（文艺学专业论文）媒介嬗变与中国当代媒体批评研究.pdf

山东大学硕士学位论文 内容摘要 传播媒介是文学活动中不可或缺的因素，媒介的嬗变与文学的演进紧密相连， 媒介不仅对文学具有载负意义，对文学的历史流变也产生着潜在的影响。现代媒 介的迅速发展，将人类社会带入媒介的时代，巨大的媒介影响力已经席卷了包括 文学在内的人类社会的方方面面。大众媒介时代的文学艺术同技术、权力与商业 伴生。 中国当代媒体批评是依附于大众媒介、根植于媒介文化的一种新型批评话语。 媒体批评的诞生是大众传播媒介语境、经济全球化影响、阅读期待视野改变和网 络文学兴起等诸多合力的结果。 媒体批评不同于以往的文学批评，首先表现在批评主体的多元化。既有编辑 与记者主导的“即时的批评”；高校教授、文学专业的研究生、文学研究机构的学 者为主体的“职业的批评”；也有作家与读者积极参与的“自由的批评”。此外， 批评主体还呈现出批评意图多维化和批评精神媒介化的整体特征。 就传播效果而言，媒体批评的积极意义与负面影响就如一枚硬币的两面。一 方面，媒体批评凸显大众消费的主体地位，激活了文学消费产业链的建构； 弘扬文学交流的自由民主精神，推动建立文学对话的“公共空间”；突破相对单一 的文学批评模式，促进形成多元互补的文艺批评格局。另一方面，由于对媒介的 过度依附，媒体批评自身也有着挥之不去的媒介意识，从而呈现出鲜明的商品消 费特性，沦为大众消费快餐的倾向；膜拜娱乐与世俗价值，随意播撒媒介符号的 倾向和批评门槛降低后放纵非理性、张扬感官刺激的倾向。 鉴于上述分析，本文倡导对媒体批评予以有效引导，加强其自身的批评规范 建设、推动其实现与传播媒介的良性互动，与其他批评范式的交流与互补，从而 使媒体批评获得媒介时代下的价值支点、审美意蕴与精神追求，真正成为多元、 互补、和谐、有序的文艺批评格局中不可替代的力量。 关键词：媒介中国媒体批评主体效果 山东大学硕士学位论文 a b s t r a c t t h ec o m m u n i c a t i o nm e d i ap l a y sa ni n d i s p e n s a b l er o l ei nl i t e r a r ya c t i v i t i e s ，a n dt h e c h a n g eo ft h em e d i ac o m b i n e sc l o s e l yw i t ht h el i t e r a r yr e v o l u t i o n ，s ot h em e d i a n o to n l y m e a n st o o l s ，b u ta l s oh a sap o t e n t i a li n f l u e n c eo nt h el i t e r a r yh i s t o r i c a lc h a n g e m o d e m s w i f td e v e l o p m e n to ft h em e d i aw i l lb r i n gh u m a nb e i n gi n t ot h em e d i ae r a ，a n dh u g e m e d i ai n f l u e n c eh a si n v o l v e da l lk i n d so fa s p e c t so nh u m a nc o m m u n i t yi n c l u d i n g l i t e r a t u r e t h el i t e r a r ya r to ft h em a s sm e d i ae r ai sa c c o m p a n i e db yt e c h n o l o g y , p o w e r a n db u s i n e s s t h ec h i n e s ec o n t e m p o r a r ym e d i al i t e r a r yc r i t i c i s mw h i c hd e p e n d so nt h em a s s m e d i aa n dr o o t si nt h ec u l t u r eo ft h em e d i ai san e wc r i t i c a ls t y l e t h eb i r t ho ft h em e d i a l i t e r a r yc r i t i c i s mi st h er e s u l t so ft h em a s sm e d i ac o n t e x t ，e c o n o m i c a lg l o b a l i z a t i o n i n f l u e n c e ，r e a d i n ge x p e c t a t i o ni n s i g h t sc h a n g ea n d t h eo r i g i no ft h en e t w o r kl i t e r a t u r e t h em e d i al i t e r a r yc r i t i c i s mi sd i f f e r e n tf r o mt h ec o m m o nl i t e r a r yc r i t i c i s m ，f i r s t l y , s h o w e di nt h ed i v e r s i f i c a t i o no ft h es u b j e c to fc r i t i c i s m n o to n l ya r et h e r et h e “i m m e d i a t ec r i t i c i s m ”o fe d i t o r sa n dr e p o r t e r s ，a n dt h em a i n “p r o f e s s i o n a lc r i t i c i s m o f m a n yp r o f e s s o r si nu n i v e r s i t i e s ，p o s t g r a d u a t e sw h om a j o ri n l i t e r a t u r ea n ds c h o l a r so f l i t e r a t u r ei nt h er e s e a r c hi n s t i t u t i o n s ，b u ta l s ot h e r ea r e “f r e e d o mc r i t i c i s m t h a ts o m e a c t i v ea u t h o r sa n dr e a d e r st a k ep a r ti n i na d d i t i o n ，t h es u b j e c to ft h ec r i t i c i s ma l s oh a s t h eo v e r a j lc h a r a c t e r i s t i c so fm u l t i - d i m e n s i o n a li n t e n t i o na n dt h em e d i as p i r i t i nt e r m so ft h em e d i ae f f e c t ，t h ea c t i v em e a n i n ga n dt h en e g a t i v ei m p a c to ft h e m e d i al i t e r a r yc r i t i c i s ml o o k sl i k et h eb o t hs i d e so fo n ec o i n o nt h eo n eh a n d ， o b v i o u s l y , t h em e d i al i t e r a r y c r i t i c i s ms h o w st h ed o m i n a n tp o s i t i o no ft h ep u b l i c c o n s u m p t i o na n da c t i v a t e sl i t e r a r i n e s s - - c o n s t r u c t i o no fc o n s u m p t i o ni n d u s t r yc h a i n ； p r o m o t e st h ee x c h a n g eo fl i t e r a r ys p i r i to ff r e e d o ma n dd e m o c r a c y , a n dp r o m o t e st h e e s t a b l i s h m e n to fl i t e r a r yd i a l o g u eo f “p u b l i cs p a c e ”；b r e a k st h r o u g ht h er e l a t i v es i n g l e m o d eo ft h el i t e r a t u r ec r i t i c i s ma n dp r o m o t e st of o r mt h em u l t i p l i c i t ya n d 2 山东大学硕士学位论文 c o m p l e m e n t a r i t yp a t t e r no fl i t e r a r yc r i t i c i s m o nt h eo t h e rh a n d ，o w et ot h eo v e r - d e p e n d o ft h em e d i a ，t h em e d i ac r i t i c i s mh a sal i n g e r i n gs e n s eo ft h em e d i a ，t h a ni tt a k e so nt h e d i s t i n c tf e a t u r eo ft h ec o m m o d i t ya n dh a st h et e n d e n c yo ft h em a s sc o n s u m p t i o nf a s t f o o d ；w o r s h i p sv a l u eo ft h ee n t e r t a i n m e n ta n dw o r l d l yv a l u e ，a n dt e n d st os p r e a dt h e s i g n so ft h em e d i aa tw i l l ；t h el o wt h r e s h o l do ft h ec r i t i c i s mi n d u l g e si r r a t i o n a lt e n d e n c y a n ds e n s es t i m u l a t i o n b a s e do nt h ea b o v ea n a l y s i s ，w es h o u l dg u i d ee f f e c t i v e l yi nt h em e d i al i t e r a r y c r i t i c i s mi no r d e rt os t r e n g t h e nt h en o r m so ft h e i ro w nc r i t i c i s mc o n s t r u c t i o n ，a n d p r o m o t ea n dc o m et r u et h eg o o di n t e r a c t i o nw i t ht h em a s sm e d i aa n dt h ep a r a d i g mo f e x c h a n g ea n dc o m p l e m e n t a r yo fo t h e rc r i t i c i s m s ，s ot h em e d i al i t e r a r yc r i t i c i s mg a i n s t h ev a l u ef u l c r u ma n ds p i r i tp u r s u i ti nt h em e d i ae r a , a n dt r u l yb e c o m e sa ni r r e p l a c e a b l e d i v e r s i f i e d ，c o m p l e m e n t a r y , h a r m o n i o u s ，o r d e rl i t e r a r yp a t t e mp o w e r k e yw o r d s ：m e d i a ；c h i n a ；m e d i al i t e r a r yc r i t i c i s m ；s u b j e c t ；e f f e c t 3 原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独 立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不 包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研 究作出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本声明 的法律责任由本人承担。 论文作者签名：垒至幽垄丑 e t期： 塑乒：苎：竺 关于学位论文使用授权的声明 本人完全了解山东大学有关保留、使用学位论文的规定，同意学 校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论 文被查阅和借阅；本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分 内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其他复制手段 保存论文和汇编本学位论文。 ( 保密论文在解密后应遵守此规定) 做储躲必胜名：袒日期：窒毕鼬 山东大学硕士学位论文 上j - 刖置 “传播 作为一种行为伴随着人类自始至终的历史，媒介作为传播的载体， 无时无刻不参与并影响着社会的发展。可以毫不夸张的说，传播史见证着人类文 明的漫长进程，媒介的每一次变革无不驱动着时代精神的更迭。 2 0 世纪后半叶至今，电视、报纸、广播、电脑网络等现代传媒的飞速发展， 推动着人类步入文字、图像、电子及数字化多媒体并存的媒介革命的时代。媒介 嬗变的重大意义，不仅在于其为人类的信息交流与文化留存提供了无可比拟的快 捷方式，更在于其对人的思想意识、文化生产与生存方式所带来的革命性影响。 诚如美国著名传播学者威尔伯施拉姆所说：“媒介一经出现，就参与了一切意义 重大的社会变革智力革命、政治革命、工业革命，以及兴趣爱好、愿望抱负 和道德观念的革命，这些革命教会我们一条基本格言：由于传播是根本的社会过 程，由于人类首先是处理信息的动物，因此，信息状况的重大变化，传播的重大 牵连，总是伴随着任何一次重大的社会变革 。 如今，媒介所引发的社会变革已经远远超越了半个世纪之前麦克卢汉的论断 “媒介即讯息，即人的感官的延伸”。可以说，现代社会被媒介所覆盖，也被 媒介所呈现，媒介已成为当代社会新的权利核心。人与媒介之间的对话与对立、 主宰与受控，媒介对人的解放与限制以及媒介嬗变下现代文明的共享与失控，已 成为现代人的极大快乐与极大焦虑之源。而在现代传播崇尚感官与时尚的影响之 下，世界也不断呈现出“告别”与“出走 的幻象：告别经典文化，走向“大众” 文化；告别历史传统，走向现代后现代；告别和谐统一，走向对立分裂；“大量的 悲剧意识”与“大量的喜剧意识”同时集结在现代生活中。 在自身现代化进程和全球化的历史背景之下，我国也不可避免地被裹挟入媒 介嬗变的狂潮之中。“媒介文化”或者说“媒介化的文化已成为当代中国人的日 常生活意识，成为人的思维、感知、精神、情感、记忆乃至无意识的延伸，塑造 着我们关于自己与他者的观念，制约着我们的价值观、情感理念以及对社会的认 识和理解。在这由大众媒体主导日常生活的时代，人们观看世界时已经不是通过 【美】威尔伯施拉姆、威廉波特：传播学概论，陈亮等译，北京：新华 f j 版社，1 9 8 4 年版，第1 9 页。 4 山东大学硕士学位论文 自己的眼睛，而是借助媒体来感受：人们在获得知识与信息的丰富性的同时，却 失去了宁静的精神生活；在体验电脑前敲击键盘的快意的同时，却失去了书写的 优雅与从容；在上网浏览与电视电影成为主要生活休闲的同时，却失去了阅读与 静思的深刻幸福。媒体的影响力就这样深入到人们的文化心理，成为人们观照世 界的方式。 作为学术思想与当代文化重要载体与象征的文学批评，在媒介革命的时代， 却呈现出日渐边缘与内部分化的困窘状况。相比之下，媒介与文学批评乃至文学 自古以来密不可分的关系，在当下的深层互动中却更加得到彰显媒介在为文 学创作、传播、接受提供物质载体的同时，塑造了新的创作群体、传播群体和受 众群体；媒体批评这一崭新的文学批评范式由此而诞生。 中国当代媒体批评，作为中国当代文学实践中不可忽视的一部分，它截然不 同于传统学理批评、意识形态批评，兼具颠覆者与建构者的双重身份，在解构中 国传统文学批评法则与秩序的同时，建构起媒介时代的批评主体、受众与法则、 秩序，为推动建立中国当代多元互补的文艺批评格局作出有益的贡献。 山东大学硕士学位论文 第一章中国当代媒体批评的基本概念 媒介既是文学的载体，也是文学符号的肌肤。传播媒介的嬗变与文学的发展 息息相关，媒介形式及符号话语可以影响甚至限定文学的存在方式、意义蕴含， 也能够引导甚至重塑人的文化表情及观念模式。当代大众媒介的迅猛发展，对人 类的生产、生活产生了不可估量的深远影响。在中国，媒介文化主导下的传播媒 介与文学批评互动频繁，中国当代媒体批评作为新生的文学批评力量跃登上历史 的舞台。 第一节媒介嬗变与文学发展的关系 媒介嬗变的历史 1 、媒介的概念 媒介，( 单数m e d i u m ，复数m e d i a ，也译作媒体) ，原指使事物之间发生关系 的介质或工具。在古汉语中，媒介一词最早见于旧唐书张行成传：“观古今 用人，必因媒介。 这里的“媒介 是指使双方发生关系的人或事物。“媒”，先秦 时期指媒人，后引申为事物发生的诱因。诗卫风氓：“匪我愆期，子无良媒。 文中子魏相：“见誉而喜者，佞之媒也。“介，则指居于两者之间的中介体 或工具。随着历史的推移，媒介中的媒人之意逐渐萎缩，而居中引进、介绍的用 法则不断延续，最终成为对英语m e d i u m m e d i a 这一传播学专业术语的翻译。 传播学意义上的媒介为何物? 威尔伯施拉姆( w i l b u rs c h r a m m ) 曾提出：“媒 介就是插入传播过程之中，用以扩大并延伸信息传送的工具”。圆他将媒介与传播 作为两个并列的范式加以考察，强调的是媒介作为扩大、延伸、传送信息的物质 实体的意义。关于媒介的意义与影响，普遍的认识可分为以下三类：第一类，强 调媒介的功能意义，认为媒介是不偏不倚的传递信息和思想的工具；第二类，强 调媒介的意识形态性，主张媒介所代表的意识形态恰恰以传递信息的方式令公众 邵培仁：传播学导论，杭州：浙江大学 版社，1 9 9 7 年版，第2 2 4 页。 美】威尔伯旌拉姆、威廉波特：传播学概论，陈亮等译，北京：新华出版社，1 9 8 4 年版，第1 4 4 页。 6 山东大学硕士学位论文 不易察觉的就接受；第三类，认为媒介与受众存在有互动的关系，媒介对于公众 具有多重的潜在意义，不同的社会群体，在同样的信息中也会召唤出不同的潜在 意义。 本文所探讨的媒介则主要指传播媒介，特指处于人与人之间，作为信息传播 渠道的工具，涵盖书籍、报纸、杂志、广播、电视、电影等传播媒介，其中又以 报纸、广播、电视、互联网为重。 2 、传播媒介的五场革命 卡尔塞根( c a r ls a g a n ) 曾经把宇宙历史比作一个只有3 6 5 天的“宇宙年 。 著名传播学家威尔伯施拉姆和威廉波特( w e p o r t e r ) 进而将人类的历史比 作一个只有2 4 小时的“传播学日”。如果假设人类的历史有1 0 0 万年，那么“传 播学f l ”中的1 小时就相当于4 1 6 6 6 年，1 分钟就等于6 9 4 年，1 秒钟就等于1 1 6 年。根据这个传播学时钟，人类历史上共出现了五次传播媒介的革命： 革命时间 革命序列革命内容 公元时间传播学时钟时间 第一次革命语言诞生约1 0 万年前2 1 ：3 6 第二次革命文字诞生约公元前3 6 0 0 年2 3 ：5 2 第三次革命印刷术诞生约6 2 0 年 2 3 ：5 9 第四次革命电讯传播丌始 1 8 4 4 年 离午夜仅1 3 秒 第五次革命电脑问世 1 9 4 6 焦 离午夜仅4 秒 如图所示，传播媒介的五场革命以语言、文字、印刷术、电讯传播和电脑的 问世为界标，分别代表了v i 头传播时代、文字传播时代、印刷传播时代、大众传 播时代和网络传播时代。从时间，分布上讲，越靠近当代，媒介更迭的间隔时间越 短、速度越快，对人类文明进程、大众生活的影响越深远。 邵培仁：传播学导论，杭州：浙江大学出版社，1 9 9 7 年版，第7 0 7 l 页。 毕研韬：传播革命与文艺传播，文学艺术与媒介关系研究，北京：中国社会科学出版社，2 0 0 6 年版， 第1 7 页。 山东大学硕士学位论文 在口头传播的时代，语言的诞生成为猿与人的分界线，人们将声音符号与所 指对象对应起来，大大推动了自身思维能力的提升。借助语言，个体之间得到交 流，知识与文明在社会成员之间得到共享与传承。彼时，少量依靠口头传播的原 始文学作品，如古埃及的庄稼人的歌谣、打谷人的歌谣、搬谷人的歌谣 等出现。人类文明的纪元自此开启。 文字的发明带来媒介的二度革命，信息传播得以突破时空的限制，大规模的 文化传播与积累成为可能。基于文字基础上的文字载体的扩展，则进一步扩展了 文字传播的空间和时间维度。尽管在印刷术发明之前，这种传播还仅限于上流阶 层，但在这一时期，语言的表现能力却得到了显著提高，文艺作品的情节安排、 人物刻画、气氛渲染等初具文学性，政论文、史传体、小说和戏剧等文体也次第 繁荣起来。6 0 0 多年f i ，印刷术的诞生和应用，打破了少数人对于知识的垄断和在 知识传播上的特权。在西方，黑暗的中世纪宗教牢笼被打破，文艺得到复兴，进 而又导致了工业革命的爆发。 人类真正步入大众传播时代应归功于1 8 4 4 年莫尔斯发明( 有线) 电报，将电 讯传播时代的帷幕正式拉开。从电话、留声机、无线电报、电影到广播电视，文 学艺术搭乘媒介变革的快速列车驶入千家万户，打破了上流阶层对文学艺术的垄 断局面，大大降低文学艺术殿堂的门槛，也培育了文学艺术的消费群体。 网络作为“第四媒体”的出现，则标志着人类昂首阔步迈入网络传播时代。 网络集报纸、杂志、广播、电视等以往的各种媒介于一身，以其无可比拟的互动 性、主动性特征实现了信息的多元化和权力的分散化，并历史的挑战着包括文学 艺术在内的一切传统权威。 二、媒介与文学的传播 文学媒介可以分为书写媒介、表现媒介和传播媒介三种类型。所谓的书写媒 介，专指笔、墨、计算机键盘等；表现媒介专指语言文字；而传播媒介则包括书 刊、杂志、广播、电视、电子书等传输文学语言的物质渠道。 关于文学与媒介的关系，古希腊亚里士多德在诗学的开篇就讲到：“史诗 1 9 9 8 年5 月，联合国秘书长安南在联合国新闻委员会上提出，在加强传统的文字和声像传播手段的一时， 应利用最先进的第u q 媒体互联网( i n t e r n e t ) 。自此，“第四媒体”的概念正式得到使用。 山东大学硕士学位论文 和悲剧、喜剧和酒神颂及大部分双管萧乐和竖琴乐这一切实际上是模仿，只 是有三点差别，即模仿所用的媒介不同，所取的对象不同，所采的方式不同。 亚 里士多德认为，模仿的媒介差别表现在颜色、姿态、语言、音调等，将语言等表 现媒介对文学艺术的区别作用放在了首位。 随后，德国启蒙运动的代表莱辛在拉奥孔论诗与画的界限中提出， 画以空间中的形体和颜色为符号，诗以时问中的声音和语言为符号，从而以表现 媒介来区分诗与画：画是空间艺术，诗是时间艺术。 以上多集中于探讨文学与表现媒介的关系，却对文学的传播媒介鲜有论述。 文学作为语言的艺术，是一种语言文字的媒质的形式组合。观念形态的文学理念 只有物化为文学书籍后经由媒介传播，才能进入读者的视野，从而在读者解读和 再创作中实现启智娱人、传情达意、对话与交流的目的。所以，传播媒介是文学 活动中不可或缺的因素，既对文学具有载负意义，又对文学的历史流变产生着潜 在影响。 历史上，文学最初的传播依靠口耳相传的方式( 民问传说、行吟诗人、职业 说书人等) 。彼时，文学艺术的创作与传播合二为一。文学艺术家拥有后世无法企 及的自主与自由，数量有限但是无差别的欣赏者以及与欣赏者充分交流的机会和 手段。此后文字及其载体将文学艺术从村落、氏族带向社会、民族与国家，文学 艺术家们由此获得无限荣耀，成为全社会的精神偶像和心灵导师，却历史性的造 成民间与庙堂的严重分立。随着印刷术的发明，书籍传播取代口头传播成为文学 传播的主流方式。由起先“洛阳纸贵 的手抄本，到手工作坊印刷的手工印刷本， 再到大工业生产方式下的机械印刷和数字化文本，文学也逐渐褪去“阳春白雪 的外衣，以大批量的机械复制和技术拷贝的形式成为大众文化的重要组成部分。 “文学书籍的出版、印刷、发行这一传播方式的出现，具有重大意义，它意味着 观念形态的文学作品开始取得了物质外壳，与它的作者分离。此后，作品的阅读、 理解、阐释、评价，主要听命于它的新主人广大文学读者了。 固 时至今日，传媒不再承担着信息与思想的简单传递功用，而在与信息接受者 【希】哑里上多德：诗学，罗念生译，北京：人民文学 j 版社，1 9 6 2 年版，第3 页。 马新国主编：西方文论史( 修订版) ，北京：高等教育版社，2 0 0 2 年版，第1 4 3 页。 童庆炳：文学理论教程( 修订版) ，北京：高等教育出版社，1 9 9 8 年版，第2 7 2 页。 9 山东大学硕士学位论文 的互动中向着主宰内容和信息的方向发展。文学艺术的创作者、传播者和接受者 都被作为市场因素纳入其预设的商业轨道。当代媒体不仅是文学艺术别无选择的 载体，而且是社会阅读趣味，甚至是读者群的规训与制造者。文化社会学家和艺 术史学家豪泽尔曾经这样阐述其对大众媒体与文学艺术关系的看法：“大众艺术作 品通过电影、广播和电视传播的不仅可以被复制，而且就是为了被复制 而创作的。它们具有工业消费品的特征，可以归于被称为娱乐工业的商业范 畴内。”他提出，今天的大众艺术如此流行，不仅在于电影、广播、电视、消遣 小说等以娱乐产业的形式为消费者提供了无比廉价的产品，而且娱乐产业的生产 手段和传播机制也大大的刺激了消费者的欣赏欲望。对于今天的文学艺术家来说， 脱离媒体与自杀无异。所以，媒介特别是传播媒介与文学的深层互动关系在当今 具有极其重要的研究意义和价值。 另外，文学的媒介也可以从物质与精神两个层面进行区分：其一，如报刊、 影视、因特网等物质性的媒介；其二则是语言这一精神性的媒介。两个层面所构 成的合力共同对文学的发展变化起着重要的作用。当一个时代语言方面变化不大 时，报刊、影视、因特网等物质性媒介则会跃升为影响文学最大的驱动力。在此 意义上，王- ) l l 将文学媒介定义为“文学的感性修辞得以传播的外在物质形态及 渠道”，将文学的媒介划分为口语媒介、文字媒介、印刷媒介、大众媒介和网络媒 介等类型，并提出“没有媒介就不存在文学”。 不同的媒介在文学活动和文学生产中的作用是不一样的，地位也不尽相同，不 同媒介之间的关系也不仅是单一的承继和此消彼长，也存在着并行重叠甚至相互 影响的现象。粗略的来看，口语媒介、文字媒介和前阶段的印刷媒介与文学之间 主要存在着依附的关系，是一种工具意义上的介质，可视为“前媒介时代的媒介 ； 而大众媒介、网络媒介以及受前两者导引的后阶段的印刷媒介，则逐渐摆脱依附 的地位，充分发挥其主导和指向的作用，将文学媒介带入“后媒介时代的媒介 ， 具有独立的主体意义。 【匈】阿诺德豪泽尔著，居延安译：艺术社会学，上海：学林f i ；版社，1 9 8 7 年版，第2 5 0 页。 王一川：文学理论，成都：四川人民出版社，2 0 0 3 年版，第l l l 页。 l o 山东大学硕士学位论文 三、大众媒介时代的艺术生活 文中多次提到的大众媒介，是指通过摄影、印刷媒体以及最具影响力的广播、 电视和网络向不确定的多数人传播信息的专门机构。大众媒介是现代科技发展的 产物，也是人类进程当中走向全球化、信息化的重要标志，以技术性、商业化生 产运作和与权力伴生作为特征。 首先，媒介是技术的所在。 技术是人体的延伸，是人类创造欲望的实施，是改善生存环境的工具，是人 类想象力的描述，更是推动实现人的生活“现代化”的基础。以计算机这一网络 媒介的基础为例，计算机的网络化使我们一切的信息传送、各种交流都可以做到 无纸化。无纸化的便捷和快速、准确、不受距离限制、容易保存与修改等，带来 了办公室革命、商务革命、信息资料管理革命、行政管理革命甚至军事革命。与 计算机所带来的一系列革命相同，随着技术革命的普遍延伸，社会规则中的技术 规则必然会产生越来越大的影响。现代人的生存愈加离不开掌握新的技术，遵守 新技术所延伸的规则。技术对于人的控制便油然而生。当技术延伸了人的某种器 官之后，人就不得不满足器官对技术的需要，由此循环往复。由此，人对于技术 而言，不是利用而是依赖的悖论式关系，因此而衍生出技术优先的意义，演绎出 技术时代下人的尴尬地位。媒介革命本身也是一种技术革命，基于文字、印刷、 电子、网络等传播技术之上，媒介传播的速率、范围、成本和地位都实现了翻天 覆地的变革，并由此建立起来新的技术规则、文化律则，进而对置身于技术中的 人产生潜移默化的影响。 其次，媒介与商业和权力伴生。 拉斯韦尔( h a r o l dd w i g h tl a s s w e l l ) 在其著名论文传播在社会结构中的 结构与功能中，将传播的三大功能归结为监视环境、协调社会和传递遗产。于 今，“媒介不再扮演单纯的社会雷达、社会管理、指导和提供娱乐的角色”， 服务经济则跃升为首要的社会功能。媒介能够传播信息，更重要的是生产和销售 信息。因此，生产和销售信息成了传播信息的理由和动力。在商品化的逻辑中， 【美】威尔伯施拉姆、威廉波特著，陈亮等译：传播学概论，北京：新华出版社，1 9 8 4 年版，第3 3 3 4 页，第3 8 页。 山东大学硕士学位论文 掌握和传播信息是非常重要的事情，生产和制造信息则更成为提高社会地位和扩 大权力的重要途径，演化为权力的象征。谁拥有更多的信息，谁就有更大的权力。 权力越大，经费越多，就能够获取和垄断更多的信息，拥有数字众多的使用者。 使用者永远可以成为技术和商业的市场份额消费者。在媒介与商业、权力组 成的“关系网”中，媒介的特性尽显。 此外，大众传媒还具有以往任何媒介都无法比拟的强大威力和优势，改变着 当代文化空间的生态状况，拓展了人们获取文化信息和精神交往的途径和方式， 对工业社会产生全方位的影响，推动“媒介社会”的历史进程。 日常生活中，大众媒介每天给我们提供大量的信息，这些信息构成我们的认 知地图，我们徜徉在信息的海洋中，而这认知地图则决定和携带着我们游动：前 行，后退，向左，向右。大众媒介传播信息之外，其传播方式也在影响着我们认 知信息的习惯和观念，并籍此形成了大众媒介文化。大众媒介文化是一种社会文 化的表征，同时也参与制造并深刻影响着社会文化的实践，甚至具有塑造社会主 体的作用。对于大众传播媒介依赖越多，我们的文化构成中媒介的支配性越大。 诚如伽达默尔( h a n s - g e o r gg a d a m e r ) 所言：大众媒介的独到之处在于“它将我 们彼此联系起来，但是也像水将鱼连接起来并且携带它们一同前行那样，媒介也 携带着我们一同前行。因此，媒介立即就变成了包围着并且携带着汹涌而来的信 息的东西，而我们都在其中畅游，好像这些信息就是水一样。此种媒介文化消 弭了文学艺术传统的“灵韵 ，而将艺术带入大量“复制”的大众传播时代。 综上所述，媒介在文学长期的历史发展中发挥着重要的作用，并同渐成为一 种与文学构成互动的重要介质。借用尼古拉斯卢曼( n i k l a sl u h m a n n ) 在艺 术的媒体中所言：“文学的存在基础必须是传播媒体，文学文本的存在必须依靠 物质和技术手段，其传播与接受也只能通过技术手段的中介来实现，因此，文学 的历史从一开始便可视为一部媒介史。 【德】h - g 伽达默尔著，刘杰译：文化与传媒，世界哲学，2 0 0 3 年第4 期。 【德】n i k l a sl u h m a n n ：艺术的媒体，德国：法兰克福出版社，1 9 8 6 年版，第1 1 3 页；转引自章国锋文 艺媒体学：高科技时代的文艺存在形态，外国文学动态，1 9 9 7 年第l 期。 1 2 山东大学硕士学位论文 第二节中国当代媒体批评的兴起 一、中国当代媒体批评的界定 鲍桑葵在美学三讲中指出，艺术家“靠媒介来思索、来感受，媒介是他 的审美想象的特殊身体，而他的审美想象则是媒介的唯一灵魂。”文学批评与媒 介的关系就像文学与媒介的历史一样久远，二者既紧密相连又矛盾统一。文学批 评的产生、存在和流传离不开媒介，批评家靠媒介来思索与感受文学之美，而批 评这一媒介则因融入了审美想象而具有灵魂。 文学批评与媒介的互动古已有之。但在中国现当代文学批评的发展史上，媒 体在文学批评公共空间的建立中更是留下了浓墨重彩的一笔。从五四新文化运动 起，担当社会思想变革先驱的文学批评便在推动新文化运动的同时，也获得了自 我身份的确认，堪称现代意义上的中国文学批评与大众媒体互动发展的前奏。“就 思想文化意义而言，五四时期的新文化运动主要是以知识分子为主体而展开的历 史实践，具有历史自主性的知识分子，主要以大学和大众传媒为生存空间，在这 个公共空间罩，没有来自国家意识形态的直接干预。”彼时，知识分子的现代性理 念与国家和民众的理念基本一致，并由此奠定下新文化运动坚实的文化基础、政 治基础和群众基础，进而推动“中国经典化的文学平民化和普及化，文学批评正 是借助大众媒体完成了伟大的现代白话文转换运动。同时，也展开了现代性的社 会理念、知识和审美感知方式的传播和普及。圆此后，马克思主义在中国得到广 泛传播，人民大众在马克思主义中找到了民族国家的出路，也建构起无产阶级的 文艺理想。当时媒体所创建的空间，为左翼文学批评倡导文学为反帝反封建的革 命武器创造了有利的传播媒介。1 9 4 9 年后到上个世纪五六十年代、文革时期乃至 八十年代上半期，中国的文学批评与媒体话语空前的一致，同一种语言，同一种 表述方式，媒体成为单纯传播文学批评的工具，二者真正的互动关系并未建立起 来。8 0 年代后直至现在，伴随着意识形态的松绑、市场经济的发展及大众媒介的 勃兴，文学批评与媒体再次实现互动，媒体创建了自己的批评，文学批评也呈现 英】鲍桑葵著，周煦良译：美学三讲，上海：卜海译文出版社，1 9 8 3 年版，第3 l 页。 陈晓明：历史的变形记文学批评与大众传媒的关系，杭州师范学院学报( 社会科学版) ，2 0 0 3 年 第4 期。 山东大学硕士学位论文 “媒体化”，出现了中国当代媒体批评。 实际上，绝大多数的批评总归需要借助一定的传媒形式才能公诸于世，这段 历史已经十分悠久，因此，并不能笼统的将凡是借助媒体发表的文学批评都归于 媒体批评。所谓中国当代媒体批评，应包含有形式与特质两个层面。从形式层面 上讲，这里的媒体特指包括报刊、广播、电视、网络等在内的注重新闻性和时效 性的大众传媒，媒体批评即指发表在这些大众传媒之上，由大众传媒参与主导、 策划的文学批评，因此专业学术期刊和文学专著刊发的文学批评不在此内。就特 质层面来看，媒体批评是依附于现代传播媒介的文化权力和文化主导地位的一种 新型批评话语，这种话语或是以一般的评论形态出现，或是以文学报道、电视节 目、作品研讨会、作品发表会等非评论的形态存在。但是不论何种形态，均因依 附于大众媒体，根植于大众媒介文化，而呈现出一些与传统的文学批评所不同的 文体文风、价值取向等。 可以说，中国当代媒体批评的突起，拉开了文艺批评话语转型的序幕。作为 一种文化现象，媒体批评也引起了越来越多的关注与探究。 二、媒体批评引发争论潮 大众媒介的普及之下，中国当代媒体批评的勃兴与传统文学批评的相对式微 构成了一种互动。有关媒体时代下的文学批评现状，尤其是媒体批评的存在和建 设，当代文学批评的出路等问题，已成为当下文坛的热门话题。新世纪以来，发 表署名文章评说媒体批评，召开有关媒体批评的专题研讨会等使得人们对于媒体 批评的研究和认识不断深化。对于媒体批评的认识，当前批评界主要形成了以下 三种态度。 1 、“质疑论一 文学评论家贺绍俊曾指出：“媒体与消费的合流，形成当下的文化主体，他们 对文学批评采取的是一种收买的政策。收买的结果是造成了许多变异的批评活动， 同时也使得批评有可能成为一种谋生的手段。 萧云儒发表在2 0 0 0 年1 2 月7 日文艺报的质疑“传媒文艺批评 一 贺绍俊：媒体时代的文学和批评，文学报，2 0 0 7 年8 月1 6 日。 1 4 山东大学硕士学位论文 文的观点也颇具代表性：“传媒文艺批评 既对科学评论形成挤压和蚕食，又对民 族文化心理和社会审美心理造成冲击和侵害，这主要表现在四个方面：转换批评 主体，窃取评论话语权；转换价值标准，用评论制造新闻热点；转换评论目的， 理性阐释成为文化消费的广告；转换心理认同，诱使文艺评论和社会欣赏失足。“传 媒文艺批评”的张扬，实质上就是西方所谓的“媒介帝国主义”视域的一种权力 延伸与绵延。我们应该警惕、防范和深思。 新世纪以来，声讨“媒体批评”成为文学研讨会的重要议题，“新闻性、事件 性、随机性、暂时性、青年性、亚文化性和攻击性”被归纳为媒体批评的“七宗 罪”。 2 、“支持论一 在关于媒体批评广泛的质疑声中，人民日报2 0 0 5 年1 月2 0 日发表的为 “媒体批评”辩言一文却给予了正面而有力的回应。文章认为，媒体批评对于 文艺作品广为流布与传播的功用不容小觑，媒体批评存在的问题并不能等同于媒 体批评本身，绝不能据此作为一概否定媒体批评的理由。对于媒体批评的高涨， 应当报以这样的态度：高度重视而不是一味蔑视媒体批评，兴利除弊、扬长避短， 最大限度地激发新闻从业者特有的职业敏感，迅速捕捉最鲜活的创作动态和文艺 思潮，寓深刻的思想蕴含和健康的审美取向于轻松、生动而又快捷的传递方式之 中，让媒体批评成为大众文化生活中不可缺少的一种挑选审美对象、甄别艺术美 丑的参照物，倘如此，无论对于匡正文坛时弊、繁荣文艺创作，还是优化受众的 阅读选择、正确引导文化消费，都会产生积极的推动作用。 3 、“互补论 与以上两种观点不同，也有不少专家学者认识到：媒体时代既给文学批评造 成了尴尬，带来压力，又给文学批评带来一定的契机，提供了新的可能性。媒体 批评与学理批评二者的功能职责不同，媒体批评具有其存在的合理性和工f 当性， 学理批评也有其不可替代的重要性，二者应取长补短，从对立走向互补。 2 0 0 7 年7 月6 日，在上海举行的“文艺评论和媒体文艺传播现状与对策研讨 会”上，理性对待媒体批评，推动媒体批评在内的文学批评的互补健康发展成为 主流意见。雷达提出，就文学批评而言，现在最突出的是如何保持文艺评论的精 山东大学硕士学位论文 神品格。在某种意义上，主要看批评者个人的选择和追求，看批评者能不能在批 评活动中把宝贵的精神价值解救出来，能不能完整呵护文学的审美特性，能不能 把文学批评的功能充分发挥出来。而媒体如果能对批评者的独特发现给予支持， 提供充分的空间，文学批评的面貌也许就会与现在大为不同。吴秉杰也谈到，文 学只有坚持高端价值，才能和大众传媒所代表的娱乐性、休闲性、日常消费性文 化区分开来；文学只有保持审美的高端价值，才能与大众传媒建立起一种积极的、 交流的互动关系。 同年在中国社科院文学所主办的“文学现状的文化解读2 0 0 7 年上半年 中国文学国情论坛 上，怎样看待媒体时代的文学和文学批评，成为最为集中的 话题。杨早提出，文学批评与媒体批评互相区别，又互相依存。解玺璋则倡导建 立真正具有生机的批评生态环境，应该多层次多形态地充分发展，平等对话，共 生共存。 三、媒体批评兴起探因 文学批评与媒体的互动并非当代才产生的新现象，媒体批评也并非当代才有 的新生事物。为何当代媒体批评如此引人关注，并被作为一种独特的评论样式而 被讨论和研究，要解决这个问题首先要从中国当代媒体批评兴起的原因入手。 1 、大众传媒的预设语境 大众传媒虽然在西方发展的如火如荼，但在我国却起步较晚。建国后相当长 的一段时期内，文学艺术是无产阶级革命事业的一个有机组成部分，传媒一直是 兼行政、事业和产业为一体的混合体。传播媒体在党的领导下，以“党和人民的 喉舌”( t h em o u n t h p i e c eo fp a r t ya n dp e o p l e ) 为定位，以宣传党的政策主张 为主要目的，具有鲜明的意识形态特点。因此，真正意义上的大众媒体( m a s sm e d i a ) 并未成长起来。直到3 0 年前实行改革开放，整个传媒业赖以生存发展的经济基础、 社会环境和传播条件都发生了深刻的变化，传媒产业的发展被纳入社会主义市场 经济体制之中，出版社、电影电视、报纸杂志自负盈亏，市场份额、发行量、收 视率、票房收入等跃居为评价作品的重要标准。于是，市场规律、产业运作、消 1 6 山东大学硕士学位论文 费需求都成为文化市场中传播媒体的“生命线”。当大众传媒真正从卖方市场过渡 到买方市场，传媒自身也处于种竞争意识时，大众传媒的传播意识和大众意识 才真正释放出来。 由此，大众传播在国内获得了蓬勃发展。据中国社会科学院发布的传媒蓝皮 书中国传媒产业发展报告( 2 0 0 7 - - 2 0 0 8 ) 显示，2 0 0 7 年中国传媒产业的总产值 为4 8 11 亿元，比2 0 0 6 年增