（应用心理学专业论文）大学生感恩、非理性信念与主观幸福感的关系研究.pdf

大学生感恩 非理性信念与主观幸福感的关系研究 i i i i i i 罱i i i i i i i i i i i i ii i i i i 吝i i i i i i i i i i 摘要 随着积极心理学的兴起 感恩成为国内外心理学研究的热门领域之一 感恩是一 个人人格健全的重要表现 是一个人道德品质的基础 知恩图报自古就得到人们赞 扬 而忘恩负义会遭到 众人谴责 大量研究表明 有较多感恩体验的个体 生活满意 度更高 有更多的积极情感体验和较少的消极情感体验 感恩倾向高的个体 生活态 度更积极 因此 对感恩进行深入研究很有必要 本研究随机选取哈尔滨工程大学 黑龙江大学 佳木斯大学三所高校共4 9 5 名在 校本科生为被试 使用 多维感恩量表 大学生非理性信念量表 和 主观幸福 感量表 为研究工具进行问卷调查 对大学生感恩总体情况进行研究并探讨大学生感 恩 非理性信念与主观幸福感三者之间的关系 研究结果表明 1 人口学变量分析发现 性别 专业 年级在感恩得分上存在显著差异 是否 独生子女 生源地和家庭经济情况在感恩得分上不存在显著差异 2 大学生感恩 非理性信念与主观幸福感两两之间存在显著相关 并且感恩与 非理性信念可以显著预测主观幸福感 其中大学生感恩总分以及简单感激和对他人的 感激两个维度得分与非 理性信念的绝对化欲求维度得分呈现显著的正相关 这说明感 恩可能包含消极认知成分 3 大学生非理性信念在感恩和主观幸福感之间起到了部分中介作用 大学生感 恩可以直接影响主观幸福感 还可以通过影响非理性信念间接影响主观幸福感 关键词 大学生 感恩 非理性信念 主观幸福感 a b s t r a c t w i t ht h er i s eo fp o s i t i v ep s y c h o l o g y g r a t i t u d eh a sb e c o m e o n eo ft h em o s tp o p u l a ra r e a s o fp s y c h o l o g ys t u d i e sa th o m ea n da b r o a d g r a t i t u d ei sa ni m p o r t a n tm a n i f e s t a t i o no fh e a l t h y p e r s o n a l i t ya n dt h eb a s i so ft h em o r a lq u a l i t yo fap e r s o n s i n c ea n c i e n tt i m e s g r a t i t u d eh a s l o n gb e e np r a i s e d b u ti n g r a t i t u d ea l lc o n d e m n e d n u m e r o u ss t u d i e s s h o wt h a ti n d i v i d u a l s w i t hm o r et h a n k s g i v i n ge x p e r i e n c ew o u l dm o r es a t i s f y w i t hl i f e h a v e m o r ep o s i t i v e e m o t i o n a le x p e r i e n c ea n dl e s sn e g a t i v ee m o t i o n a le x p e r i e n c e p e r s o nw i t hh i g ht e n d e n c yo f g r a t i t u d e w o u l dh a v eam o r ep o s i t i v e a t t i t u d et o w a r d sl i f e s o s o m ei n d e p t hs t u d i e so n g r a t i t u d ei sn e c e s s a r y i nt h i ss t u d y 4 9 5u n d e r g r a d u a t es t u d e n t s w h ow e r e f r o mt h e h a r b i ne n g i n e e r i n g u n i v e r s i t y h e i l o n g i i a n gu n i v e r s i t ya n dj i a m u s iu n i v e r s i t y w e r er a n d o m l yr e c r u i t e d a s s u b je c t s t h et o o l so ft h i ss t u d yi n c l u d e dt h em u l t i d i m e n s i o n a lg r a t i t u d e r e s e n t m e n ta n d a d p r e c i a t i o nt e s t t h ei r r a t i o n a lb e l i e f ss c a l ef o ru n i v e r s i t ya n d t h es u b j e c t i v ew e l lb e i n gs c a l e t h i ss t u d ya i m e da ts t u d y i n gt h es i t u a t i o no fc o l l e g es t u d e n t s g r a t i t u d ea n dt h er e l a t i o n s h i p a m o n gu n i v e r s i t ys t u d e n t s g r a t i t u d e i r r a t i o n a lb e l i e f sa n ds u b j e c t i v ew e l l b e i n g t h er e s u l t s s h o wt h a t 1 d e m o g r a p h i cv a r i a b l e sa n a l y s i s s h o w e dt h a t s e x p r o f e s s i o n a l a n dg r a d ea r e d i f f e r e n ti ng r a t i t u d es c o r e b u to n l yc h i l da n dn o n o n l yc h i l d d i f f e r e n c e si nb i r t h p l a c ea n d t h ef a m i l ve c o n o m i cs i t u a t i o nd on o tr e s u l ti nu n i v e r s i t ys t u d e n t s g r a t i t u d es c o r e s s i g n i f i c a n t d i f f e r e n c e s 2 t h e r ei sav e r ys i g n i f i c a n tc o r r e l a t i o nb e t w e e nc o l l e g es t u d e n t s g r a t i t u d e i r r a t i o n a lb e l i e f sa n ds u b je c t i v ew e l l b e i n g g r a t i t u d ea n di r r a t i o n a lb e l i e f sc a ns i g n i f i c a n t l y p r e d i c ts u b je c t i v ew e l l b e i n g b u t t h es c o r e so fc o l l e g es t u d e n t s g r a t i t u d ea n dt h e d i m e n s i o n so fs i m p l eg r a t i t u d ea n dg r a t i t u d et oo t h e r sr e s p e c t i v e l yh a sv e r ys i g n i f i c a n t p o s i t i v e c o r r e l a t i o nw i t ht h e s c l 3 r e o fa b s o l u t ed e s i r e i n d i c a t i n gt h a t t h eg r a t i t u d em a y c o n t a i nan e g a t i v ec o g n i t i v ec o m p o n e n t 3 c o l l e g es t u d e n t s i r r a i o n a lb e l i e f sh a sp l a y e dap a r t i a lm e d i a t i n gr o l eb e t w e e n c o l l e g es t u d e n t s g r a t i t u d ea n ds u b j e c t i v ew e l l b e i n g c o l l e g es t u d e n t s g r a t i t u d ec a nd i r e c t l y a f f e c tt h es u b j e c t i v ew e l l b e i n g b u ta l s c a n i n d i r e c t l yi n f l u e n c es u b j e c t i v ew e l l b e i n gb y a f f e c t i n gt h ei r r a t i o n a lb e l i e f s k e yw o r d s u n j v e r s i t ys t u d e n t s g r a t i t u d e i r r a t i o n a lb e l i e f s s u b j e c t i v ew e l l b e i n g 第1 章绪论 第1 章绪论 感恩 也有学者将其称为感戴 它们是表示同一种意思的不同表达方式 本文中 用感恩一词 中国自古就有 投我以桃 报之以李 谁言寸草心 报得三春晖 知 恩图报 等佳句广为流传 感恩是我们中华民族的传统美德 它是一个人人格健全的重 要表现 是一个人道德品质的基 础 2 0 世纪3 0 年代 国外的 心理学家以儿童青少年为研究对象 研究感恩的发展特 点 这是感恩最初的心理学研究i 1 1 沉寂之后 积极心理学的兴起使感恩的研究再度成 为大家关注的对象 国外关于感恩的研究成果较为全面丰富 国内关于感恩的研究也 逐渐增多 越来越关注感恩的本土化研究 大量的研究显示感恩对主观幸福感有显著的正向预测作用 2 有较多感恩体验的个 体 会有更高的生活满意度 更多的积极情感体验和更少的消极情感体验 而对于感 恩和主观幸福感之间的作用机制 研究主要包括调节模式和中介模式 感恩和主观幸 福感之间的调节变量有 性别 3 1 积极情感 4 移情能力 5 而人际关系 6 1 应对方式 7 1 社会支持 8 j 亲社会倾向 卯 积极情绪 1 0 社会认知 1 l 信念 等在感恩和主观幸 福感之间已被证明有中介作用 积极心理学的兴起 使大 8 的研究者将关注焦点集中在积极情绪体验 积极人格 特质和积极的社会组织关系等方面 但是 积极心理学从建立起从没有排斥对消极心 理的研究 积极与消极是相互独立又相互依存 缺一不t 1 3 j 两者在一定条件下可以 相互转化 积极心理学提倡人类要实现这种转化 在积极和消极之间寻找关联 既然 消极是不可避免的 那么在感恩和主观幸福感之间 会不会受到消极因素的影响 已 1 汤琪 研究生感恩心理问卷的初步编制及其与幸福感的关系研究 硕士学位论文 沈阳师范大学 2 0 1 1 年 2 6 甘启颖 大学生感恩心理对主观幸福感影响的实证研究 硕士学位论文 陕西师范大学 2 0 0 9 年 1 3 1f r o hj j y u r k e w i c zc k a s b d a nt b g r a t i t u d ea n ds u b j e c t i v ew e l l b e i n gi ne a r l ya d o l e s c e n c e e x a m i n i n gg e n d e r d i f f e r e n c e s j o u r n a lo f a d o l e s c e n c e 2 0 0 9 3 2 6 3 3 6 5 0 4 f r o hj j k a s h d a nt b o z i m k o w s k ik m m i l l e ri n w h ob e n e f i t st h em o s tf r o mag r a t i t u d ei n t e r v e n t i o ni nc h i l d r e n a n da d o l e s c e n t s e x a m i n i n gp o s i t i v ea f f e c ta sam o d e r a t o r t h ej o u r n a lo fp o s i t i v ep s y c h o l o g y 2 0 0 9 4 4 0 8 4 2 2 5 马丽 感恩与主观幸福感 中介效应和调节效应的探讨 硕士学位论文 南京大学 2 0 1 1 年 甘启颖 大学生感恩心理对主观幸福感影响的实证研究 硕士学位论文 陕西师范大学 2 0 0 9 年 7 9 1 1 喻承甫 张卫 李董平 肖婕婷 感恩及其与幸福感的关系 心理科学进展 2 0 1 0 年第7 期 8 w o o da m m a l t b yj s t e w a r tn j o s e p hs c o n c e p t u a l i z i n gg r a t i t u d ea n da p p r e c i a t i o na sau n i t a r yp e r s o n a l i t yt r a i t p e r s o n a l i t ya n di n d i v i d u a ld i f f e r e n c e s 2 0 0 8 4 4 6 1 9 6 3 0 1 0 1 2 l o r e nt o u s s a i n t p h i l i pf r i e d m a n f o r g i v e n e s s g r a t i t u d e a n dw e l l b e i n g t h em e d i a t i n gr o l eo f a f f e c ta n d b e l i e f s j o u m a lo f h a p p i n e s ss t u d i e s 2 0 0 9 1 6 3 5 6 5 4 1 3 任俊 积极心理学 上海教育出版社 2 0 0 6 8 2 3 9 哈尔滨工程大学硕士学位论文 i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i ii i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i 有学者研究结果表明 信念在感恩和主观幸福感之间起到了中介作用 而信念是由理 性信念和非理性信念组成 两者同时存在每一个个体 只是比例不同 所以 在已有 研究基础上 本文将进一步研究感恩 非理性信念与主观幸福感三者之间的关系 2 第2 章文献综述 第2 章文献综述 2 1 感恩的研究综述 2 1 1 感恩的概念 g r m i t u d e 一词来源于拉丁字根 g r a t i a 意思是感激 高尚 给予和接受的美 学 者们关于感恩的特定含义并没有达成一致意见 我们看到的是 从不同角度所理解的 感恩 在历史上第一个对感恩进行分析的人是思想家a d a ms m i t h 他认为感恩是一种可 以推动我们做出回报的情感吐t h o m a sb r o w n 2 1 认为感恩是一种高兴情绪 不单单是 因为得到好处 更多是因为给予恩惠的人 社会学家认为 在人与人之间的社会关系 中 感恩的能力得以发展 它是一种道德强化物 也是一种传统美德 3 人类学视角试 图通过理解 礼物的本质 来解释感恩 4 人类学家认为 礼物是应该给予的 并且礼物 在人与人之间有一个交换过程 归还礼物表明在我们心中有一种把礼物还回去内在的 义务感 否则心中将产生一种负债感 这也就是感恩 而这种义务感只有通过感激才 可以得到解决1 5 在心理学领域中 感恩被定义为一种认知 情绪 感受 道德 情感特质 动机 以及应对策略等 6 主要观点如下 表2 1 心理学领域感恩的不同定义 感恩是对外界给予自己的恩惠产生认知并伴随积极情绪的复合社会认知过程 7 1 认知观点 s o l o m o n 认为 感恩是对利益的一种估计以及对那种利益负责的某个他人的判断喁1 感恩是一种积极情绪 e m m o n sa n dc r u m p l e r l l 4 1 将感恩定义为 对礼物的情绪反应 情绪观点 并且是一种人际情绪 指向的是其他人或物 而不是自己本身 具有社会性p 1 c i c e r o 认为 感恩不仅是最重要的美德 她还是所有美德之母 1 0 m c c u l l o u g h 1 1 1 等 美德观点 人认为感恩是一种推动个体关心他人和传递支持性社会联系的道德情绪 1 甘启颖 大学生感恩心理对主观幸福感影响的实证研究 硕士学位论文 陕西师范大学 2 0 0 9 年 2 b r o w nt l e c t u r e so nt h ep h i l o s o p h yo f t h eh u m a nm i n d e d i n b u r g h u k b l a c k 18 2 0 3 5 8 刘建岭 感恩 心理学研究的一个新领域 硕士学位论文 河南大学 2 0 0 5 年 4 k o m t e rae g r a t i t u d ea n dg i f te x c h a n g e i ne m m o n sra m c c u l l o u g hme e d s t h ep s y c h o l o g yo fg r a t i t u d e 2 0 0 4 1 9 5 2 1 2 6 e m m o n sr a m c c u l l o u g hm e c o u n t i n gb l e s s i n g sv e r s u sb u r d e n s a l le x p e r i m e n t a li n v e s t i g a t i o no fg r a t i t u d ea n d s u b i e c t i v ew e l l b e i n gi nd a i l yl i f e j o u r n a lo f p e r s o n a l i t ya n ds o c i a lp s y c h o l o g y 2 0 0 3 8 4 3 7 7 3 8 9 7 蒲清平 徐爽 感恩心理及行为的认知机制 学术论坛 2 0 1 1 年第6 期 9 e l l s w o r t he c s m i t hc a p o s i t i v em o o da n dh e l p i n gb e h a v i o r a t e s to f s i xh y p o t h e s e s j o u r n a lo f p e r s o n a l i t ya n d s o c i a lp s y c h o l o g y 1 9 8 8 5 5 2 1 1 2 2 9 1 0 g r i f a l s p a c h e x t e n d i n gt h et r a d i t i o no f g i v i n gt h a n k sr e c o g n i z i n gt h eh e a l t hb e n e f i t so f g r a t i t u d e c r i t i c a l c a r en u r e 2 0 0 9 6 1 l m c c u l l o u g hm e k i l p a t r i c ks d e m m o n sr a l a r s o nd b i sg r a t i t u d ea m o r a la f f e c t p s y c h o l o g i c a lb u l l e t i n 2 0 0 1 1 2 7 2 4 9 2 6 6 哈尔滨工程大学硕士学位论文 i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i 宣i i i i i i i i i i i i i i i i i i i j o a n nt s a n g 将感恩定义为对得到利益的一种积极情感反应 利益是有良好意图的其 应对策略 他人所给予 1 1 感恩能使个体对他的施惠者表现出亲社会行为 有动机的作用 并且感恩和积极情绪 动机观点 不同 在促进亲社会行为方面起到的作用是独特性 2 1 感恩是个体在受到恩惠时产生的一种感激和愉悦的感受 这种恩惠可以是他人给予 感受观点的 也可以是自然美景所引发的内心的安宁 引 这里的恩惠 礼物或者帮助可以是物 质的 也可能是非物质的 我国的敖霜认为 感恩是对自然 社会和他人对自己的恩惠和帮助的由衷认可 并真 综合的观诚回报的一种认识 情感和行为 4 0 汤琪认为感恩是个体在生存和发展过程中 对自 息己有过积极作用的外界因素的由衷认可并力图回馈的 知行意行四位一体的心理行为 反应过程 5 1 本研究中 将感恩定义为一种情感特质 也称为感恩倾向 是指受惠者能够识别施 惠者在自己获得积极情绪体验时所提供的帮助以及自己得到的恩惠 并能够怀着感激 之情对其反应的一种普遍化倾向 6 1 这种施予的恩惠可以是物质的也可以是非物质的 在得到恩惠后 受惠者的反应即亲社会行为 其对象很宽泛 可以是人也可以是诸如 宇宙 大自然等没有人之意图的他物 2 1 2 感恩的理论 2 1 2 1 认知情绪理论 h e i d e r w i n e r 等都是这一理论的拥护者 h e i d e r 7 1 把施惠者的意图看作感恩是否 产生的最重要的因素 他认为当个体得到别人帮助并且知道这种帮助是别人有意而为 之 个体就会体验到感恩 如果个体认为别人是无意施予的帮助 则不会体验到感 恩 w e i n e r 8 1 认为情绪有结果依赖型和原因依赖型两种存在方式 他将感恩定义芫一种 原因依赖型情绪状态 所谓原因依赖型情绪 就是它产生于对事物发生原因的估计 据此 感恩这种情绪状态的产生在于个体认识到自己得到了积极结果并且将其归因于 外在因素 l j o a n n t s a n g g r a t i t u d ea n dp r o s o c i a lb e h a v i o r a l le x p e r i m e n t a l t e s to f g r a t i t u d e p s y c h o l o g yp r e s sl t d 2 0 0 6 2 0 1 1 3 8 1 4 8 2 2e l l s w o r t he c s m i t hc a p o s i t i v em o o da n dh e l p i n gb e h a v i o r at e s to fs i xh y p o t h e s e s j o u r n a lo fp e r s o n a l i t ya n c l s o c i a lp s y c h o l o g y 1 9 8 8 5 5 2 1 1 2 2 9 3 e m m o n sr a g r a t i t u d e i nc p e t e r s o n m e es e l i g m a n e d s c h a r a c t e rs t r e n g t h sa n dv i r t u e s ah a n d b o o ka n l c l a s s i f i c a t i o n n e wy o r k o x f o r du n i v e r s i t yp r e s s 2 0 0 4 5 5 3 5 6 8 4 1 敖霜 重庆市企业员工感恩心理的实证研究 硕士学位论文 重庆大学 2 0 0 8 年 5 1 汤琪 研究生感恩心理问卷的初步编制及其与幸福感的关系研究 硕士学位论文 沈阳师范大学 2 0 1 1 年 6 1 6 甘启颖 大学生感恩心理对主观幸福感影响的实证研究 硕士学位论文 陕西师范大学 2 0 0 9 年 7 1h e i d e rf t h ep s y c h o l o g yo f i n t e r p e r s o n a lr e l a t i o n s n e wy o r k w i l e y 1 9 5 8 8 1w e i n e rb a na t t r i b u t i o n a lt h e o r yo fa c h i e v e m e n tm o t i v a t i o na n de m o t i o n p s y c h o l o g i c a lr e v i e w 19 8 5 4 8 5 7 4 2 1 2 2 情感体验理论 r o s e n b e r g 1 1 是情感体验理论的提出者 他认为情感体验的一般形式可以根据具体 性 暂时稳定性 意识普遍性和情绪对其他心理系统的影响 而从三个层次来分析 情感特质 心境和情绪 感恩是一种受惠者收到恩惠之后产生的情感体验 所以感恩 也可以从这三个层次来分析 作为一种情感特质的感恩称为感恩倾向 是一种普遍化 倾向 即当个体认识到自己的积极结果来自他人的帮助 做出积极反应的稳定倾向 作为一种情绪 感恩表现为个体认识到自己得到了恩惠 并且施惠者是有意帮助自己 的 个体体验到的强烈一致的感恩情绪 作为一种心境 感恩的持续时间较之情绪就 持久了 并且比较稳定 好比有些人倾向于体验到感恩 m c c u l l o u g h 在r o s e n b e r g 的 理论基础上 把感恩倾向及作为情感特质的感恩 定义为 能够识别他人在积极体验 时所提供的帮助以及自己得到的恩惠 能带着感激之情对之做出反应的一种普遍化倾 向 2 1 他将感恩意识分为四个层面 强烈程度 发生频率 感恩对象广度以及密度 2 1 2 3 拓宽建构理论 f r e d r i c k s o n 提出了积极情绪的拓宽建构理论 该理论认为 积极情绪拓展了个体即 时性的认知行为脚本 从而建构了个体持久性的生理资源 知识资源 社会资源以及 心理资源等个人资源 3 1 这些建构的个人资源可以在以后调用 用拓宽建构理论可以 解释感恩的作用 以亲社会行为为例 心理学家的大量研究显示 个体的感恩水平与 亲社会行为之间存在显著的正相关 感恩有助于在施惠者与受惠者之间形成新的积极 关系m 5 在人际关系中 感恩起到的作用是加强社会联结 6 同时扩展个体的人际交 往面 使社会关系融洽 1 r o s e n b e r gel l e v e l so f a n a l y s i sa n dt h e o r g a n i z a t i o no f a f f e c t r e v i e wo f g e n e r a lp s y c h o l o g y 1 9 9 8 2 2 4 7 2 7 0 2 秦赫 大学生感恩意识与人格特征 父母养育方式的关系研究 硕士学位论文 扬州大学 2 0 0 9 年 3 f r e d r i c kbl t h er o l eo fp o s i t i v ee m o t i o n si np o s i t i v ep s y c h o l o g y t h eb r o a d e n a n d b u i l dt h e o r yo fp o s i t i v ee m o t i o n s a m e r i c a np s y c h o l o g i s t 2 0 0 1 5 6 i 3 2 1 8 2 2 6 4 7 7m c c u l l o u g hm e e m m o n sr a l a r s o nd b i sg r a t i t u d eam o r a la f f e c t p s y c h o l o g i c a lb u l l e t i n 2 0 0 1 1 2 7 2 4 9 2 6 6 5 m c c u l l o u g hm e k i m e l d o r fm b c o h e na j a na d a p t a t i o nf o ra l t r u i s m t h es o c i a lc a u s e s s o c i a le f f e c t s a n ds o c i a l e v o l u t i o no f g r a t i t u d e c u r rd i r e c tp s y c h o ls c i 2 0 0 8 1 7 4 1 2 8 1 1 8 5 6 a l g o es b h a i d tj g a b l es l b e y o n dr e c i p r o c i t y g r a t i t u d ea n dr e l a t i o n s h i p si ne v e r y d a yl i f e e m o t i o n 2 0 0 8 8 3 4 2 5 4 2 9 5 哈尔滨工程大学硕士学位论文 i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i 甬i i i i 2 1 2 4 道德情感理论 道德情感理论认为 感恩是一种道德情感 但是这并不仅仅意味着感恩是道德这 么简单 感恩还是道德行为的情绪反应 并对道德行为有动机的作用 7 1 之所以说感恩 是道德行为的情绪反应是因为施惠者所做的善行能够提高受惠者的幸福感 并上 感恩 的这一作用很灵敏 受惠者接受恩惠后 幸福感的提高 让他也倾向于表现出类似的 亲社会行为 而受惠者对施惠者表示的感谢也让施惠者的道德行为得到强化 2 1 3 感恩的测量 2 1 3 1 国外对感恩测量的研究 在国外测量感恩的主要工具有 测量感恩情绪的感恩形容词评定量表 t h e g r a t i t u d ea d j e c t i v ec h e c k l i s t g a c 测量感恩特质的单维感恩量表 六项目感恩问 卷 t h eg r a t i t u d eq u e s t i o n n a i r e 一6 g q 6 测量感恩特质的多维感恩量表 感恩怨 恨和感激量表 t h eg r a t i t u d er e s e n t m e n ta n da p p r e c i a t i o nt e s t g r a t 和感激量表 a p p r e c i a t i o ns c a l e a s g a c 由感激的 g r a t e f u l 感谢的 t h a n k f u l 欣赏的 a p p r e c i a t i v e 三个形容 词构成 被试要比较每个形容词与自己 并评定匹配程度 这个量表较多依赖被试的 主观感受 缺乏客观指标 而且对于测量感恩情绪这样的道德情绪 往往很容易存在 社会赞许性的影响 1 g q 6 量表是m c c u l l o u g h 等人编制的自陈量表 它侧重于评估个体的感恩特质总 水平 其理论依据是感恩特质层面理论 从感恩特质的强度 频度 广度和密度四个 层面进行测量 该量表由6 道题目构成 采用从1 分 十分不满意 到7 分 十分满 意 的7 级评分 研究表明该量表有很好的结构效度和区分效度 2 j g r a t 量表是w a t k i n s 等人编制的自陈量表 它不仅可以评估个体感恩特质能 总水 平 而且可以评估感恩丰富感 感恩他人和简单感激三个维度的水平 该量表由 1 4 道 题目构成 采用从1 强烈同意 到5 强烈不同意 的5 级评分 研究表明该量表有 很高的重测信度 内部一致性系数也较高 3 1 1 喻承甫 张卫 李董平 肖婕婷 感恩及其与幸福感的关系 心理科学进展 2 0 1 0 年第7 期 2 2m c c u l l o u g hm e e m m o n sr a t s a n gj t h eg r a t e f u ld i s p o s i t i o n ac o n c e p t u a la n de m p i r i c a lt o p o g r a p h y j o u r n a l o f p e r s o n a l i t ya n ds o c i a lp s y c h o l o g y 2 0 0 2 8 2 11 2 1 2 7 3 w a t k i n sec w o o d w a r dk s t o n et k o l t sr l g r a t i t u d ea n dh a p p i n e s s d e v e l o p m e n to f a m e a s u r eo f g r a t i t u d e a n dr e l a t i o n s h i p s w i t h s u b j e c t i v e w e l l b e i n g s o c i a l b e h a v i o ra n d p e r s o n a l i t y 2 0 0 3 3 1 4 3 1 4 5 2 6 第2 章文献综述 a s 量表是a d l e r 等人编制的自陈量表 它也是可以评估感恩特质的总水平和感恩 的具体各维度的特征 该量表由5 7 道题目构成 采用从1 十分不同意 到7 十分 同意 的7 级评分 该量表的八个分量表是 失去 逆境 感激 仪式 感激自然 拥 有 成就 权利和反省 各个分量表和总量表的内部一致性系数较高 4 j g q 6 量表 g r a t 量表 a s 量表均为自陈量表 由于感恩道德情感的性质 被 试作答自陈量表不可避免社会赞许性的影响 使所得结果可能会或多或少存在偏差 有研究表明感恩有消极体验成分 1 2 而前面提到的量表虽然区分了感恩的维度 但是 仅仅从积极的一面来界定 关于感恩的性质是积极的还是消极的或者是积极消极混合 的 还需要深入研究加以确定 2 1 3 2 国内对感恩测量的研究 国内关于感恩测量的研究还处于探索阶段 许多学者认识到东西文化的差异 尝 试修订或者编制本土化的感恩问卷 修订的感恩量表包括台湾学者c h e n 等修订的g q 一6 量表 修订的版本共五个题 目 结果显示该量表能够有效测量个体的感恩水平 3 孔祥娜等针对中国的青少年群体 也对g q 6 进行了修订 并进行了测试 结果证明该量表具有心理测量学属性良好 可 以作为评定我国青少年感恩的有效工具 4 1 修订的g q 6 量表也只能评估个体感恩特质 的总体水平 而不能显示出具体情况 甘启颖修订了多维感恩量表g a r t 信效度达 到心理学测量要求1 5 j 国内学者结合具体情况编制的本土化感恩问卷包括 马云献等编制的 大学生感 戴量表 其理论基础是m c c u l l o u g h 等人的感恩特质层面理论 这个量表也只能反映 感恩特质的总体水平而不能显示其具体情况 6 赵国祥等人编制的 初中生感戴问卷 立足个体感恩对象的角度 包含感恩的人物取向 事物取向和道义取向三个维度 但 是并不能显示出个体感恩特质的具体情况 因为我们不知道感恩的成分 7 j 黄学超编制 f 4 1a d l e rm g f a g l e yn s a p p r e c i a t i o n i n d i v i d u a ld i f f e r e n c e si nf i n d i n gv a l u ea n dm e a n i n ga sau n i q u ep r e d i c t o ro f s u b j e c t i v ew e l l b e i n g j o u r n a lo fp e r s o n a l i t y 2 0 0 5 7 3 7 9 1 1 4 1 j 1 谢振旺 大学生感恩特质的量表及实验研究 硕士学位论文 福建师范大学 2 0 1 0 年 2 c o h e na b o ng r a t i t u d e s o c i a lj u s t i c er e s e a r c h 2 0 0 6 1 9 2 5 4 2 7 6 3 l u n gh u n gc h e n m e i y e nc h e n y i n gh w ak e e v a l i d a t i o no ft h eg r a t i t u d eq u e s t i o n n a i r e g q i nt a i w a n e s e u n d e r g r a d u a t es t u d e n t s h a p p i n e s ss t u d 2 0 0 9 1 0 6 5 5 6 6 4 4 魏昶 吴慧婷 孔祥娜 王海涛 感恩问卷g q 6 的修订及信效度检验 中国学校卫生 2 0 1 1 年第1 0 期 5 甘启颖 大学生感恩心理对主观幸福感影响的实证研究 硕士学位论文 陕西师范大学 2 0 0 9 年 6 6 马云献 苊岩 大学生感戴量表的初步编制 中国健康心理学杂志 2 0 0 4 第5 期 7 赵国祥 陈欣 初中生感恩维度研究 心理科学 2 0 0 6 年第6 期 7 哈尔溟工程大学硕士学位论文 i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i 宣i i i i i i i i 宣i i 的 大学生感恩量表 有感恩父母 感恩自然 感恩社会和剥夺感受四个维度 剥夺 感受维度可以看做感恩的一个结构成分一一消极体验的测量 但是其他三个维度更多 偏向于对感恩对象的测量 8 申正付等人编制的 大学生感恩品质量表 该量表有三 个维度 感恩认知 感恩情感 感恩行为 这是从感恩的心理结构立足 9 汤琪编制的 研究生感恩心理问卷 该量表有感恩认知 感恩情感 感恩意志及感恩行为四个 维度 谢振旺编制的 大学生感恩特质结构量表 有知足幸运 简单快乐 珍惜 消 极体验和回报行为五个维度 2 从我国本二e 化量表的编制我们能看出 感恩量表的结构 编制越来越合理 但是对于感恩的单维或多维结构还不确定 感恩的测量也有待进一 步研究 3 1 2 1 4 感恩的相关研究 自从感恩再一次成为研究热点 其研究领域越来越宽泛 如感恩与幸福感 感恩 与精神病理学症状 感恩与人格特质 感恩与社会性 感恩的脑机制研究等 研究对 象也不再仅仅局限于小群体 已经涵盖包括幼儿 儿童 青少年 高中生 大学生 研究生 企业公民等许多年龄段群体 关于感恩的结构以及感恩起作用机制的相关研 究也越来越受到重视 研究成果越来越多 为研究最多的感恩教育的进一步发展提供 了依据 以下将从感恩的研究领域角度介绍感恩的相关研究 2 1 4 1 感恩教育 我国对感恩的大量研究集中在感恩教育领域 研究感恩意识缺失的原因并提出相 应对策 研究群体广泛 得到很多有价值的成果 针对大学生的感恩意识缺失 郝大勇的研究得出 其主要原因在于社会现状 学 校教育 家庭教育以及大学生自身四个方面 4 吴殿峰的研究指出 应该从知 情 行 三个层次提高大学生的感恩水平 用我们的传统文化 构建 社会 学校 家庭 网 络 四位一体的感恩教育体系 5 j 针对青少年群体 张路东的研究指出岣j 其感恩教育可 8 黄学超 大学生感恩量表的编制及其相关研究 硕士学位论文 华南师范大学 2 0 0 8 年 9 申正付 杨秀 禾 赵东诚 韩布新 王婷 大学生感恩品质量表的初步编制 中国临床心理学杂志 2 0 1 1 年第l 期 1 汤琪 研究生感恩心理问卷的初步编制及其与幸福感的关系研究 硕士学位论文 沈阳师范大学 2 0 1 l 事 2 谢振旺 大学生感恩特质的量表及实验研究 硕士学位论文 福建师范大学 2 0 l o 年 3 张利燕 侯小花 感恩 概念 测量及其相关研究 心理科学 2 0 1 0 年第2 期 4 郝大勇 当代大学生感恩教育研究 硕士学位论文 西南大学 2 0 0 7 年 5 吴殿峰 大学生感恩教育理论与实践探讨 硕士学位论文 哈尔滨工程大学 2 0 0 7 年 6 6 张路东 青少年感恩教育问题探究 硕士学位论文 长春理工大学 2 0 1 1 年 8 第2 章文献综述 以应用故事教育法 实践锻炼法 情境教育法 渗透教育法以及专题活动法 贴近实 际生活 贴近学生 他也提出要建立一个各方面协同发展的体制进行感恩教育 针对 小学生群体 刘莉娟的研究指出 7 j 学生中存在感恩意识缺