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(基础心理学专业论文)大学生网络道德、道德意识及其相互关系研究.pdf.pdf 免费下载
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硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 摘要 道德心理结构基本上都是被作为教育学或伦理学的研究主题出现在理论研究 当中,并且对该主题的研究也大多是基于一般的社会环境下进行的。随着网络的广 泛应用和飞速发展,网络道德作为维持网络社会秩序的主要力量之一,具有不可忽 视的重要地位。但心理学领域涉及网络道德心理结构问题的研究目前还处于贫乏阶 段,特别是实证研究,基本还是空白。因此,本研究在对武汉大学生网络道德心理 结构进行探索的基础上,进一步选取道德意识作为其主要的影响因素,考察道德意 识对网络道德心理结构的影响。 研究分为两个阶段:第一阶段,网络使用情况调查表、网络道德问卷和道德意 识问卷的编制。根据相关研究文献,研究者初步拟定了网络道德问卷和道德意识问 卷的大致内容。然后通过预测,对1 1 4 名被试的研究数据进行探索性因素分析,初 步获得了网络道德心理的四因素结构和构成道德意识的四个主要维度。第二阶段, 正式施测。将大学生网络使用情况调查表( 1 1 个项目) 、网络道德问卷( 9 个项目) 和道德意识问卷( 1 3 个项目) 作为整个一套问卷,对武汉地区大学本科生进行分小 组团体施测,获得相关研究数据。最后共回收有效数据2 6 1 份。验证性因素分析的 结果表明,网络道德心理结构的四因素模型和道德意识的四因素模型拟合程度均理 想,随后初步探讨了道德意识对大学生网络道德心理结构的影响。 通过研究,我们发现:( 1 ) 大学生网络道德心理结构由四个维度构成,分别是 网络道德认知、网络道德情感、网络道德态度和网络道德行为;( 2 ) 大学生道德意 识包含四个维度,即自我容纳、利他性、独立性和信任性;( 3 ) 大学生道德意识对 网络道德心理结构具有显著影响,其中的独立性是大学生网络道德心理结构重要的 预测变量;( 4 ) 男女大学生在网络使用和网络道德的行为表现上存在显著的性别差 异,女性更趋于保守。 关键词:网络道德:网络道德心理结构;道德意识 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s a b s tr a c t t h ep s y c h o - s t r u c t u r eo fm o r a lt r a i tg e n e r a l l yw a su s e da ss t u d yt h e m ei np e d a g o g y o re t h n i c st h e o r e t i c a l l y ,a n dt h es t u d yo ft h i st h e m ew a sa l s ob a s e do ng e n e r a ls o c i a l e n v i r o n m e n t a st h eb r o a d a p p l i c a t i o na n d f a s t d e v e l o p m e n to fi n t e m e t ,t h e p s y c h o s t r u c t u r eo fm o r a lt r a i ta so n em a i nf a c t o ro ft h ep o w e r st om a i n t a i nt h ei n t e r a c t s o c i a lo r d e rh a sa l lu n n e g l e c t a b l ei m p o r t a n tp o s i t i o n h o w e v e r ,t h ep s y c h o l o g ys t u d yo n i n t e m e tp s y c h o - s t r u c t u r eo fm o r a lt r a i ti ss t i l lo ni t sb e g i n n i n gb yf a r ,e s p e c i a l l yf o rt h o s e d e m o n s t r a t i o ns t u d i e si ss t i l lb l a n k t h e r e f o r e ,b a s e do nt h ee x p l o r a t i o nt oi n t e m e t p s y c h o s t r u c t u r eo fm o r a lt r a i to fw u h a nu n i v e r s i t y s t u d e n t sa n ds e l e c t e dm o r a l c o n s c i o u s n e s sa st h em a i ni n f l u e n t i a lf a c t o r , t h i sr e s e a r c hi n v e s t i g a t e sh o wt h em o r a l c o n s c i o u s n e s si n f l u e n c e si n t e r n e tp s y c h o s t r u c t u r eo fm o r a lt r a i t t h er e s e a r c hw a sd i v i d e di n t ot w op h r a s e s :f i r s t l y ,q u e s t i o n n a i r ec o m p o s i t i o na b o u t u t i l i z a t i o no fi n t e m e t ,i n t e m e tm o r a la n dm o r a lc o n s c i o u s n e s s r e s e a r c h e rc o m p o s e dt h e i n t e m e tm o r a la n dm o r a lc o n s c i o u s n e s sq u e s t i o n n a i r e sp r i m a r i l ya c c o r d i n gt or e l a t e d r e s e a r c h i n gd o c u m e n t s ,t h e nf o u r - c o m p o n e n tp s y c h o - s t r u c t u r eo fm o r a lt r a i ta n df o u r m a i nd i m e n s i o n a l i t i e so fm o r a lc o n s c i o u s n e s sw e r eo b t a i n e da f t e rt h ee x p l o r a t o r yf a c t o r a n a l y s i st ot h er e s e a r c hd a t ao f1 14s t u d e n t sw h i c hf r o mt h em e a s u r ei na d v a n c e s e c o n d p l l r a s e i sf o r m a l e x p e r i m e n t c o m p o s i n gt h eq u e s t i o n n a i r e so fc o l l e g e s t u d e n t s u t i l i z a t i o no fi n t e r n e t ( 11 i t e m s ) ,i n t e m e tm o r a l ( 9i t e m s ) a n dm o r a lc o n s c i o u s n e s s ( 13 i t e m s ) a sas u i to fq u e s t i o n n a i r e ,a f t e rt h eg r o u p - e x p e r i m e n to nt h eu n d e r g r a d u a t e s t u d e n t si nw u h a na r e a , 2 61v a l i dd a t aw e r ec o l l e c t e da tl a s t t h ec o n f i r m a t o r yf a c t o r a n a l y s i si n d i c a t e dt h a tf o u r - c o m p o n e n tp s y c h o - s t r u c t u r eo fm o r a lt r a i tm o d e la n df o u r m a i nd i m e n s i o n a l i t i e so fm o r a lc o n s c i o u s n e s sm o d e lw e r eb o t ho p t i m a l a n dm o r a l c o n s c i o u s n e s s i n f l u e n c e so nc o l l e g es t u d e n t s i n t e m e tp s y c h o - s t r u c t u r eo fm o r a lt r a i t w a sd i s c u s s e da f t e r w a r d s t h es t u d yr e v e a l st h a t :1 c o l l e g es t u d e n t si n t e r n e tp s y c h o - s t r u c t u r eo fm o r a lt r a i t w a sc o n s t i t u t e db yf o u rc o m p o n e n t s ,t h e ya r e ,i n t e r a c tm o r a lc o g n i t i o n ,i n t e r n e tm o r a l s e n s i b i l i t y ,i n t e m e tm o r a la t t i t u d ea n di n t e m e tm o r a lb e h a v i o r 2 c o l l e g es t u d e n t s m o r a lc o n s c i o u s n e s si n c l u d e sf o u rd i m e n s i o n a l i t i e s ,t h e ya r e ,s e l f - a c c e p t a n c e ,a l t r u i s m , i n d e p e n d e n c ea n dt r u s t 3 c o l l e g es t u d e n t s m o r a lc o n s c i o u s n e s sh a sa ns i g n i f i c a n t 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s i n f l u e n c eo ni n t e m e tm o r a ls t r u c t u r e ,a n di n d e p e n d e n c ei sam a i nf o r e c a s tv a r i a b l ei n t h e m 4 m a l ea n df e m a l ec o l l e g es t u d e n t s u s eo fi n t e m e ta n dt h ei n t e m e tm o r a l b e h a v i o r so ft h e mh a v es i g n i f i c a n ts e x u a ld i f f e r e n c e s ,t h ef e m a l es t u d e n t sa r em o r e c o n s e r v a t i v e k e yw o r d s :i n t e m e tm o r a l ;i n t e m e tp s y c h o - s t r u c t u r eo f m o r a lt r a i t ;m o r a lc o n s c i o u s n e s s 硕士学位论文 m a s t e r 。st h e s i s 华中师范大学 学位论文原创性声明和使用授权说明 原创性声明 本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师指导下,独立进行研究工作 所取得的研究成果。除文中已经标明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或 集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集体,均已在 文中以明确方式标明。本声明的法律结果由本人承担。 学位论文作者签名: 喁砭粉日期:o 司年月1 日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权 保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借 阅。本人授权华中师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进 行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。 学位论零作者签名:丐盔论 日期:词年占月日 指导教师签名: 日期:年月 日 本人已经认真阅读“c a l i s 高校学位论文全文数据库发布章程”,同意将本人 的学位论文提交“c a l i s 高校学位论文全文数据库一中全文发布,并可按“章程” 中的规定享受相关权益。同意论文提交后滞后:骅年;口一年:d - - 年发布。 学位论文作者签名:罗冼矜 指导教师签名: 日期:印年衫月f 日 日期:年月 日 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 1 前言 1 1 研究背景和问题的提出 互联网的出现,是人类历史上又一次大的飞跃,同时也是一次大的人类社会变 迁,它以前所未有的开放性和互动性,每天都在创造着新的工作方式、生活方式和 思维方式。它所导致的一种全新的人类社会组织和生存模式悄然改变着我们的社会 交往。 2 0 0 7 年1 月,中国互联网络信息中心( c n n i c ) 发布了第十九次互联网络发展 状况统计报告。该报告显示,截止至2 0 0 6 年1 2 月3 1 日,网民人数、上网计算机 数分别达到了1 3 7 0 0 万人、5 9 4 0 万台,与2 0 0 5 年同期相比分别增长了2 3 4 和2 0 o 。 网民中1 8 - 2 4 岁的年轻人所占比例最高,达到3 5 2 ,其次是2 5 - - - 3 0 岁的网民 ( 1 9 7 ) 和1 8 岁以下的网民( 1 7 2 ) ,可以看出网民在结构上仍然呈现低龄化态 势,包括大学生在内的青年群体已成为网络世界的主力军。 随着互联网的普及扩散,以计算机为中介的网上交流( c o m p u t e rm e d i a t e d c o m m u n i c a t i o n ,c m c ) 变得越来越广泛。由于互联网本身具有感觉经验的有限性、 身份的变化和匿名性、地位的平等性、空间界限的超越性、时间的伸缩性和面对众 多的关系等特点,从而造成在网上交往活动具有以下特点: ( 1 ) 交往环境的虚拟性。即处在一种虚拟的现实( 又称虚拟实在v i r t u a l r e a l i t y ) 中。这种虚拟的现实是由计算机、远程通讯技术等构成的网络空间实现 的。在这个虚拟的空间里,存在着虚拟的一切:不仅有虚拟人( v i r t u a lh u m a n ) 、 虚拟社会( v i r t u a ls o c i e t y ) 、虚拟共同体( v i r t u a lc o m m u n i t y ) ,而且有虚拟 全球文化( v i r t u a lg l o b a lc u l t u r e ) 。虚拟的环境产生了虚拟的情感,进而有虚 拟的伦理道德。当然,这种虚拟的东西并非虚无,只是另外一种存在方式,而虚拟 的规范也不是凭空设想,是实实在在的约束。这种“二元性”的特殊环境和行为决 定了由此所引发的道德问题必然具有同传统道德学说不同的特征。 ( 2 ) 交往的方式的匿名性。即交往具有“虚拟性”和“数字化”的特点。网 络社会中的交往以符号为媒介,使得人与人之间在现实中的直接接触减少,而是简 化为人机交流、人网交流。此时人的存在以虚拟的“网络人 的面目出现。这种“匿 名性 使得人们之间的交往范围无限扩大,交往风险却大大降低,交往更具随机性 和不确定性,进而交往中的道德冲突也更加明显。同以前相比,网络交往方式所受 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 到的道德和法律的约束更少一些。传统的道德学说在这里遇到了前所未有的困难, 它无法直接判定网络交往方式是否合乎传统的道德规范,例如它无法判定网络攻击 的正当性。 ( 3 ) 交往中道德规范的随意性。网络的匿名性同时也导致了随意性。尤其是 对知识产权、版权、隐私权等权利的侵犯。未获授权之前甚至根本不考虑授权就发 布、登载信息资源,随意下载别人的作品等,无疑违背了法律和道义的精神。在互 联网缺乏监督力量和手段的情况下,人们只有依靠法律的、伦理的宣传,只有依靠 个人内心的道德法则来制约这种现象的发生。尽管如此,这些手段收效甚微。 鉴于以上网络交往活动的特点,与此相伴随的网络心理问题也日益突显,于是 网络心理学作为心理学里面新的分支,应然而生。广义的网络心理学指和网络有关 的心理学,研究狭义的网络心理学是用信息交流观点为核心的心理学。然而,正如 著名的网络心理学研究者j o h ns u l e r 博士所言,网络心理学的研究领域如同心理 学自身研究领域一样宽广与多样化。试图列举出当前网络心理学所涉及到的所有课 题是徒劳无功的几乎心理学的每一分支学科都可以而且正在与网络相结合成 为网络心理学自身的研究对象。但是在广泛的研究领域中,有一块尚未被心理学深 入挖掘的土地,就是网络道德。 网络道德问题总是以道德行为失范、网络色情、人性异化、以及相对主义、无 政府主义泛滥等形式出现的。道德无论在过去还是现在,一直都是个被关注的课题, 在以往的研究中,道德都是被作为教育学或伦理学中的研究内容出现在理论研究 中,对道德心理结构的研究也大多是基于一般的社会环境中进行的。心理学领域涉 及该问题的论述在目前来说还是少之又少。特别是实证研究,在心理学领域几乎还 处于空白。但是网络道德作为维持网络社会秩序的主要力量,具有不可忽视的地位。 因此,本研究在对网络道德心理结构进行探索的基础上,选取道德意识作为其主要 的影响因素进行考察,为网络道德观提供实证研究支持。 1 2 研究目的与意义 1 2 1 研究目的 本研究的目的在于:试图对大学生网上交往行为特点、网络道德状况和影响网 络社会交往的道德意识进行初步探讨,分析大学生网络道德心理结构,并讨论道德 意识对网络道德心理结构的影响。 1 2 2 研究意义 理论意义:由于网络心理学起步较晚,以网络道德心理为主题的实证研究基本 2 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 处于空白阶段,本研究的意义就在于检验已有的大学生在线行为的道德理论模式, 填补道德心理结构理论的实证研究空白,丰富网络心理学研究内容,并为相关课题 的进一步深入研究提供理论和实证支持。 现实意义:形成关于大学生网络道德心理结构的问卷,为评价大学生网络道德 提供诊断性工具。通过了解大学生目前的网络道德心理状况,探索个体道德意识对 网络道德心理结构的影响作用,为青少年的不良网络行为提供心理及道德层面的解 释,并且为如何对青少年进行相关的网络道德教育提供支持和建议。 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 2 文献综述 2 1 道德心理结构概说 道德作为社会意识形态和人类掌握现实世界的一种独特方式,有着不同于其他 社会意识形态的特殊内容。与此相适应,道德有着自己的独特结构,正因为如此, 道德才能与其他社会意识形态明显的区别开来。 西方心理学的研究中以道德为主题的,主要有j e a np i a g e t 的建构主义理论和 儿童道德观念形成与发展理论( 1 9 6 9 ) 、l a w r e n c ek o h l b e r g 的道德发展阶段论 ( 1 9 7 1 ) 、l o e v i n g e rj a n e 的道德认知阶段模型( 1 9 7 6 ) 和c a ng i l l i g a n s 的道德 判断模型( 1 9 8 2 ) 等经典理论或范式。但或许是因为文化差异的原因,西方心理学对 道德心理结构的研究并不重视,也没有相关的成熟理论。而在中国,受传统儒家文 化的深远影响,道德历来被作为一个不可忽视的主题存在于各个主要学科之中,而 其中对于道德心理结构的研究,也占据了一席之地。 所谓道德心理结构( p s y c h o s t r u c t u r eo fm o r a lt r a i t ) ,指个体在外界影响 下产生道德行为的中介过程所涉及的心理成分相互关联和制约的模式或动力机制。 关于道德心理结构的研究,在我国最早是由杰出的心理学家潘菽教授在1 9 6 3 年主编的我国第一本教育心理学一书中提出的。1 9 8 0 年该书修订后,公开发 行,再次提到道德心理结构问题。他认为任何一种道德品质都包含有一定的道德 认识、道德情感和道德行为方式三种基本成分。韩进之教授支持这种观点,认为 道德的基本心理结构应包含道德认识、道德情感、道德意志和道德行为四种成分。 综观近年来关于道德心理结构的众多理论,主要可以从以下静态和动态两个层面进 行整合论述。 2 1 1 对于道德心理结构的“静态 把握 2 1 1 1 因素说 因素说探索的是道德心理结构的基本成分,属于早期研究的主流观点。因素、 说认为道德心理结构是一系列彼此联系的心理因素构成的统一体,即个体的道德是 由若干相互联系的心理因素构成的。但具体由哪几种基本因素构成,则各家看法不 同,从而形成“二因素说 、“三因素论、“四因素论 、“五因素论 、“六因素论 等观点。各因素说都是从道德认识、道德情感、道德意志、道德行为、道德动机和 道德评价和道德信念几个因素中分别抽取两个到六个的内容构成道德心理结构,它 4 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 们本质上没有什么区别,只是在选择构成道德心理结构的心理因素时,存在侧重点 的不同。 2 1 1 2 四项意识说和三环结构说 四项意识说和三环结构说也属对道德心理结构的静态把握。韩树华在论人的 思想品德结构一文中,提出了品德结构四项意识说。他认为道德心理结构由政治 观意识、哲学观意识、人生观意识、道德观意识这四项意识构成。三环结构说是赵 志毅在思想品德三环结构论初探一文中所阐述的观点,他认为道德是由道德的 心理要素环、个性倾向环和道德心理能力环构成。四项意识说将个人道德心理更多 的与社会要求相联系,与道德规范内容相结合,是一种宏观上的把握,操作难度大; 三环结构说则强调个体道德心理结构内在构成而涉及外界环境较少,仍是对人的静 态、孤立状态的研究。 其他的对道德心理结构的静态把握学说还有道德心理结构立体说等,该学说的 研究者把道德看作是一个多层次的立体结构,不同的学者把道德看成二维、三维、 球型等结构。 2 1 2 关于道德心理结构的“动态一把握 2 1 2 1 功能结构说 功能结构说是章志光教授提出的。他把道德心理结构划分成生成结构、执行结 构和定型结构三个断面或维度,并认为这种结构与宏观的社会环境和微观的群体环 境( 包括人际关系、教育方式) 发生关联或者相互制约时,就构成了一个包括道德 机制在内的大的社会动力系统。道德的“生成结构 是指个体从非道德状态过渡到 开始出现道德行为或初步形成德性时的心理结构,道德的“执行结构 是指个人在 道德性生成结构基础上发展起来的更有意识地对待道德情境、经历内部冲突、主动 定向、考虑决簸和调节行为等环节的一种复杂的心理过程及其结构。道德的“定型 结构”是指个体所具有道德心理结构。上述三种道德心理结构是道德形成过程相继 出现的不同形式或阶段,但又是彼此相扣、相互渗透的统一体。该结构重点在于解 释道德形成的动态过程。 2 1 2 2 系统结构说 系统结构说是由林崇德教授提出的。他认为,道德心理结构是由三个相互关联 的子系统构成的系统,即:1 道德深层结构和表层结构关系系统,即道德动机与道 德行为系统;2 道德的心理过程和行为活动的关系系统,即道德认识、道德情感、 道德意志和道德行为的心理特征系统:3 道德的心理活动和外部活动的关系及其 5 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 组织形式系统,即道德的定向、操作和反馈系统。此说也可以看作是“过程 说, 它涉及一个道德行为从意识的启动到最终的反馈所牵扯到的所有中间环节。 2 1 2 3 道德心理结构综合说 道德心理结构综合说是由曾欣然教授提出的。他认为道德是由三个方面十二项 维度及其多层次关系综合而成的整体结构。三个方面分别是:1 道德心理智能系 统,包含道德认识、道德情感、道德意志、道德行为、道德自我评价。从其作用可 分为定向系统、动力系统、能力系统、控制系统和自我反馈调节系统。2 道德心 理内容系统,包含道德行为遵循的社会行为规范,道德行为作用对象的内心需要, 道德行为效果的社会意义、社会价值等。3 道德自我意识系统,包括意识到自己 的社会地位、社会责任,意识到自己在道德行为中的心理活动,意识到自己的态度, 并有选择的进行行为反应。 应该说每一种范型仅仅是对道德的某一方面、某一部分、某一形式或方法的研 究,谁都不应当强求它们如何完美,因为道德的许多方面还未研究到位,目前的模 式都是初步的;这些模式都从不同方面揭示了道德心理结构中的问题和规律,了解 得越多,就会越清楚全面的把握其发展趋势。这些模型形式多样,各有特色,很难 说清楚哪一种是最优秀的模式,它们都从不同的方面研究了不同时期、不同情境下 的不同的道德实践,都为道德心理结构的继续研究提供了素材。 2 2 道德意识相关理论及测量 2 2 1 道德意识与道德心理结构 道德意识是在道德实践基础上形成的、并能反过来影响道德活动的各种道德思 想、观点和理论体系,是体现人们对客观存在的道德关系以及处理道德关系的准则 和规范的理解和认识。 在有关的伦理学理论中,有些学者把道德意识作为了道德心理结构的一部分, 认为道德是由道德意识、道德活动和道德关系三部分组成的。在这种理论中,道德 意识被认定为反映事物善恶的主观意识,而道德认识、道德情感和道德要求则是它 的三大组成部分,这与上述的道德心理结构理论都有所不同。在另外的一些伦理学 论断中,学者将道德心理结构划分为思想意识体系、规范体系和活动体系,同时将 道德思想意识和道德规范统称为道德意识,认为它们之间的区别只在于道德主体对 道德关系认识的形式和程度不同。在上述的三维立体结构说中,也提到了道德意识, 它与道德能力是一起出现的。而四项意识说更是将整个道德与道德意识相等同了起 6 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 来,整个道德由道德意识来填充。另外也有学者认为,个体道德意识作为道德的主 观因素,存在于道德个体的心理意识中,即理性、情感和意志中,统一的“知、情、 意 是个体主体性的内在根据。个体道德意识的完整心理机制的形成,是统一的“理 性、情感、意志 三大因素的相互作用、渗透和结合。 道德意识作为道德研究中的一个着眼点,具有不可忽略的重要性。从所有有关 道德意识理论中,可以看到,有的理论将道德意识划入了道德心理结构的范畴,有 的理论将道德意识单独提出来,作为影响道德心理结构的重要因素。谁都不能莽撞 的判断各家理论孰是孰非,只能说道德意识对整个道德发展、道德心理结构具有重 要意义,而这也就成为了本研究的理论基础之一。 2 2 2 道德意识的相关测量工具 从过去所有的相关研究来看,把道德意识作为独立的研究内容的实验和实证研 究都尚未出现,只是在一些关于人性的测量量表中涉及到关于道德意识的某些内 容。比较通用且典型的主要有以下三个: 1 w r i g h t s m a n 的人性的哲学量表( p h i l o s o p h i e so fh u m a nn a t u r e ) 。本 量表用于测试关于人性的哲学,即受试者对他人一般行为模式的估计。它由6 个有 关人性的分量表组成,分别为:值得信任、利他主义、独立性、意志力与理性、人 性的复杂性与变异性。该量表的内部一致性、重测一致性( 8 3 ) 以及效度均相当令 人满意。此外,它既有正性项目也有负性项目,从而可避免回答问题时受惯性影响。 2 r o t t e r 的人际信任量表( i n t e r p e r s o n a lt r u s ts c a l e ) 。该量表以社会 学习理论为基础,用于测查受试者对他人的行为、承诺( 口头或书面) 陈述之可靠 性的估计。该量表共2 5 个项目,其内容涉及各种处境下的人际信任,涉及不同社 会角色,多数项目与社会角色的可信赖性有关,但也有一些项目与对未来社会的乐 观程度有关。量表采用l i k e r t 5 点计分,分半信度为7 6 。该量表与人性的哲学量 表中的值得信任方面的分量表非常相似,但其特别之处在于它能区分信任的不同维 度,同时强调了信任这个术语的理论定义和操作定义。 3 r e m p e l 的信任量表( t r u s ts c a l e ) 。该量表用于测查关系密切者的相互 信任。在该量表中,信任被定义为“当你想到与某人的关系时你是否有信心”,全 表共1 8 个项目,涉及信任的三种内涵:可预测性、可依靠性和信赖。量表采用l i k e r t 7 点计分,内部一致性为8 1 ,较之于先前的信任量表,本量表更加侧重于一般性的 对人性的信任,并拥有坚实的理论基础。 7 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 2 3 网络道德相关研究 2 3 1 网络道德现状及特点 网络技术发展,出现了所谓“电脑空间文化”,这时传统的道德规范已不再具 有强烈的约束力。1 9 9 6 年2 月8 日,美国在互联网上发表电脑空间独立宣言, 宣称“我们正在建立的这个全球性社会空间,完全独立于可能强加到我们头上的任 何强权。他们既无法用任何道德规范来约束我们,也不存在其他令我们感到恐惧的 力量。”“在这个独立的电脑空间中,任何人在任何地点,可以自由地表述其观点, 无论这种观点是多么奇异,都不必担心受到压制而被迫保持沉默或一致 。不可否 认,网络技术的发展虽然有利于人的自由和创造力的发挥,使每个人都有表达和交 流思想的权利,但这并不意味着“任何道德规范已不再起作用 ,电脑空间仍需要 受一定的道德规范约束。人们在以高度发展的信息技术维系数字化生存的同时,还 必须为数字化生存构建合理的道德空间,即网络道德。 研究探讨网络发展所带来的伦理道德问题,已经成为国内外各界人士普遍重视 的前沿性课题。对于该课题的研究,首先起源于军事领域。在科学家设计i n t e r n e t 的前身a r p a n e t 时,军方就要求这个网络没有中心,不管网络上的哪一个特定的点 受到攻击,其它部分都能正常工作。鉴于当初设计思想是让信息自由传播,使网上 实施言论控制成了一种不太容易的事情。因特网成了一个容许真正言论”自由”、彻 底”民主”或无政府主义的无法无天的地方。在此任何人可按照自己的原则或不要原 则地说任何话、做任何事,但又不需要承担义务和责任,因此有滥用自由的权利。 后现代主义的道德相对主义提倡的”你想怎样就能怎样”或”怎样都行”、非中心主 义、多元化、表面化、无终级目标等思潮恰好在此找到了它最适宜生长繁衍的土壤。 随后国际上许多专家学者从不同的角度来研究了诸多网络伦理问题,特别是网 络道德的特点。综合目前已有的资料研究,可以看出现行的网络道德规范主要有以 下特点: ( 1 ) 网络社会是”寝化社会”,公认的道德标准缺失。网络社会是人类为自己 开拓的另一生存空间,这个崭新的信息世界基本上还是没有法律规范、道德规范的 ”寝化社会”。人们只是按照自己在现实社会中的人生体验来约束自己或不约束自 己,这对现存道德规范形成巨大冲击。 ( 2 ) 网络空间是离散结构,缺乏道德约束力。网络没有中心和界限,不受任 何组织机构控制,加上运行数字式和虚拟化,网上交往以字符为介,可相逢不相识, 故非常自由和难于控制,现实中人们不能或不敢做的事在网上可能会做,如果缺乏 8 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 节制就会表现出与现实道德规范不相符的状况。 ( 3 ) 网上道德约束力是非强制性的。网上人言行仅靠个人内心信念来维系, 这样遵从道德规范与否也不易觉察和监督,这不象现实社会中的道德要靠社会舆 论、传统习俗和内心信念三者来维持。因此网上道德规范约束力大为减弱。 ( 4 ) 网络空间有可能将现实道德问题综合化并放大。尽管网络虚拟空间与现 实有许多不同之处,但它与现实并非对立。相反,它是从现实空间中分离出来的, 是现实中人创造的崭新空间,因此凡是现实中人所遇到的各种伦理问题、道德矛盾, 网络空间都有,并且由于其虚拟的特殊性,还极有可能地将这些问题和矛盾通过电 子信息手段加以放大,转变成现实社会伦理道德规范甚至是法律秩序难以调解和整 合的社会”顽症”。 ( 5 ) 网络对道德标准提出了新的要求。人类社会道德规范在历史运动中有一 个量的积累过程,并在适用范围在总体上趋于提高和扩大。网络发展同样也需要教 养,网络行为也需要和其他社会行为一样有一定的道德规范和原则。从这意义讲, 网络道德标准对现存道德标准提出新的要求,也开拓了新的领域。 国外有些机构还明确划定了那些被禁止的网络违规行为,即从反面界定了违反 网络道德规范的行为类型,如南加利福尼亚大学网络伦理声明 ( t h en e t w o r ke t h i c ss t a t e m e n tu n i v e r s i t yo fs o u t h e r n c a li f o r n i a ) 指出了 六种不道德网络行为类型: ( 1 ) 有意地造成网络混乱,擅自闯入网络及其相连的系统;( 2 ) 商业性地或 欺骗性地利用大学计算机资源;( 3 ) 偷窃资料、设备或智力成果;( 4 ) 未经许可而 接近他人文件;( 5 ) 在公共用户场合做出引起混乱或造成破坏的行为;( 6 ) 伪造电 子函件信息。 2 3 2 网络道德心理结构相关研究 中国互联网络信息中心发布的第十九次互联网络发展状况统计报告显示,在我 国网民中学生占到了3 2 2 ,而其中绝大部分是处于1 8 - 2 4 岁的大学生。网络交往 的特殊性对大学生社会化过程中情绪情感的发展和自我意识的成熟起着重要影响 作用,因此大学生的网络道德状况与网络道德心理结构,成为心理学领域不可忽视 的研究课题。 在所有有关网络的心理学研究中,暂还没有研究者把网络道德心理结构作为一 个独立的内容来进行研究,只是某些研究涉及到的内容可能是构成网络心理结构的 某些部分,并且为研究网络道德心理结构做了铺垫,因此在这里做一简要概述。 9 硕士学位论丈 m a s t e r st h e s i s 2 3 2 1 关于网络与道德情感的相关研究 在国内外已有的关于网络和人的相关研究中,网络与人们道德情感的影响的研 究占据了一席之地。道德情感作为道德心理结构的组成部分之一,它在网络环境中 的影响和特殊性,都是学者们研究的主题。 1 9 9 8 年k r a u t 以7 3 户人为调查对象进行了为期2 年的随访研究,发现网络使 用过度的人群有较高的忧郁感。m c k e n n a 的研究表明,社交焦虑和网络虚拟关系成 显著正相关,那些存在社交焦虑的人更愿意在网络中寻找朋友,因为这样可以避免 在现实生活中与人面对面交流时出现的焦虑等不良情绪。王路军更提出使用网络可 能造成网络使用者出现一些不良现象,如;不平等使用现象,即尽管网络建设力求 平民化、普及化,但还是难以做到完全的最终平等;道德冷漠现象,一方面信息的 生产责任观念单薄,有用无用的信息同时被生产,浪费网络资源,另一方面,信息 消费有偿意识淡薄,千方百计免费使用网络,损害正常商业秩序;人际情感疏远现 象,指由于人机交往的频繁导致人际现实接触减少,进而导致人们之间感情联系淡 薄;道德冲突现象,指由于信息内容产生的地域性与信息传播方式的超地域性矛盾 所导致的民族国家间伦理道德冲突事件;利用网络侵犯他人隐私和损害他人身心健 康等现象。 据调查,有3 1 4 的人认为“网上聊天时撒谎不是不道德的 ,有3 7 4 的人认 为“偶尔在网上说说粗话没什么大不了的 ,还有2 4 9 的人认为“在网上做什么都 可以无所顾忌”。网上道德情感的弱化往往直接导致青少年网络不道德行为甚至网 络犯罪行为的发生,有时还被带到了日常生活行为当中。 主观幸福感是评定个体生活质量的重要指标,有研究者假设网络行为也是影响 人们主观幸福感的一个重要因素,于是严标宾等以主观幸福感量表和网络行为量表 为工具,研究了青少年网络行为与主观幸福感的关系。研究发现,非网络成瘾者比 成瘾者体验到更高的总体主观幸福感,并且他们对生活满意度的体验也更高。相反, 网络成瘾者体验到更高的消极情感,例如不愉快、生气、负罪感、羞愧、压力等。 这一结论支持了崔丽娟等的研究,他们发现,对网络的依赖显著影响了大学生的主 观幸福与社会疏离感。这也同刘加艳的研究结论相吻合,她发现网络使用导致孤独 感的增加,该研究还发现,网络行为对总体主观幸福感、生活满意度和消极情感作 出了显著的预测,但预测力非常微弱。 在有关互联网对大学生道德情绪情感发展影响的研究中,另一方面也有研究认 为,互联网的使用可能给被试带来积极的心理体验。因为网络为大学生的情绪情感 宣泄提供了良好途径。网络的开放性使网民在网上可以嬉笑怒骂,日常生活中被压 l o 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 抑的不良情绪可以尽情发泄;网络隐秘性特点也为大学生不良情绪的及时释放、为 青少年之间的情感互助、“同辈教育 、心理支持提供了新途径。同时,众多的国内 外研究均表明,许多大学生沉沦于网络的原因是网络游戏,在对网络游戏中的各种 角色进行扮演时,他们能体会到强烈的自我满足感和成就感,同时个人自尊也上升。 而这些积极的情绪体验又倒过来驱使他们更加沉迷于网络,形成一个恶性循环,但 是在这个恶性循环的过程中,网络道德被逐渐淡化甚至忽视。 2 3 2 2 关于网络与自我意识和认知影响的相关研究 自我意识在道德心理结构中被屡次提及,互联网对自我意识的成熟所产生的影 响,关系着个体网络道德心理结构的发展。而网络认知作为网络心理结构的一部分, 对于它的研究也日益被重视起来。 有关互联网对大学生自我意识成熟影响的研究发现,互联网能对大学生自我评 价、自我中心的转变、自我控制等方面产生较的大的影响。孟平在对内蒙古大学生 的网络心理进行调查研究后发现,大学生自我意识呈现出生理弱化或去生理化等特 点,被调查的大学生中有4 2 表示自己在网上较平时更为活跃、善谈,3 6 的表示在 网上能做到忘记外表因素从而自信的与人交流。同时研究结果显示,网络使大学生 自我意识的矛盾得到一定程度的环节,其原因可能有二:一是网络拉近了理想自我 和现实自我的差距;二是网络缓解了自尊心与自卑感的矛盾冲突,由于网络的去生 理化和理想自我实现的轻易性等特性,为那些由于理想与现实的落差而感到自卑、 焦虑和不安的大学生提供了一个缓解心理矛盾的宽松环境,让他们重新树立了自信 心,获得了积极的自我评价。 在有关互联网使用的认知研究方面,d a v i s 提出了比较完整的病理互联网使用 的认知一行为模型( p i u ) 。该模型强调的是非适应性( m a l a d a p t i v e ) 的认知和情绪 对互联网使用行为的影响。在该研究中,认知一行为模型区分了两种不同的p i u ,即 特殊情况下的p i u 和一般状态下的p i u 。特殊情况下的p i u 对应的条件是个体为了 特定的目的而病理性的使用互联网,比如网上性关系或网上赌博;一般状态下的p i u 描述的是非特定条件下个体的病理性使用互联网行为。该模型对于帮助理解认知混 乱和进行有效干预有借鉴意义,并且为病理互联网使用的认知一行为治疗 ( c o g n i t i v e b e h a v i o rt h e r a p y ,c b t ) 提供了框架。进一步研究发现,非适应性 的认知和情绪对互联网使用行为有影响,对网络过程中自我意识发展的非适应性认 知可能受到人本身的认知风格、网络环境等多方面的影响。在国内关于网络行为与 认知的关系研究之中,王海明等对青少年网络行为调查数据进行量化分析,结果显 示,青少年对网络的认知与其网络行为间表现出较强的关联。总体而言,认为网络 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 对社会生活和学习有积极作用的网民,其网络行为与网络认知有着显著的关联,而 认为网络对社会生活和学习有消极作用的网民,其网络行为与网络认知之间基本不 相关,仅认为对学习有消极影响这一项,与信息获取呈负相关。但是,不管是网络 对学习的影响持积极认知还是消极认知的青少年,其认知与信息获取类网络行为均 呈负相关。 在国内外其它的研究中,胡平的研究表明,道德态度、行为、情感和认知这四 个成分共同构成了网上行为和网上道德行为的心理机制。在邱杰对大学生网络道德 及行为态度研究中,他发现大学低年级学生比高年级学生对网络持有更保守和谨慎 的态度,在上网动因和网上交往的责任上,存在显著差异。另外从整个网络心理学 的研究成果来看,对于网络道德的性别差异问题,至今仍未被涉及。 2 3 2 3 对以往相关研究的评价 网络心理学在心理学中起步比较晚,属于一个新的研究领域,因此对于它的研 究范围扩展得并不广,而且研究的方法和成果的深度也有限。从以上综述可以看出, 关于网络
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