江西省南丰县第一中学高中语文 2.2王何必曰利课件 新人教版选修《先秦诸子选读》.ppt

王何必曰利 俗话说 人为财死 鸟为食亡 史记 说 天下熙熙 皆为利来 天下攘攘 皆为利往 这种说法是有一定的道理的 当今社会是一个物质社会 人们追求财利并没有什么错 但是 两眼只盯着财利的人会失去很多美好的东西 不择手段追逐财利的人 不仅会伤害他人 而且会伤害自己 如果人人利字当头 那么人与人之间的关系就会沦为冷冰冰的金钱交易 作为新时代的学生 我们应该怎样看待 利 和 义 呢 孔 孟是怎么说的呢 孔子曾经说过 富与贵 是人之所欲也 不以其道得之 不处也 孟子曰 鱼 我所欲也 熊掌 亦我所欲也 二者不可得兼 舍鱼而取熊掌者也 生 亦我所欲也 义 亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取义者也 生亦我所欲 所欲有甚于生者 故不为苟得也 死亦我所恶 所恶有甚于死者 故患有所不辟也 今天我们通过学习孟子的文章 相信同学们对此会有一个更清楚的认识 找出文段中孟子表达的中心论点 王何必曰利 亦有仁义而已矣 孟子在文中是如何论证自己的观点的 用了哪些论证方法 1 面对梁惠王关于利的问题 首先亮出自己的观点 2 通过反面分析 利 的坏处 国危矣 举例论证 不夺不魇 3 通过正面阐述 义 的好处 推行仁义才是大利所在 4 再次强调论点 首尾呼应 突出自己鲜明的立场 义先于利 举例论证 正反对比论证 王何必曰利 宋牼将之楚 反面 人与人之间沦为利益关系 破坏社会和谐 丧失对仁义价值的关怀 正面 用仁义来大动人 正反对比论证 结论 何必曰利 鸡鸣而起 作者在第3则内容中 强调了什么 作者通过对比 表现了 为利 与 为善 的差别 强调我们应该多多行善 一 为下列加红词语注音 1 宋牼将之楚 2 然而不王者 3 孳孳为善者 4 蹠之徒也 5 利与善之间也 k ng w ng z zh ji n 1 上下交征利2 苟为后义而先利3 吾闻秦 楚构兵4 我将见楚王说而罢之5 愿闻其指6 然而不亡者7 孳孳为善者8 舜之徒也9 利与善之间也10 是君臣 父子 兄弟终去仁义 二 解释下列句子中加红词语的含义 相互 如果 交战 停止 意向 这样而 勤勉 努力不懈的样子 类 差别 背离 三 指明下列句子中加红词语的特殊用法 1 苟为后义而先利 2 未有义而后其君者 提示 1 2均为意动用法 提示 1 疑问句中的宾语前置2 否定句中的宾语前置 四 指明下列句子的句式1 先生将何之 2 未之有也 孟子 一书中 利 字共出现38次 主要有三种意思 其一是指利益 作名词 其二是有利于 利用 以 为利的意思 作动词 其三是锐利或利害的意思 作形容词 王 何必曰利 亦有仁义而已矣 梁惠王上 叟 不远千里而来 亦将有以利吾国乎 梁惠王上 不仁者可与言哉 安其危而利其灾 乐其所以亡者 尽心上 固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利 公孙丑下 利 在孟子的思想学说中主要指实实在在的利益 好处 可以说相当于我们现在通用的 利益 义利并重 以义为先的政治观合乎礼义 以义待利的生活观崇义尚道 舍生取义的人生观 纵观 孟子 全书 我们可以看到它洋溢着孟子崇高的精神境界和不渝的救世情怀 以民为本 以利为本 崇古尚贤 崇义尚道 自承先圣 身任天下 正因为那个变革性 过渡性时代的礼乐崩坏 诸侯恣行 政由强国 社