（基础心理学专业论文）情绪体验对道德认知的影响及其德育价值研究.pdf

情绪体验对道德认知的影响及其德育价值研究 摘要 本文针对情绪与道德发展关系研究中的一些问题和不足 结合情绪心理学的新 近研究成果 尤其是情绪对社会认知影响的有关研究 先从道德知识学习 道德判断推理 道德信念形成和道德自我意识四方面分析了情绪体验对道德认知的影响 再采用闯卷调查法 研究了 情绪体验与道德自我觉知的关系及其影响因素0 以进一步探明情绪体验对道德认 知的影响 结果表明 情绪体验对道德自我觉知具有重要影响 行为情境 行为意图和归因 倾向是道德情绪体验和道德自我觉知的重要影响因素 最后 笔者对情绪体验影响道德认知 的集中体现和功能局限进行了总结 并从观念和方法两方面探讨了情绪体验影响道德认知的 德育价值 尝试为学校道德教育提出建议 关键词 情绪体验道德认知道德教育道德价值 r e s e a r c ho l it h ee f f e c t so fe m o t i o n a l e x p e r i e n c e o nm o r a l c o g n i t i o n a n di t sf u n c t i o n i n gi nm o r a le d u c a t i o n a b s t r a c t o nt h en e wd e v e l o p m e n t so fe m o t i o n a lp s y c h o l o g y e s p e c i a l l yt h e r e s e a r c h e so ft h ee f f e c t so fe m o t i o no ns o c i a lc o g n i t i o n t h i st h e s i ss u m m a r i z e st h e d e f e c t so ft h er e s e a r c h e so ne m o t i o na n dm o r a ld e v e l o p m e n t a n d a n a l y z e st h ee f f e c t s o fe m o t i o n a le x p e r i e n c eo nm o r a lc o g n i t i o nf r o ms e v e r a l a s p e c t s s u c ha sm o r a l k n o w l e d g el e a r n i n g m o r a lj u d g m e n t m o r a lb e l i e fa n dm o r a ls e l fc o n s c i o u s n e s s e t c t h e n i no r d e rt oe x p l o r et h ee f f e c t so fe m o t i o n a le x p e r i e n c eo nm o r a lc o g n i t i o n f u r t h e r t h ea u t h o rs t u d i e st h er e l a t i o n s h i po fe m o t i o n a le x p e r i e n c ea n dm o r a ls e l f a w a r e n e s sa n di t si n f l u e n t i a lf a c t o rb ym e a n so f q u e s t i o n n a k e s r e s u l t si n d i c a t et h a t 1 e m o t i o n a l e x p e r i e n c ec a ni n f l u e n c et h ea w a r e n e s s o fm o r a ls e l fs i g n i f i c a n t l y a n d 2 b e h a v i o r a ls i t u a t i o n b e h a v i o r a li n t e n t i o n a n da t t r i b u t i o ni n c l i n a t i o na r e i m p o r t a n ti n f l u e n t i a lf a c t o r so fm o r a le m o t i o na n dm o r a ls e l fa w a r e n e s s a tl a s t t h e a u t h o rc o n c l u d e st h ee m b o d i m e n t sa n d f u n c t i o n a ll i m i t a t i o n so ft h ee f f e c t so f e m o t i o n a le x p e r i e n c eo nm o r a lc o g n i t i o n a n dd i s c u s s e st h e i r f i a n c t i o n i n g i nm o r a l e d u c a t i o nf r o me d u c a t i o n a li d e a sa n dm e t h o d s k e y w o r d s e m o t i o n a le x p e r i e n c e m o r a lc o g n i t i n m o r a le d u c a t i o n m o r a lf u n c t i o n i n g 日 吾 一 情绪体验与道德发展和道德教育的关系正日益受到人们的重视 人们在对传统道德心理 理论和道德教育实践的反思中 逐渐认识到情绪情感因素在道德发展和道德教育中的重要作 用 情绪心理学和道德心理学的新近研究 又为进一步认识情绪在道德发展和道德教育中的 作用提供了坚实的理论基础 道德教育的情绪心理学基础研究已经取得了很多有价值的成果 当今的大量研究表明 情绪不再是个人化 破坏性 非理性和不道德的 而是具有重要的组织作用 并且与个体的 道德发展紧密相连 这些研究有对情绪体验在道德发展中的一般作用的探讨 有对具体情绪 体验对道德发展影响的考察 还有对情绪体验影响道德判断推理的分析 情绪与道德发展的研究具有重大的理论和实践意义 它不仅丰富了情绪心理学的研究 极大的端正了人们对情绪作用的认识 而且丰富了品德心理学的研究成果 为进一步的心理 和教育研究提供了许多生发点 同时对道德教育实践也具有一定的指导意义 但进一步的分 析不难发现 已有的研究也是存在不少问题的 如研究缺乏连贯性 没有形成系统化的认识 研究的深度不够 缺乏内在心理机制分析 研究的方法单一 未能实现方法上的突破 大多 是静态研究 动态和综合的研究较少 道德自我的研究较少 情绪体验与道德自我的研究更 少等 这都需要深入的研究和探讨 二 结合情绪心理学和道德心理学的新近研究成果 本研究先着重从道德知识学习 道德判 断推理 道德信念形成和道德自我意识四方面理论分析了情绪体验对道德认知的影响 1 情绪体验能够影响个体的道德知识学习 道德知识学习是个体道德判断能力发展 道 德信念形成和德自我确立的基础 首先 情绪体验具有重要的动机功能 能够成为道德知i 学习的内在动力 一般而言 兴趣和快乐等积极的情绪体验能直接激发 促进学生的道德知 识学习 在有些情况下 内疚 惧怕和痛苦等消极的情绪体验也能成为学生进行道德知识学 习的动力 其次 情绪体验经常处于一1 2 理活动的前沿 能够制约道德知识学习的注意指向 与中性的道德知识相比 情绪特征突出或能引发明显情绪体验的道德知识 更能引起学生的 注意a 学生倾向于根据情绪体验的一致性来分配对道德知识的注意选择 优先注意那些与情 绪体验相一致的道德知识 而暂时忽略其他知识信息 最后 情绪体验制约了道德知识接受 的意愿 道德知识的理解和道德知识的确信 因而能够影响道德知识学习的接受 这不仅表 现为情绪体验对道德知识接受的具体影响 而且贯穿于个体道德发展的全过程 2 情绪体验能够影响道德判断推理 道德判断能力是道德认知的集中体现和主要标志 其一t 情绪状态可以成为道德判断的重要影响因素 在快乐的心境下个体更易选择那些较为 简单的观念进行道德判断 在悲伤心境下被试的道德判断更有可能使用那些较为复杂 系统 的命题 道德判断的水平比较高 而且心境对道德判断的影响是不对称的 快乐与悲伤心 境的影响并非截然相反 其二 情绪体验可以成为道德判断的内在动力和重要线索a 在某些 情境下 之所以需要进行道德判断 是因为某些环境刺激激发了我们的某种情绪体验 使我 们体会到内心的冲突认识到进行道德判断的必要 同时 人们在情绪体验 主要是移情 中 能够知觉到他人的情感和行为 意识到他人的处境和观点 并进一步明确社会的期待和规范 从而使得道德判断更加客观 可信 其三 情绪归因对道德判断推理也有一定影响 行为的 情绪性预期和与行为相伴随的情绪状态都会影响个体的道德判断推理 3 情绪体验能够影响道德信念的形成和改变 学生道德信念的形成 必须以一定的道德 认识为基础 但又深受情绪体验的影响 一方面 情绪体验与道德信念的形成紧密相连 情 绪体验的性质和强度都会对道德信念形成具有重要作用 积极的情感体验 能够促进道德信 念的形成 而消极的情感体验 则会阻碍道德信念的形成 同时 情感体验越强烈 其促进 或阻碍作用就越大 另一方面 情绪体验也能影响道德信念的改变 道德信念的改变与其形 成一样 都是认知与情绪相互作用的结果 一般说来 积极的情绪状态或体验不仅不能促进 原有道德信念的改变 反而能够增强原有道德信念的强度 消极的情绪状态或体验 能在 定程度上促进道德信念的改变 4 情绪体验能够影响道德自我意识 道德自我在道德发展和道德教育过程中具有重要作 用 情绪体验通过作用于道德自我知 情 意各方面 直接对道德自我产生影响 就 知 而言 情绪体验能够作为社会互动和社会认知发展水平的重要影响因素 制约道德自我认知 的发展 对 情 来说 情绪体验既是自尊等道德自我情感特征的重要成分 又是某些道德 自我情感特征形成的重要条件 在 意 方面 情绪体验能促进道德价值观的内化和道德自 我调控 包括道德行为决策和道德行为自律 三 为进一步探明情绪体验对道德认知的影响 也为弥补当前对道德自我研究的不足 笔者 还以3 6 年级小学生为被试 采用问卷调查法 对情绪体验与道德自我觉知的关系及其影 响因素进行了初步研究 1 研究工具 1 自编道德情境问卷 要求被试分别对自我情绪体验和道德自我觉知做 出判断 采用5 级评定记分 2 改编的 儿童n o w i c k i s t r i c l d a n d 内 外控 c n s i e 简化量表 为了研究的需要 将原先的 是否 回答改变为5 级评定记分 2 研究方法 进行班级集体测试 让被试先后完成自编道德情境问卷和改编的 儿童 n o w i c k i s t r i c l d a n d 内 外控 c n s i e 简化量表 采用s p s s 1 1 5 f o rw i n d o w s 进行数据 的统计和分析 3 研究结论 3 13 6 年级小学生的情绪体验和道德自我觉知存在一定的性别羞异 女生在内疚体验 自我独特性 和 他观自我 的觉知上都显著高于男生 m 3 23 6 年级小学生的情绪体验和道德自我觉知存在一定的年级或年龄差异 生气和内 疚体验随年级的升高两逐步增强 3 4 5 年级分另q 对道德自我 自我力量 他观自我 和 理想自我 的觉知最为明显 3 3 行为情境 行为意图和归因倾向是影响个体道德情绪体验的重要因素 d 行为情 境不同 个体的情绪体验也就不同 他人伤人 情境下 个体易产生生气体验 自己助人 情境下个体易产生愉快体验 而 自己伤人 情境下 个体易产生内疚体验 2 行为意图 对道德情绪体验具有显著影响 有意行为比无意行为更能引发被试的生气体验和内疚体验 3 归因倾向对道德情绪体验也有一定影响 内部归因者更易产生内疚体验 3 4 行为情境 行为意图和归因倾向也是影响个体道德自我觉知的重要因素 1 在 他 人伤人 情境下 个体易觉知到道德自我的 自我独特性 和 自我力量 在 自己助人 情境下 个体易觉知到道德自我的 自我独特性 自我连续性 和 他观自我 在 自 己伤人 情境下 个体易觉知到道德自我的 他观自我 和 理想自我 2 有意行为比 无意行为更能促进道德自我的 理想自我 的觉知 3 内部归因者更易觉知到 自我独特 性 自我力量 和 理想自我 外部归因者更易觉知到 他观自我 3 5 在不同情绪体验下 个体对道德自我的知觉是不同的 在生气体验下 个体更易觉 知到道德自我的 自我力量 在快乐体验下 个体更易觉知到道德自我的 自我独特性 自我连续性 和 他观自我 而在内疚体验下 个体更易觉知到道德自我的 理想自我 四 在前面研究的基础上 笔者提出情绪体验对道德认知的影响集中体现在道德认知的情绪 准备 情绪动力 情绪指导和情绪标准等方面 同时 由于情绪体验的稳定与多变 道德情 境的类同与复杂以及个体特征的共性与差异等原因 这种影响又是有其功能局限的 只有对 集中体现和功能局限都有把握 才能形成对情绪体验影响道德认知的合理认识 情绪体验对道德认知影响的研究 具有重要的德育价值 先从德育观念上看 情绪影响 道德认知的研究 深入揭示了情绪体验在道德发展中的重要作用 更加坚固了道德教育的心 理基础和理论基础研究 有助于人们切实树立情感培养意识 情绪教育意识和知情并举德育 理念 情绪体验影响道德认知的德育价值 尤为体现在对德育方法的启迪上 教育者可从情 绪体验入手 利用情绪体验来激发学生道德学习的兴趣和愿望 突出道德知识的情绪体验特 征 尽力发挥情绪体验对道德知识接受意愿和确信程度的积极作用 以提高道德学习效果 也可以情绪体验切入 通过情感激发 移情训练 丰富体验等方法提升道德判断能力 教育 者既要教会学生在情绪潍验中分析理解道德信念 在知情共通中形成积极道德信念 改变消 极道德信念 又要能够通过积极道德气氛的创没 积极情绪体验的强化和情绪体验下道德自 我直接反思等方式 情知结合 发展和完善道德自我意识 学位论文独创性声明 本人郑重声明 1 坚持以 求实 创新 的科学精神从事研究工作 2 本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作和取得的研究 成果 j 3 本论文中除引文外 所有实验 数据和有关材料均是真实的 4 本论文中除引文和致谢的内容外 不包含其他人或其它机构 已经发表或撰写过的研究成果 5 其他同志对本研究所做的贡献均已在论文中作了声明并表示 了谢意 作者签名 茏亟i 量 日 期 王趟 i 吐 学位论文使用授权声明 本人完全了解南京师范大学有关保留 使用学位论文的规定 学 校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电 子版和纸质版 有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论 文进入学校图书馆被查阅 有权将学位论文的内容编入有关数据库进 行检索 有权将学位论文的标题和摘要汇编出版 保密的学位论文在 解密后适用本规定 i一 v 作者签名 丑钐 慨 日 期 塑盟 j 1 问题提出 1 1 学科整合的趋势 当代道德教育理论研究日益趋向多学科的融合i i 口2 0 世纪6 0 年代以来 不仅越来越多 的理论家趋向于从多学科整合的角度来建构自己的理论 而且不同学科 领域研究人员的合 作日益增多 道德教育研究涉及哲学 心理学 文化学 社会学 宗教和历史等诸多学科 尤以哲学和心理学为最重要 杜威 柯尔伯格都是以哲学和心理学为基础来构建其道德教育 理论的 只有及时吸收相关学科的最新研究成果 道德教育研究才不断有新的突破 近些年来 包括情绪心理学研究在内的心理学研究 突飞猛进 取得了长足的进展 有 许多研究对于道德教育研究很有启发 因此 道德教育研究应注重借鉴这些有价值的研究成 果 1 2 主知主义的影响 受传统道德理性主义思潮 及当代道德认知心理学研究的双重影响 2 0 世纪的道德教 育研究基本上是主知主义的栩 即强调认知在道德发展中的作用 重视道德教育过程中道德 认知能力的培养 认为道德教育的任务在于促进儿童道德判断 道德推理能力的发展 皮亚 杰和柯尔伯格等人的道德认知教育理论 在深化人们对道德 道德教育认识的同时 也极易 走向极端 过分夸大认知的作用 忽视情绪因素 更多关注遵德认知对道德情绪体验的影响 而较少关注道德情绪体验对道德认知的影响 这样 不仅使得人们对人 道德 道德教育的 认识有失全面 将人 道德和道德教育只与认知相连 而且使得道德教育研究局囿于认知 的圈子内很难再有更大的突破 在认知与情绪相结合的角度进行道德教育研究 可能是一种 新的探索 因此 本研究力图从情绪影响道德认知的角度出发 探讨情绪在个体道德发展和道德教 育中的作用 以在端正人们对情绪的认识 正确理解情绪的功能 为情绪找到其在道德和道 德教育中应有的位置的同时 揭示道德教育中情绪作用的机制 在认知与情绪的结合上丰富 发展道德教育理论 为我国中小学道德教育实践提供理论支撑 1 3 实践层面的呼唤 德育实效性低下一直是困惑道德教育研究和实践的难题 其中一个主要原因就是对情绪 情感因素的忽视 强调认知 忽视情感 偏重外在灌输 缺乏主动内化f 3 这主要是因为 当代的道德教育实践受认知主义道德教育理论的影响 也基本上是主知主义的 以道德认知 j 普洁 王逢贤德育新论 m i 南京 江苏教育出版社 2 0 0 0 鲁洁 王逢贤 德育新论 m 1 南京 江苏教育出版社 2 0 0 0 p l 朱 j 蔓育德是教育的灵魂 动情是德育的关键 j 1 教育研究 6 4 7 6 2 0 6 3 0 2 0 0 0 4 7 8 能力的培养为目标 重理性知识的传授 轻情绪体验的内化 重外在理智控制 轻内在情绪 调节 但是 事实表明 道德认知的提高并不等于道德行为的改善 高水平的道德推理与良好 的道德行为之闽并不存在必然的联系 投入 与 产出 的明显失街 国内外屡见不鲜的 青少年枪杀和抢劫等犯罪的日益增多 使我们不得不对当代的道德教育进行反思a 道德教育 本来要培养言行一致的道德规范的自觉跤履者或 道德的人 可实际却培养出了不少言行 脱节的空头 理论家 或 不道德的人 这可能有两个直接的原因 一是道德知识的掌握 不牢固 道德规范没有完全内化 二是在道德规范向道德行为的转化上出了问题 而其根本 原因就在于个体道德情绪体验的缺乏 因为情绪才是道德知识内化及其向道德行为转化的中 介和动力 如果说当代社会真的出现了 道德危机 那么 在一定程度上是道德情感的危 机 1 1 4 课程改革的要求 当前的新课程改革 在分析传统课程和教学缺陷的基础上 逐步突出强调情绪情感因紊 的作用 如提出知识技能 过程方法和情感态度目标的有机结合 积极提倡认知与情意的统 体验教学 3 等教学观念等 虽然布卢姆的目标分类学中早就提出了教学的情感和态度 日标 我国教育界也曾兴起 愉快教学 或 非智力因素 热 但是由于缺乏明确的大纲要 求和完善的理论依据 这些理论和实践的成效不大 近年来 人们在实践中越发意识到情绪 情感在教育教学中的重要作用 而且相关心理和教育理论不断丰富发展 这就使得在进行新 课程改革时 很有必要对情感态度等有明确的文件规定和理论界定 新课程的情感态度目标 应运而生 与此趋势相适应 作为学校教育教学重要组成部分的德育课程和道德教育 应对主动适 应新课程的要求 对情绪情感在道德发展和道德教育中的作用更加予以重视 并在道德教育 目标和方法上突出情绪情感的影响 如注重道德情感的培养 情感体验的激发等 这样 对 情绪在道德发展和道德教育中作用的深入研究势在必行 川李建华道隐情感论f m 长沙 湖南人民出版社 2 0 0 1 2 1 2 钟启泉等为了中华民族的复兴 为了每位学生的发展一 基础教育课程改革纲要 试行 解读 m 上 海 华东师范大学出版社 2 0 0 1 2 7 5 2 7 6 靳玉乐新课程发展中教学问题的探讨i j 山东教育科研 2 0 0 2 2 1 8 2 1 2 2 文献综述 2 1 情绪与个体道德发展 情绪通常被看作个人化 具有破坏性和非理性的 被认为在本质上是不道德的 当今的 大量研究表明 情绪具有重要的组织作用 并与个体的道德发展紧密相连 2 1 1 国内研究 由于学术背景和研究视角的不同 研究者对于情绪或情感与个体道德发展的研究呈现出 不同的特点和取向 1 道德情感与个体道德发展 该领域的研究 主要从道德情感的角度来分析其在道德发展和道德教育中的作用 根据 其研究方法可大体分为以下三种倾向 有研究者以教育学的方法 从道德学习的角度分析了情感在道德活动中的作用 如朱小 蔓 1 9 9 4 认为 情感不仅是道德认识转化为道德行为的中间环节 而且在个体道德形成的 完整过程中始终具有特殊的地位和价值 人对道德信息的接受以情绪的活动为初始线索 人 对道德价值的学习以情感 体验型为重要的学习方式 人的道德行为的发生受情感的引发和 调节 人以情感为核心的动机系统作为道德发展的内在保证 l 丁锦宏 1 9 9 7 也有类似的 提法 2 有研究者以伦理学的方法 从道德生活的角度探讨了道德情感的功能 比如 徐启斌 1 9 9 7 从社会意识对社会存在的能动的反作用和社会道德的功用这两个视角出发 认为道 德情感的功能和作用主要表现在评价反应 信息交流 协调维系 导向激励和完善自我及提 升人格等五个方面 3 o 李建华在其 道德情感论 2 0 0 1 一书中 提出了 从道德理性到 道德情感 的命题 认为道德情感的功能主要体现在激发 选择 评价 预测和教育上 4 还有研究者以心理学的方法 从品德结构的角度考察了道德情感对其他品德成分的影 响 其基本的共识是 道德情感能够激发和引导道德认识 能够促进道德认识向道德信念的 转化 能够引发和支持道德行为 5 删 2 情绪体验与个体道德发展 这方面的研究 大多结合情绪心理学和品德心理学的新近研究成果 以情绪体验在道德 过程中的具体作用为主线进行的 许多研究侧重在 般情绪体验对道德过程的积极作用和影响上 比较代表性的研究有 乔建中 2 0 0 2 在当代中国道德教育 投入 与 产出 明显失衡的反思中 针对具体研究 鲁沽 王逢贤 德育新论 m 1 南京 江苏教育出版社 1 9 9 4 6 3 7 0 丁锦宏 个体道德形成过程中的道德情感问题探讨f j l 江苏教育学院学报 社会科学版 1 9 9 7 2 3 3 3 5 徐启斌道德情感的功用f j l 江海学刊 1 9 9 7 4 1 0 9 1 1 3 事建华 道德情感论 m 1 长沙 湖南人民出版社 2 0 0 1 1 9 2 2 1 0 蔡芸析培养道德情感的心理途径p 安 数师范大学学报 人文社会科学版 2 0 0 2 1 3 7 3 9 李伯黍 燕国材 教育心理学 m 1 上海 华东师范大学出版社 1 9 9 3 5 2 韩进之 王宪清 德育心理学概论i m l 上海 上海人民出版社 1 9 8 6 1 0 9 儿1 3 中重理轻情的倾向 结合情绪心理学研究的最新成果 指出道德情绪体验能够促进道德教育 的接受 道德知识的掌握 道德动机的内化 道德意志的发挥和道德行为的自律i t l 邹红 1 9 9 8 也从三个方面分析了情绪对德育过程的影响 情绪影响受教育者的道德认知过程 情绪影响受教育者对道德行为的选择 移情影响受教育者道德感的形成 2 也有研究着重分析了具体或特定的情绪体验在道德过程中的作用 其中对移情和内疚德 育价值的研究成果较为丰富 在移情方面 常字秋等 2 0 0 3 研究了6 l o 岁儿童的道德移 情特点 结果发现 我国6 1 0 岁儿童面l f 自道德情境时 做出的道德移情反应随年龄的增长 而提高 对集体的道德移情反应强于对个人的道德移情反应 对声誉损害的道德移情反应最 强 其次是对人身伤害和财物损坏 3 姬慧 2 0 0 2 则从道德观念 道德判断 道德行为 和道德动机等方面 对移情的道德价值进行了探讨 4 在内疚方面 乔建中和王蓓 2 0 0 3 等在借鉴国外相关研究的基础上 重点梳理了虚拟内疚对道德自我 道德内化和道德行为的 积极影响嘲 6 2 1 2 国外研究 国外对情绪与个体道德发展的研究主要集中在两个方面 一是对情绪的基本道德价值的研究 b e n 7 e e v 2 0 0 0 从情绪的基本功能出发 阐述 了情绪的三大道德价值 对道德情境和道德行为的认知与评价 为道德行为提供动机能量以 及将自我的道德观展现于他人f 7 垮 e i s e n b e r g 2 0 0 0 提出 情绪可以帮助人们区分特定情 境的道德特征 驱动道德行为 阻断不道德行为 5 1 二是对内疚和移情等特定情绪体验道德价值的研究 如 v a n g e l i s l i 和s p r a g u e 1 9 9 8 的研究表明 内疚能促使人们避免不道德行为 实施道德行为 与内疚相伴随的负罪感能增 加人们的亲社会行为翻 b e n z e e v 还较详尽地分析了特定情绪的具体道德价值 如嫉妒与 一定的道德感相连 怜悯能增强助人意愿 愤怒是对不道德行为的恰当反应等 1 0 l h o f f m a n 2 0 0 0 对移情和内疚在道德发展中的价值进行了专门研究 他认为 道德的源头可以从移 情中去探索 移情本身就是一种 亲社会动机 是有助于维护社会联结 促进建立良好人 际关系的一种心理手段 内疚不仅能引发个体的亲社会行为 而且会促使个体为避免此不愉 快的情绪体验而改变自己的行为 因而具有重要的道德价值 l l 乔建中道德教育的心理基础 见 朱小蔓中小学德育专题 m 南京 南京师范大学出版社 2 0 0 2 1 3 4 1 4 4 i 邹红浅谈德育过程中的情绪因素 j 1 江西教育科研1 9 9 8 2 4 0 4 1 同常宇秋 岑国桢 6 1 0 岁儿童道德移情特点的研究 j 1 心理科学 2 0 0 3 2 2 1 9 2 2 3 h 姬慧 移情在道德行为中的作用及其德育价值研究 d 硕士论文南京 南京师范大学 2 0 0 2 口 乔建中 王蓓 霍夫曼虚拟内疚理论述评 j 1 心理学探瓶 2 0 0 3 3 2 5 2 8 峥i 王蓓虚拟内疚的心理机制及其德育价值研究 d 硕士论文 南京 南京师范大学 2 0 0 3 b e n z e e v a t h e s u b t l e t y o f e m o t i o n m a s s a c h u s e t t s i n s t i t u t eo f t e c h n o l o g y p r e s s 2 0 0 0 2 4 3 2 6 5 e i s e n b e r g ne m o l i o n r e g u l a t i o na n d m o r a ld e v e l o p m e n t a n n u a l r e v i e wo f p s y c h o l o g y 2 0 0 0 5 1 6 6 5 6 9 7 1 v a n g e l i s t i a l s p r a g u e r jg u i l ta n d h u r t s i m i l a r i t i e s d i s t i n c t i o n s a n dc o n v e r s a t i o n a ls t r a t e g i e si n a n d e r s o n p a g u e r r e r oli e d s h a n d b o o ko fc o m m u n i c a t i o na n de m o t i o ns a nd i e g o a c a d e m i c p r e s s 1 9 9 8 1 3 4 1 3 6 b e n z e e v a t h es u b t l e t y o f e m o t i o n m a 5 5 a c h u s e t l s i n s t i t u t eo f t e c h n o l o g y p r e s s 2 0 0 0 2 8 1 5 2 9 川h o 肋l a n m 乙e m p a t h y a n dm o r a ld e v e l o p m e n t c a m b r i d g eu n i v e r s i t yp r e s s 2 0 0 0 4 2 2 情绪与道德判断推理 与国内相比 国外对情绪影响道德判断和推理的研究比较多 也较有价值 这些研究在 对传统的批判中 着重分析了情绪状态和情绪体验等对道德判断推理的影响 2 2 1 对传统道德心理学忽视情绪的批判 道德心理学中长期存在的理性主义传统 非常强调认知在道德判断和道德推理中的作 用 而忽视情绪因素的作用 如 皮亚杰和柯尔伯格都认为道德判断必以认知作为一般的基 础 虽然柯尔伯格也承认情感是道德判断和推理不可缺少的因素 但是其对情感的认知解释 又等于否认了情感的存在 实际上 情绪与认知有其相对独立性 而且心理活动的知情因素 是紧密结合在一起的 因此 p i z a r r o 2 0 0 0 指出 把情绪和道德判断看成对抗的观点是站 不住脚的 他提出了情绪性道德判断的理论模型 认为情绪尤其是移情在道德判断过程中起 着不可或缺的作用1 1 j 2 2 2 情绪状态影响道德推理的实验研究 情绪状态能够影响人们的道德推理水平 f a t a n e h 等 2 0 0 0 根据情绪对认知加工影响 的有关研究 利用d i t 确定问题测验 考察了录像诱发的情绪状态对个体道德推理的影响 结果表明 快乐心境下的道德推理比较简单 零散 而悲伤心境下的道德推理比较的复杂 系统 道德推理任务的性质 是否自我相关 能够影响情绪状态与道德推理的关系 快 乐和悲伤对道德推理的影响是不对称的 2 1 2 2 3 情绪体验影响道德判断的神经生理研究 有关的认知神经研究从生理学的角度揭示了情绪与道德判断和道德推理的内在关联 d a m a s i o 等 1 9 9 0 的研究显示 额叶皮质受损的病人 由于记忆和推理时情绪体验的缺乏 不能产生 实时 的道德知觉和道德行为 因而经常会实施反社会行为 3 i w h e e l e r 1 9 9 9 对2 位婴儿时期大脑前额叶受损的成人进行了神经 心理和认知测试 发现他们虽然具有正 常的认知能力 但失去了道德推理能力 道德推理的功能区可能就是大脑的前额叶 4 而 g r a y 等 2 0 0 2 的研究表明 外侧前额皮质是认知与情绪整合的功能区 s l 当代情绪大脑机 制和感情神经科学的大量研究显示 前额皮质的各个部分都与情绪有关 6 由此可推断 道 德推理和情绪体验都的功能区可能都在前额度质 而且道德推理能力的丧失极有可能是与情 绪体验的缺失有关 g r e e n e 等 2 0 0 1 的认知神经科学研究更为道德推理离不开情绪提供了坚实的实证依 p i z a r r o dn o t h i n g m q e t h a n f e e l i n g n er o t e o f e m o t i o n s i n m o a l j u d g m e n tj o u m a t f o r t h e t h e o r y o f s o c i a ib e h a v i o r 舢 3 0 4 3 5 5 3 7 5 h f a c a n e h z m a t t i n c s t e p h a n i e m n e e f f e c t s o f h a p p i n e s sa n ds a d n e s s o f t m o r a ir e a s o n i n gj o u m a i o f m o r a i e d u e a t i o n 2 0 0 0 2 9 3 9 7 4 1 2 h d a m a s i o a r t r a n e i d d a m a s i o hi n d i v i d u a l w i t hs o c i o p a t h i c b e h a v i o rc a u s e db y f r o n t a ld a m a g e f a 订t o r e s p o n da u t o m a t i c a l l y t os o c i a is t i m u l i b e h a v i o rb r a i n r e s e a r c h 1 9 9 0 4 1 8 1 9 4 1 1w h e e l e r d l s t u d ym a y i n d i c a t et h er e g i o no ft h eb r a i nw h e r em o r a lr e a s o n i n gi sp e r f o r m e d c h r o n i d eo f h i g h e re d u c a t i o n 1 9 9 9 4 6 2 3 9 1 g r a y jr t b r a v e r t s tr a l c h l e me i n t e g r a t i o n o f e m o t i o na n dc o g n i t i o n i n t h e l a t e r a ip r e f r o n t a lc o r t e x p r o c e e d i n g so f t h e n a t i o n a l a c a d e m y o f s c i e n o e ao f u n i t e d s t a t e s o f a m e r i c a 2 0 0 2 9 9 4 1 1 5 4 1 2 0 扣j 马庆霞 郭缚俊情绪大脑机制研究的进展f j l t d 理科学进展 2 0 0 3 3 3 2 8 3 3 3 5 据 他们的研究是以道德两难故事为材料 利用蹦r j 功能核磁共振成像术 进行的 结 果发现 有些大脑区域 如 b r o d m a n n 第9 1 0 3 1 和3 9 区 在 道德一个入 情境下比 在 道德一非个人 情境和 非道德 情境下的神经活动更为活跃 而最近的功能成像研究 表明 这些区域在人们处于悲伤 惊吓或其他情绪状态时才会被激活 也就是说 道德一 个人 情境有情绪活动的产生 g r e e n e 等人最后得出结论 道德情境的不同 引发了个体 不同的情绪反应 表现为皮层神经活动的不同 从而影响了人们的道德判断 l 2 3 总结评述 2 3 1 研究的贡献 情绪与个体道德发展 以及情绪与道德判断推理的大量研究成果 无论对于情绪和道 德研究 还是对道德教育实跤来说都具有非常重要的意义 首先 已有的研究证实了情绪因素在道德发展和道德教育中的重要和积极作用 极大 的端正了人们对情绪作用的认识 情绪不是心理活动的 副现象 而是与认知一起构成人 的心理活动 情绪非但不与道德互斥对抗 而且对个体的道德发展具有积极的促进作用 并 能够在道德教育中合理地发挥其影响 其次 已有的研究丰富了道德教育和品德心理学的研究成果 并为迸一步的心理和教 育研究提供了许多生发点 与传统的道德心理学研究相比 道德心理学研究认知视角和情绪 视角的结合 不仅使得人们对道德现象 品德发展和道德教育的认识更加的深入 而且能够 开启许多新的研究领域 如 道德发展中认知与情绪各自的地位及相互作用研究 最后 已有的研究大多源于生活实际或对实际问题的直接思考 因而对道德教育实践 具有一定的指导意义 理论研究的目的在于应用 有关情绪与道德关系的研究也不例外 如 果将上述成果在道德教育中自觉合理地加以应用 会使得道德教育更具可接受性和可信性 会显著提高道德教育的实效性 2 3 2 存在的问题 进一步的分析不难发现 已有的研究也是存在不少问题的 需要深入的研究和探讨 这 些问题主要表现在以下几点 第一 研究缺乏连贯性 没有形成系统化的认识 虽然对于情绪在道德发展和道德教育 中作用的研究取得了不少成果 但是对下列问题并没有给出确切回答 应从什么角度来把握 情绪体验在道德发展中的作用 这种作用可从几个方面来分析 其表现形式怎样 其影响 因素有哪些 等等 这就容易使我们陷入一种窘境 尽管意识到了情绪与道德发展密切相关 却又无法条理 清晰地表述 只能停留在零散现象的描述和罗列上 第二 研究的深度不够 缺乏内在心理机制分析 已有的很多研究或是推论性的 或是 验证性 或是描述性的 开创性或经典的研究很少 由此得出的结论 不仅由于深度和分析 的不足 很难让人信服 而且使得情绪和品德的研究游离在心理学研究的边缘 逐渐失去心 g r e e n ejd ts a m e r v i i l erb n y s l r o mlea nf m r i i n v e s t i g a t i o no fe m o t i o n a le n g a g e m e n tj nm o r a j u d g m e r i t s c i e n c e 2 0 0 0 2 9 3 2 1 0 5 2 1 0 8 6 理学的本味 第三 研究的方法单一 未能实现方法上的突破 诚然 研究者利用教育学 心理学 神经生理学等多种方法对情绪在道德发展和道德教育中的作用进行了探究 但是 研究方法 缺乏创新性和整合性 也是研究缺乏连贯性和深度的根源 研究者可以适当借鉴心理学的新 技术或其他学科的方法 如 神经心理学 在理论推演与实证研究的结合中进行研究 第四 大多是静态研究 动态和综合的研究较少 情绪在个体道德发展中作用的发挥 不仅要受个体个性特点和认知水平的制约 而且会受情境 文化等多种客观因素的影响 因 此对情绪与道德发展关系的研究 既要有静态结构的分析 又要有动态发展的考察 就目前 的研究而言 静态的结构分析已不少 但动态的发展研究 如 阶段性特点研究 群体特点 研究及跟踪研究等 和综合性研究 如 同时考察多种影响因素的复合研究 几乎没有 对 此 侧重探讨儿童道德情绪发展特点的道德情绪判断研究 可以给我们很大的启示f 1 o 第五 道德自我的研究较少 情绪体验与道德自我的研究更少 道德自我是道德心理 学主要的研究内容 有品格教育专家更是将道德品格与道德自我紧密相连 把道德品格定义 为 自我的特别的道德方面 2 但目前国内对道德自我的研究较少 而且主要集中在道德 自我评价 3 以及道德自我的结构 q 方面 对于情绪体验与道德自我的关系研究则几乎没有 2 4 两点说明 2 4 1 关于基本概念 1 情绪 情绪是一分歧众多的概念 况且不论古今中外 哲学 社会学 教育学 生理学 医学 和心理学等各学科对情绪的认识理解不同 即使在心理学界对情绪的概念界定也不尽一致 当然 人们对情绪的认识也达成了一些基本的共识 如情绪作为一种复杂的心理现象 是多 成分组合 多维量结构 多水平的整合吼是一种由客观事物与人的需要相互作用而产生的 包含体验 生理和表情的整合性心理过程 它主要有三个成分 主观体验 生理激起和外显 表情嗍 其中 情绪体验是情绪中最重要的心理成分 是情绪的心理实体门 因此 本研究对 情绪 概念不傲过多的分析 而基于上述人们的共识 且主要侧重 于情绪的体验方面 另外 本研究中涉及较多的是移情 内疚 羞耻 共情 尴尬等 自我 意识的情绪 因为个体对自我的理解和评价是这些情绪的重要成分n 因而更多的与道德 有关 2 道德认知 j 刘国雄 方富熹关于儿童道德情绪判断的研究进展 j 心理科学进展 2 0 0 3 3 5 5 6 0 口 纳希道德领域中的教育 m 刘春琼 解光夫译 哈尔滨 黑龙江人民出版社 2 0 0 3 1 5 6 时蓉华 王伟学生道德品质自我评价倾向性的研究f j l 心理学报 1 9 8 5 2 1 2 9 1 3 2 i q 林彬 岑国桢 建构学生道德自我初探f j 心理科学 2 0 0 0 2 3 1 3 1 3 3 1 盂昭兰人类情绪 帕 上海 上毒人民出版社 1 9 8 9 1 2 乔建中 情绪心理与情绪教育 砌南京 江苏教育出版社 2 0 0 1 4 7 1 孟昭兰 体验是情绪的心理实体一个体情绪发展的理论探讨 j 应用心理学 2 0 0 0 2 4 8 5 2 同哆 7 目前对道德认知的认识主要有以下几种观点 道德判断说 即把道德认知等同于道德判断 如 科尔伯格认为 道德认知是对是非 善恶行为准则及其执行意义的认识 并集中表 现在道德判断上 道德判断是人类道德要素中最重要的成分 是道德情感 道德意志和道德 行动的前提 因此 他所研究的道德认知发展主要集中于道德判断的发展 在不严格意义上 科尔伯格通常交替使用道德认知m o r a lc o g n i t i o n 道德思维m o r a lt h i n k i n g 道德判断m o r a l j u d g m e n t 道德推理m o r a lr e a s o n i n g 等概念 心理加工说 强调道德认知的心理活动性 有研究者提出 所谓道德认知就是指个体在原有道德知识的基础上 对道德范例的刺激 产生效应感应 经过同化 顺应的加工 而获取道德新知的心理活动过程 2 认知综合说 道德观念 道德判断和道德信念都包含在道德认知之中 心理学大词典 对道德认识的定义是 对客观存在的道德关系及如何处理这种关系的 原则和规范的认识 包括道德印象的获得 道德信念及道德观的形成 道德信念的产生 道 德评价和道德判断能力的发展等p 有人从品德的结构出发认为 道德认知是对客观存在的道德规范和道德范畴及其意义的 认识 是品德的理智特征 道德知识的掌握 道德评价能力的发展和道德信念的产生是道德 认知的三个基本环节 4 从上述对道德认知的不同界定中 可以看出道德认知主要指的是道德过程的认知特征 其范围可大 包括道德过程的所有认知方面 可小 仅指道德判断 本论文从既要坚持道德认 知的心理特性 又要兼顾与道德教育的结合出发 倾向于道德认知的 认知综合 即道德 认知包括了道德知识的掌握 道德判断能力的发展和道德信念的形成等基本环节 2 4 2 关于研究思路 针对以往情绪在道德发展和道德教育研究中存在的问题和缺陷 笔者首先结合当代情绪 心理学的研究成果 尤其是情绪对社会认知影响的有关研究 探讨情绪对道德认知的影响 来阐明道德教育的情绪心理基础 本部分是从道德知识学习 道德判断推理 道德信念形成 和道德自我意识四方面进行阐述的 其中前三点是道德认知的三个基本环节 之所以将道德 自我意识也纳入 主要是因为道德自我意识的形成也能体现情绪对道德认知的影响 而且本 研究