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建设中国特色社会主义文化(part1,2),part1:弘扬中华民族优秀传统文化,上课时间:周一上午1,2节组别:第26小组,何为文化?何为文明?,文化文化是一个非常广泛的概念,给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力,试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而,迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。据统计,有关“文化”的各种不同的定义至少有二百多种。笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。,文明,何为先进文化?,先进文化:先进文化总是具体的、历史的。在当代中国,发展先进文化,就是建设中国特色社会主义文化。中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为根本任务,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。,什么是中国传统文化?,中国传统文化(traditionalcultureofchina)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。,弘扬中华民族优秀传统文化是建设社会主义先进文化的重要内容。你认为应怎样看待中华优秀传统文化与社会主义先进文化的关系?,离开优秀传统文化,先进文化就成为无源之水,无本之木,没有优秀传统文化深厚底蕴的文化功能和作用是注定不会长久的,优秀传统文化是先进文化内涵构成的应有之意。,中国传统文化的丰富内涵:,自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注现实人生,孔子说:“未知生,焉知死”,并说:“天行健,君子以自强不息”。正是这种入世的人生哲学,培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。,知行合一观。中国儒家文化所讲的“力行近于仁”,在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想,这与实践品格具有某种一致性。实践是认识的源泉。实现现代化,当然要努力学习外国的先进的东西,但更重要的是自己的社会主义实践。,重视人的精神生活。中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界,鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子提出“充实之谓美”,并认为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,这是对人格的根本要求,这种传统美德,对现代人格的塑造,也是非常可贵的。,有爱国主义精神。爱国主义,就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情,爱国主义,是我们中华民族的优良传统。古人云:天下兴亡,匹夫有责“。在今天,一个国家只有走上现代化,国家才会繁荣富强。而实现现代化,全靠全国人民团结一致,共同奋斗。,团结互助,尊老爱幼的伦理规范。古人说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”一个社会只有严于律已,宽以待人,形成团结互助,尊老爱幼的社会风气,社会才能充满温馨与和谐,才能给人带来希望与力量。上述种种仅是中华传统文化精华地的一部分,仅此就足以体现中国传统文化的博大精深。罗素曾说过:“中国文化的长处在于合理的人生观”这是对中国文化的一种深刻认识和概括。,追求真理,勇于奉献的精神。中国传统文化蔑视那种贪生怕死,忘恩负义、追逐名利的小人。古人在谈到对真理的追求时,认为“朝闻道,夕死可矣“。宣扬”路漫漫其修远兮,吾将上下而求索“的精神。这种对真理执着、献身精神是推动现代化的强大动力。,注意人际和谐的精神。中国古代思想家认为,人与人之间关系的准则是和谐,简称“和”。“和”即是不同的事物相聚集而达到平衡。可以说是多样性的统一。孔子第一个把“人”同“仁”联系起来,并把“仁”解释为“爱人”。“仁”既是一种最高的道德原则,又是一种崇高的道德品质。在人和人的关系中,“和为贵”只有从“爱人”出发,才能达到“人恒爱之”的彼此相爱的和谐关系。,勤劳勇敢,富于革命的精神。中国是世界文明古国之一。由于劳动人民的智慧和双手才创造出世界最早的四大发明,又号礼仪之邦。正如毛泽东同志所指出的:中华民族不但以刻苦耐劳著称于世,同时又是酷爱自由、富于革命传统的民族,中华民族又是一个有光荣的革命传统和优秀的历史遗产的民族。,顾全大局的精神。在眼前的局部的利益和长远的、关系到战略全局的根本利益之间,中国传统文化更重视的是后者。它把前者称作小利,而称后者为大利。孔子强调,不论国家或个人,都不可因只顾小利而妨碍大利。,中华民族具有努力自我修养的精神。孟子讲“人皆可以为尧舜”,这一切都是同正心、诚意、克己、自省的功夫相联系的。“见贤思齐,见不贤而内自省”,“见善如不及,见不善如探汤”,曾子要求经常“三省吾身”,孟子讲“养性”、“养身”、讲“良知”、“良能”,直到宋代理学家们主张“尊德性”,明代王阳明提倡“知行合一”,都特别强调道德的修养践履功夫,认为这是知善、行善并达到成贤成圣的最重要的关键。,第一,任何一个国家的现代化,都是以不同的文化道德传统和价值观念作为指导的。一个着眼于未来、大力进行社会主义现代化建设的国家和民族,必然不会忘记自己的历史,更不会抛弃本民族的优良道德传统。第二,我们要实现社会主义的现代化,就必须吸收人类文明发展中的一切优秀成果。,弘扬中华民族优秀传统文化与当今我国社会主义的现代化建设有着重要的密切关系。,第三,我们的现代化既是物质方面的现代化、社会结构和社会关系的现代化,又是继承和弘扬中华民族的传统文化、特别是优秀的道德传统,保持和发扬强大的精神力量的现代化。可以说,中华民族优秀的道德传统是社会主义现代化建设必不可少的重要的精神力量。,总之,弘扬中华民族优秀传统文化和传统道德,其根本目的在于振奋我们的民族精神,增强民族自豪感和民族责任感,提高民族自尊心和民族自信心;在于使社会主义道德有更丰富的内容,有更能为群众所喜闻乐见的民族形式,有更加具有民族特色的凝聚力和向心力;在于能更好地协调社会主义的人际关系,促进社会主义市场经济的健康发展;在于使集体主义、爱国主义和社会主义,真正成为我们的社会思想的主旋律,从而促进社会主义精神文明的建设。,第四,有利于扭转不良社会风气。现在我国的社会风气存在着一些问题,有些问题还比较严重,如果忽视文化、道德的社会作用,不讲基本的社会公德和文明礼貌,贪污腐化、坑蒙拐骗等丑恶现象就会大量滋生。要根本解决这些问题,当然需要进行综合治理,但弘扬优秀的传统道德,发挥我们数千年来积累下来的道德智慧的效用,未尝不会对改善当前的社会风气起到积极的作用。,一。我国文化建设现状,1.文化产品缺乏国际竞争力年中国电影海外票房和销售收入达20.46亿元,海外票房比年有所下降,而2009年美国电影协会(mpaa)发布的2009年电影市场统计报告宣布,2009年美国电影全球票房收入再创纪录达到299亿美元,由此可见,中国电影文化与发达国家相比还十分缺乏足够的竞争力与影响力。,part2:关于我国文化建设与文化体制改革的所见所闻及小组成员的一些杂感,26小组,部分国家文化产业在国民经济中所占比重,二、缺乏政策法规刚性支撑长期以来,文化发展缺乏政策保障、法律支撑和规划的约束。扶持文化发展的优惠政策也有待完善,操作性有待进一步加强。其中还有不少政策的操作性不强。,五、公共文化服务人才总量短缺,结构不合理以江西省为例,2007年全省乡镇文化站共1797个,从业人员2144人,但其中专职在编人员仅378人,兼职和借用人员高达1766人,占从业人员的83%。基层文化工作者文化程度普遍不高,专业人员所占比例普遍较低,缺乏拥有高级职称的拔尖人才。整体布局、层次和年龄结构不够优化。,小组展开关于文化体制改革的讨论(主要摘录),组员a:建设文化强国就是要“造血”,造一个新鲜的血液,给我们这个民族增添新的道德力量。(主要),组员b:好的要传承,中国不缺好的文化,但是好多都因为体制的束缚或者曲解导致不能全面传承,组长:我想说的就是关于舆论力量,在中国,主流的舆论力量起不到应当的作用,却往往在为高管的权力所利用。这也在文化建设上起到一些负面作用,组员c:关于文化产品,为什么好多国产的电影始终不能获得大多数过人的认可,大家总是青睐美剧韩剧等国外的号作品,国家在广电事业上的牢笼一定程度上束缚了文化的建设,组员d:近年来,国家在文化建设上有一定的投入,并取得一定收获,我对国家的文化体制改革很有信心。,传统媒体与新兴媒体相互协调,总结:,党今世界,国际竞争日益激烈。任何国家要想立于不败之地,必须学会用两条腿走路,一条腿是增强物质硬实力,一条腿是增强文化软实力。物质硬实力不行,说
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