了理论界对其从概念到文本范畴都难以准确界定的局面。 论文在综合散文评论家楼肇明对“女性散文所做的界定、余树森所指出的 “并不是所有女性作家所写的所有散文都可以称为女性散文 等论断，以及目前 散文理论界的研究成果的基础上，取得了观照9 0 年代女性散文的一个便利而切实 的基点。从这个基点出发，论文从以下方面展开论述。 一绪言 通过对女散文作家创作历程的简要回顾和对女性散文概念的大致梳理，将“女 性散文概括为：8 0 年代中后期以来由女性创作的，体现女性的性别主体意识， 表现女性的精神追求和自我的社会价值实现，具有性别文化意蕴和散文随笔审美 特质的文学文本。同时指明以个案为主，主要从“女性意识 提供的新的思维视 角和女性写作的独特审美方式等方面探究散文研究新视野的研究思路。 二女性散文潮涌知年代的社会文化背景 2 0 世纪9 0 年代，散文替代小说一跃成为流行文学的主体，女性散文亦成为流 行散文的主体。这一迥异于以往的文学现象的出现有着深刻的社会文化背景。首 先，文学中心话语的消失和文学价值观念的调整等因素促成了大众文化消费空间 的形成；其次，散文作为最具个人性的文体，与女性追求精神价值和心灵自由的 生命要求相契合；再次，1 9 9 5 年第四界世界妇女大会在北京召开，成为中国女性 作为一个性别浮出地表的契机。世妇会召开前后，女性问题引起媒体前所未有的 关注。 山东师范大学硕士学位论文 三女性散文创作个案解读 这一部分通过对富有代表性的张洁、叶梦、都市女性小品创作群体的散文创 作的解读，理顺女性意识发展演变的轨迹，发掘出女性艰辛的自我成长之路，及 其坚韧不拔的探索之途。 四女性散文创作全景描绘 本章将在上一章的基础上，将视野扩展到整个9 0 年代女性散文创作，以相对 宏阔的视野，形成对9 0 年代女性散文“点 、“面”相连的研究态势，发掘出女性 散文作为9 0 年代文坛不可忽视的一支创作力量在整体上所达到的发掘女性生命的 广度和深度。 五女性散文审思品格的确立 审思，是九十年代女性散文的总体运思方式，是当代女性的精神气质在散文中 的集中体现。女性散文的审思品格来自：( 1 ) “自看自”的女性视角。( 2 ) 生命体 验的知性化。 六结语 本部分对论文进行总结。 关键词：2 0 世纪9 0 年代女性散文女性生命意识 审思品格 分类号：1 2 0 6 7 2 山东师范大学硕士学位论文 t i d eo f l i f e i n t r o d u c t i o nt ow o m e n sp r o s ei nt h e1 9 9 0 s a b s t r a c t i l lt h el a t e1 9 8 0 st o 1 9 9 0 s ，c h i n a ss o c i o - e c o n o m i ca n dc u l t u r a lf i e l d sd u r i n gt h e t r a n s i t i o ni n t ot h eb r o a d e rc o n t e x t ，w o m e n sp r o s ea sa n i n d e p e n d e n tl i t e r a r y p h e n o m e n o ne n t e r e dt h el i t e r a r yh i s t o r y b u tr e l y i n go nt h ee s s a y sa n df e m a l el i t e r a r y , a n dt h et w oh a v et h e i ro w n v e r yc o m p l e xl i t e r a t u r e ，w o m e n sp r o s et h e o r yo fm u l t i p l e i d e n t i t i e sc r e a t e df r o mt h ec o n c e p tt ot h e i rp r o f e s s i o nt e x ti sd i f f i c u l tt oa c c u r a t e l y d e f i n et h es c o p eo ft h es i t u a t i o n p r o s ec r i t i cc o m p r e h e n s i v ep a p e ro nl o u z h a o m i n g ”f e m a l ep r o s e ，”b yd e f i n i t i o n ， s h es h u s e np o i n t e do u t ，”n o ta l lw o m e nw r i t e r so fa l lw r i t t e np r o s ec a nb ec a l l e d w o m e n sp r o s e ”t h e s i s ，a sw e l la st h ec u r r e n tt h e o r e t i c a lc i r c l e s ，t h er e s e a r c hr e s u l t so n t h eb a s i so far e f l e c t i o no ft h e1 9 9 0 sw o m e n sp r o s eac o n v e n i e n ta n de f f e c t i v eb a s i s f r o mt h i sp o i n to fd e p a r t u r e ，t h ep a p e rs t a r t e do nt h en e x tp a r t s 1 i n t r o d u c t i o n t h r o u g ht h i sp a r a g r a p ho nw o m e np r o s ew r i t e r s ，a n dab r i e fr e v i e wo ft h eg e n e r a l c o n c e p to fw o m e nc o m b i n gp r o s e ，”w o m e np r o s e ”s u m m a r i z e da sf o l l o w s ：s i n c et h e l a t e1 9 8 0 si nt h ec r e a t i o no fw o m e n ，t h eg e n d e ro ft h em a i nf e m a l ec o n s c i o u s n e s s ，t h e s p i r i to ff e m a l ep e r f o r m a n c ea n dt h ep u r s u i to fs e l f - r e a l i z a t i o no ft h es o c i a lv a l u e s ， g e n d e ra n dc u l t u r a li m p l i c a t i o n so fp r o s el i t e r a t u r ec o l u m na e s t h e t i cq u a l i t i e so ft h et e x t a n dt os p e c i f yt h ec a s e sw a sm a i n l yf r o m ”f e m i n i s tc o n s c i o u s n e s s ”o fan e ww a yo f t h i n k i n ga n dp e r s p e c t i v e so fw o m e nw r i t i n gu n i q u ea e s t h e t i ca s p e c t se x p l o r ew a y so f e s s a y so nt h ev i s i o no fi d e a s 2 w o m e n sp r o s et i d eo ft h e1 9 9 0 s ，s o c i a la n dc u l t u r a lb a c k g r o u n d h lt h e1 9 9 0 s ，p r o s eb e c a m ep o p u l a rl i t e r a t u r e ；w o m e np r o s eh a sb e c o m ea p o p u l a r 3 山东师范大学硕士学位论文 m a i nc r e a t i v ep r o s e t h i si sq u i t ed i f f e r e n tf r o mt h ep r e v i o u sl i t e r a r yp h e n o m e n o no fa p r o f o u n ds o c i a la n dc u l t u r a lb a c k g r o u n d f i r s t ，t h ed i s a p p e a r a n c eo fl i t e r a r yd i s c o u r s e c e n t e r sa n dl i t e r a r yv a l u e s ，a n do t h e rf a c t o r sh a v ec o n t r i b u t e dt ot h ea d j u s t m e n to ft h e p u b l i cs p a c et h ef o r m a t i o no fc u l t u r a lc o n s u m p t i o n ；s e c o n d l y , a st h em o s tp e r s o n a lo f p r o s es t y l e ，a n dw o m e ns e e k i n gf r e e d o mo ft h es o u l a n ds p i r i t u a lv a l u e so fl i f e r e q u i r e m e n t so ft h ea g r e e m e n t ；a g a i n ，i n1 9 9 5 ，t h ef o u r t hw o r l dc o n f e r e n c eo nw o m e n h e l di nb e i j i n g ，c h i n a sw o m e na sag e n d e rf l o a t i n gs u r f a c eo ft h eo p p o r t u n i t y d u r i n g t h i sp e r i o d ，w o m e n si s s u e sr a i s e df r o mt h em e d i au n p r e c e d e n t l y 3 i n t e r p r e t a t i o no fp r o s ew r i t i n gf e m a l ec a s e s t h r o u g ht h i sp a r to ft h ez h a n gj i e ，y em e n g ，u r b a nw o m e ng r o u p sp r o s ew r i t i n g , r a t i o n a l i z et h ee v o l u t i o no ff e m i n i s tc o n s c i o u s n e s sp a t h ，i d e n t i f y i n gw o m e na r d u o u s r o a do fs e l f - g r o w t h ，a n dt h ep e r s e v e r a n c eo fe x p l o r a t i o nt h ep a s s e r s b y 4 w o m e n sp r o s ew r i t i n gp a n o r a m ad e p i c t e d t h i sc h a p t e rw i l lb eo nt h eb a s i so ft h ep r e v i o u sc h a p t e r ，w i l lb ee x p a n d e dt ot h e w h o l ev i s i o no ft h ew o m e n sp r o s ew r i t i n gi n1 9 9 0 s ，r e l a t i v et ot h ev i s i o no ft h e f o r m a t i o no fw o m e np r o s e ”p o i n t s ”a n d ”n o o d l e s ”l i n k e dt ot h es i t u a t i o n ，i d e n t i f y i n g 1 9 9 0 sa sw o m e n sp r o s ei nal i t e r a r yc r e a t i v i t yc a nn o tb ei g n o r e di nt h eo v e r a l l s t r e n g t ha c h i e v e db yt h ew o m e n t oe x p l o r et h eb r e a d t ha n dd e p t ho fl i f e 5 w o m e n sp r o s ee x a m i n et h ee s t a b l i s h m e n to fc h a r a c t e r c o n t e m p l a t i o ni s t h e1 9 9 0 sw o m e n so v e r a l lt h i n k i n gp r o s e ，i st h ee t h o so ft h e c o n t e m p o r a r yw o m e ni n t h ec o n c e n t r a t e d e x p r e s s i o ni np r o s e e s s a y se x a m i n et h e f e m a l ec h a r a c t e r ：( 1 ) ”i nl o o k i n ga t ，”t h ef e m a l ep e r s p e c t i v e w o m e n sp r o s ea b o u t w o m e n ，u s e d ”i nl o o k i n ga tt h e ”u n i q u ef e m a l ep e r s p e c t i v e ，t h em a i na e s t h e t i co b j e c t s a n da e s t h e t i cc o m b i n i n gt h el i f eo fas i n c e r es e l f - r e f l e c t i o na n de s s e n c eo fs t a r i n g ( 2 ) t h ei n t e l l e c t u a ll i f ee x p e r i e n c e w o m e no ft h ew o r l da n ds e l f - a w a r e n e s so f t e nt h r o u g h p r a c t i c a le x p e r i e n c eo fl i f et oa c h i e v e ，a n di tm a k e ss e n s ea p p r o a c hw o m e nw i t ha s t r o n ge m p i r i c a lc h a r a c t e r i s t i c w o m e n sp r o s eau n i v e r s a lw a yo ft h i n k i n gi st h a tt h e e d u c a t i o n a le x p e r i e n c eo fl i f e 4 6 c o n c l u s i o n t h i sp a r ts u m m a r i s et h ep a p e r 山东师范大学硕士学位论文 k e yw o r d s ：t h e1 9 9 0 s w o m e n sp r o s ef e m a l el i f ea w a r e n e s s c o n t e m p l a t i o n c h a r a c t e r c a t e g o r yn u m b e r ：i2 0 6 7 5 山东师范大学硕士学位论文 生命的潮汐 2 0 世纪9 0 年代女性散文概论 绪言 中国女性的白话散文创作活动可以追溯到2 0 世纪初。五四以来，伴随着“人 的发现 ，女性第一次被视为与男性同等的人，第一次有了言说的权利，被压抑了 两千多年的女性生命激情有了释放的契机。五四时期大量以自身经历为表现内容 的散文是女性自我生命的第一次舒展，她们在散文中表达自身的生命要求和这种 生命要求在现实环境中难以实现的痛苦，表达她们既想和男性一样奋斗抗争又渴 求安稳的矛盾心态，为我们留下了那一时期女性的心灵真相，由此开启了女性散 文的一个重要母题：女性作为受多种关系制约的人，在社会与家庭、个人之间的 游移与彷徨。本质上，这是女性对于个体生命完整性的追求，这种追求在不同的 时代不同的环境中有着不同的表现形式。 五四至2 0 世纪4 0 年代初的女作家们首先从被言说的对象转变为言说的主体， 使中国女性被遮蔽的生命真相渐渐得到语言的澄明。她们所提出所揭示的许多问 题一直延续到当前，如女性如何追求生命的完整性、女性日常人生的价值问题、 女性经验问题等，为后来者的写作和思考提供了宝贵的借鉴。在此意义上，可以 将五四至4 0 年代初的女作家的散文创作视为9 0 年代女性散文的源头。 尽管女性散文创作的源头可以追溯到五四至2 0 世纪4 0 年代初，但在此后长达 半个多世纪的历史时空中，女性写作始终没有形成独立的女性意识和话语方式。 2 0 世纪中国多灾多难的历史，中国传统文化对于女性的角色定位，形成了中国女 性独特的生存境遇，她们的命运更多地与时代、阶级、革命纠结在一起，这决定 了中国女性的自我建构无法摆脱诸多外在因素的制约，必然带有鲜明的阶级印记， 缺乏鲜明的女性立场。在当代女性文学的主张者看来，“9 0 年代以前的女性写作处 在一种花木兰式的境遇化装为超性别的人，其中所表现的女性自身特 征自然是有一定限度的，多半为无性别之分的知识分子精英意识形态所遮蔽”。1 1 】 6 山东师范大学硕士学位论文 这种情形直到8 0 年代中期才有变化，特别9 0 年代以后，女性小说、诗歌的写作 率先展现出了与以往截然不同的新向度。“9 0 年代女性写作最引人注目的特征之一 便是充分的性别意识与性别自觉，女性写作显露出在历史与现实中不断为男性话 语所遮蔽、或始终为男性话语所无视的女性生存经验 。1 2 】 新时期的女作家散文不是一开始就具有鲜明的女性立场，直到8 0 年代中期至 9 0 年代，在女性主义诗歌、小说潮流的涌动之下，女性散文才作为一种独立的文 学现象被散文的热潮挟裹着进入文学史。自此，女性散文才以独特的女性视角、 独特的女性经验、向女性深层生命的自我开掘，向人们展开了一个“熟悉而陌生 的女性世界。但是由于女性散文依托于散文和女性文学这两个自身都极为复杂的 文学领域，其多重身份造成了理论界对女性散文从概念到文本范畴都难以准确界 定的混乱局面。 “女性散文是派生自“女性文学范畴的说法，就其实质而言，它应当是 指“女性文学 在散文方面的表现。而“女性文学在8 0 年代中期以后的中国知 识界和文化界，已经成为一个以西方女性主义理论为背景的特定概念。具体来说， 它并不是用来泛指所有女作家所写的作品或所有反映女性生活的作品的价值中立 的静态名词，而是一个主张从创作、理论、接受各层面同时坚决贯彻反抗性别等 级偏向和颠覆男性中心地位等一系列女权方针的动态范畴。“女性散文 对创作 主体的性别乃至性别意识有着鲜明的规定性，女性审视自身的自觉女性意识j 女 性“自看自的独特观感方式，成为女性散文最重要的特色和界定女性散文概念 范畴的一个重要标准。 理论界较早地给予“女性散文 以范畴规定的是散文评论家楼肇明。他在繁 华遮蔽下的贫困叫o 年代散文之路中指出，“女性散文应该和已经呈现出的特 质是：( 一) 、对女性社会角色的思考：( 二) 、这种思考是以自己的经历体验为基 础的，换句话说是以自身的经历体验和女性的心理特征作为观察社会人生、自然 历史的视角和触角的；( 三) 、其想像方式具有女性的心理特征，偏爱或擅长顿悟、 直觉、联觉等等。 l 3 l 楼肇明在界定“女性散文 的范畴时，强调了文本内涵与审 美风格的双重价值，并尽量给予女性散文比较宽泛的理解。此后，这三点特质成 为许多散文理论家在评论女性散文时大量援引的依据。 佘树森、陈旭光合著的中国当代散文报告文学发展史，沿用了楼肇明对“女 性散文 的界定，进而明确地指出“并不是所有女性作家所写的所有散文都可以 7 山东师范大学硕士学位论文 称为女性散文”。【4 l 这在一定意义上为8 0 年中后期特别是9 0 年代以来的女性散文 研究廓清了思路。理论界目前对“女性散文 的认识最常见的是，将其指认为8 0 年代中后期以来创作的强调女性性别感受、性别体验的散文作品。在这个基础上， 我们就取得了观照中国女性散文的一个便利而切实的起点。 通过以上对女散文作家创作的简要回顾和对女性散文概念的大致梳理，可以将 “女性散文 概括为：8 0 年代中后期以来由女性创作的，体现女性的性别主体意 识，表现女性的精神追求和自我的社会价值实现，具有性别文化意蕴和散文随笔 审美特质的文学文本。9 0 年代是女性散文的黄金时期，本文在论述中将着眼于对 9 0 年代女性散文的观照。同时，为了便于阐释也会兼及“新时期女性散文”这一 更广的范畴。 对女性散文的研究，不可避免地要融入一定的女性主义文学理念。但是，应该 清醒地认识到，女性主义文学理论批评应用最广泛、实践性最强的是在小说领域。 散文研究滞后于小说、诗歌、戏剧研究，作为一种文学批评的方法，女性主义文 学理论在散文研究领域中应用的实际功能还有待于在实践中探索。9 0 年代女性散 文摆脱了女性小说、诗歌中的紧张与压抑，呈现出与之不同的踏实与温暖的色彩。 从这一点来看，女性散文研究也不能沿用西方女性主义那种趋于片面和极端的否 定性思维，而应该结合女性散文创作实际以女性自我认同、相互认同的生命价值 观作为批评的价值支点，返回女性散文文本，从文本本身寻找理论的生长点，避 免以先在的理论去硬套作品。这也表明此次所做的女性散文研究主要是对女性散 文作家及其作品的关注，而不是通常意义上的女性主义文学的分类研究。 本文对9 0 年代女性散文的研究，以个论为主，主要是从“女性意识提供的 新的思维视角和女性写作的独特审美方式等方面打开散文研究的新视野。 第一章女性散文潮涌9 0 年代的社会文化背景 随着8 0 年代末各种艺术思潮竞相出现，原先被遮蔽的女性意识迸一步复位、 生成和发展，性别特征也越来越明显。进入9 0 年代，几乎是在女性诗歌、小说异 彩纷呈的同时，一批女性作家不约而同地集结于散文这一领域，自觉地书写女性 意识和女性体验。这种显在的女性性别特征使女性散文在9 0 年代形成热潮，成为 8 山东师范大学硕士学位论文 9 0 年代文学的一个关注热点。女性散文超越了现代文学史上女作家的拓荒，经历 了近半个世纪女性声音的喑哑和断裂之后重新萌醒，达到了前所未有的繁盛和成 熟。9 0 年代是当代散文的黄金时代，更是女性散文的黄金时代。这一时期，散文 替代小说一跃成为流行文学的主体，女性散文亦成为流行散文的主体。这一迥异 于以往的文学现象的出现有着深刻的社会文化背景。 第一节大众消费文化空间的形成 2 0 世纪9 0 年代以来，随着中国在经济、文化领域的一系列转型，主流意识形 态失去了曾经无所不在的影响力和控制力，政治环境相对宽松，思想获得了相对 自由的言说空间。刘勰在文心雕龙中说“文变染乎世情，兴废系乎时序。文 学是社会生活和时代精神的反映，这个论断具有永恒的时效性。9 0 年代的中国文 学，是在市场化初步形成的背景中发展的，它不能不在时代的大气候下进行自己 的选择和创造，并把时代脉搏的律动融入文学之中，随之形成文学的新变化，文 学上的新变化表现在： ( 一) 文学中心话语的消失。新时期之初，文学成为主流意识形态的“和弦 ， 文学的地位和作用被无限地抬升和放大。作家处于一个激情而温暖的文学时代， 享受着时代赋予的无上荣光。但当主流意识形态把关注的中心转向经济领域之后， 随着市场经济体制的逐步确立，文学退居边缘，返回其本源的位置。市场机制在 许多方面取代了行政权力和意识形态的控制力，使精神文化领域高高在上的地位 产生动摇，使后者或者退出某些领域，或者重新寻找立足点。意识形态中心地位 的破灭是一把双刃剑，一方面知识分子退居边缘，作家失去了曾经的神圣地位； 另一方面，作家心态放松了，原来紧张、禁忌的心态让位于放松、自在的精神状 态，获得了从集体性写作过渡到个人化写作的机会。 ( 二) 文学价值观的调整。伴随着文学由中心到边缘位置的回归，与之相应 的文学价值观也不断进行着自我调整，趋向开放而多元的价值取向。文学退居边 缘了，但仍不能退场。“当文学的启蒙、教化功能在市场经济的冲击下惊惶失措的 时候，它另一方面的功能，消遣性、休闲性、娱乐性，就凸现出来了 。【5 l9 0 年 代初，当代文学的创作和出版陷入低迷和徘徊，一些出版机构大量重印二三十年 9 山东师范大学硕： ：学位论文 代的散文，梁实秋、林语堂、周作人、徐志摩、张爱玲、苏青等的作品重新进入 人们的阅读视野。这些重新出版的与现实生活拉开距离、生活情趣大于思想教化 的作品，在市场上取得了意外的成功。投机制造了市场，市场刺激了消费，消费 又形成新的市场需求对文学的消遣性、趣味性的需求。中国现代散文，在时 隔半个多世纪之后，突然被重新发现，成为流行的读物，创造出新的阅读趣味和 市场效应。这一文学现象传达出9 0 年代初期的社会心理和大众的阅读趋向。当在 市场经济的浪潮中沉沉浮浮，生活沉重的一面令人们无法面对的时候，人们急切 渴望为自己寻求一种解脱和逃遁，寻求轻松飘逸的艺术情趣。现代散文作家对个 人性灵的抒写，对日常人生的关注，不但满足了读者的心理需求，也在一定程度 上影响了整个9 0 年代的散文创作。尤其是“张爱玲、苏青对于女性经验的书写在 一定程度上启发着9 0 年代女性散文作者对自我的定位与建构 。【6 】 ( 三) 文学生产与市场机制。2 0 世纪9 0 年代，市场的制约对文学作品的生 产与发行起着越来越大的作用。市场经济的活跃，刺激了精神产品的消费和广告 业的繁荣，直接促使大量以广告为后盾的生活类报刊应运而生，随笔和小品文成 为各报刊的重要支柱。此类报刊发行量巨大，又使得散文、随笔、小品文等成为 紧俏产品，作家获得了丰厚的经济利益，刺激了写作的欲望。市场的需要不仅使 五四时期的作家们再放光辉，还催唤出一批新的散文作者，其中苏叶、斯好、叶 梦、唐敏等_ 批女性作家，以“女性散文令读者耳目一新。随后出现的黄爱东 西、黄茵、素素等散文作者，大都在报社供职，作品也是在报纸副刊发表，以轻 盈秀媚的“小女人散文 风靡一时。她们满足了新兴的商业化都市中的青年女性 读者的需要，不乏其市场。 ( 四) 文化的趣味化与可读性。为了顺应市场，顺应大众的阅读需要，乃至 迎合读者某种窥伺心理，9 0 年代的文学，在内容上发生了很大变化，即作品的趣 味化与世俗化。9 0 年代初期，人们对宏大叙事的兴趣骤然变淡了，对于人生琐细 而细微的事情、真实而个人化的情感、大自然的风花雪月、生活中的饮酒品茗， 却有一种乍然发现、如获至宝的感觉。人们逐渐从空洞的理想回到现实，在平淡 中体味升华的情趣，所谓“平平淡淡才是真 成为9 0 年代的流行语。这一时期的 女性散文作者们所选取的大都是个人的所遇所感、亲身经历、少年往事和婚恋亲 情，清新俊逸、细腻委婉，于平淡处见真情是其作品的审美风格，适应了读者的 阅读需求。 1 0 山东师范大学硕士学位论文 女性散文在9 0 年代的蓬勃发展，正是在市场经济体制逐步确立的过程中，文 学与市场一系列的互动所产生的必然现象，体现出的正是某一特定层次的趣味性， 是文学生存法则中的适者生存。 第二节女性与散文的双向选择 女性作者在9 0 年代不约而同地集结到散文这方园地，用散文这一文体毫无虚 饰地披露女性的内心世界，是女性作者与散文进行双向选择的结果。女性与散文 文体之间有着某种天然的亲和力。散文作为最具个人性的文体，偏爱性灵活泼、 追求自由的生命。女性作为饱受压抑和排斥的群体，有着打破种种规范的强烈愿 望，热切地渴望着生命的自由喷发，张扬女性的精神价值和心灵自由。在自由这 一点上，散文的文体特质恰与女性的生命要求相契合。 ， 从散文这一文体本身来看，它的特质是超越所谓的文体规范，保持创作者的个 人话语自由。就像南帆在文类与散文中所说，“散文的文类表明，散文的理论 即是否定一套严密的文类理论。诗学之中没有散文的位置。散文的文体旨在颠覆 文类权威，逸出规则管辖，拆除种种模式，保持个人话语的充分自由”。“散文拒 绝用几项条款限定它的活动范围，这表白了散文的自由天性”。【7 l 这说明散文是文 学中最为自由的文体，是天然倾心于个人、最为个人化的文体。南帆还强调散文 之“法 就在于“法无定法 ，这也就是通常所说的“大体则有，定体则无。这 种文体的自由带来了散文理论的相对缺乏。散文不像诗歌、小说有自己的一套严 密的理论体系，而是在“大体 的基础上根据个体生命表达的需要自由选择恰当 的文体形式。但这并不意味着散文的阐释可以无边无际、散漫随意。散文的自由 是相对于创作主体而言的自由，自由的边界即是创作者的主体性。散文的自由意 味着创作主体可以根据个体生命表达的需要进行绝少受拘束的话语活动，使生命 的色彩可以像岩浆一样喷薄而出，也可以像溪水一般潺潺流淌，可以浓烈，可以 清新，不同的风格、色调只取决于散文创作主体不同的生命需求和驾驭语言的方 式。 从女性这一群体自身来看，它是长期为各种规范所拘囿的一个群体。人生而自 由，而女性无处不在枷锁之中。传统社会的分工中，没有安放女性的位置。女性 山东师范人学硕士学位论文 被囚禁在家庭的狭小天地之中，在社会上无位置、无名份，更无话语权，就是在 家庭中也处于无主体、无话语权的地位。“女子无才便是德的文化禁忌，将女性 远远隔离在文学殿堂之外。女性群体根本没有机会掌握最起码的文字，更别说阅 读和写作。五四“人的发现”的呐喊震醒了几千年来女性沉睡的文化意识，很多 女性掌握了阅读和书写的能力，开始从父权制的话语霸权中解放出来。早在2 0 世 纪初，英国著名女作家弗吉尼亚伍尔芙就曾大胆预言，“在未来的时代，妇女将 要写出数量较多而质量更佳的小说”。1 8 】今天，当我们回顾2 0 世纪的中国女性文 学，伍尔芙的预言早已经成为现实。当我们的目光聚焦在2 0 世纪9 0 年代，无可 置疑地发现女性散文的创作在这一时期纷纭的文学事实中构成了一道灿若云霞的 文学景观，不仅女散文作者的队伍空前壮大，而且女性散文作品的数量和质量也 令文坛为之惊叹。 女性与散文遇合在9 0 年代的中国这样一个打破陈规、呼唤变革的时代。于是， 散文选择了女性，酝酿了一道鲜花着锦般的文学风景；女性选择了散文，爱上散 文，能直面自己、直面人生，不委屈自己的灵魂。思想解放的潮流为女性散文突 破“十七年 散文的常规、达到更大限度的文体自由提供了可能，文学观念的变 革加速了散文向个体生命的回归。在这一变革过程中，女散文作者显示了敏锐的 感知力和可贵的创造性。她们摆脱代言人的身份，从个人的生命感受出发，对自 我、对社会、对世界直接发言。此时，女性的社会身份发生了革命性的变化，传 统的性别规范对她们已经失去了根本的约束力，她们不再为自己的性别身份自卑。 她们当中大部分都是职业女性，在社会角色的担当中可以独当一面。她们经济上 独立，精神上自由，人格上与男性平等，这些变化使她们充满自信。面对由女性 身份构成的现实处境，她们以普遍的性别自觉，高扬女性的主体性，对女性的生 命真相和生存境遇进行揭示。女性散文作者与同时期的女性诗歌、小说作者一起 努力，使女性经验在9 0 年代得以全方位进入文学。 第三节历史的契机 1 9 9 5 年，第四届世界妇女大会在北京召开。这次女性的盛会成为中国女性作 为一个独立的性别浮出历史地表的契机，女性问题开始作为一个独立的问题进入 山东师范大学硕士学位论文 人们的视野。 现代女性散文的初创期，由于身受阶级压迫和父权压迫的双重桎梏，散文创作 中的女性声音是以两种文本形态展开的。一种是政治文本，即对政治意识形态话 语的直接讲述。女性作家们与男性作家们共同战斗，萧红、丁玲等亦步亦趋地追 随着男性作家的呐喊，将自己细弱的声音加入时代的洪流之中。另一种是性别文 本。喧嚣的外部世界并不能完全掩盖女性的心灵世界，女性显在的性别表征使性 别文本在艰窘的生活境遇下熠熠生辉。凌叔华、冰心、庐隐、石评梅等一大批女 性作家的出现使女性的声音异于同时代的男性作家，“她们从被剥夺文化创造的历 史深处浮出地表，表现了女性本能生命要求与女性在现实中被要求的命运的矛 盾。【9 】这种矛盾成为女性散文创作的一个重要母题。但在此后半个多世纪的动荡 动乱中，女性性别文本处于缺席的状态。女性作家服从阶级、民族的需要，自觉 地将女性的声音兼容到革命、战争、大众等政治意识形态话语之中。建国后的几 十年间，女性作家对中国特定历史时期焕发出来的勃勃生机进行讴歌，对父权文 化的反抗和对性别特征的指认都被建立新政权的激情湮没，她们的散文同样沦为 对人情世故的简单化的政治道德判断，自我异化了女性的话语状态。张抗抗指出， “关注自我、关注内心、关注作为一个女人的存在，是女性散文最显著的特色。 而它恰恰是建国以来很长一段时间内女性散文所缺少的。过去即使是女作家写的 散文，也大多强调女人与社会的莱系。女人在其中几乎是作为中性人存在的。这 一时期，女性自我、女性意识几乎荡然无存，女性散文也就名存实亡。值得注意 的是，被政治意识强行异化的问题不仅仅是女性作家所面临的，但在男权话语系 统中这个问题被有意长期遮蔽着。 8 0 年代至9 0 年代初期，随着女性主义思潮的涌入，一些具有先觉性的女性作 家开始尝试着发出自己的声音，中国的女性文学初露端倪，以蓬勃的生命力显示 出可喜的发展态势，并对文学秩序和社会文化秩序造成了一定冲击，引起了广泛 的关注。但是“由于中国当代文学原有的秩序不是建立在文学自身的规律之上的， 而是从社会文化的一般要求，特别是国家政治文化的一般要求中推导出来的。所 以女性文学在文学秩序层面和社会文化秩序层面上造成的震荡效应很快被转 译为一种社会问题话语，p o 即把“女性文学简单地归结为所谓妇女问题在文 学创作层面上的反映。这种歪曲性的理解与中国的历史和现实状况密切相关。在 中国，女性问题从属于对社会问题的探讨。女性问题没有被视作独立存在的问题， 1 3 山东师范大学硕士学位论文 遑论女性问题的解决。女性问题从属于社会问题的后果之一，就是女性被许诺的 种种与男性平等的社会、经济权利在很大程度上遮蔽了文化、心理层面的男性中 心倾向。当中国女性为自己成为与男性比肩的“半边天 而沾沾自喜时，却没有 意识到那只是一种形式上的平等，女性依然处于男性中心文化既定的价值规范之 中。男性中心文化“有意识 和女性群体的“无意识共同将女性置于一个许诺 了黄金世界的尴尬境地中，导致女性的声音在相当长的一个时期内处于被压抑的 状态。 女性声音受压抑状态的解除、女性问题得到应有的重视和解决，需要女性和社 会的共同努力，也需要一个契机，将它提上日程，引起人们前所未有的关注。这 个契机就是1 9 9 5 年在北京召开的世界妇女大会。世妇会前后，女性问题作为一个 独立的问题引起了上至国家领导下至普通公民的热切关注，许多保障女性权益的 法律法规出台或得到修正，从制度层面保障了女性的权利。相当多的媒体捕捉到 这一事实，一些出版机构开始系统、集中地出版女作者的作品，一些报纸副刊、 杂志也为女作者开设专栏。继五四之后，中国女性作者再一次集体性浮出。借着 9 0 年代初现代散文作家作品重印在图书市场上大获全胜的东风，以及1 9 9 5 年女性 小说出版热潮的余波，大量当代女性散文系列丛书、个集、合集出版。据不完全 统计，1 9 9 0 - - - 1 9 9 9 十年间，共出版各类女性散文集子四百余种，女性散文系列丛 书二十余种。其中影响较大的“红樱桃 书系、“红辣椒 女性文丛、“金苹果 散文系列均以较为严肃的编排方式编选了当下活跃于散文界的女性作者的作品； 上海人民出版社一系列“都市女性随笔 秉持感性立场，以片段风格与对都市经 验的女性书写深得南方都市青年的青睐。这种将一定的商业运作与作品的实际内 容相互揉合的局面持续了一段时间。这种局面的出现在一定意义上既显示了女性 散文创作在9 0 年代取得的实绩，又成为女性作者们继续从事散文创作的助推力。 这一时期港台女作家张晓风、三毛、席慕容等的散文作品在大陆读者中广为流传， 加入到了9 0 年代女性散文的潮涌之中。 以世妇会为契机，中国女性作为一个与男性同等的性别浮出历史地表，她们快 乐自信地确认自己的性别主体身份，在社会角色和家庭角色的调适中完善自我。 正是在这样的情况下，女作者们不约而同地选择了散文这一自由的文体，她们置 身于9 0 年代多元化的文化语境中，以自觉的话语意识，从主流意识形态话语和男 性中心话语的双重遮蔽下凸显出来，将女性话语与个人话语进行有效结合，使其 1 4 山东师范大学硕士学位论文 成为众声喧哗的时代中一种不容忽视的声音。 第二章女性散文创作个案解读 新时期女性散文的萌动大致稍后于“伤痕文学 ，8 0 年代中后期逐步走向对女 性深层生命的开掘，进入9 0 年代，开始集中书写女性意识和女性体验，形成一股 生机蓬勃的女性散文的热潮。在更深层的意义上，女性散文的繁荣意味着女性主 体意识的成熟和女性生命经验在文学中的“合法化 。当历史进入9 0 年代，女性 所面对的已不是对男女不平等的质疑，而是要运用追问式思维，发现男性同路人 视野的盲点，并力图发掘出其背后的思维模式与观念。这要求女性回到日常生活 及其密切相关的女性经验本身来建构自身的主体性。 在系统考查这一时期女性散文所集中书写和呈现的女性意识之前，必须对“女 性意识”这一概念进行一个明确的界定。通常所指认的“女性意识 就是“现代 女性意识”，是相对于传统的女性意识而言的。传统女性意识及其社会传统的女性 观的典型表现是：女性安于对男性的附属地位，把牺牲、奉献自己以成全男性的 事业当成女性的天职，自觉不自觉地认同“第二性”的地位。而“现代女性意识， 则是伴随着中国改革开放的进程，女性作家在创作中，在对保守的、封闭的，愚 昧的对第二性地位认同的传统女性意识及其社会传统女性观的揭示中，体现出对 女性性别意识、女性自我意识、女性生命意识的自觉追求，对女性哲学意识、女 性自审意识的自觉追求，对时代的变革意识、开放意识、开拓意识的自觉追求。 其核心是建构与弘扬女性的主体精神、主体价值。 【1 1 】概念所界定的意义，最终 还是要在具体的女性散文作品中体现。9 0 年代女性散文与五四至4 0 年代初女作家 散文相比增添了新的质素，女性由追求做人、做女人的权利发展到做独立的个人、 做自己，这既显示了女性意识在新时期的演变与丰富，也显示了尊重女性经验、 女性生命价值是女性自我成长的题中之义。同时，回到日常生活本身也使女性的 自我建构有了踏实的根基，这使得9 0 年代女性散文在一定程度上摆脱了女性小说 的迷惘、压抑与绝望，洋溢着亮色与温暖。下面将从对富有代表意义的单个作家 和具体作品的探讨中，理顺女性意识发展演变的轨迹，发掘出女性艰辛的自我成 长之路，及其坚韧不拔的探索之途。 1 5 山东师范大学硕上学位论文 第一节张洁：新时期女性散文的发轫者 2 0 世纪8 0 年代初，张洁相继发表了拣麦穗、挖荠菜、耵梢等总题为 “大雁系列 的散文，记叙的大都是作者少女时期的心理体验。张洁写于1 9 7 9 年 底的拣麦穗，通过一个天真可爱的小女孩和一位慈祥可亲的卖灶糖的老汉之间 淳朴真挚的感情，表现了一种难以言喻的温暖人性，一种令人神往的爱和美的感 情。虽然那