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文档简介

摘要 异彩纷呈的乡土文学贯穿了整个现当代文学史 笔者就形式多 样 内容丰富的乡土文学入手 深入乡土文学背后的知识分子精神状 态的研究 旨在揭示不同历史时期的知识分子的精神状态 进而分析 不同时期的乡土文学的深层次的精神内涵 论文一共分为四个章节 采取了比较分析法 文献印证 类比等 方法进行论文的架构 第一章从知识分子精神状态出发 对不同时期 乡土文学所表达的知识分子的精神状态所具有共性的归纳 回归 与漂泊情绪 第二章重在对 回归与漂泊情绪 的表达艺术的探究 分析了不同时期知识分子所选择的艺术表达手法 比较与乡土之间情 感的异同 第三章提出新时期以来 知识分子乡土情感特征的继承与 变化 强化 回归与漂泊情绪 第四章重在以 张望 的角度来分 析知识分子在乡土文学中所塑造的 理想家园 以及知识分子对 理 想家园 的找寻 笔者在探讨乡土文学与知识分子精神状态的过程中 发现了乡土 角色的不断变换与更新 五四时期成为启蒙的工具 五六十年代成为 农民文学的载体 8 0 年代成为现代性实验的k 阵地 9 0 年代至今成 为众多知识分子寻找 理想家园 共同记忆的路径 无论是什么时期 知识分子与乡土之间都存在着难以割舍的关系 而且其间的复杂难以 尽述 站在现代文明的立场上 知识分子对乡土既有对原始 落后一面 无情的批判 也有着对乡土无限深情的回望 既有对乡土苦难的共同 记忆 又有着对乡土传统人性 朴实温情的追忆 既希望通过现代化 来改造原始 落后的乡土 又希望回到记忆中那承载千年文明熏陶的 乡野之地 寻找飘荡无依的灵魂的栖息地 关键词 乡土文学 回归与漂泊情绪 自审 张望 a bs t r a c t c o l o r f u ln a t i v el i t e r a t u r et h r o u g h o u tt h ee n t i r em o d e mh i s t o r yo f l i t e r a t u r e t h ea u t h o r so nv a r i o u sf o r m sa n dr i c hi nc o n t e n t s t a r t i n gw i t h t h el o c a ll i t e r a t u r e i n d e p t hl o c a ll i t e r a r yi n t e l l e c t u a l sb e h i n dt h em e n t a l s t a t es t u d ya i m e da td if f e r e n tp e r i o d so f h i s t o r yr e v e a l st h em e n t a ls t a t eo f t h ei n t e l l e c t u a l s f u r t h e ra n a l y s i so fd i f f e r e n tn a t i v el i t e r a t u r eo ft h ep e r i o d o f d e e p s e a t e ds p i r i t u a lc o n n o t a t i o n p a p e r sw e r ed i v i d e di n t of o u rs e c t i o n s t oac o m p a r a t i v ea n a l y s i so f t h el i t e r a t u r ec o n f i r m e d a n a l o gm e t h o d ss u c ha sp a p e rs t r u c t u r e t h ef i r s t c h a p t e rf r o m s e l f e x a m i n a t i o n p o i n to fv i e w t h en a t i v el i t e r a t u r eo f d if f e r e n tp e r i o d se x p r e s s e db yt h ei n t e l l e c t u a l so ft h es t a t eo fm i n d s u m m e du pb yac o m m o n w a n d e r i n ge m o t i o n a lr e g r e s s i o n c h a p t e ri i e m p h a s i so n r e t u mt od r i f ts e n t i m e n t t h ee x p r e s s i o no f a r te x p l o r et h e d i f f e r e n tp e r i o d so fi n t e l l e c t u a l sc h o s e nb yt h ea r t i s t i c e x p r e s s i o n p r a c t i c e s a n dc o m p a r e t h es i m i l a r i t i e sa n dd i f f e r e n c e so fn a t i v ee m o t i o n b e t w e e n c h a p t e r3o ft h en e we r a t h ee m o t i o n a lc h a r a c t e r i s t i c so ft h e n a t i v ei n t e l l e c t u a l si n h e r i t a n c ea n dc h a n g e s t r e n g t h e nt h e e m o t i o n a l r e t u r nt o d r i f t c h a p t e r i vr e f e r s t o a n a l y z e t h ep e r s p e c t i v eo f i n t e l l e c t u a l si nt h el o c a ll i t e r a t u r ei nt h es h a p eo ft h e i d e a lh o m e a s w e l la si n t e l l e c t u a l so nt h e i d e a lh o m e t of i n d i i i t h ea u t h o ri nt h ed i s c u s s i o nr e g i o n a ll i t e r a t u r ea n di nt h ei n t e l l e c t u a l s t a t eo fm i n d s p r o c e s s h a d d i s c o v e r e dt h el o c a lr o l ef l u c t u a t e s u n c e a s i n g l yw i t hr e n e w s 1 9 30 sa n d19 4 0 sb e c o m et h ei n i t i a t i o nt h et o o l 5 0 6 0a g e st ob e c o m et h ek i n do ff a r m e rl i t e r a t u r e t h e8 0 st ob e c o m et h e m o d e m i t ye x p e r i m e n t t h ep o s i t i o n i nt h e9 0 sb e c o m e st h en u m e r o u s i n t e l l e c t u a l st os e e kf o r t h ei d e a lh o m e l a n d u n t i ln o wt h ec o m m o n m e m o r yw a y r e g a r d l e s so fb e i n ga n yt i m e b e t w e e nt h ei n t e l l e c t u a la n d t h en a t i v es o i le x i s t ss h e a r st h es h e dw i md if f i c u l t yt h er e l a t i o n s m o r e o v e rd u r i n gc o m p l e xs t a t e sw i t hd i f f i c u l t y m o d e mc i v i l i z a t i o ns t a n do nt h ep o s i t i o no fi n t e l l e c t u a l so nb o t ht h e o r i g i n a ln a t i v e b a c k w a r ds i d eo fm e r c i l e s sc r i t i c i s i n a l s oh a v et ol o o ka t t h el o c a lu n l i m i t e dd e e p b o t ho nt h ec o l l e c t i v em e m o r yo ft h es u f f e r i n g o ft h en a t i v e an a t i v et r a d i t i o n so fh u m a n i t y s i m p l ew a r m t h r e c o l l e c t i o n s b o t hh o p et h a tt h r o u g hm o d e r n i z a t i o n t ot r a n s f o r m p r i m i t i v ea n db a c k w a r dn a t i v e a n dh o p e t or e t u mt ot h em e m o r yo ft h o s e b e a r i n gt h ei n f l u e n c eo fy e a r so fc i v i l i z a t i o nt ot h ec o u n t r y s i d et of i n dn o o n et od e p e n do nt h es o u lo ff l o a t i n gh a b i t a t s k e yw o r d s n a t i v el i t e r a t u r e e m o t i o n o fr e t u m i n g a n dd r i f t i n g s e l f r e f l e c t i o n e x p e c t a t i o n i v 湖南师范大学学位论文原创性声明 本人郑重声明 所呈交的学位论文 是本人在导师的指导下 独 立进行研究工作所取得的成果 除文中已经注明引用的内容外 本论 文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果 对本文的 研究做出重要贡献的个人和集体 均已在文中以明确方式标明 本人 完全意识到本声明的法律结果由本人承担 学位论文作者签名 枷勃加待6 月d 日 湖南师范大学学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留 使用学位论文的规定 研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属湖南师范大学 同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版 允许论文被查阅和借阅 本人授权湖南师范大学可以将本学位论文的 全部或部分内容编入有关数据库进行检索 可以采用影印 缩印或扫 描等复制手段保存和汇编本学位论文 本学位论文属于 1 保密口 在 年解密后适用本授权书 2 不保密口 作槲 扣秽在絮嚣内芗j 孑日 导师签名 珲 i 矽耳 日期 六倦年6 月f 驴日 论知识分子审美视域下的2 0 世纪乡十文学 引言 乡土文学作为世界文学中的一个望族 虽然历史悠久 但是在中 国 却是自鲁迅以来 才作为文学的一个流派引起评论界的广泛关注 此后 它由静态走向了动态 由单向走向了互动 由单一走向了多元 由共名走向了无名 并随着国家城市化的进程形成了自身的一条演 变轨迹 中国的广袤大地 承载了作家多样的文化思考和精神探求 并因此而逐渐显示出自身的文化气质 闪耀出民族意志的光芒 在这 里 乡土小说 是一个必须廓清的概念 它应符合刘绍棠所归纳的 中国气派 民族风格 地方特色 乡土题材 十六字诀 乡土题 材 即以乡村 乡镇为背景或描写对象 风土人情 描写是乡土小 说的基本要义 当然 更高层次的风土人情描写和小说阐释的文化哲 学母题是呈双向对应关系的 两者交融为一体 既充分表现出乡土小 说的美学特征 又深邃地揭示出民族文化心理结构的状态 严格说来 不能把城市题材中有着民族文化心态揭示的作品也归于此类 尤其是 从老舍小说沿革下来的 市井文化小说 就乡土小说本质而言 也 是应该与农村题材小说区别开来的 从表面上看 农村题材小说也是 以乡村为创作背景的 但二者在所指方面是有本质区别的 农村题材 小说着重表述的是意识形态统摄下的乡村 比如建国初期的大量关于 农村土改的小说 都是只有乡土小说的 形 而无其 质 乡土小 说的 质 即乡土精神 而乡土精神不是对农村政策的简单图解 而 陈思和 中国当代关键词十讲 m 复旦大学出版社 2 0 0 2 年版 第5 页 1 颈士学位论文 是对普泛意义上的人类生存状态的解释与感悟 不是平面化的故事讲 述 而是对人类情感的深层观照 不只有感性的物化层面的描述 更 重要的是要体现出一种理性的形而上的价值取向 所谓的乡土精神即 作家以极大的热情关注乡村 基于一种休戚与共的乡土情结 入文情 怀 从文化的角度对其进行批判或赞誉 从而在字里行间体现出来的 一种自觉的情感倾向与理性思考 乡土精神贯穿着整个近现代的乡土文学的发展脉络 自 五四 至今中国乡土文学立足民间 感应乡村发展变化的时代脉搏 衍生并 延宕新的文学视点 乡土文学创作本身虽几经起落浮沉 而其内蕴的 乡土精神却一直延续着 历史进入2 0 世纪9 0 年代 经济渗透 现代 文明烛照下的乡土世界出现了稳步发展的态势 中国社会二元对立结 构 即乡村与城市的截然对立 己大为松动 开始出现了城乡对流现 象 这为乡土文学的创作提供了丰富的资源 这时的乡土文学早已由 中心走向了边缘 已不再追求某种轰动效应 走向了独立 自由发展 的轨道 正如丁帆先生所言 嘣诚然 任何文学作品均不可能脱离社 会和历史 但文学精神的蜕变表现了一种不可逆转的描写趋势 直 接 载道 的叙述方式己被摒弃 人们的眼光更注重人的生命内容和 人性发展 作家们追求的是一种较为恒定的文学效应 而 载道i 文 学则在一定意 义上成为历史的一块不完整和并不准确的 化石 存 4 在 w 世纪转型时期的中国 有越来越多的有识之士真心关注了在空 间上和心理上都与城市隔得相当遥远的乡村 并且尝试着从新的理论 和新的视角出发去重新构筑乡土中国的当代图景 丁帆 中圆乡土小说史论 m 江苏文艺出版社 1 9 9 2 年版 第2 2 1j l f 2 论知识分子审美视域下的2 0 世纪乡土文学 学术界有人大张旗鼓地倡导 农民学 秦晖是其代表 2 0 世纪 9 0 年代中期开始 中央编译出版社陆续推出了由他执行主编 编委 中包含不少外籍学者的 农民学 丛书 有人借助西方现代人类学理 论研究和阐述中国普通村落视野里的 文化与权力 文学界中一 些有着不同程度乡村经历的实力派作家或是身体力行地 融入野地 张承志 张炜是其间的重要代表 后者有散文集体 融入野地 行世 或是以实验文体捕捉普通乡村人的日常用语 试图丛中窥探和还原被 一个时期的主流话语所遮蔽的普通人的生活和精神世界 韩少功 马 桥词典 爸爸爸 等作品 意在寻找隐蔽在原始古老生活中的传统 文化的独特魅力 找寻文化的源头 或是不无骄傲也不无苦涩地标举 和表现自己与 知青作家 迥然不同的农民出身背景 更有人从中 国文化的近期发展格局出发预测乡村问题将成为新的 话语言说中 心 这些迹象充分显示出中国文化界在跨入新世纪之门槛之际 的一些崭新生机 在乡村认识与表现上长期处于依附地位的中国知识 界正在艰难地挣脱历史的重负 尝试着去努力获取广袤大地上丰富多 彩而又千差万别的乡村知识或 地方性知识 从而更真实 更切近 地去观察和了解那无所不在地包围着一个又一个城市的中国乡村 那 构成 中国人 之绝大多数的中国乡村社会居民 从美学的角度讲 新时期乡土文学不像以往的乡土文学那样 只 把乡土风俗描写当作一种调味品或添加剂 一种体现地域色彩和浓化 生活气息的手段 方法 或只是为故事的发生 发展和人物的活动提 王铭铭 村落视野中的文化与权力一一闵台三村五论 m 三联书店 1 9 9 7 年1 2 月第一版 贾平凹 我是农民一一乡下五年的记忆 m 大家 1 9 9 8 年 第6 期 焦国标 营造第三个话语中心 m 读书 1 9 9 8 年 第1 2 期 3 硕士学位论文 供一个环境背景或场所 而是从根本观念上把乡土风俗对象化 目的 化 如实地把它当作一种文化形态 与人的语言 行为 性格 心理 融合一起的密不可分的整体 因而新时期乡土小说追求的是人与环境 的整体的 全面的文化观照 人与自然 人与历史 人与时代无不笼 罩在一定的文化氛围中 雁宁的 牛贩子山道 将一老一小两个牛贩 子置于大巴山深处一条蜿蜒崎岖 神秘险峻的小路上 突兀的山崖 盘旋的鹅鹰 峭壁上的古栈道 神秘的悬棺 还有号称英雄的射日之 裔的古代巴人 所有这一切构成了一股浓重苍老 古朴 原始的文化 氛围 在谢友郧的 马嘶 秋诉 和他的其他专写辽西地域风俗民情 小说 辽西地域风光山色 辽西大草滩的空旷平坦 蒙汉杂居的风俗 习尚与辽西人豪爽开朗的性格 坦荡的胸怀完全地融合在一起 在这 里人即草原 草原即人 人与草原和谐统一 2 0 0 0 年以来有些作家从文化 人文的角度来看待乡土文学 刘 醒龙认为乡土文学应该赢得人们的尊重 而不是成为单纯的一种文学 题材 好的作家不应该将过于理念的想法硬加入乡土中去 将乡土 妖 魔化 但艺术范畴的探索还是应该有的 在有关乡土文学的发展方 面 杨斌华认为最重要的还不在于眼下有论者所说的 怎样培养和扶 持新的创作力量 怎样贴近生活 关注民生 重新召唤起作家表现乡 村世界的道义激情 而更在于我们怎样重新理解中国社会的现实状 况 重新认识现实的与文学的 乡土 重新发现现代中国的生活本 质 重新凝聚破解城乡对立的新的社会想象和价值认同 许多作家开 始认真思考关于文学本身的价值问题 开始探讨作家本身艺术修养 论知识分子审美视域下的2 0 世纪乡土文学 创作动机 以及价值观对文学所产生的影响 杨光祖提出乡土文学属 于精英文化 要求作家具有非同一般的艺术境界 这样各自不同角度对乡土的关注 我们就不无理由相信 经过不 同领域知识界的努力 对于那个真正构成了中国特色的广大中国乡 村 崭新的理解 表现和言说方式 将冲破重重阻力执着而顽强地浮 出水面 面临新的发展大潮 回望上世纪末 考察本世纪初的乡土小 说创作 我们会发现世纪之交的乡土文学呈现出了不同于以往的创作 视角 创作层面与创作深度 此时乡土作家们的创作心态己日趋成熟 他们可以从容面对中国土地上的每一次悸动 并将其置于历史发展的 长河中做出相应的价值评判 他们站在耙耧山脊 大漠边缘 平原深 处 深情地凝望着足下的山山水水 沟沟壑壑 乡土文学在表达方式上 基本上继承了鲁迅开启的理性批判和沈 从文开创的田园写意二脉 从内在精神上来说 虽然二者都是从文学 上的创作乡村题材的出发 鲁迅更多是对乡村审视与对城市现代化进 程的张望上的矛盾冲突 因此选择上的倾向性更为明确 就是对现代 文明的拥抱 沈从文却从乡村中发现了现代化所不可能具有 甚至是 城市先天缺陷的人性异化 进而歌颂美好乡村的淳朴 因此二者采取 的创作视角发生了根本的改变 以鲁迅为代表的以文学启蒙为意图的 乡土文学 作家采取的是俯视的视角 自审 对乡间的一切杂芜进 行冷静审视后的批判 这种创作姿态就其理性批判深度而言 是后辈 难以企及的 以沈从文为代表的田园写意派作家更多地将乡土世界作 为城市文明的对立面 通过对乡土世界的理想化称颂达到批判现代城 杨光祖 乡土文学如何突破 n 人民日报 2 0 0 8 4 7 5 硕十学位论文 市文明的意图 多少带有些许 仰视 审视与张望姿态的结合 既有对现代文明的怀疑与期盼 更多的是对传统乡村的眷恋 这两种 对乡土世界进行远距离观察的精英立场 或因其深刻或因其唯美的价 值取向 在乡土小说领域矗立起了两座后人难以望其项背的丰碑 可 也正因其贵族化的精英立场 决定了他们将笔下的乡土世界 或滤去 民间欢愉或滤去民间苦难 都无法全面展现出乡土世界固有的斑驳杂 色 世纪之交的乡土作家贾平凹 张炜j 刘震云等以俯身实践的平民 姿态 采取平视的视角 几乎不带有功利色彩地关注着古朴大地上已 经发生和正在发生着的变化 也许他们的理性批判不够冷峻深刻 但 他们是基于现实的 是与农民同呼吸共命运的j 他们的笔下也有田园 美景 纯真性情 但也并不因此而遮蔽民间的苦难与醒靛 这 似乎 更像是我们现实中的乡村与农民 可是舍弃了创作中的两极 纯粹的 理性批判与田园写意 他们却又陷入了中间的尴尬境地 论知识分子审美视域下的2 0 世纪乡土文学 第一章精神状态的自审 中国是一个传统的农耕文明古国 可以说中国的文化本质就属于 乡土文化 费孝通的 乡土中国 深入的揭示了中国的乡土性 他认 为中国一直到近现代以来 都没有出现真正意义上的城市 现代文明 所产生的城市 不过是相对发展了的乡村 西方现代工业文明带入的现代西方文化 不论在形式上还是在内 容上都对传统的乡土文化产生了巨大的影响 整个近代化的中国就处 在这种中西文化的尖锐冲突之中 原本是立足于中国传统文化的知识 分子在中西的选择上呈现出了不同时期的不同倾向 也在文本的创作 中阐述了不同时期的他们的心路历程 这一心路历程 在大量的乡土 文学中都有着鲜明的阐述 可以简单概括为 回归与漂泊情绪 整 个2 0 世纪的乡土文学也就由这一矛盾情绪的对抗与融合而产生 五四 运动后 西方先进的科学技术和思想文化相继传入中国 中国社会也开始缓慢的由传统的农业文明向现代文明转化 文化也随 之出现了前所未有的开放 融合和转型 中国现代知识分子有了更广 阔的活动舞台和更为广泛的选择和追求 特别是甲午战争的失败 中 国的知识分子不再盲目自大而开始认真地反省自身文化的弊端 为国 运的衰微探因溯源 以寻求图存与自新之路 辛亥革命虽获得成功 推翻了旧的封建体制 但人们很快就发现距人们所期待的目标仍有相 当大的距离 封建的思想观念仍然残存在人们的头脑中 因此 打 硕士学位论文 倒孔家店 铲除旧的文化观念 建立新的价值体系 用新的文化心 理 伦理道德促进时代的变革 尤其在西方文化观照下把握东方文化 的脉络 成为摆在人们面前的重大课题 也成为新文学创作者们着力 表现的重大母题 回归与漂泊情绪 在五四时期的乡土文学的作品中形成两种不 同的派别 有鲁迅一派的彻底无法回归一派 也有沈从文的漂泊情绪 之后的彻底回归 然而 此后的大多数作家的在创作中都很自然地继 承了这分歧鲜明的两派的情绪特征 为什么会出现这种情况 在西方 强势文明的冲击下 也有一些现代派作家的作品问世 但是这一时期 记载于文学史中的影响最大的却是乡土文学 这一现象 中国与其他 欧美国家的近代化发展有着巨大区别 呈现出自身的特殊性 著名社会学家费孝通在他的 乡土中国 中深入分析了中国社会 的特殊性 乡土性 中国社会是个乡土社会 因此中国文化在骨子 里是带有泥土气息 无论是多么强势的文化都难以取代本属于乡土的 中国传统文化 中国文化呈现出一种乡土文化的 集体无意识 这 种 集体无意识 表现为乡土总成为文人不自觉选择的精神栖息地 从古代的隐逸山林 到现代都市中人在逼仄的环境下渴望回到归清新 美丽的大自然中去 乡土总有着自己特有魅力 成为奔波劳累之后的 人的回归之地 不同时期的作家以乡土作为自己创作题材 看似是一 种平常的选择 实际上 作家以乡土来表现不同时期的社会状态 无 形之中成为一个共同的选择 千古以来就有身居庙堂之人 隐居山林 传得 梅妻鹤子 的佳话 就有 采菊东篱下 悠然现南山 的名篇 论知识分子审美视域下的2 0 廿f 纪乡土文学 自然而然 在这样的一个文化背景下 无论乡土文学是批判或者 接受西方现代文化对传统文化的改造 首先要面对的就是一个选择性 问题 是批判还是接受 而无论批判还是接受 对于成长在落后殖民 地国家的知识分子而言都是在屈辱下被动性创作选择 心理层面上无 论如何难以呈现出简单的情绪状态 所以 一方面有着对传统落后经 济面貌的乡村的排斥 另一方面也期待西方文明带给古老中国以新的 发展契机 在这样的社会背景下 回归与漂泊情绪 的对抗与纠缠 在五四时期萌发了 在回归情绪支配下的乡土文学 对传统乡土文化的态度是亲近性 的 比如沈从文在城市却时刻惦念着乡村 极力描绘与展现的充满温 情 原始自在的湘西世界 在漂泊情绪支配下的乡土文学 则大多呈 现出冷峻的批判状态 比如鲁迅等人对乡村原始劣根性的批判 可是 很容易区分的就是 即便是纯粹的对乡土批判 作者的出发点都是始 于乡村 即便是彻底的批判也暗含了作者在情绪上回归的成分 比如 鲁迅在创作中挥之不去的 故乡虬隋结 这也就奠定了知识分子在乡 土文学创作中 回归与漂泊情绪 矛盾交织的一个基调 8 0 年代以及9 0 年代新时期的乡土文学继承了五四时期 回归与 漂泊情绪 交织的基调 并且在具体的创作中突出了转型社会的鲜明 的时代特色 由于同样的社会矛盾的转移与变迁 知识分子本身的创 作上的选取 更加丰富了这对矛盾情绪的内容 深化了乡土文学的内 涵 虽然时代不同 东西文化的冲突的同样母题 在知识分子的情感 矛盾中彼此呼应 甚至是在进一步地将两种文化的冲突集中在城乡二 硕七学位论文 元对立上 由于经济政策的改变 西方现代文明以合理与先进的外衣 冲破传统小农经济模式的同时 对坚守小农模式的文化人心理发起了 再次挑战 对于两种文化有着比较认识的文化人 知识分子 在明 确了两种对抗力量的悬殊之后 重新以探讨的笔调寻找 回归与漂泊 情绪 之间的平衡 总的来说 中国现代化的进程中知识分子与乡土社会和乡土之间 的文化关系 体现为这样矛盾的两个方面 一方面是知识分子与乡土 社会之间的难以割舍的渊源关系 造成知识分子的回归情怀和深情关 注 另一方面 觉醒的知识分子再也难以回到与乡土社会的无差异的 文化层面上 在他们之间始终存在着无法消弭的精神意识的差异 三四十年代 乡土社会与知识分子之间主要表现为隔离性关系 虽然知识分子对乡土社会倾注了深挚的同情 但这种同情却不是交流 性的 这就奠定了最初情感状态上的 回归与漂泊情绪 二者矛盾的 交织的基调 从深层次的原因来探讨 能够发现在乡土文学背后竖着 更为具有时代气息的 新文化运动 的旗帜 而这场运动仅仅只是知 识分子群体对于封建制度 封建文化的一次群体攻击 乡土文学作为 一种知识分子表达文学的形式 形式的兴起与文化运动的内在关系是 一脉相承的 新文化运动虽然只是一场文学领域中的革命 但是2 0 世纪初的中国政治革命与文化革新是息息相关的 鲁迅既是从事着文 化革新又从事着政治革命 如何对广大愚昧群众进行思想上的启蒙 采取何种方式对群众进行启蒙 他进行了深入的思考 陈独秀的文学 革命的三大革命主张中有这样的内容 推倒雕琢的阿谀的贵族文学 论知识分子审美视域下的2 0 世纪乡十文学 建设平易的抒情的国民文学 这里提到的国民文学与贵族文学相对 比 言下之意就是为大众所创作的文学 在这样的情况下 传统的说 故事的方式无疑成为一个最佳的选择 对于小农经济模式下的中国大 众 农村题材的乡土形式无疑是最能够被群众所接受的 这样的形式 加上内容上的转换 原本属于古老故事的内容 成为一种新理念的载 体 比如鲁迅的 长明灯 不周山 等作品中出现的人物与故事情 节 乡土性并不明显 虽然出现了鲁镇 故乡等故事背景 但很难将 具有象征意义的反封建的故事题材等同于乡土小说 沈从文虽然极力 描写湘西世界的纯美 但是这种对于普通乡村具有特点的高度抽象化 的描写 也难以将他的这种表达的内涵仅仅定位于简单的乡土文学 乡土文学很难涵盖两位作家所要表达的思想内容 所以 三四十年代 的文学创作与乡土之间有着一定的疏离性 五六十年代的乡土文学成为中国文学史上具有浓墨重彩的一笔 用 红色乡土 概括更为准确 此时的乡土小说多为表现作家与乡村 村民群众之间的血肉联系 密切关注进入社会主义时期中国农村所发 生的变革和农民在新时代的命运变迁 建国初期 赵树理创作的 登 记 马烽的 一架弹花机 结婚 高晓声的 解约 等短篇 通 过家庭关系和恋爱中的矛盾冲突 表现了翻身后农民摆脱封建思想束 缚 追求婚姻自主和幸福生活的强烈愿望和自觉行动 后来 陆续又 出现了柳青的 创业史 周立波的 山乡巨变 以及后来被定位的 赵树理方向 系列小说 更加具有历史深度和现实广度 这与三四 十年代的乡土小说相比有了本质的变化 此时的知识分子成为乡土的 硕士学位论文 代言人 知识分子所创作 所关注的社会变革是乡土中农民所关注的 知识分子作品的受众为农民 出于创作的热情与主观的喜悦 乡土文 学方面处于高产的状况 也塑造了许多有血有肉的人物形象 比如 创 业史 中的梁三老汉 三里湾 中的马多寿等等 但是 政治上 文 艺为工农兵 服务的宗旨贯穿了整个 红色乡土文学 所以 知识 分子对乡土是带有政治观念的审视的 因此 许多作家的创作片面简 单化了艺术与生活 艺术与政治之间的关系 使作品在很大程度上成 为传达政治意识形态的传声筒 前面所提到的 赵树理方向 便属于 一种政治的定位 对于志在为农民写作的赵树理 文学史上也存在着一些争议 虽 然 早期的他的创作是在对农民生活的一种全新的展现 但是后期他 也并没有将政治上的路线方针 当作自己创作的全部动力 而是试图 以自己作为知识分子的身份去解释政治 进而表达自己的立场 但是 在图解政策 服务政治的文学思潮的影响下 许多作家的主体创作自 由受到越来越严格的限制 创作主体在时代主流话语的制约下 被压 抑个性 在对时代潮流的追逐中迷失连自己的艺术特色 丧失了艺术 探索的主动进取精神和宽容开放的胸襟 因此 赵树理在后期的作品 中 以简单的知识分子的想象去解释政治与农民生活之间的矛盾 这 里 无不体现为另一种层面上的知识分子精神 回归与漂泊情绪 的 纠缠 如果 赵树理不是为农民立言 创作属于他自己意义上的乡土 小说 就不会有赵树理后来的被 搁置 从8 0 年代到9 0 年代 虽然知识分子越来越感觉到自身与乡土之 论知识分子审美视域下的2 0 世纪乡土文学 间的差异性 但是出于对于个人本身的前途命运的追求 以及受功利 化社会的影响 知识分子的乡土梦呈现出浮躁与斑驳的色彩 知识分 子与乡土之间的关系忽近忽远 知识分子对乡土的态度也一度由交融 变成审视 新时期以来 知识分子站在历史宏观的角度 清晰把握了 乡土的发展脉络 对乡土的关注转化成为一种对未来的期待 知识分 子与乡土之间的距离越拉越近 因此 作家总以乡土来表达自己的精神状态 从三四十年代到新 时期 作家都以自己所感受到的社会现实来传达自己的思想 不论是 三四十年代还是现在 作家都以同样的主题来思考有关乡土的问题 在鲁迅那里 乡土成为一道背景 充斥其中的都是些社会底层的故事 看似与他的出发点没有什么关系 可是仔细思考就能够看出 作者在 借表现社会变革前的社会现状来传达自己苦闷的心情 单单以乡土文学来考证这些作家的思想状态还是不够的 作家在 不同时期会有不同的创作动机 因此笔者在这里研究了长达半个多世 纪的乡土文学的代表者 研究这些作品后的知识分子精神状态 不谋 而合的是乡土对这些不同时期的作家的心理上有着同样的选择 都是 徘徊在城乡之间 却以乡村来传达自己的理念 不论是对田园的眷恋 还是在对比选择中倾向对乡村的改造 或者是嫁接乡土与后现代 乡 土总以主体的角色作为作家创作的出发点 严家炎说 乡土文学在乡下是写不出来的 它往往是作者来到 城市后的产物 城市 作为西方文化的象征 始终以文化的他 者身份在乡土小说中或隐或显地表露出它的存在意义 从而构成了乡 严家炎 中国现代小说流派史 m 1 人民文学出版社 1 9 8 9 年版 第7 4 页 1 3 硕士学谴论文 土小说文化冲突的重要特征 乡土小说之所以更多地选择乡村为背 景 主要是缘于有着中华传统文明深厚积淀的乡村与以城市为表征的 现代西方文明构成了文化冲突上两种差别巨大的生活环境 也正因为 如此 乡土小说家每每选择偏僻贫困山区 这一尚未被现代文明侵 蚀的环境 以展示文化冲突的尖锐性 从而突现知识分子摇摆于两种 文化冲突之间的强烈矛盾 张炜在谈及他的乡土小说时就说过 乡 村的东西更真切一些 变化少 新东西涌入一点也很快被溶解 比起 城市来 它的力量更强大 更久长和悠远 这就更适合被拿来做依据 就像搞解剖要选个好的标本一样 静国 刘震云在一次答记者问时 就曾解释过 故乡的面和花朵 里的 故乡 故乡可能是一个地理概念 代表世界的东方这么一个地方 故 乡就是梦想开始的地方 也是这些来自乡土的作家们成长的地方 虽 然吸取着乡土精华养料长大的作家们 对乡土都有着相似的依恋情 绪 但是由于不同的时代与外部环境 乡土扮演着或者说被动地被设 置成为一定的角色 无论是 出 走 也好 还是 不回转去 也好 故乡总是成为这些逃离人的心理阴影 也总是造成这些 离土 作家 们 回归与漂泊情绪 的交织 张炜 关于 九月寓言 答记者问 j 当代作家评论 1 9 9 3 年 第l 期 论知识分子审美褫域下的2 0 整纪乡 文学 第二章 乡村情感的表达艺术 2 1 早期的寓意与象征 2 0 世纪的乡土小说已是 种以乡村为象征小说或寓言小说 是 以知识分子为主要人物的诗化小说或文化小说 其主题具有知识分子 寻找文化精神家园的意味 从本质上来说 2 0 世纪的乡土小说主要 是指那种以乡村为背景 以农民为载体 表现东西方文化冲突境遇下 知识分子情感归属的小说样式 它是一种文化小说或诗化小说 从中 国历史文化的大背景来看 乡土小说显然与中西方文化冲突有着密切 的同构关系 当 谣方文明以各种不同的形式逐渐破坏了传统文化的 稳定性和连贯性 而且在总的方面影响了中国思想和文化的发展方 向 的时候 它势必造成中国知识分子在文化大转型时期世界观的 斗争和价值观的复杂矛盾 尤其是西方强势文化对中华弱势文化的一 种野蛮入侵 使得中国的知识分子 一方磊在理性上不得不认同谣方 的思想和价值观念 另一方面 知识分子先天地受到中国传统文化的 濡染 以及目睹西方文明的入侵和西方文明本身所固有的种种弊端 又注定了他们以振兴民族文化为己任的价值选择 当这种文化矛盾已 构成社会的主要矛盾的时候 知识分子作为文化的传承者和代言人 必然地会在小说创作中表现这 母题 精神状态上的交织矛盾致使不 同时期的作家不约而同的开始了乡土文学的创作 不同时期的乡土文学 作家各自的乡土情感有着各自时期的显著 林毓出 穆善培译 中圆意识的危机 m 贵州人民出版社 1 9 8 6 年版 第1 5 页 1 5 硕士学位论文 特征 也有着鲜明的差异 相一致的是对乡土不变的关注 著名文学团体文学研究会 成立于1 9 2 1 年 发起人有郑振铎 沈雁冰 许地山 周作人 孙伏园等人 他们的主张以现实主义为创 作原则 反映人生的河题 这个流派的作家们多出生予农村乡镇 他 们了解农村生活 了解农民 因而能够把国家政治腐败 军阀混战 封建礼教造成的农民的苦难 充分暴露出来 在鲁迅文化方向的巨大 感召下 文学研究会的作家们开始创作乡土小说 这些乡土小说以描 写现实 揭露黑暗促进社会改造为目的 对现代中国农村作了多角度 多层次的细腻和深刻的现实主义表现 使封闭 保守 落后 衰败 混乱的宗法制的农村社会 在作品里得到真实的反映 这些作品组成 了一个丰富多彩的中国现代农村生活系列 其中有历史的 有现实的 同时也预示着未来 简而言之 这类乡土小说具有客观真实性 强烈 的批判意识 高度的现实认识价值和历史认识价值 三四十年代知识分子对乡土的关注表现为对国计民生的关怀 以 脍炙人霸的乡土为题材来灌注新的思想理念换取大众的关注 志在弓 起 疗效的注意 以现代理性精神来展现社会矛盾 大批的现代作 家为寻求现代文明而远离故土 涌入都市 背负着丰厚的乡村传统文 化的积淀 又接受了都市异质文化的熏陶 这些导致他们以觉醒者的 瑟瑟光去反观乡村文化 发现了乡村封建文化的沉重 封闭 落后和愚 昧 在文学创作上 作家们不约而同的采取双重视角来进行创作的探 索 所谓双重视角是指 五四 长篇小说家在揭示中国文化的流弊与 改造国民性时 既以东西方的文化观点横向地予以审视 同时又以传 1 6 论知识分子审美视域下的2 0 髓纪乡十文学 统与现代的眼光纵向地予以烛照 他们一方面毫不犹豫地反叛乡村文 化 对之进行毫不容情的揭露和批判 另 方面 东西方文化的交汇 冲突导致了现代都市文化的畸形发展 尔虞我诈 惟利是图 灯红酒 绿 物欲横流构成了现代都市文明极具挑战睦及危害性的负面 许多 现代作家发现他们并不能与所谓的现代都市文明完全融合 事实上 他们只是寄居在都市的流浪汉 他们失望于城市 眷恋乡土 把心中 的故乡作为灵魂的归宿 前一类以鲁迅为代表 在2 0 年代初期有文 学研究会的一些成员 后期又出现了王鲁彦 许杰 王任叔 彭家煌 蹇先艾 台静农等一批描写最下层农民群众的生活 展现农民生存 婚姻 精神 命运的不幸 悲哀和痛苦的作家 并在当时文坛上掀起 了 乡土文学静的热潮 后一类以废名 沈从文为代表 形成了柔美 恬淡 玲珑剔透的田园牧歌风格 这类小说着力描写乡村的风俗民情 特别是纯真的人情美 风格清新淡远 有种超脱和飘逸之感 有乡土文学 开宗大师 之誉的鲁迅受西方文化价值观的影响 以个性主义与人道主义为参照 对中国传统乡村社会构成一直持批判 态度 他少年时代在故乡感受过太多的世态炎凉 不得不 逃异地 学洋务 后又留学东洋 很早就接受了先进科学文化的洗礼站 中 西文化的对照 使他能以全新的现代人的思想意识 以冷峻的现代理 性和对中国农民的俯视批判眼光 看到中华民族沉重的历史负担 看 到封建政治统治 精神奴役 封建小生产方式的闭塞落后状态 以及 在近代外国帝国主义侵略压迫下形成的民族失败主义心理等等所造 成中国 国民性 的消极落后 他的这种理性的文化批判精神及对故 颈七学侮论文 土 对国家民族的深挚的爱曾引导着一大批现代作家乃至当代作家的 乡恋心态及文化价值取向 西方先进的文化逼迫下2 0 世纪的乡土文学 乡村已不再仅仅是 人物活动的外在环境了 而是具有了民族文化的象征寓意 乡村与城 市分别获得了传统文化与西方文化的表征 这使 2 0 世纪的中国乡 土文学具有宏阔的象征性和历史寓言性 作家笔下的乡村己不要仅仅 只是实际的乡村 而是具有 国民性 的典型化特征 鲁迅的乡土 小说就带有典型的特征 他的直接以乡村为对象的乡土小说并不多 呐喊 彷徨 中加起来才这么七篇 即 风波 故乡 阿q 正传 社戏 及 祝福 长明灯 和 离婚 在这些乡土小说 中 他极力揭示中国乡村文化的古远绵长 封闭痼疾深重以及在这种 封建文化禁锢下人们的麻木 如 故乡 中的闰土 不争 如 风波 中的七斤 和崧精神胜利法 如 阿q 正传 中的阿q 他的目的 在于 揭出病苦 以引起疗救者的注意 我怎么做起小说来 鲁迅小说所描写的主要人物的命运都和当时的时代和社会紧密地联 结在 起 深刻地记录了半殖民地半封建社会的中国农村的历史风 貌 通过对风土人情的描写 从侧面反映生活 反映社会 通过庄爱 姑 离婚 对老小畜生一家的抗争和对七大人的屈从 表现封建势 力对予尚未觉醒的农民的威慑和压迫 这些小说都是大处着眼 小 处落墨 这些小说虽然有着乡村生活的情景与人物活动 但鲁迅小说 的理性色彩旨在以 思想启蒙 为创作出发点 要通过笔下的人物及 罗关德 乡土记忆的审美视阈一一2 0 世纪文化乡土小说八家 m 天津社会科学院出版 社 2 0 0 5 年7 月版 第6 页 1 s 论知识分子审美视域下的2 0 世纪乡土文学 故事所担负的思想任务显然要重于人物与故事细节的作用 美国学者f 杰姆逊通过中西文学比较将鲁迅的小说视为 民族 寓言形式 写作的一个典型代表 尽管立论的出发点与我们不同 但确是从一个方面把握住了鲁迅小说的实质 因为从某种程度上说 乡村与乡村人在鲁迅那里已经被部分地论据化 例证化 寓意化 乡 村人物与乡村场景不时成为作者所要借用的 寓体 借它和他们所 表达的仍然是作者有关整体中国社会与文化的改造主张 整个民族如 何更新重建的 寓意 是那一代上层启蒙知识分子在整体的社会和 文化理想与有限的乡村感受的结合下所投射出的乡村视线与乡村批 判 是转型时期的现代知识分子 忏悔贵族 用他自己的话说是 思 想较新 的 破落户 站在搞出自上而下 对于陌生而神秘的乡村 世界的隔河遥望 鲁迅给自己出了一个很大的难题 一方面 他在理智上深切地认 识到乡村对于现代中国变革举足轻重的意义 始终感到 无穷的远方 无数的人们 都和我有关 尽管未曾言明 但笔者想他是会认同 不 了解乡村 就不了解中国 这一摆在现代知识分子面前近乎宿命般的 命题的 从一个艺术家的敏感角度而言 他己深切地感觉到 从这片 绵延数千年的具有世界罕见的独特韧性与独特品格的乡村大地上 足 以开掘创作出可以彪炳世界文学史册的辉煌篇章与史诗性巨著 鲁迅 已经创作出的寥寥几个中短篇小说在世界文学格局中取得的崇高地 位已很好地证明了这一点 但另一方面 他又确实不能算熟悉 弗雷德 詹明信 处于跨国资本主义时代中的第三世界文学 m 转引自乐黛云 鲁迅研究 一种世界文化现象 m 当代英语世界鲁迅研究 江西人民出版社 1 9 9 3 年版 3 1 9 硕士学位论文 乡村 对中国乡村生活所拥有的仅只是片段的 零碎的以至远距离观 察与经历 这种经历还包括所见所闻 并不限于 亲历 当然 熟 悉 某种生活并不一定就能写出关于某种生活的优秀作品 浪漫主义 作家更是以对生活的不羁想象作为自己创作的基本特征之一 不过对 于取材现实而又以 现实主义 为自己主要风格特征的作家来说 如 果不熟悉自己所描写人群的过去与现在 不熟悉他们的外表与内里 不深知他们的外在日常生活方式与内在心理流程 确实就很难带来作 品生活细节的丰富充沛 细节上的不充沛与作者的创作意图是相近 的 作品中的乡村不再是真实的乡村 而是具有家国寓意的乡村 而 是鲁迅所代表的知识分子的精神痛苦的外化形式 2 2 裂变中的寓意与象征 8 0 年代是一个经济迅猛发展的年代 市场经济意识形态文化的 出现并逐渐稳居文化的中心与主导地位 城市里的改革开放在经济上 不但取得了

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