（音乐学专业论文）《钦定诗经乐谱全书》的初步研究.pdf

中文摘要 中文摘要 本论文是对清代永珞、邹奕孝等人奉旨编纂的钦定诗经乐谱全书的初步研 究。在本篇论文中，笔者从该书的编纂、拟乐原则、音乐风格等三个角度分别进行 论述。本论文运用了文献分析、文献校勘、演绎归纳、数字统计和举例说明等研究 方法，对钦定诗经乐谱全书的成书背景、编次结构及内容、拟乐原则、词乐结 合的关系、乐调特点及曲式结构等几个方面进行了具体的探讨。并对其所遵循的音 乐审美思想及在诗谱中起统领性作用的原则即以“管律”和“五声”、取“箫字 定调，作了较为详细的分析。在分析诗谱音乐的风格时，笔者对其词乐关系、乐调 特点、曲式结构等分别进行了具体地探讨，并力求简炼而准确地概括出诗谱的音乐 特征。 关键词：钦定诗经乐谱全书；编纂；拟乐原则；音乐风格 中文文摘 中文文摘 清代钦定诗经乐谱全书( 以下简称钦诗谱) 是隶属于四库全书经部、 乐类的其中一册，笔者在对这部历史音乐文献进行研究时，主要从以下五个方面切 入论述的。 首先，本文的绪论部分主要阐述了本选题的理由、研究现状、研究对象及研究 方法、研究内容及意义，并概括梳理了诗经源流及其乐歌性质以及历代诗经 乐谱的拟创版本情况等。 本文的第一章从钦诗谱的编纂入手，首先，笔者对钦诗谱的成书背景 进行梳理，说明其是在钦定四库全书大的背景下，由乾隆皇帝亲命宫廷乐工、 大臣钦定而成。其次，笔者对钦诗谱的内容进行了概括总结，共计包括诗经 乐谱3 0 5 篇、御制补笙诗6 篇、御定乐律正俗4 篇，并具体列举出所谱乐歌的 名称及所谱五类十种乐器名称，以及对这些乐器进行谱乐时所采用的记谱法形式、 特点等。再次，仔细分析了钦诗谱的编次结构，笔者这里把钦诗谱分成“钦 定诗经乐谱三十卷 及后附“钦定乐律正俗一卷”两部分分别进行阐述的。 本文的第二章，主要阐述了钦诗谱的谱乐原则。分别从每诗分章、按章谱 乐，御定为“一字一音 ，以“管律”和“五声”，取“箫字”定调，遵“凡例”谱 乐等五个方面进行论述的。首先，笔者对拟乐所遵循的“每诗分章、按章谱乐 及 其所采用的“一字一音 的基本谱乐原则进行了阐述。其次，笔者对谱中遵循的以 “管律”和“五声 的原则进行了较为详细的论述，分析了钦诗谱的律制原理， 即是采用“管律”和“五声”而并非“弦度 和“五声”，并追溯了清代当时的“管 律”及“弦度”这两种律制原理在“和”“五声二变”时的区别，进而总结出钦诗 谱采用以“管律”和“五声 的实质特征。再次，笔者对谱中取“箫字”定调的 谱乐原则进行了重点分析和论述，追溯了箫在清代的重要地位及其在钦诗谱中 定调的原理。本章最后，对“凡例 进行总结，归纳出若干条谱乐规律。 第三章是对钦诗谱的音乐风格进行了专门的分析和论述。首先，笔者分析 了钦诗谱在词乐结合关系上的特点，重点论述了谱乐在据义立宫、以“乐章字 句”定“音律节奏”的特点。笔者分析了钦诗谱中根据朱熹注诗的文义来给各 诗立宫定调的原理，并同时追溯了谱乐时之所以采用乐歌的“乐章字句 的音韵来 给音乐定“音律节奏”的历史渊源。其次，笔者分析了钦诗谱的乐调特点，具 i 福建师范大学柴世敏硕士学位论文 体从谱中所表现出来的“清、浊两均”和“以富定调”两方面进行论述。具体对清 均和浊均二者的含义进行了说明，同时分析了清均和浊均的区别和联系，并对这二 者在谱中所表现出来的音高特点进行了比较和说明，最后对谱中的清均和浊均的篇 数分别进行了量化统计，以使其呈现出一目了然的量化特征。在对其“以宫定调 的乐调特点进行阐述时，笔者主要论述了乐调的“旋宫转调”特点，在对全书谱例 进行分析后，总结出五条乐调特征，并同时列举若干谱例进行进一步的分析阐述， 以使乐调特点呈现的更为清晰。 本章的最后，是对钦诗谱的曲式结构特点进行分析论述。本节首先对近年 来在诗经的曲式结构从音乐角度进行过研究的部分成果进行梳理，在总结前人 研究成果并分析他们的研究特点和不足的基础上，重新寻找研究的切入点，力图从 乐谱本身所呈现的特点上对其曲式结构进行进一步的挖掘和探索。这部分内容，笔 者具体把乐谱分为国风、雅、颂三方面内容进行分析论述的。并采用量化 统计的方法，以表格形式力求对其各种曲式类型的篇数进行清晰呈现，同时分别对 国风、雅、颂中所表现出来的各种类型的曲式结构类型进行举例分析说明， 以使读者对钦诗谱的音乐曲式结构有个较为系统的了解。 本文的结论部分，是对全文进行的总结。笔者除对文中各章节所研究的重点问 题进行了总结和归纳外，另提出几点对此课题进行研究之后所引发的若干推论和思 考。这部浩大的“诗经乐谱 历史文献的出现，也从一个侧面反映出当年清代宫廷 音乐审美的若干特点。 i v 福建师范大学柴世敏硕士学位论文 a b s t r a c t t h i sp a p e ri st h ep r i m a r ys t u d yo fq i n d i n g s h i j i n g y u e p u q u a n s h u , w h i c hi s e d i t e db yy o n g r o n g z o u y i x i a oa n do t h e rp e o p e ri nq i n gd y n a s t y i nt h i sp a p e r , t h e a u t h o rh a v ea n a l y s e df r o m t h ea n g l e so fe d i to ft h eb o o k , t h ep r i n c i p l ea n dt h e m u s i cs t y l e i th a v eu s e dt h er e s e a r c hm e t h o d sa sh t e r a t u r ea n a l y s e ，l i t e r a t u r e c o l l a t i o n ，d e d u c t i o na n di n d u c t o n ，s t a t i s t i c sa n dg i v ee x a m p l e sa n ds oo n f r o mt h e a s p a c t so ft h eb a c k g r o u n do ft h ee d i t i n go ft h eq i n d i n g s h i j i n g y u e p u q u a n s h u , t h e o r d e rf r a m ea n dc o n t e n t s , t h e p r i n c i p l e ，t h ec o m b i n a t i o no fl y r i c sa n dt u n e s ，t u n e s f e a t u r e sa n dm e l o d ys t r u c t u r ea n de t ct od i s c u s s a n dt oa n a l y s et h eg u a n 髓i st o c o m p l yw i t hw u s h e n g , t od e t e r m i n et u n e sa c c o r d i n gt ox i a od e t a i l e d l y , w h i c h c o m p l yw i t hm u s i ce s t h e t i ci d e a s ，a n dp l a yag u i d er o l ei ns h i p u 。a st oa n l y s et h e m u s i cs t y l eo ft h es h i p u ，t h ea u t h o rh a v ea n a l y s e dd e t a i l e d l yt h er e l a t i o no fl y r i c s a n dt u l l e s ，t h ec h a r a c t e ro ft h et u n e sa n dm e l o d ys t r u c t u r e ，t r yt os u m m a r i z et h e m u s i cc h a r a c t e ro ft h es h i p uc o n c i s e l ya n d a c c u r a t e l y k e yw o r d s ：q i n d i n g s h i j i n g y u e p u q u a n s h u ；e d i t ；p r i n c i p l e ；m u s i cs t y l e n 福建师范大学硕士学位论文 福建师范大学硕士学位论文独创性和使用授权声明 本人( 姓名) 苤丝亟学号2 q q 鱼q 垄垒专业童压堂所呈交的学 位论文( 论文题目： 钦定诗经乐谱全书的初步研究) 是本人在导师 指导下，独立进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知，除论文中 已特别标明引用和致谢的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已 经发表或撰写过的研究成果。对本论文的研究工作做出贡献的个人或集 体，均已在论文中作了明确说明并表示谢意，由此产生的一切法律结果 均由本人承担。 。 本人完全了解福建师范大学有关保留、使用学位论文的规定，即： 福建师范大学有权保留学位论文( 含纸质版和电子版) ，并允许论文被 查阅和借阅；本人授权福建师范大学可以将本学位论文的全部或部分内 容采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文，并按国家 有关规定，向有关部门或机构( 如国家图书馆、中国科学技术信息研究 所等) 送交学位论文( 含纸质版和电子版) 。 ( 保密的学位论文在解密后亦遵守本声明) 学位论文作者签名：焉皑是 签字日期：砂钾年岁月沈日 f 指导教师签名： 新许拎 答字日期。1 呵剧日 绪论 绪论 一、选题理由 诗经是千古名著，对于它的研究，从古至今几乎从未间断过，仅清代四 库全书总目提要收录及存目的著作，就有1 4 7 种。据诗经鉴赏辞典所附，由 朱一清辑录的“历代诗经研究著作目录”统计，“历来对诗经的研究著作有 一千二百六十余部，反映了我国历代学者从各个方面和各个角度研究诗经的成 果【l 】。总结以往对诗经的研究，大多是从文学等方面切入，而据史料记载， 诗经本是用来入乐歌唱的，它的存在不仅具有很高的文学价值，更具有一定的 音乐价值。然而，由于诗经原谱的亡佚，致使其音乐的原始面貌难以查证，一 直以来，对诗经从音乐学角度进行研究的成果却极为少见，至今尚无人做过专 门研究，仅在中国音乐史学类著述的相关章节中略有涉及；另有部分从歌词结构入 手的研究文章散见于各类期刊。 关于诗经乐调的本来面貌，我们现在是无从知道了，然而，后人一直没有放弃 还原诗经音乐的本来面目的努力。据统计，自唐至清，就出现多部对诗经乐谱的拟 创制作，如：唐、宋年间的风雅十二诗谱；元代熊朋来的诗经乐谱拟作诗新谱： 明代朱载靖在律吕精义内篇、律吕精义外篇、乡饮诗乐谱中的拟诗乐 之作；嘉靖十五年国子祭酒吕楠著诗乐图谱；清代陈澧的诗经今俗字谱等。 清乾隆三十八年( 17 7 3 年) 二月，我国历史上最大的一部官修丛书四 库全书正式开始编修。乾隆五十三年( 1 7 8 8 ) ，清高宗弘历命臣僚在纂修四库全 书时，对诗经进行了全面的谱乐，编纂成钦定诗经乐谱全书一部。钦定 诗经乐谱全书是属于钦定四库全书中经部乐类的其中一册。 该书对诗经的全部3 0 5 首诗篇及6 篇“补笙诗 进行了全面的拟创作，拟 作乐谱共有五类、十种乐器之多，其记谱法涉及到工尺字谱、律吕字谱；琴、瑟指 法字谱等四种记谱形式，谱配乐器可谓全面。究竟清代当时对于诗经拟创所遵 循的原则及其所呈现的音乐特点是怎样的呢? 如果能把这部拟创的诗经乐谱历史 巨著以较为全面清晰的面貌呈现出来的话，定会在以后的清代宫廷音乐研究工作中， 起到一定的借鉴作用。因此，笔者决定选择“钦定诗经乐谱全书的初步研究”作 为毕业论文的选题，以期能获得想要达到的研究目标。 【1 1 金启华、朱一清、程自信主编诗经鉴赏辞典1 9 9 0 年2 月版合肥：安徽文艺出版社，1 9 9 0 ：第8 8 0 页。 福建师范大学柴世敏硕士学位论文 二、研究现状 笔者通过阅读相关著作、期刊检索、人工查询等方式对钦定诗经乐谱全书 的文献研究进行了调查，并对这些资料进行了初步的整理，尚未发现对钦定诗经 乐谱全书的研究专著出现，也未发现有对此课题的专门性研究期刊论文及涉及性 研究期刊论文的出现，这在一定程度上给笔者增加了研究的难度，但在某种程度上 也给笔者留下了很大的研究空间。 三、研究对象与研究方法 本文以钦定诗经乐谱全书为研究对象。本文研究所依据的版本隶属于文渊 阁四库全书之经部乐类。该著于乾隆五十三年( 即1 7 8 8 年) 五月十三日 奉敕撰，乾隆五十四年四月完稿。此书共分为两部分内容：“钦定诗经乐谱全书 三 十卷；后附“钦定乐律正俗”一卷。 在研究方法上，本文主要采用了文献分析、文献校勘、演绎归纳、数字统计、 举例说明等研究方法，尝试对钦定诗经乐谱全书进行较为全面的研究。 四、研究内容与目的 本文对钦定诗经乐谱全书的研究，主要从以下几个方面进行的： ( 一) 阐述钦定诗经乐谱全书的编纂背景、谱乐内容及编次结构。 ( 二) 论述钦定诗经乐谱全书谱乐时所遵循的基本原则。 ( 三) 分析钦定诗经乐谱全书的音乐风格。 笔者希望通过本研究，呈示钦定诗经乐谱全书这部音乐历史文献的清晰面 貌，了解其编纂背景、内容、结构及谱乐原则，以及清代当时宫廷音乐所崇尚的审 美标准及谱乐定调的特点。这不仅能为以后对于钦定诗经乐谱全书进行进一步 深入研究打下一定的基础，甚至可以为对整个清代宫廷音乐进行研究起到部分借鉴 作用。 第一章钦诗谱的编纂 第一章钦诗谱的编纂 第一节钦诗谱的成书背景奉敕撰谱 本文研究的钦定诗经乐谱全书是属于清代钦定四库全书中经部乐 类的其中一册。所依据的版本编号为文渊阁四库全书0 2 1 9 册，经部0 2 1 3 册， 乐类。于乾隆五十三年( 即1 7 8 8 年) 五月十三日奉敕撰，乾隆五十四年四月完稿。 全书有钦定诗经乐谱三十卷，后附钦定乐律正俗一卷，共计三十一卷。 “乾隆五十三年奉敕撰。我皇上兽六羲不傅之秘，示千秋大桀之原，特命皇子 暨桀部褚臣，攘文羲以定宫词，援古逢今，觏加指示，而於永言之微旨。御定属一 字一音，合於大音希罄之羲，蓝遵御裂律吕正羲髓例，分列八音藉，旋宫表，字色 各翼，而聱律剧同，可韶盎美盍善，足以裁性情之正，而建中和之檀矣。考歌莳之， 兄於史册者，漠宗扇桀用登歌，而猫仿清扇遗音，晋正畲榘奏於赫而不改鹿嚷馨筋， 剐知古桀雎屡燮，而其音钸不能盍燮也。唐冈元绑歙桀，雏不著宫稻，而犸取一字 一音，朱子盖誉言之，壹非古有其法而不能用。我皇上深究其本原，道合於古哉。 後世藉诗者，明朱载埔桀律全害，所载鼹雎敦篇，琴瑟至用一字十六弹，皇上觏命 桀工，按藉弑之，俱不成罄，屡降揄旨驳正之。又撰桀律正俗一害，以纠其禊。又 考嘉靖十五年，圈子祭酒吕楠，著莳桀固措，共六集，分焉六措，以教六馆褚生。 而其谱尊取黄锺一词，郎朱载埔以笛合字焉宫罄之法也。歌字不输平仄，亦不取某 字起某字止之例，锺磬止用黄大仲林南清黄六音而虚其十二不用，琴瑟止用六弦盖 以意届之，不知而作者也。且自周南至商颂馑八十馀藉，息足舆螽全蒋之盛。美翌 皇之作述哉，德种原莳三百五篇，增入御裂楠笙祷六篇，凡三百十一篇。薷笛锺琴 瑟，凡一千五百五十五藉云。 回 由上可见，乾隆皇帝把诗经乐调( “六义 不传之秘”) 视为千百年来雅乐 的源头。认为自汉至唐，诗经古乐虽然在旋律上屡有改变，但节奏一直没有太大变 化，即一直遵循“一字一音 这种谱乐原则，乾隆认为恰恰是这一点，体现了诗经 音乐的古意，并认为明代朱载培、嘉靖年间的国子监祭酒吕楠等人所谱的诗经乐谱 都没有做到“一字一音”，因而失却了古意。加之之前的这些诗经乐谱还有其他方 。见钦定诗经乐谱全书提要。 。注；“六义”为诗经学名词语出诗大序：“故诗有六义焉：一曰风，二日赋，- - 1 5 i ：1 ：；，四日兴，五日雅， 六日颂。”一般认为风、雅、颂是诗的分类；赋、比、兴是诗的表现手法。 福建师范大学硕士学位论文 面的种种缺陷，不足以说明全部诗经的盛大面貌，所以，乾隆认为有必要对诗 经进行全面的谱乐，并撰乐律正俗一书对朱载墒所谱的乐调加以纠正。 乾隆五十三年，乾隆命各位皇子会同乐部大臣根据诗经的文义来定宫调，遵循 御制律吕正义体例，按照八音乐器类别对诗经进行谱乐。谱乐时必须按照 皇帝的要求定为一字一音，认为这样谱乐才能符合“大音希声”的审美要求。 遵旨编撰的钦诗谱对诗经进行了全面谱乐，总计原诗三百五篇，增入 御裂补笙祷六篇，共三百一十一篇。分为箫、笛、钟、琴、瑟五种乐器谱，共一千 五百五十五谱。 乾隆皇帝在钦定诗经乐谱全书命诸皇子及乐部大臣定诗经全部乐谱谕中 是这样说明的： “朕向批阅明朱载埔乐律全书所载乐谱内填注五六工尺上等字，并未兼注宫商 角徵羽，而于雅颂臣民思文诸诗，以时俗豆叶黄等牌名小令分谱，未免援古而入于 俗。又所著琴谱一弦之内用正应和同四声，长至十六弹，不胜其冗。而一音之中已 有抑扬高下，是徒滋繁缛而近于靡曼，有类时曲。曾经降旨交乐部皇六子永珞及德 保邹奕孝等，将朱载埔乐律全书内疏漏歧误之处，详晰订正，分列各条，载于本书 提要之后，以垂永久而昭雅正。因思诗三篇皆可歌泳者也，魏晋时尚有文王鹿鸣等 四章，但未注宫调，学者茫然不知耳。而朱载埔诗谱又固执周诗不用商声之说，以 角调谱国风，徵调谱小雅，宫调谱大雅，羽调谱周颂，而专以商调谱商颂。夫商调 乃宫商之商，非夏商之商也，此其穿墼拘墟不待辨而自明，岂足于言五音述三百哉。 且古乐皆主一字一音虞书依永和声，虽有清浊长短之节合之五声六律，只于一句之 数字内分抑扬高下，不得于一字一音之内黍以曼声。后世古法渐淹取悦听者之耳， 多有一字而曼引至数声，此乃时俗伶优所为，正古人所谶烦手之音未足与言乐也。 从前朕亲定中和韶乐细绎钦定律吕正义， 当遵守，在朝会大典钟虞铿锵恪极茬雅。 考订精审皆主一字一音，实为古乐正声永 朕前于经筵之典令，歌抑戒之诗于瑁林鹰 扬两宴令，歌或模干城之诗，皆亲为指定。而三百篇全诗三代而後未有全行谱定者， 朱载埔所谱又复杂以俗调，或自行杜撰不可为训，所当详加订正，叶之宫商，俺操 缦安舷之士皆得矢诗，遂歌更足以昭後古，着派皇子等会同乐部大臣，悉心精核其 诗篇内应用某宫某调者，俱著详审文义定为某宫调，仍于各谱骈注七音字样，编成 一书。倍四始六义之文皆可歌泳，分寸l j 节度悉符正始元音，庶几考古而益近于古， 以副朕。条理集成，引俗入古至意。将来书成时，名之日诗经乐谱全书，并将此旨 第一章钦诗谱的编纂 允于筒端，亦不必重为之序矣。特谕。”回 由此可见，乾隆皇帝在其钦定编纂“诗经乐谱”的“谕”中，明确了对前代部 分诗经乐谱拟作的看法，即认为魏晋时虽有“文王”、“鹿鸣”等四章“诗经乐 谱”，但却没有注明宫调，使学习者感到茫然迷惑。尤其对明朱载墒乐律全书中 所载“乐谱”有颇多意见，即：乐谱内只填注“五六工尺上”等工尺谱字，并未兼 注“宫商角徵羽 等五声音名，这样会造成对于调式的不明确；而于雅颂蒸民、 思文等诗用时尚俗曲豆叶黄等牌名小令来强加填注，未免把古乐俚俗化了， 尤显牵强；而其所著琴谱一弦之内用“正应和同”四声，并且长达弹十六次，从而 显得冗长不堪；一音之中有抑扬高下，也会显得繁琐又靡俗。 尤其，乾隆对朱载埔单以“商调谱商颂”感到不满。乾隆认为，“商调”的“商”， 即是“宫商”的“商”，它其实是一种古调式，而并非“夏商”之“商 ，而朱载埔 在谱乐时，固执的沿用“周诗”不用“商声”的说法，用“角调谱国风，“徵 调”谱小雅，“宫调”谱大雅，“羽调”谱周颂，却专用“商调 谱商颂， 乾隆认为朱载埔这样用乐未免过于牵强附会。 乾隆帝在钦定诗经乐谱的“谕 中还表达了编撰的基本原则，即：遵守古乐审 美观，主张一字一音，虽然也有音乐的清浊、长短的分节以合五声六律，但只是在 一句的数字内分抑扬高下，而不是为了取悦听众在一字上谱写数音，他认为这其实 是俚俗伶优的做法。并尤其强调，“朱载靖所谱又复杂以俗调或自行杜撰，不可为训 ， 并要“详加定正”。并仔细核对诗篇，根据“文义”应该用“某宫某调 的就详加注 明，同时在各谱注明“七音 字样，力求接近古乐思想等。 与此同时，皇帝又亲自钦定编纂群体，即“命诸皇子及乐部大臣定诗经全部乐 谱 。其成员分别为：翰林院编修谢墉覆勘，武英殿纂修中书彭元琉，总纂官纪昀、 陆锡熊、孙士毅，总校官陆费墀；另有，总裁：皇六子永珞等八人；总纂：内阁学 士兼礼部侍郎邹亦孝；缮校：翰林院侍讲学士吴儆等六人；提调：翰林院侍读学士 玉保、武英殿副监造官德光。 o 见钦定诗经乐谱全书命诸皇子及乐部大臣定诗经全部乐谱谕。 福建师范大学柴世敏硕士学位论文 第二节钦诗谱的内容 一、乐歌篇目 ( 一) 诗经三百零五篇 钦诗谱中所谱的歌曲，包括了诗经全部3 0 5 篇乐歌，具体乐歌名称为： 国风： 卷一周南： 关雎葛覃卷耳楞木螽斯桃夭干城茉莒汉广汝坟麟之趾，计1 l 篇。 卷二召南： 鹊巢采蘩草虫采频甘棠行露羔羊殷其露搡有梅小星江有汜野有死唐 何彼裱矣驺虞，计1 4 篇。 卷三邶： 柏舟绿衣燕燕日月终风击鼓凯风雄雉匏有苦叶谷风式微旄丘简兮 泉水北门北风静女新台二子乘舟，计1 9 篇。 卷四鄢： 柏舟墙有茨君子偕老桑中鹑之奔奔定之方中掇竦相鼠干旄载驰，计l o 氇占 用。 卷五卫： 淇奥考粲硕人氓竹竿芄兰河广伯兮有狐木瓜，计l o 篇。 卷六王： 黍离君子于役君子阳阳扬之水中谷有蕹兔爰葛藻采葛大车丘中有麻， 计l o 篇。 卷七郑： 缁衣将仲子叔于田大叔于田清人羔裘遵大路女日鸡鸣有女同车山有 扶苏葬兮狡童褰裳丰东门之埠风雨子衿扬之水出其东门野有蔓草溱洧， 计2 l 篇。 卷八齐： 鸡鸣还著东方之日东方未明南山甫田卢令敝笱载驱猗嗟，计1 1 篇。 卷九魏： 葛屦汾沮洳园有桃陟岵十亩之间伐檀硕鼠，计7 篇。 第一章钦诗谱的编纂 卷十唐： 蟋蟀山有枢扬之水椒聊绸缪杖杜羔裘鸨羽无衣有杖之杜葛生采 苓，计1 2 篇。 卷十一秦： 车邻驷臌小戎蒹葭终南黄鸟晨风无衣渭阳权舆，计1 0 篇。 卷十二陈： 宛丘东f q 2 扮衡门东门之池东门之杨墓门防有鹊巢月出株林泽陂， 计1 0 篇。 卷十三桧： 羔裘素冠隰有苌楚匪风，计4 篇。 卷十四曹： 蜉蝣候人鸡鸠下泉，计4 篇。 卷十五豳： 七月鸱鹗东山破斧伐柯九晟狼跋，计7 篇。 国风所辑歌曲共1 6 0 篇。 小雅： 卷十五鹿鸣之什： 鹿鸣四牧皇皇者华常棣伐木天保采薇出车杖杜御制南陔，计1 0 篇。 卷十六白华之什： 御制白华御制华黍鱼丽御制由庚南有嘉鱼御制崇丘南山有台御制由仪 蓼萧湛露，计1 0 篇。 卷十七彤弓之什： 彤弓菁菁者莪六月采芑车功吉日鸿雁庭燎沔水鹤鸣，计1 0 篇。 卷十八祈父之什： 祈父白驹黄鸟我行其野斯干无羊节南山正月十月之交雨无正，计1 0 管 用。 卷十九小曼之什： 小曼小宛小弁巧言何人斯巷伯谷风蓼莪大东四月，计1 0 篇。 卷二十北山之什： 北山无将大车小明鼓钟楚茨信南山甫田大田瞻彼洛矣裳裳者华，计 福建师范大学柴世敏硕士学位论文 1 0 篇。 卷二十一桑扈之什： 桑扈鸳鸯颊弁车荤青蝇宾之初筵鱼藻采菽角弓菀柳，计1 0 篇。 卷二十二都人士之什： 都人士采绿黍苗隰桑白华绵蛮瓠叶渐渐之石苕之华何草不黄，计l o 笛 翩0 小雅所辑歌曲共8 0 篇。 大雅： 卷二十三文王之什： 文王大明绵械朴旱麓思齐皇矣灵台下武文王有声，计1 0 篇。 卷二十四生民之什： 生民行苇既醉凫鹭假乐公刘洞酌卷阿民劳板，计1 0 篇。 卷二十五荡之什： 荡抑桑柔云汉菘高蒸民韩奕江汉常武瞻印召曼，计1 1 篇。 大雅所辑歌曲共3 l 篇。 颂： 卷二十六周颂清庙之什： 清庙维天之命维清烈文天作吴天有成命我将时迈执竞思文，计l o 篇。 卷二十七周颂臣工之什： 臣工噫嘻振鹭丰年有瞽潜雍载见有客武，计1 0 篇。 卷二十八周颂阂予小子之什： 闵予小子访落敬之小毖载芟良耜丝衣酌桓赉般，计1 1 篇。 卷二十九鲁颂： 嗣有髓泮水圈宫，计4 篇。 卷三十商颂： 那烈祖玄鸟长发殷武，计5 篇。 颂所辑歌曲共4 0 篇。 总计，钦定诗经乐谱中所谱的诗经歌曲3 1 1 篇。 ( 二) 御制补笙诗六篇 钦诗谱中除了诗经中的3 0 5 篇歌诗全部谱乐外，还有六篇“御制补 第一章钦诗谱的编纂 笙诗 ，即小雅中的南陔、白华、 至于这六篇“笙诗”是否有辞存在的争议， 笙诗原来也是有辞的，只是经历秦火以后， 诗原本就是只有篇目而并无歌辞存在。 华黍、由庚、崇丘、由仪。 从古至今一直不断。有人认为这六篇 歌辞才亡逸的。也有人认为这六篇笙 然而，不论古人对这六首“笙诗”的有无歌辞持何种看法，这六篇笙诗一定 是有音乐存在的观点却是实实在在存在的事实。虽然在“毛诗序”中注明是“有 耳无辞”的，即只有歌名，并无歌词，而朱子注诗时，因为乐律并非朱子专长， 所以也未对笙诗的音乐部分进行考证。但在钦诗谱中却认为“笙诗六篇小序 详著其义，实为有声有辞之明证。( 钦诗谱凡例) 因此，皇帝在钦定诗经谱 乐时，特命乐工们根据历史对于笙诗的有关记载进行配词，并遵照钦诗谱的 谱乐体例，根据歌词文义进行立宫定调，从而对其进行谱乐。 ( 三) 钦定乐律正俗四篇 钦诗谱的第9 1 8 9 2 5 页是钦定乐律正俗部分。分别对朱载埔乐律全 书中的四首歌曲的乐调来源及特点、歌辞来源、及朱载士育对这几首歌曲进行选编、 谱乐的缘由和谱乐所遵循的原则分别进行考证和阐释： 立我蒸民歌调寄明代俗曲豆叶黄，( 即把康衢童谣与老人击壤 歌辞合为一首，命名为立我熏民) ；思文后稷歌调寄明代俗曲金字经；南 风歌调寄明代俗曲鼓孤桐，并对南风歌的歌词来源进行了考证；秋风辞 歌调寄明代俗曲青天歌，并说明秋风辞出于汉武帝词，而汉代歌辞见于汉书 乐志及诸籍者不下数十章，而朱载埔为何独取秋风辞谱乐? 这里对此进行了分 析考证。之后是分别对朱载埔谱乐的几首歌曲的不足之处进行分析，并分别根据钦 诗谱体例用箫谱加以重新谱乐订正。并没有象诗经3 1 1 篇那样采用五种乐器， 而是只用工尺谱谱配了“箫”一种乐器。并在最后附上朱载靖乐律全书中所谱 的四首歌曲。而且，每篇乐谱前都有对该首歌曲的“立宫定调”的说明。 二、所谱乐器种类 诗经中3 0 5 篇，每首诗篇都能歌唱，每首诗都力求合于韶武雅颂之音，因 此无一篇不可歌，亦无一人不能歌，并且在歌唱时都可以合乐器伴奏。即“歌诗为 上下所通用，所谓用之朝廷，达于乡人也。歌不徒歌，必有器以宣之。凡用之朝廷 者，八音克谐，全用中和乐器；用之乡人者，一琴一瑟俱可倚歌弦歌，雅化遍于天 福建师范大学柴世敏硕士学位论文 下矣。” 周代乐器种类已经相当丰富，并且按照制造材料的性质，把乐器分为八类，即“八 音”。o 钦诗谱所谱乐器，“遵御制律吕正义体例，分列八音谱，旋宫表字色 各异而声律则同”( 钦诗谱提要) 。谱中共有五类计十种乐器，分别为：箫、壤、 篪、排箫；笛、笙；钟、磬；琴；瑟。这十种乐器都在“八音”之列，而且都在御 制律吕正义乐器体例之列，且都在诗经乐歌中有明确提到。诗经3 0 5 篇中， 明确提到乐器的有3 1 篇，如小雅鼓钟一篇中提到的乐器就有好几种：“鼓钟 将将，淮水汤汤”，“鼓钟喈喈，淮水漕潜 ，“鼓钟伐罄，淮有三洲”，“鼓钟钦钦， 鼓瑟鼓琴，笙磐同音。以雅以南，以龠以僭”。又如小雅鹿鸣一篇： “呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。”诗经 中提到的乐器种类据杨荫浏先生统计“有二十九种 【l 】，有鼓、钟、琴、瑟、笙、 磬、箫、笛等。据笔者考证，诗经中提到的这二十多种乐器，其中又以鼓钟琴瑟 出现的次数为最，除了琴、瑟等极少数弦乐器外，全部是打击乐器和吹奏乐器。钦 诗谱中选择进行谱乐的这十种乐器都是周汉时期的古乐器，其乐谱排列的先后顺 序依照律吕正义后编的乐器排列体例，即： 第一类：箫、埂、篪、排箫。这四种乐器书中合用一种记谱方法，都采用工尺 字谱，并同时在工尺字谱的右边加注“宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫”的“五 声二变 七声音名，其记谱的说明形式为：“箫谱埂篪排箫同 。 第二类：笛、笙。这两种乐器也合用工尺字谱，并也在公尺字谱的右边加注“五 声二变”七声音名。而且，其“五声二变”音名的固定音名和箫谱的完全一样，只 是在同样音高唱名情况下，笛的记谱形式要比箫用高出四度的工尺谱字。即“所注 箫笛字色不同，由于笛比箫高四音也，今俱遵旨骈注七音，则知字色虽异而七音则 同。其清均所注字色俱加立人旁为记，亦照律吕正义体例。”( 钦诗谱凡例) 关于笛比箫的记谱形式高四度音的关系，这一点在御制律吕正义后编中有具体 论述： 箫笛二器孔位不同，则指法各别。指法虽别，而其指法别处即其声音同处。故 论声音，则工同为工，尺同为尺。若论指法，则箫之工，笛之四也；箫之高工，笛 之五也；箫之凡，笛之乙也t ，箫之高凡，笛之高乙也；箫之合，笛之上也；箫之六， 。见钦定诗经乐谱全书凡例。 窜注：即周代按照乐器的制作材料分为八类：金、木、土、石、丝、竹、匏、革，称为“八音”。 【1 1 杨荫浏中国古代音乐史稿( 上册) 1 9 8 1 年版北京：人民音乐出版社，1 9 8 1 ：第4 l 页。 第一章钦诗谱的编纂 笛之高上也；箫之四，笛之尺也；箫之五，笛之高尺也；箫之乙，笛之工也；箫之 高乙，笛之高工也；箫之上，笛之凡也；箫之高上，笛之高凡也；箫之尺，笛之合 也；箫之高尺，笛之六也。【1 】 即，假如箫谱是“宫”对应“工字，则笛谱是“宫”对应“四”字，因为在 公尺谱中，“四”字的实际音高比“工”字高四度音。其记谱的说明形式为：“笛谱笙 同 。 第三类：钟、磬。这两种乐器合用律吕字谱谱记，其中浊均七音用“阳律”记 谱，清均七音用“阴吕”记谱。当时的编钟形制为“以十六钟为一架，阳律八为一 悬在上，阴律八为一悬在下 ( 御制律吕正义后编第2 2 页) ，共计十六律吕名。 即阳律八为“黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射、倍夷则、倍无射”；阴律八为 “大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟、倍南吕、倍应钟”。又称“八律八吕 。 其记谱的说明形式为：“钟谱磬同 。 第四类：琴。采用的是琴弦指法标记法，每一个首调“五声”音名都有固定的 琴弦位置。即“至琴则第一声下羽位有从一弦起者，有从二、三、四、五弦起者， 唯用律吕正义改弦之法，则不至大舷急、小舷绝之弊。( 钦诗谱凡例) 第五类：瑟。采用的是瑟弦指法标记法，“凡鼓瑟定舷之法，虽宫调旋转而第一 声下羽之位浊均总在第二、第七弦，清均总在第十五、第二十弦，以改调可以移柱 也”。( 钦诗谱凡例) 总之，钦诗谱所谱乐歌包括原诗经3 0 5 篇及增加的御制补笙诗6 篇， 共计3 1 1 篇，每一篇包括箫、笛、钟、琴、瑟五种乐器谱，计1 5 5 5 谱；后附乐律 正俗一卷中用箫谱谱配乐歌4 首；钦诗谱共计谱乐1 5 5 9 谱。 第三节钦诗谱的编次结构 一、钦诗谱三十卷 本研究所采用版本的钦诗谱，系景印文渊阁四库全书，即为影印本；由 永路、邹亦孝等纂；出版地台湾，台湾商务印书馆1 9 8 6 年第一版。页面结构分上下 两栏，全书共9 2 6 页，其中钦诗谱三十卷，后附钦定乐律正俗一卷，共计 i l l 景印文渊阁四库全书御制律吕正义后编2 0 0 5 年5 月版长春：吉林出版集团有限责任公司，2 0 0 5 ： 第3 6 页。 福建师范大学柴世敏硕士学位论文 三十一卷。其编订特点是： 第1 页上栏是扉页卷首，下栏及第2 页为“命诸皇子及乐部大臣定诗经全部乐 谱谕”，主要是皇帝阐述钦定诗经乐谱全书的缘由；第3 页上栏为“御制编订诗经乐 谱全书竟因题八韵”，主要阐述朱载育乐律全书中谱乐的不足之处；下栏及第4 页为 “钦定诗经乐谱全书提要匕阐述的是编纂时遵照的基本审美原则；第5 页为“钦定 诗经乐谱全书总裁纂修缮校提调诸臣职名第6 页一第9 页的上栏为“凡例”，阐 述的是朱载埔谱乐的不足之处、古乐应遵照的审美标准以及本书谱乐所遵照的用律 用调原则等。第9 页下栏第1 2 页，是钦诗谱所遵照的古代七音“雅乐正声” ( 宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫) 的音阶示范，即每一个音都可以作为宫音， 从而能构成七种调式音阶。又因为分为清、浊两均，共计有十四个调式音阶示范， 每一种调式都有五类乐器( 共计有萧、排萧、填、篪：笛、笙：钟、磬：琴：瑟十 种) 、四种记谱形式。其记谱形式分别为： 箫、排箫、壤、篪合用一种工尺谱谱记，同时加注“宫、商、角、徵、羽”等 调高名称：笛、笙也台用工尺谱谱记，但根据乐器特点，笛、笙的工尺谱要比箫等 的记谱形式高四度音，同时加注“宫、商、角、徽、羽”等调高名称：钟、磬合用 十二律吕记谱法：琴和瑟分别都用指法形式来谱记。具体见下图 f1 一 薹 司司 脚角 商 言 上 山 土詹 凡工上l 司j ， 桌爽砒土昔 射剐 洗簇谨 萄 笱 苗 d 褥 。j 晦 的晦 铀 ： 、习 “甜 h d 1_瑟 j 苷 j 鋈鬻 鹜 蒙 爹 鞭 营 滴诗霉 矗 札仕 商宫 0 紧 ； 每 ? 仁麓 麓 专 h 1 1 b * 基 g 蓍 _ 苗 劳g j ， 尊羹 篓 璃 摹 誊 黧瘸副 饨口 隧疆霸錾罄 一l - ， 露 裔 蘑 南 錾 、暑 遴 曩 第一章钦诗谱的编纂 第1 3 1 6 页为钦诗谱目录。即书中共辑录诗经中风、雅、颂 歌曲3 0 5 篇，加上御制补“笙诗6 篇( 即御制南陔、御制白华、御制华黍、御制 由庚、御制崇丘、御制由仪) ，共3 1 1 篇，其歌诗的目录编排体例为：大类按照国 风一雅一颂顺序，小类又分别把国风按照十五国风的顺序编排，即 为周南一召南一邶一都一衡一王一鄞一膂一魏 一唐一秦一陈一桧、曹一豳。每一“国风”设为一卷( 其中 桧和曹因为篇目较少，加起来只有8 篇，所以合起来设为一卷) ，共计1 4 卷；雅又分为小雅( 8 卷) 大雅( 3 卷) 共计1 1 卷；颂又分为周 颂( 3 卷) 鲁颂( 1 卷) 商颂( 1 卷) ，共计5 卷。这一部分内容共 计有3 0 卷。其目录具体分卷形式如下图： 第一章钦诗谐的编纂 基采 采 十 _ 卜 d l , 泰一 虐魂 且顸g # *i 日j 肇 j 基 l 赶卸 拄 f 十 二 靖雇 碡碱 鼗 瓤$ 8 端m y ： 自j t生*辱 - a 书 t 日 费d耒鼻 杖冉 口 惶j 喜最 拳 挂m 卷 卜 1 十 墙三 ： 【a i 埽喜 蕞 也 艮n 电 | ， ，】 拳 一 十 虎 椎 五 l 蠡 呜 r 札 升 打, 1 1 t j 墟 _ 盖鸡 t # 疆 彘m j “矗警 表拳 堞 ； l 卜年 硅 睦f 斗 十 虎 州 ， 彤 七 父 之 之 庙 计 什 嵌 前 * 硅 m 壶自。 l h * 采a 0目 磕 t 喜 t 目 * ； 斯b 城鹿 尊 * 自 f 也埭 收苦 菇 省 击 毒 * m 女 淳 耳岛 蠹 哥 一 “ 。j 镬 塑壁堑堕型茎堂望堡! 兰些笙兰 菇 搀 霪 窿 ? 二。 j _ _ ) ， 毫 幕 浏 _ i 蚓 曼 寿 袈 j 蒜 矗 j 上 挚i 十 ，t十 一 山 之 * no 巩w 赴， 扭 、 江 。+ 囊“ 1 1 _ 耋蹙鼻 爱* 击 苹 。， 一 t 1 二 瓤。僖 爹 ： _ 日 ， 硎 寸f 嘟 一t 1 i 三 二 ， ， # 粤f 计 。一 t 耋h 却 f 甚 可驯自晕 麟 卅女 ； k 泰 ! 墙 1 1 - i 黝，。i 巷卷 疆 巷 雀 j 卷 蝤 _ 二 ； 寸 斗 云五 ：熬“ 滤 | ； ： i 撼 i 二 二 裁 c ：。 二| 矗 f 阐十弼十 。蜥 ， 姐七 i 珊 臣 工 砷引小$ 靠亡 机靠 览：哥 皇计 髋脐 计 卑芦 衄t q 文盏 吨 恩4 年k 十 羌鞋4 走礓 _ 麟 。， 、0* 再 i| 一 簪 瓣 、1 ： | 1 一 逸；釜鉴赴 b _ a 量蔓 “篓美笼晶。、韬攀黪黟旗l 露鞠黧疑囊j 。t 篡i 篓= 兰一! 竺堡塑塑茎 二、后附钦定乐律正俗一卷 钦诗谱从第9 1 8 页一9 2 5 页是钦定乐律正俗一卷，其页面结构也分为 上下两栏a 主要是对朱载培零星小舞谱中对诗经中的立我蠡民乐章、 福建师范大学柴世敏硕士学位论文 思文后稗乐章、古南风歌乐章、秋风辞乐章等四首乐谱分别用明代时曲 豆叶黄、金子经、鼓孤桐、青天歌加以谱配提出看法，指出朱载靖这样 谱曲的不合理处，并用钦定诗经乐谱全书体例分别用箫谱加以重新谱曲，且分 别采用工尺谱加注“宫、商、角、徵、羽”等五声名称。并在最后附有朱载埔在零 星小舞谱中谱配的四首歌曲的工尺谱，同时加注了“宫、商、角、徵、珊 的五 声音名对照说明。 第二章钦诗谱的谱乐原则 第二章钦诗谱的谱乐原则 第一节每诗分章、按章谱乐 钦诗谱在谱乐时所首先遵循的原则是“每诗分章，按章谱乐”，即，先在乐 谱前面说明本诗分几章，每章分几句。每一章都分别依次谱出五种乐器谱，其谱乐 顺序为：萧谱一笛谱钟谱一琴谱一瑟谱；然后再进行下一章的谱乐，以此类推下 去。并且，在每篇分章说明之后，同时注有该篇诗歌的文义注释，并用“十二律吕” 名称来说明该诗所采用的“宫音”、“起音”：用“宫商”阶名及“工尺”谱字并用的 方式来说明该诗的“调名”( 即调式) 。同时呈现为“字上谱下”的谱面特点。如国 风卷一周南中关雎一篇： 耄 豢裳嘿宅 悯 ；耋|l 强 蘩 戮 萋耀 箍 舞 雯 夔 篱 墨 日 谰 镄繁黼 笛繁翎。 耕 璐罐 谱 爱 高 同 冉 镏 m 薅 翟麓 聃 磐 。薅 翟 请东 学 - 非磐 擎譬磬 尊 。溘 一 萎 丸 闰 器 委 坷 蓬 薹 一 尊遂 零 | 浦 鏖 fj ；窿 蠢 饕 赞 。鎏 骥仁囊 - 瓷敷j | 囊|镊g 雌韶h | 4 矗一甍啡j | 释蔼疆每 翌堡堡蔓查兰墨兰墼堡兰三兰生丝兰 蓥 一 岛 器 蔷 莺 一j 。 旬鸟 窕 霉 零 二| 稚 。譬 芍 漆 警 | j 。 鸯 ? 譬 坷 苟 蠢 一1 错訇匀 闼 琏 芍j茸j 钠 错 隧 淑畦 旬鱼匀訇 - 南鸡 呐匀灯 毒 右启 訇勺匈自 寻河 钧舳 之 求 罐!委 匈冉 啪句 坦 窜 。j 碍 窖 遽 嚆 鬻 毒 j|”羼碧 铀 j 鐾 毫 孽 - 豁 口 蒸 震 r 盘 鐾 睚 。i 4 * 拳 4 i ， t 矗 苎三主! 竺堡堂! 塑堂堡垦墨_ ! 奄 ， 窃廉赢 霹 l 簧 篙臻 *。0 ，l 翟繁 惹 ； m # m 譬 j=j：| 孽鞑群篱 攀 m 絮篙繁 。盏 * n 垡 强翟 “a 整 女 爰 等 繁蛰 a女 禁髦瓮繁 壁 罐也*壁 t 礼囊 焉 _荔 凑 哺参 焉 壤 。美。it 罐 舯 若 仲 尚档 罐 磐拯 捌垡 毙差 磕 ，* j 壁垡 南 天 甜 淑荇 太爽 士采 走 种 捧-左 仲 种 瑟 穷 南 南 竞采 抻庭 之之 南 i 。盘f 。壁 盖 蒜 掘 走 南 南 芍 ?淑 荇 鹿 萄 摹 士 苟 南 撞 茜 仲 _ 君故 萄 爽 隶 察 苗太 蚤 之 惟 堪推 葛 乩 苟 雕 拳 系 未 茎 l 素 虱7墨 蒋 蜩 莱 蚋 左 蚋 君 蜘 驹 自 螽j葑 盖 自 蒋 由日 莱 蜘 五 甸匈 碚 自 屯 自与 兰 陵 自自 董 寄 。#j 塑 i 鼋 笛 ； 苇 簧 浩 譬垡蝥 诗 女 壤 鐾鬈 藐 挑 蒲 同 薹 星 鼙。l蛰 ，总 俺 蔫 麓罅 廷 增擎 随陵 r 譬渊 i。 一 ” 、锺鎏 福建师范大学柴世敏硕士学位论文 第二节御定为“一字一音” 在钦诗谱提要中，关于钦诗谱的制乐思想是这样表述的： “御定焉 字一音，合於大音希聱之羲可捐盎美盍善足以谶性情之正，而建中和之 檀矣”。由此可见，钦诗谱编纂所遵循的制乐原则是以儒家思想为代表的“中和” 音乐审美观和以道家思想为代表的“大音希声 的音乐审美标准。 而朱载埔在乐律全书中所谱的几首古歌乐调，是按明代流行的民歌曲调加 以填注的，即拿已有的民歌小曲的曲调填注上古歌歌词。这几首歌谱分别为：立我 熏民谱配豆叶黄曲调，思文后稷谱配金字经曲调，南风歌谱配鼓 孤桐曲调，秋风辞谱配青天歌曲调。由于是借用民间俗乐曲调，采用的 是“一字数音”形式，其乐调跟当时清廷所崇尚的宫廷雅乐审美思想有很大的差别。 因此，乾隆帝在批阅朱载埔乐律全书时，尤其对他的“一字数音 感到不满， 认为这样会“未免援古而入于俗”， 完全不符合中国古代雅乐审美观，故要用“一 字一音 的谱乐形式对其重新加以订正，这也是乾隆帝之所以会钦定诗谱的一个重 要原因。 以儒家为代表的“中和”音乐美学思想，其本质内核还是为了体现宫廷雅乐的 教化作用。目的是用平和的音乐来净化人的心灵，其“大音希声”的创作追求，是 与俗乐最明显的区别之一。钦诗谱的编纂是由皇帝钦定，其最大的目的就是要恢 复雅乐的本来功能，即音乐不仅要“尽美”，还要“尽善”，以借用音