九年级语文上册 第21课《短文两篇》课件 (新版)鄂教版.ppt_第1页
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文档简介

陋室铭 铭 原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字 后来成为一种文体 这种文体一般都是用韵的 题目解析 本文 陋室铭 意思是刻在简陋居室里的文章 本文选自 全唐文 作者刘禹锡 772 842 字梦得 唐代诗人 文学家哲学家 曾中进士 官授监察御史 他热心赞助王叔文的政治革新 反对宦官和藩镇割据势力 政治革新失败后 被贬官降职多次 这篇 陋室铭 是他贬为和州刺史时在任上写的 作家作品简介 陋室铭 山 不在高 有仙 则名 水 不在深 有龙 则灵 斯是 陋室 惟吾 德馨 苔痕 上 阶绿 草色 入 帘青 谈笑 有 鸿儒 往来 无 白丁 可以 调 素琴 阅 金经 无 丝竹之乱耳 无 案牍之劳形 南阳 诸葛庐 西蜀 子云亭 孔子 云 何陋 之有 唐 刘禹锡 4 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 孔子云 何陋之有 初读课文 陋室铭刘禹锡 整体感知 疏通句意 对照课下注释 疏通全文 同学之间可以交流 讨论一下 6 有仙则名 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 何陋之有 出名灵异 这 惟 只 德馨 品德高尚 长到 映入 指琴瑟 箫管等乐器 这里借代奏乐的声音 案牍 官府的公文劳形 使身体劳累 倒装句 之 表宾语前置意思是 有什么简陋的呢 有学问的人没什么学问的人 译文 山不一定要高 有仙人 居住 就能天下闻名 水不一定要深 有龙 居住 就成为灵异的水了 这 虽 是间简陋的房子 但主人有美好的德行 苔痕碧绿 长到阶上 草色清葱 映入帘里 谈笑的是渊博的学者 往来的没有浅薄的人 可以弹奏朴素的古琴 浏览珍贵的佛经 没有 嘈杂的 音乐声扰乱双耳 没有官府的公文劳累身心 它好比 南阳诸葛亮的茅庐 西蜀杨子云的亭子 孔子说 虽然是陋室 但只要君子住在里面 有什么简陋的呢 8 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 第一层 运用比喻 对偶起兴 以虚衬实 以山水引出陋室 仙 龙 都是暗喻品德高尚的人 陋室 二字扣题 德馨 一语统领全篇 以下文字皆由此生发出来 修辞作用 作用含义 点明全文主旨 说明房屋虽然简陋 但室主人品德高尚 就不仅不觉其 陋 反而能显出其高雅 第二层 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍只劳形 写什么 以景色之雅见 惟吾德馨 明 陋室 不陋 写陋室幽雅 恬静的自然环境 写陋室来往客人之高雅 可知室中主人也是一样的高雅 写室中事 可见主人高雅脱俗的情致 怡然自得的神情 居室环境清幽交往人物高雅日常生活脱俗 陋室不陋 处处紧扣 惟吾德馨 第三层 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 孔子云 何陋之有 运用类比 引古贤之名室证 陋室 意在以古代圣贤自比 表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负 与前文 斯是陋室 遥相呼应 这是全文的画龙点睛之笔 突出表明作者安贫乐道 淡泊宁静的情怀 回忆落实 把握主旨 2 你知道统领全文的词语是什么吗 3 为什么作者能让 陋室不陋 你能用文中的一句话来回答吗 1 本文是从哪几个方面来写陋室的 请同学们试着归纳概括出来 12 3 为什么作者能让 陋室不陋 你能用文中的一句话来回答吗 斯是陋室 惟吾德馨 中心句 13 4 作者在文中想表达一种怎样的思想感情呢 这是什么写法 托物言志 陋室 志 物 德馨 安贫乐道 淡泊宁静 14 可以调素琴 阅金经 谈笑有鸿儒往来无白丁 无丝竹之乱耳无案牍之劳形 苔痕上阶绿 草色入帘青 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 何陋之有 山 仙 名 水 龙 灵 陋 室 不 陋 15 背诵全文 16 赏析课文 评论古人 谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法 品德高尚者追求的不是物质条件的好坏 而是精神世界的纯洁与充实 他们鄙弃功名利禄 不趋炎附势 不与恶俗同流合污 保持坚贞的操守 所以陋室不陋 17 公仆铭 位不在高 有德则行 权不在大 有才则灵 甘做公仆 为民终生 公正行其事 廉洁律其性 勤于下基层 多虑老百姓 真正爱本职 察实情 不忌批评逆耳 不任人而唯亲 兰考焦裕禄 阿里孔繁森 民赞云 最够水平 18 不必因出身贫寒而自卑也不必因居于豪宅而炫耀只要有高尚的情操和坚持不懈的努力就能拥有充实的人生 19 不管世事如何变迁 给自己在心底留一块净土 周敦颐 爱莲说 周敦颐 周敦颐 1017 1073 宋代道洲 现在湖南省道县 人 字茂叔 谥号元公 著名的哲学家 是一种古代文体 用于阐述作者对问题的见解 与现代杂文和杂感类似 说 念一念 蕃 濯 亵 玩淤 泥清涟 噫 隐逸 鲜 有闻新鲜 水陆草木之花 可爱者甚蕃 晋陶渊明独爱菊 自李唐来 世人盛爱牡丹 予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 予谓菊 花之隐逸者也 牡丹 花之富贵者也 莲 花之君子者也 噫 菊之爱 陶后鲜有闻 莲之爱 同予者何人 牡丹之爱 宜乎众矣 爱莲说周敦颐 水陆草木之花 可爱者甚蕃 晋陶渊明独爱菊 自李唐来 世人盛爱牡丹 多 唐代 水上 地上各种草木的花 值得爱的很多 晋朝的陶渊明惟独爱菊 自唐朝以来 世上的人们多很喜爱牡丹 值得 予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 沾染 美丽而不庄重 树立 亲近而不庄重 我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染 在清水里洗涤却不显得妖艳 茎梗中间贯通 不长枝蔓枝节 香气远播 越发清香 笔挺洁净地站在那里地 只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它 我 洗涤 长枝蔓长枝节 更加 到远处 予谓菊 花之隐逸者也 牡丹 花之富贵者也 莲 花之君子者也 认为 品德高尚的人 噫 菊之爱 陶后鲜有闻 莲之爱 同予者何人 牡丹之爱 宜乎众矣 y 叹词 xi n少 难得 应当 唉 喜爱菊花的 陶渊明以后就很少听到了 喜爱莲花的 像我一样的人有几个呢 喜爱牡丹的人 当然很多了 精粹活泼的语言 超凡脱俗的形象 含蓄深刻的意蕴 三美 语言美 语音美 句式美 表达方式美 本文的语言美表现在哪里 举例说明 美 一句比喻 说话训练 美 出淤泥而不染 濯清涟不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 不与世俗同流合污 纯真自然不显媚态 内心通达行为方正 不攀附权贵 美名远扬 独立高洁 自尊自爱令人尊敬 君子莲 托物言志 莲 生长环境 体态香气 风度 出淤泥而不染 高洁 濯清涟而不妖 质朴 中通外直 不蔓不枝 正直 香远益清 美名远播 亭亭净植 可远观而不可亵玩 清高 陶渊明为何爱菊 世人为何爱牡丹 隐逸者 富贵者 正面衬托 反面衬托 君子 不消极避世 能洁身自好 陶渊明爱菊 世人爱牡丹 予独爱莲 鲜 众 无 隐逸者 富贵者 君子 托物 言志 正衬 反衬 突出 赞美惋惜 十分鄙视 情有独钟 以花喻人 为 纪念中国人民抗日战争胜利66周年 许多网站如 新华网 人民网 民族魂 血铸中华 等千家网站发起第四届 网上祭英烈 共铸中华魂 清明节网上鲜花活动 网上向我们提供了下列供选择的花 请你从中任选一种花献给烈士 并附上简短的留言 背诵 我爱 爱它的 爱它的 我爱 爱它的 爱它的 我爱 爱它的 爱它的 兰花 高洁 竹子 虚心有气节 红叶 历风霜而愈红 白杨树 民族精神力争上游团结不屈不挠笔直向上的枝干枝枝叶叶靠紧对抗西北风 白杨礼赞茅盾 那是力争上游的一种树 笔直的干 笔直的枝 它的干呢 通常是丈把高 象是加以人工似的 一丈以内 绝无旁枝 它所有的丫枝呢 一律向上 而且紧紧靠拢 也象是加以人工似的 成为一束 绝无横斜逸出 它的宽大的叶子也是片片向上 几乎没有斜生的 更不用说倒垂了 它的皮 光滑而有银色的晕圈 微微泛出淡青色 这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树 哪怕只有碗来粗细罢 它却努力向上

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