（教育学原理专业论文）关于现阶段我国高等教育入学机会均等的思考.pdf

中文摘要 本文在对“高等教育入学机会均等”诠释的基础上，从价值论的角度揭示 我国现阶段“高等教育入学机会均等”的涵义；考察了我国城乡子弟高等教育 入学机会均等的现状，剖析了造成机会不均的原因。作者希望通过从农村义务 教育、农村高中教育规模和高考录取名额等方面改善农村子弟高等教育入学机 会不均的现状。 全文共分为四个部分： 第一部分，包括问题研究的缘起、国内外高等教育入学机会均等研究的现 状及研究该问题的现实意义。 第二部分，本文研究的逻辑起点建立在对“高等教育入学机会均等”的诠 释。“均等”属价值概念。价值是客体是否满足主体需要的关系。高等教育入 学机会均等是主体人对高等教育入学机会是否满足其需要的价值关系，因此， 我国高等教育入学机会均等涵义有两个方面，即满足城乡居民的教育需求和才 能( 高考成绩) 。我国现阶段高等教育的价值主要表现在提升人的社会地位的 价值、经济价值和就业价值。 第三部分，首先考察了我国免费制、收费制和高校扩招背景下的高等教育 入学机会均等的现状。通过数据分析表明：免费制的情况下我国城乡居民之 间高等教育入学机会存在明显差距，收费制加大了这种差距，高校扩招并没有 改善这种现状。本文认为造成这种现象的主要原因有三个方面：首先是国家对 城乡义务教育投入严重失衡：农村高中教育萎缩；最后再加上我国高考录取名 额向城市倾斜。 第四部分，探讨了体现高等教育入学机会均等的现实对策。作者认为可以 从三个方面着手：首先政府必须加大对农村义务教育的投入，优先在农村地区 实行完全免费的义务教育；第二，适度扩大农村高中教育招生规模；第三，高 考录取名额依考生人数按比例分配。 关键词：高等教育入学机会均等价值城市与农村 a b s t r a c t t h i st h e s i s 砸e st oe x p l a i l lt h em e a i l i n go fe q u a la c c e s st oh j g h e re d u c a t i o n f b mm e p e r s p e c t i v eo fs c i e n c eo fv a l u e 1 ti n v e s t i g r n e sm es t a t eo f e q u a la c c e s st o h j g h e re d u c a t i o n b e t w e e nu r b a na 1 1 dm m li nc h i n a a n da n a l v s e sw h v t h e w t e rb o p et 1 1 a tb yc o m p l l l s o r ye d u c a t i o n 埘t hn of e e si nm r 出f i r s t i n c r e 觞i n gt 1 1 e n u m b e ro fs 喇o rm i d d l es c h o o ls t u d e m si nn l r a l ，w ew i l ll e a dt o e a u a la c c e s st o 1 1 i g l 】e re d u c a l i o 力 t h et l l e s i si sd i v i d e di i l t of b u rs e c t i o n s s e c t i o no n es l l o w sw h vw e 口m b ei n t oi t ，w h a ti th a sb e e nd o n ea r i dw h a tt h e g r e a ti t l m l c d i a t es i g i l i f i c a l l c ei s s e c t i o nt w o t h el o g i cs 协r ti sb a s e do n 也ee x p l m 枷o no fn l e e q u a la c c e s s e q u a lb e l o n gt o t l l ec o n c e p to f v a l u e a c c e s sm e a i l sr i g h t ，o p p o m l i l i t yo rm e a n so f r e a c h i l l g ，u s i n g o r a p p r o a c h i n g t h e r e l a t i o i l sb e t w e e ns u b j e c t s 柚do b j e c t si s w h e 出e ro b i e c t sc a ns a t i s 白s u b e c t s n e e d s i 三q u a la c c e s st o1 1 i 曲e re d l l c a t i o nh 笛 咖s t a i l d a r d s ：s u b i 瞅i v en e e d sa 1 1 dt a l e m ( o rs t ：i l d e m s m 趾h i 2 血e re d u c a t i o ni s o f 霉e a t v a l u et op e o p l e s e c t i o nm r c ei n v e s t i g a t e sw h a t e q u a la c c e s st ol l i 曲e re d u c a t i o n h a sb e e na n d e x p l o r c st l l e c a u s e so ft l l e m 1 nt h ec o n d i t i o nw i t hn of e e s 血e r ew a sa 鼬pi n c h i l d r e nb e t w e e nr u r a l 锄du r b a l l t h ec o n d i t i o n 、i t hf e e s e i l l a r g e dm eg a p ， e x p a n m n g t l l en 啪b e ro ft l l es t i l d e n t si n 轴g h e re d u c a t i o nh a s n tn 啪w e d “t h e n ， w h y ? o n e i st 1 1 ed i 丘毫r e n t p r 0 v i d i l l go fc o m p 山s o r ye d u c a t i o no f t 1 1 eg o v e m m e n t b e t 、e e nn l r a la n dm b a n t h es e c o n di s 也ew i t h e r i n 叠o fs e l l i o rm i d d l es c h o o l s ，a n d t l l el a s ti s 也a tt h en u m b e ro fs t u d e n t st ob ee n r o l l e di n1 1 i 曲e re d u c a t i o ns h o w s f h v o r i t i s mt ot h ec 量l i l d r e n 矗o mu r b a n t h el ts 硎o ni n q u i r e si m oi t 丘d mt h r e ea n g l e s f i r s t ，t oe n s l l r e 血ec l l i i d r e n 靠o mn l m lt l l e i ra c c e s st o l l i g h e r e d u c a t i o no n 卸e q u a lf o o t i n g ，c o m p u l s o r y e d u c a t i o nw i 也n of e e sm u s tb eb r o u 曲ta b o u tw i t ht h em o r eg o v e m m e m sn m d i n g f l o 谢n gt ot l l es c h o o l si nm m l s e c o n d ，w ec a ni n c r e a s ea p p r o p r i a t e l yt h en 啪b e r o f s e n i o rm i d d l es c h 0 0 is l u d e n t si nn l m l l a s t t h en u m b e ro fs t i l d e n t st ob ee n r o l l e di n l l i g h e re d u c a t i o ni sd i s 岍b u t e da c c o r d i n gt ot l l en u m b e ro ft o t a ls m d e n t sb o t hf b m u r b 锄锄dn l m l im i n kt l l e s em e a s u r e sw i l li e a d t o e q u a l a c c e s st oh i g h e r e d u c a t j o n k e yw o r d s ：h i g h e re d u c a t i o ne q u a la c c e s s 、u eu r b a na 1 1 dm r a l 一、引言 ( 一) 研究缘起 改革开放以来，我国城乡差距越来越大。卢梭说，“人之所以不平等，是 由于他们所受教育不同的缘故”。如果卢梭说的是正确的，那么，解决不平等 的办法必须是提供更多和更好的教育。霍拉斯曼说，“教育是实现人类平等 的伟大工具，它的作用比任何其他人类发明都大得多。”知识经济时代，教育 特别是高等教育对个人的价值更显重大。 但有资料却显示： 农村戢坪工资拖定严重，。2 0 0 0 年f 遮1 8 0 亿元，有的地方托欠迭丰年之久”；农村 教师大量蔬夫，。仅四j - l 省薄阳市2 0 0 1 年流失高中敏教师6 1 人，有的阚寐敏教师在参 加啊寐敏培训时，就收挖走。；o 农村学生瓤学丰逆年上升，。有的地方农村中小学失学丰 连3 0 ，个别贫困乡村的初三学生疆学丰高达5 0 ”；o 农村高中教育姜墙，。高中教育 规| i 【碉文令人心寒，。巩在，一个乡才只有一阃初中，十几个乡才有一所高中，我 们百万人的大县瞢逼高中只有两所武们村王已经有好几年没有高中生了，今年只有3 个初中毕业生。”o 还有资料显示： 自1 9 9 9 年来武啊高等教育扩招势头迅猛当年招收新生1 5 9 7 万人，比1 9 9 8 牛增长 4 4 ，2 0 0 2 年高校招生2 5 0 万人，预计2 0 0 3 年扩招数量达3 5 0 方人，2 0 0 5 年，我固 高等教育毛八学丰将速到适捧人口的1 5 ，比原先预计的2 0 1 0 年实现高等教育大众化提 前5 年。 平等受教育权是最基本的人权，也是我国宪法规定的基本权利之一。 1 9 4 8 年联合国世界人权宣言第二十款认为，教育机会均等应该是，不论社 会阶层、经济条件、父母居地，一切儿童都有接受教育的权利。中华人民共 和国宪法第4 6 条第一款规定：“中华人民共和国公民有受教育的权利和义务；” 第3 3 条第二款规定：“中华人民共和国公民在法律面前一律平等”。中华人民 共和国教育法第9 条第一款重。申：“中华人民共和国公民有受教育的权利和 义务”；第二款进一步规定：“公民不分民族、种族、性别、职业、财产状况、 。谈松华：农村教育：现状、困难与对策载北京大学教育评论，2 0 0 3 ( i ) 。中国教育报，2 0 0 3 3 4 。 。科学时报1 9 9 9 一l2 3 0 。 宗教信仰等，依法享有平等的受教育机会”。面对现实，人们困惑：大学之门 为谁开? 农村子弟是否还能上大学? 高等教育入学机会均等成为我国教育理 论界研究的热点。 ( 二) 研究现状 在国外，“教育机会均等”作为教育民主化的一个重要方面，西方国家早 在十九世纪便提出来。二战后被广泛重视，并积极探求解决对策。瑞典的教育 家t 胡森对以前所做的研究作出了概括性的总结，指出教育机会均等在三个 不同时期有不同的意义：。1 保守主义的概念：这一观点在一战以前的工业 国占主导地位。其哲学观点是，上帝使所有的人具有不同的能力，而尽可能充 分地利用这种能力则是个人自己的事情。这是一种起点均等论，强调教育权利 的平等，即法律保障人人都有受教育的权利，但不同能力的人( 实际上是不同 阶层的人) 进入不同性质的学校。2 自由主义的概念：其哲学观点是：每个 儿童从出生起就具有某些智力上的天赋或某些较为稳定的能力，教育应能够消 除其经济障碍和社会障碍，使每个人进入由其天赋能力所预先确定的社会地 位。它实际上是一种过程均等论，强调教育制度要平等地对待每一个儿童，应 该让每个儿童享受同样的教育机会。3 “教育机会均等”的新概念：其哲学观 是，儿童的智力差异多半在儿童进小学之前就已经存在，因此仅在入学方面有 形式上的平等是不够的，还应当是不同的社会出身的儿童有更多的机会变得聪 明。为此，社会要采取专门措施来补偿那些处境不利地位的儿童赖以成长的环 境之不足。这是一种结果均等论。 在国内，先前人们普遍认为，“不均等”是资本主义的产物，社会主义国 家不可能存在，表现在教育领域亦然，“教育机会均等”问题成了禁区。近几 年，一些学者大胆地从这一观念上的误区走出，结合有关公平理论与教育现状， 探讨了高等教育机会均等问题，并尝试提出诸多策略。这主要有三大研究向路： 1 成本分担理论的高等教育机会均等观。认为谁受益，谁付钱。在计划经济体 4 张人杰主编：田外教育社会学基本文选，华东师范大学出版社1 9 8 9 年版第2 0 6 2 0 7 页。 。尹力：教育机会均等问题初探载 教育理论与实践1 9 9 5 ( 5 ) 。 2 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 制下，我国高等教育实行免费制，由于把公共基金过多分配给大学教育，使耗 费最高的大学教育对学生来说反而成了最便宜的教育，因为大部分费用由国家 财政负担了。进入大学的主要是那些富裕家庭的孩子，那些处在社会经济金字 塔底部的家庭支付了大量的税款，而实际上，这些税款资助了富人的教育，从 而使他们获得最好和报酬最高的工作。实现公平的对策是谁付钱，谁受益，按 教育成本向学生收起一定的学费，教育产业化是实现教育入学机会均等的最佳 途径。2 大众化理论的高等教育入学机会均等观。认为高等教育入学机会不均 主要由于高等教育资源有限，通过高等教育大众化，即扩大招生规模，通过数 量扩张来增加不同阶层子弟的高等教育入学机会。3 物质补偿论的高等教育入 学机会均等观。认为高等教育大众化并不能自动促进教育机会均等，收费制度 又增加了人们的负担。所以，高等教育的真正平等不是限于向所有青年敞开大 门，还要采取一些积极的社会补救措施，解决贫困生的经济问题，如提供奖学 金或贷款、发放困难补助金等。 而我国高等教育入学机会的现实( 见本文第三部分的第一小部分) 并不是 这样。当这种情况发生时，必须考虑替代的方法和权衡利弊，目的不在于实现 理想，而在于达到一种合理的折中和平衡。在我国，达到高等教育入学机会均 等必须是“形式平等”和“实质平等”的统一。“形式平等”即高考成绩面前 人人平等；“实质平等”即人人必须接受义务教育。为此，我们必须转变思考 这一问题的角度，以寻求解决问题的有效途径。 ( 三) 研究的内容及意义 高等教育入学机会均等是主体人对客体高等教育入学机会的一种价值评 价。本文试从价值论的角度对我国目前的高等教育入学机会均等问题进行初步 探讨。我们是社会主义国家，社会主义生产的目的就是为了满足人们日益增长 的物质和文化的需要，因此，这种探讨将具有极大的理论意义和实践意义。 二、高等教育入学机会均等的理论探讨 ( 一)高等教育入学机会均等的内涵 “均等”或“均等的”( 与“不均等的”相对应) ，它与“好”“坏”( 或“好 的”、“坏的”) 等一样属价值概念，从词性上讲是形容词。形容词的一个重要 标志，就是它前面可以与副词连用，如很均等、非常均等，等等，这是“均等” 的本义。在“机会均等”一词中，“均等”可以与公平、平等通用，譬如，机 会公平、条件公平、公平竞争，又可称为机会平等、条件平等、平等竞争。“机 会”是名词，在英语里表示为“a c c e s s ”，即接触、使用或接近的权利、机会 或方法。o 相对于高等教育来说，义务教育、高中教育和高考录取名额都是接 近高等教育的方法。“机会”一词在现代汉语词典中解释为“恰好的时机： 时候。”o “恰好的时机或时候”既可以指此时、此刻，如上午8 ：3 0 ；也可以 指某一阶段或某一时期，如义务教育阶段或高中阶段。对要求上大学的人来说， 接受基本的义务教育与高中阶段的教育就是“恰好的时机或时候”，如果错过 或失去了这一时期，上大学则不可能。从英语和汉语的意义看，机会相对于高 等教育来说，都有同义。“机会”是一种客观存在物，无所谓“好”或“坏”， “均等”或“不均等”。“均等”是一种价值概念，是客体对主体需要是否满 足或满足程度如何的一种价值评价。 价值是主体与客体之间的一种特殊关系，客体满足或不满足主体需要的关 系。“价值是客体的存在、作用以及他们的变化对于一定主体需要及其发展 的某中适合、接近或一致”。客体或价值客体是与人们的需要与欲望有关的各 种对象，它以各种不同的性质满足或不满足人们的需要，引起人们的爱( 或恨) 。 价值主体，狭义地说，就是生活在世界上通过劳动、实践与各种社会生活寻求 使自己各种需要得到满足的人。从“高等教育入学机会均等”的构成看，“高 等教育入学机会”是客体，主体是一定阶段中的个人或社会群体。本文特指我 。张芳杰主编：o x f 矾a d v 蜘c c dl 耽m c r sd i c t i o n a r yo f c u 玳me n 9 1 l s hw 胁c h i n e s et 协s l a t i o n ，h o n gk o n g o x f 砷u n i v e 体时p 托s 又1 9 8 5 ，p 7 o 现代汉语词典) ，商务印书馆1 9 9 1 年版第5 2 2 页。 。李德顺著：价值论，人民大学出版社1 9 8 7 年版，第1 3 页。 4 国现阶段中的城、乡两个不同群体。因此，高等教育入学机会均等是作为主体 的城乡居民对客体高等教育是否满足其需要的一种价值评价。 客体是客观存在的，主体对客体的认识，对其好、坏的评价却取决于主体 自身需要的满足。如果客体满足了主体的需要，主体就认为是公平的，否则， 则被认为是不公平的。主体需要是主、客体相互作用的重要内容，需要是主体 发起对客体作用的内在动因，主体对客体的作用，处处都与满足主体的需要有 关。主体需要是人区分好、坏，善与恶、荣与辱、得与失的标准，是浸透于整 个个性之中支配着人的行为、态度、观点、理想的一种内心尺度。马克思认为， 价值是一种体现在主体与客体之间需要与满足的关系。“价值这个普遍的概 念是人们对待满足他们的需要的外界物的关系中产生的。”。在马克思看 来，人的需要是价值评价的标准，是沟通主体与客体的桥梁。马克思在1 8 4 4 年经济学哲学手稿中，提出了人类劳动的“两个尺度”的思想，他说，“动 物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种 的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去；因此， 人也按照美的规律来建造”。回马克思这里所说的人类劳动的“两个尺度”，其 中一个就是人的尺度，即按人的需要改造世界，它是由“人的需要”决定的“内 在尺度”，即“主体的尺度”。需要是人的本性，“他们的需要即他们的本性”。 总之，人的主体需要的尺度，就是价值尺度。因为在马克思看来，人类认识世 界的最终目的，是为了改造世界和利用事物，是为了满足人类自身生存和发展 的需要。由此可见，人的需要是一个最为重要的、可以说是终极的价值目标。 只有社会不同利益主体的需要得到更全面、更公正、更合理的满足，才是最终 的、具有决定性意义的标准。 从宏观上说，需要是客观的，它不以人们的意志为转移。需要产生于主体 自身的结构、规定性和主体同周围世界的不可分割的联系。每一主体的自身结 构和规定性都是历史地形成的，都是社会形成和发展的历史产物。有什么样的 主体结构，就产生什么样的需要：主体自身结构的每一规定、人同周围世界普 遍联系的每一环节，都产生一定的需要。这就是说，主体需要具有多样性、动 。马克思恩格斯金集( 第1 9 卷) 。马克思恩格斯全集( 第4 2 卷) 人民出版社1 9 6 5 年版，第4 0 6 页。 人民出版社1 9 6 5 年版，第9 7 砸。 e 态性、客观性，即具有历史性。从另一方面看，客体也具有历史性。我国现阶 段的高等教育作为客体，其历史性特征是专业教育和人才教育。2 0 0 2 年，我国 高等教育毛入学率接近1 3 2 ，。按美国学者马丁特罗的观点，高等教育入学 率低于1 5 时，高等教育属于精英教育阶段，1 5 5 0 之间属于大众化阶段， 入学率超过5 0 9 6 时属于普及化阶段。因此，我国现阶段高等教育入学机会均等 体现着两个基本要求。 ( 1 ) 满足城、乡居民的教育需要， 每个人都有自己的需要，并且人的需要是一样的。卢梭指出：“自然的需 要人人都是一样的”、。“各种等级的人都是一样的”、“各种身份的人都是一 样的”。在奴隶社会和封建社会早期，教育是居于社会较高社会阶层者用以 代表其地位的象征性事物。在这种社会结构下，个人受教育与否取决于其家庭 社会地位的高低，教育是少数人的特权，一般贫民不能有任何奢望。在教育日 益普及后，教育的象征性价值逐渐式微，而随着社会分工的日趋精细与就业结 构的改变，教育的功能性价值渐增。教育的特权地位逐渐演变为一种权利。随 着现代社会的日益开放，教育不但成为个人就业的重要凭证，同时也成为决定 个人社会地位的重要原因之一，教育对人的发展和幸福作用越来越大。对教育 需求也就越来越多。今天，教育的功能性价值的强调，更使人们视教育为向上 流动的主要途径，高等教育的价值更大。社会主义生产的目的是为了满足人们 日益增长的物质文化的需要，社会主义发展高等教育的目的最终必然以满足人 们对高等教育的需求为最终日的。目前，我国社会经济的发展决定了完全满足 每个人的需要不可能，因此在何种程度上满足这种需求，尤其对不同群体教育 需求的满足程度便成为高等教育入学机会是否均等的首要标准。功利主义认 为，如果一个社会的制度能够最大限度地满足其成员的需要，那么，这个社会 就是被正确组织的，因而是正义的。 ( 2 ) 才能。在我国，目前高等教育还不能完全满足所有人的需要，因此还 必须有另一个衡量标准，即“才能”。“高考制度是目前中国教育机会均等中一 4 上海教科院发展所：中国高校扩招三年大盘点载教育发展研究，2 0 0 2 ( 9 ) 。 。卢梭著：爱弥儿，商务印书馆1 9 7 8 年6 月版，第2 6 0 页。 o 卢棱著：爱弥儿，商务印书馆1 9 7 8 年6 月版，第3 1 0 页。 硕士学生论文 m a s 丁e rs 丁h 三s i s 种最不坏的制度”，以高考成绩为高校录取标准也社会所普遍接受。从社会发 展来看，有才能的人对推动社会生产的发展起着十分重要的作用。因为在能力 公平的背后存在的假设是，与一般学生相比，最有能力的学生在接受相同的教 育后，为社会能做出最大的贡献。在英才主义教育中，公正要求一个才智出众 的学生应该享有优越的机会。柏拉图在他的理想国中论述了公正教育的含 义，第一，正义的教育应该使每一个人特有的能力得到发展；第二，个人的能 力应该以有益于整个国家的方式去发展。从第一方面看，一种公正的教育是使 每个人特有的能力得到发展的教育。从第二方面看，个人的能力应该以有益于 整个国家的方式去发展。在这里，公正的实质是区别对待不同的人，实行能人 统治。公道就是在于使国家的每个人都“享有属于自己的东西，做自己分内 的事情。”。也就是说，一个人应当做他的能力使他所处的生活地位中的工作， 而各守本分，各司其责。当代能力主义的教育观也认为，教育的大门应向有能 力人开放，公平的教育应该让才智出众的学生享有优越的机会。以才能为标准 对个人来说也是公平的。心理学告诉我们，人与人之间的天赋能力差异并不大， 能力或才能的发展主要在于后天的环境，尤其在于人所受的教育。美国行为主 义心理学家华生曾说过一句过激的话，给我一打健全的儿童，我可以使他成为 律师、医生、商人，也可以使他成为小偷或罪犯。然而，一个人的能力决不可 能在任何给定的时刻内被认识清楚，而只能设想如果提供一个良好的发展机会 的话可能会怎样。国家确保每个人的能力得到最充分发展的唯一方式，就是为 所有人提供均等的教育机会。一般而言，教育条件好，才能发展得就越充分。 通过个人自身努力在平等的教育条件下通过竞争决定谁先享受优质教育是人 们普遍认可的。自由主义的平等观认为，近代工业制度最实质的概念是人的理 性和才能。以理性构建起来的制度，其最大的伦理意义，即是能够在“自由竞 争”的召唤之下保护每个人“个人”才能得到最充分的发展。在这种制度中， 个人不因他的血缘出身、所继承的社会地位而比其他人获得优先发展的机会， 而是根据个人的才能来获得相应的社会报酬。也就是说，将每个人置于平等的 教育条件之中，让他们凭借个人的努力和天赋而获得不平等的结果，而这种不 王天一等主编：外国教育史* l 上j 北京师范大学出版衬1 9 9 3 年版第4 4 页。 平等的结果却因为所获得的平等的教育条件而得到合理的辩护，因而也是可以 容忍的，甚至被视为是理所当然的。目前，我国以高考成绩为标准决定其能否 接受高等教育，其目的主要是使在高等教育机会供不应求的情况下，让那些最 有培养前途的学生接受高等教育，这是一种教育机会均等的途径，美国学者帕 索说，“追求优异是所有教育制度总目标的组成部分”4 。 总之，在高等教育资源有限的情况下，不能满足所有人的教育需求，只能 给予有教育需求且有能力的人。教育机会均等，即意愿相同且能力相当的人， 都享有与其能力和意愿相匹配的活动的权利。如果在意愿相同且能力相当的人 中，只有一部分人享有他所享有的教育入学机会，另一部分人则没有，那意味 着教育机会不均。也就是说，需要多者权利便应该多；需要少者权利便应该少： 每个人所享有的权利的多少之比例与他们的需要的多少之比例完全平等。因 此，高等教育机会入学均等概念内涵可以表述为：在才能的基础上使城乡居民 对高等教育需要的满足程度大体相同。 ( 二) 高等教育的价值 高等教育的价值主要体现在外在价值与内在价值的统一。内在价值即接受 高等教育可以使人的能力得到更好的发展；外在价值是指接受高等教育可以帮 助人从事更好的职业，提升人的社会地位。因此，高等教育的价值体现在使人 的能力得到发展，从而获得更好的职业，提升人的社会地位，最终实现人在政 治、经济和文化等地位的全面发展。马克思说，教育是“人类发展的正常条件” 和每一个公民的“真正利益”。o 高等教育是一种稀贵资源，它的拥有对人生具 有重大的决定性影响。高等教育意味着优质教育，“优质教育优越工作一 一幸福人生”，越来越成为当今国人在当前社会的人生追求。接受高等教育相 对于其他渠道来说可以帮助人们谋得更大的社会声望和更高的社会地位，从而 谋取更好的职业，获得更好的收入，这是全面发展人的重要部分。高等教育的 价值具体表现在提升社会地位的价值，经济价值和就业价值等。 提升社会地位的价值从社会学上说，人的社会地位主要由经济地位、 。瞿葆奎主编：教育学文集教育制度人民教育出版社1 9 9 0 年版第2 8 2 页 o 马克思思格斯论教育，人民教育出版社1 9 7 8 年版，第1 2 7 页。 r 政治地位、职业地位、文化地位构成。一般以收入作为划分经济地位自标准， 以政治权利作为划分政治地位的标准，以职业声望作为划分职业地位的标准， 以教育程度作为划分文化地位的标准。由此可知，人们社会地位的获得都离不 开人们所受的教育。德国著名社会学家马克斯韦伯认为，经济收入、社会声 望和权力决定着人们的社会地位。法国社会学家布迪厄引入了“资本”概念， 认为对各种资本的占有状况是影响人们社会地位的主要原因。他提出了四种资 本：经济资本、社会资本、文化资本和符号资本。日本学者天野郁夫更是指出： “现代产业社会里，人们社会地位的高低，取决于他们拥有多少社会资源。 社会资源b 口指财富、权力、威望、知识和技能四者，人们对这些资源的拥有量 越大，其社会地位就越高。”。韦伯的“社会声望”、布迪厄的“文化资本”和 天野郁夫的“知识和技能”都与个人受教育的结果有关。当今我国社会学者也 提出了以组织资源、经济资源、文化资源的占有状况为标准的社会分层理论组 织资源包括行政组织资源与政治组织资源，主要指的是依据国家行政组织和党 组织系统而拥有的支配社会资源( 包括人或物) 的能力。经济资源主要是指对 生产资料的所有权、使用权和经营权；文化( 技术) 资源是指社会( 通过证书 或资格认定) 所认可的知识和技能的拥有。并指出，“在当代社会中，这三种 资源的拥有状况决定着各社会群体在阶层结构中的位置以及个人的综合社会 地位。” 人的社会地位获得的途径主要有世袭制和通过接受高层次教育获得。美国 社会学家布劳和邓肯对美国的社会分层调查实证研究结论表明，儿子接受教育 的程度决定着儿子能否取得比他父亲更高的社会地位。我国相关研究也得出与 西方学者大体一致的看法。刘惠珍通过对美国1 9 6 1 年的3 4 5 4 岁男性职业与 教育水平的关系，前苏联1 9 7 0 年代农村各种职业与教育水平的关系，1 9 8 0 年 代以来我国各种职业与教育水平的关系的统计分析，认为在当今世界，“无论 资本主义国家还是社会主义国家，也不论是发达国家，还是发展中国家，在教 育与职业关系方面，都遵循着正相关的规律。”“还有研究表明，上辈对下辈的 。张人杰主编：国外教育社会学基本文选华东师范大学出版社1 9 9 1 年版，第1 5 2 页c 。陆学艺主编：当代中国社会阶层研究报告社会科学文献出版社2 0 0 2 年版第8 页 。刘惠珍：教育社会学，辽宁人民出版社1 9 8 8 年版第1 1 9 1 2 0m 。 q 职业等级的影响已越来越小，而三代人的教育程度与职业等级的相关性都很强 结果如下图所示。从图1 可知，个人的受教育水平直接决定着其社会地位：三 代各自的受教育程度与各自的职业有极大的相关性，相关度都在o 6 8 以上， 而父辈的职业等级对予辈的职业等级的影响程度的相关性只有o 3 2 。也就是 说，高等教育强烈地影响着个人的职业与职业流动， 图1 ： 第一代g = o 8 0 4 7 祖父教育程度+ 祖父职业等级 第二代g = 07 7 7 1 父亲教育程度父亲职业等级 g 昌o 3 l 子辈教育程度子辈职业等级 用美国经济学家舒尔茨的话说，“教育远非一种消费行为，在此意义上，上 学不仅仅是为了得到满足或效用，相反，公共和个人用于教育的费用，意在获 取生产性存量。这种存量包含在人体中，将来能提供各种服务”。，这 些服务对个人来说，最重要的可能就是获得更高的社会地位以充分自己发挥自 己的潜能。今天，人们之所以千方百计地考大学，不论贫困农村的农民还是城 市里的高级知识分子都不惜重金让子女上大学，说到底就是希望通过接受高等 教育改变或继承后辈的社会地位，改变子女与家庭日后的社会声望与经济地 位。 在古今现实主义文学作品中，我们也可以看出，能否接受良好的教育直接 影响着人们的生活前景。宋真宗在劝学诗中写道“富家不用买良田，书中 自有千锺粟。安房不用架高梁，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中有女 颜如玉。出门莫恨无随人，书中车马多如簇。”近代文学名著儒林外史对 读书人的形象描写得淋漓尽致，其中的范进和周进及第前后人们对其态度形成 鲜明对照。“苦读了几十年书，秀才也不曾做得一个”时的周进，“在家日食艰 难”，穷困潦倒，走到山穷水尽的末路。但自几个商人出钱替他捐个监生的资 。赵利生：高等教育与社会分层的动态考察，人大复印资料高等教育，1 9 9 8 ( 2 ) 。 4 ( 美) 西奥多舒尔茨著贾湛等译：人力资本，华夏出版社1 9 9 0 年版第2 6 页。 l n 硕士学位论文 m a s t e rst l e s l s 格后，他就中举人，中进士，授了部属，升了御史，钦点广东学道，又升国子 监司业，一路飞黄腾达。范进的形象更是令人记忆犹新，在范进中举前后，胡 屠户对这个女婿的态度陡然发生了1 8 0 度的大转弯。中举前他骂范进说：城里 张府、周府上中举的老爷都是“方面大耳”，“像你这样尖嘴喉腮，也该撒泡尿 自己照照! 不三不四，就想天鹅屁吃? ”中举后他却说：“我每常说，我的这 个女婿，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，也没有 我女婿这样一个体面的相貌! ”著名小说家张天翼在2 0 世纪4 0 年代也说：儒 林外史里的人物，“只要一记起他们，就不免联想到我们自己所处的这个世 界，联想到我自己的一些熟人，似乎觉得他们是我们同时代的人。后来 越想越糊涂，简直搞不清楚他们是书中的人物，还是我自己的亲戚朋友”。就 连鲁迅先生也认为：“儒林外史所传人物，大都实有其人。”从宋真宗的劝 学诗到范进、周进，这些文学作品中关于读书( 指良好的教育) ，对社会功 用的描绘是对当时现实的反映，这些从正反两个方面反映出能否接受好的教育 对人们生活的深刻影响。 今天，教育、学历不仅是当今人们获得社会地位的象征，而且也是大多数 人获得不同职业的重要依据与凭证，是个人未来职业和收入重要的决定因素。 教育是通向事业和经济成功的重要途径。美国社会学家克里斯托弗詹克斯等 在谁将领先一书中也提出，“一个青年人的最终地位和工资收益的最明显 可见的预兆就是他的受教育年限”。学校把具有不同才能的学生筛选出来，让 他们去从事不同的工作。对于一个自由择业的社会来说，职业越好，向往并参 与竞争这个职业的人越多，学生所取得的最后学习文凭对他们的生活职业有很 大的影响，随着市场经济在我国的初步建立，原来的就业机制被打破，以学历、 技术为标志的竞争上岗机制逐步建立，学历，尤其是高等教育学历在就业中的 作用越来越大。 经济价值从经济学上看，在我国对这方面的实证研究并不多。从国外 的一些实证研究来看，接受高等教育对个人的收益率具有明显的影响。国外以 g e o r g ep s a c h a r o p o u l o s 为代表的一些西方经济学家曾于2 0 世纪7 0 一9 0 年 。李汉秋著： 研究，华东师范大学出版社2 0 0 1 年版，第3 页。 4 ( 美) 戴卫渡普诺著，刘云德等译：社会学x ( 下) 辽宁人民出版社1 9 8 7 年版第3 8 页 代对世界各国进行大量的成本和收益研究表明，高等教育除具有社会公益性特 征外，对个人的价值更大。结果显示，越是发展中国家或落后国家，高等教育 对个人的收益率越高。非洲、拉丁美洲以及有关发展中国家，高等教育对个人 的价值尤为显著。见表1 ： 表l ：高等教育个人内部收益率的国际概况。( ) 地区欧洲、中发展中发达 亚洲非洲拉美 或国家东北美国家国家 个人 1 83 22 31 32 21 2 收益率 非洲为3 2 、拉美2 3 、发展中国家为2 2 。发展中国家的高等教育个人收 益率高于发达国家，这是因为发展中国家的教育成本一般相对较低，而且由于 居民教育水平普遍较低，受过高等教育的劳动者相对稀缺，使得大学毕业生一 般收入较高。另外，影响高等教育个人收益率低的还有一个重要因素，即教育 成本个人分担的份额有多大，个人所占份额大的，个人收益率相对较低：个人 所占份额小的，个人收益率必然相对较高。这种收益率具体表现在工资报酬、 就业机会等上。 在工资报酬上，1 9 9 6 年有人对不同所有制性质单位的城市从业劳动力分教 育程度的年均收入进行的统计表明：1 9 9 6 年城市样本中劳动报酬收入水平与劳 动力受教育水平呈现出一致性。祥见下表2 。 表2 ：1 9 9 6 年不同所有制性质单位的从业劳动力分教育程度的平均年收入。 单位：元 全民所有制集体所有制私有制单位 总体 职工职工从业者 总平均 7 9 8 88 3 0 35 8 5 69 6 4 9 初中 7 1 3 47 6 4 95 4 5 78 3 7 7 本科1 0 7 9 51 0 6 9 2 7 3 7 41 6 9 7 1 - 。曾满超主编：教育政蕞的经济学分析 。曾满超主编：教育政策的经济学分析 人民教育出版社2 0 0 0 年版，第2 0 6 页 人民教育出版社2 0 0 0 年版，第1 7 8 页 l2 硕士学位论文 、协s t e r s1 h s i s 从表2 可以看出，无论从样本总体还是从不同性质的劳动力来看，基本上 是受教育程度越高，其平均年劳动报酬收入就越高。受过高等教育的劳动力存 在着相当的优势，这种优势在私有制从业单位中尤为明显，私有制单位从业者 总体收入水平高于全民或集体部门，其中受过高等教育的收入水平更高。如果 以初中生在三种所有制单位的收入为1 0 0 ，则本科生在三种所有制中的收入分 别为1 3 9 8 、1 3 5 1 0 和2 0 2 6 。即一个本科生的工资收入在三种所有制中分 别高出3 9 8 、3 5 1 和1 0 2 6 个百分点。同时我们还可以看出，越是在市场经 济社会中这种差别越大。 北京大学高教所对四所重点院校和四所非重点院校的毕业生起薪、年收入 和收入增长幅度的调查也显示：重点大学毕业生的收入状况明显高于非重点大 学的毕业生；年收入增长重点大学高出非重点大学的5 0 个百分点：并且，1 9 9 5 年以后，两类毕业生的收入差距有加大的趋势。南京市就业办公室对2 0 0 2 年 毕业生见习期新酬( 年薪) 的一项研究也显示：毕业生学历越高，薪酬也越高。 统计数据还显示，计算机、信息、电子设计、科研、卫生医疗、教育这些行业 中整体薪酬保持较高的水平，国有企事业单位、股份制企业和有限责任公司的 薪酬水平近年来有较大提高，有些达到甚至超过了同行业外商投资企业；各单 位对高层次学历毕业生青睐有加，见习期内给出的薪酬水平普遍较高。因此， 正如世界银行在1 9 9 0 年度世界发展报告贫困专刊中指出：“在教育上投 资是增加穷人财产的最佳办法，这种战略在大多数发展中国家取得成功的可能 性更大。” 就业价值在就业率上，有人对1 9 9 8 年高校毕业各层次毕业生的即时 就业率进行调查统计，统计结果显示：不同专业、不同学历层次有很大的差别， 即高校毕业生的学历层次越低，即时就业率就越低。据统计，1 9 9 8 年各学历层 次毕业生的即时就业率分别为：专科4 3 5 、本科7 5 7 、硕士8 6 9 、博士 9 0 7 。从学历和专业看，专科毕业生中就业率接近或超过5 0 的有仪器仪表、 外语和电器等，在3 0 左右的有化工、制药、体育、管理工程等；本科毕业生 中就业率在9 0 以上的有政治学、矿业工程、仪器仪表等，低于5 0 的有体育 1 曾满超主编：教育政策的经济学分析，人民教育出版社2 0 0 0 年版第2 5 5 页 。教育文摘周报2 0 0 2 5 8 。 和农业类。同时，不同类型院校之间就业率差距巨大。专科学校中，即时就业 率最高超过7 0 9 6 ，最低的只有2 0 。本科院校中，全国重点院校和地方名牌院 校就业率都在9 0 以上，低的也有5 0 。“ 再从国外情况看，在美国，美国前总统克林顿在北京大学百年校庆讲话中 曾说过，在美国，受过高等教育的人生活也是十分富裕的。他还认为，获得高 工资的途径是接受高等教育。他甚至认为，“任何一个工人，现在无论处在什 么年龄阶段，每接受一年的工作培训或高于中学水平的教育，其未来赚的钱无 论在什么地方都会提高6 一1 2 ”。美国国家科学基金会( 1 9 9 9 年) 的资料也 显示：“1 9 8 0 年代的收入差距大幅度拉开，仅有高中教育或高中教育以下程度 的实际收入明显下降，大学毕业生的收入大体上保持不变。”9 在英国，大学文 凭的拥有者，其职业生涯可带来4 0 万英磅的高额回报，比没有大学文凭的人 平均高出3 0 。 我们强调高等教育的个人价值，并非个人主义，将个人利益凌驾于国家利 益之上。修身、齐家、治国、平天下自古及今是一条公理，修身途径是接受良 好学校教育、高层次教育。一个国家受高等教育的人越多，精神文明程度就越 高，社会就会愈加稳定和繁荣，这从西方学者关于“教育水平的提高与社会行 为的改善的相关性”研究中已经得到证实。 综上所述，无论在理论上还是在实践中，国内还是国外，高等教育对人的 价值都十分巨大。接受高等教育是获得较高社会地位、良好经济条件的必要途 径。因此，随着改革开放的深入，许多农民对教育价值观念开始发生变化，如 1 9 5 0 年代初，一般农民希望子女读完小学毕业即可，到了六十年代初，较多的 农民对子女念完初中也感到满足，而七十年代末八十年代初，农民希望子女读 “中专”即感到满足。今天农民希望其子女读大学的人越来越多，随着时代的 发展，当今农民对其子女学历追求越来越高。“近年来，由于社会对人才学历 要求的提高及随之而来的教育的社会地位提高，家长们对子女教育期望水平与 。周大平：给大学毕业生提供一个就业市场载了望，2 0 0 0 ( 5 ) ，第4 8 页。 。朱旭东：教育机会= 成功的机会，比较教育研究，1 9 9 7 ( 5 ) 。 。藏维成尔逊：为改变职业技术与职业教育与培训载教育展望2 0 0 2 ( 1 ) 4 青年参考，2 0 0 2 7 1 7 9 o 王晓辉：关于教育产业属性的质疑与探讨载教育研究，1 9 9 9 ( 1 2 ) 。 14 其文化程度之间的所谓明显的正比关系渐趋模糊、渐趋消失，甚至在某些方面 呈一定的反比关系。”因为，良好的教育不仅能使他们获