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第一单元 中国传统文化主流思想的演变一、材料选择题1“朝秦暮楚”是战国时期人才流动频繁的真实写照,与这一时期有才能的人得以重用有关的背景因素不包括a. 政局动荡不安,战争频繁 b. 平等思想已成为当时社会的主流思想c. 奴隶制瓦解,封建制形成 d. 重视人才成为统治者的普遍政治倾向2春秋时期,鲁国的孔子创立了儒家学派,提出了儒家思想。儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于其思想体系根据时代的需要不断丰富和完善 封建统治者的大力提倡 宗教思想始终没有得到广泛传播 封建官办教育对儒家思想的大力传播a b c d3从孔子到孟子到荀子,始终贯穿的一条思想主线是a从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会b人不分贫富贵贱都有受教育的资格c人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”d通过学习和实施法治,可以使小人变为君子,普通人成为圣人4下列对董仲舒的新儒学思想,评价不正确的是a“春秋大一统”思想适应了汉武帝加强中央集权的政治需要b“君权神授”和”天人感应”既加强了君权又倡导了仁政思想c发挥了儒家仁政思想,提出了相应措施解决了西汉土地兼并问题 d“罢黜百家,独尊儒术”的主张有利于巩固国家统一5汉兴之初,汉高祖崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后汉武帝强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化实际上反映了a意识形态领域斗争此消彼长的残酷性 b从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要c道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 d统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突6江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为江都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是( )a“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”b“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师”c“天子受命于天,天下受命于天子”d“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”7史记记载“诸吕作乱,日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆,天狗过梁野。”这段史料 反映了汉代儒家的思想观念 留下了后人研究天文学的宝贵资料 表现了封建史家的历史局限性 古代对天象的记载缺乏科学研究价值abcd 8对朱熹新儒学思想的表述,错误的是a以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想 b发展客观唯心主义的体系,理是万物本原c提出“存天理,灭人欲”,维护等级制度 d主张“心外无理”“致良知”9清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是a孔子 b程颢 c朱熹 d王阳明10李贽指责儒家经典并非“万世之至论”,否定孔子是“天生圣人”,这一思想 提倡“法治”反对“人治” 反映了资本主义萌芽的时代需要 反对封建教条 主张脚踏实地的学风 a b c d11某思想家说:“我之出而仕也,为天下,为万民,非为一姓也”他所反对的是a民主共和制 b中央集权制 c专制主义制度 d 君主立宪制12商鞅主张“重农抑商”,黄宗羲主张“工商皆本”,根据他们所处的历史时代,说明他们的主张a都反映了自然经济的实质 b都反映了小生产者的要求c都有利于加强封建统治 d都有利于当时经济的发展13顾炎武说:“异姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。” 这一思想的深远影响在于a揭露了封建君主专制王朝的本质 b指出了传统忠君保国思想的错误c明确和强化了中国人的民族责任感 d为推翻封建王朝提供了理论依据14明末思想家李贽说:“前三代,吾无论矣,后三代,汉唐宋是也。中间千百年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。”其思想核心是a维护封建礼教 b主张学以致用 c反对迷信崇拜 d抨击腐朽统治二、非选择题15黄宗羲认为:“古者天下为主,君为客”,“为天下之大害者,君而已矣”。顾炎武认为“人君之于天下,不能以独治也。独治之则刑繁矣;众治之,而刑措(废弃不用)矣。”王夫之认为:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”依据材料,指出思想家的基本思想主张。(2分)结合所学知识,这一思想在当时是否是主流思想?为什么?(3分)16阅读下列材料:材料一 (四月)初十日,上命臣索康有为所进书,令再写一份递进。臣对:“与康不往来”。上问:“何也”?对以:“此人居心叵测”。曰:“前此何以不说?”对:“臣近见孔子改制考知之。”材料一是清朝某大臣的一段日记。结合所学知识,分析他为什么对皇帝说康有为“居心叵测”?(4分)材料二 陈独秀在宪法与孔教一文中说:“孔教本失灵之偶象,过去之化石。”他还认为“孔教”与“平等人权之新信仰”决不可相容。在1917年1月1日出版的新青年上,陈独秀又发表再论孔教问题,提出“且应毁全国已有之孔庙而罢其祀”。简析材料二中陈独秀主张“应毁全国已有之孔庙而罢其祀”的原因?(2分)康有为与陈独秀在对待孔子的问题上态度截然相反,试分别说明。(4分)他们在政治主张上的共同之处是什么?(2分)材料三 两千多年来,孔子在中国被尊称为圣人,他的故乡曲阜也被称为圣城,有关他的历史建筑孔府、孔庙、孔林,被联合国教科文组织列为世界文化遗产,孔子也被列为世界十大历史文化人物之首。据统计,全世界现有孔庙1300多座,每年孔子诞辰日都有祭孔活动,在世界上有广泛影响。自1984年以来,孔子的故乡山东曲阜已经连续举办了25届“国际孔子文化节”,被誉为中国最能代表汉民族历史文化内涵的节庆活动。试从孔子的历史地位和历史影响分析出现材料三所述状况的原因。(4分)第一单元参考答案1-14:bdacb caddc cdcc 15主张:反对封建君主专制。判断:不是。理由:明清时期封建君主专制的空前强化;资本主义萌芽发展极其缓慢;明清政府实行文化专制主义政策,束缚了思想的自由发展。16康有为在孔子改制考中打着孔子的旗号宣扬维新变法的理论,(2分)主张君主立宪,冲击了君主专制制度。(2分)陈独秀提倡民主和科学,希望冲破传统儒家思想的束缚,实现思想解放。(2分)康有为打着孔子的旗号宣传维新思想;陈独秀主张民主科学,反对尊孔复古。(4分)向西方学习,建立现代民主政治。(2分)孔子是古代杰出的思想家,儒家学派的创始人;是古代伟大的教育家;孔子创立的儒家思想后来成为中国传统思想的主流,影响十分深远。(4分,任意一点给2分,但满分不超过4分)第二单元参考答案1-13:caccc acdbc cbd 14相同点:都看到美德与智慧之间的联系;都重视教育的作用。15相同点:批判君主专制统治。 原因:明清时期小农经济占主导地位,资本主义萌芽十分微弱,使早期民主思想缺乏强有力的物质基础;中国传统文化的束缚和影响;黄宗羲等思想家代表地主阶级,提不出新的社会方案。 第三单元参考答案1-19:cdcda bdabb bbbda bdad第四单元参考答案1-18:abdda cadda cbaad baa 19过程:前5世纪,古代希腊有些学者把对神的关注转向人。其中,智者学派以人和人类社会为探索的主题,特别强调人的价值,普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”;苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”,提出“美德即知识”的思想,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。他们的思想都蕴涵着西方人文主义的萌芽。在罗马帝国灭亡之后的一千多年间,在基督教会的统治下,人文主义思想受到压抑。14世纪以后,文艺复兴运动在意大利兴起,并扩展到欧洲其他地方。借助复兴古希腊罗马文化,通过文学艺术,宣传人文精神,主张以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严。以但丁、薄伽丘、彼特拉克、莎士比亚等人为代表的思想家们信仰宗教但反对教会神学思想对人和人性的束缚,抨击教会的腐败。16世纪的宗教改革,借助上帝、圣经和基督教的权威,以“因信称义”否定教会权威和统治,确立个人信仰的自主权和民族自由,开始打破对罗马教会的迷信,进一步传播和发展了人文主义。17世纪,英国出现早期启蒙思想。18世纪涌现出伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德等启蒙思想家,启蒙运动进入高潮。启蒙思想家以理性主义反对君权、神权和特权,追求民主、自由,直接向宗教蒙昧和封建专制宣战;不仅继续追求自由和个性解放,而且要根本变革国家体制,实行法治和民主政治制度,为未来的“理性”社会描绘了蓝图。把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度的高度,比文艺复兴时期的人文主义更为彻底,更具鲜明的政治革命性质。成果、标志、意义:16世纪末17世纪初,伽利略在实验中发现自由落体定律。还确定了匀速运动和匀加速运动两个概念。其研究表明:外力不是维持运动状态的原因,而只是改变运动状态的原因,为经典力学的创立和发展奠定了基础。其发现以及他开始的科学研究方法,是人类思想史上伟大成就之一,标志着物理学的真正开端。1687年,牛顿发表了自然哲学的数学原理,提出物体运动的三大定律和万有引力定律等,还对物理学的一些基本概念作出了定义。将天体的运动和地球上物体的运动概括在同一理论之中,形成以实验为基础、以数学为表达形式的经典力学体系。1831年,英国科学家法拉第发现了电磁感应现象,为发电机的研制奠定了理论基础,揭开了电气时代的序幕。1859年,英国生物学家达尔文物种起源的出版,标志着生物进化论的诞生。从根本上改变了绝大多数人对生物界和人类在生物界中地位的看法,有力挑战了封建创世说。20世纪初,爱因斯坦提出相对论,包括狭义相对论和广义相对论。是物理学领域的一次重大革命,否定了经典力学的绝对时空论,深刻地揭示了时间和空间的本质属性。同时,发展了牛顿力学,将其概括在相对论力学之中,推动物理学发展到一个新的高度。举例:17世纪经典力学体系的创立,冲击了教会的神学统治。19世纪初,拉马克提出“用进废退”和“获得性遗传”观点;1895年达尔文发表物种起源,创立进化论,有力地挑战了封建神学。影响:人类社会在18世纪中期进入“蒸汽时代”,19世纪晚期步入“电气时代”,20世

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