湖南省新田县第一中学高中历史 第2课 罢黜百家独尊儒术课件 新人教版必修3.ppt

罢黜百家 独尊儒术 第2课 史载 汉初萧 何 曹 参 为相 镇以无为 从民之欲而不忧乱 它反映出的统治思想是a 儒家主张b 墨家主张c 道家主张d 法家主张 阅读材料 汉初鉴于秦亡教训 已有人提出用儒学思想统治 但汉高祖刘邦不喜儒学 惠帝时 废除了 挟书之律 文帝 景帝时 积极搜集遭秦火之后所残存的古籍 包括儒家经典 同时 开始立 诗 书 春秋 等儒学经典的博士官 思考 汉朝的社会思想发生了怎样的转变 无为 而治 原因 表现 休养生息 影响 积极影响 有为 消极影响 汉初百废待兴 一 从 无为 到 有为 从 无为 到 有为 的原因 可能性 必要性 边境问题王国问题土地问题 经济恢复 社会安定 国力日盛 一 从 无为 到 有为 回忆我们学过的必修 和必修 教材 汉武帝的 有为 在政治 经济 军事等方面有何表现 思想 罢黜百家 独尊儒术 政治 经济 军事 设布衣为相 实行察举 推恩令 刺史制 统一币制 盐铁 治黄河 大败匈奴 解决西域问题 董仲舒 前179 前104 广川 今河北景县 人 西汉唯心主义哲学家 政治家和今文经学大师 汉景帝时任博士 教授 公羊春秋 汉武帝时 董仲舒在 举贤良对策 中建议 罢黜百家 独尊儒术 被汉武帝所采纳 晚年著 春秋繁露 建立新儒学体系 二 罢黜百家 独尊儒术 的提出 1 董仲舒的生平 天子受命于天 天下受命于天子 与天同者大治 与天异者大乱 诸不在六艺之科 孔子之术者 皆绝其道 勿使并进 天人感应 天人合一 君权神授 罢黜百家 君为臣纲 父为子纲 夫为妻纲 三纲五常 阅读材料 2 董仲舒的新儒学体系的内容 春秋大一统 罢黜百家 独尊儒术 加强中央集权的需要 君权神授 天人合一 加强君权的需要 三纲五常 的伦理道德 巩固君权 稳定统治的需要 3 评价 罢黜百家 独尊儒术 观 消极 扼制了学术思想的自由发展 儒学的自我调节满足了时代的要求 有利于加强中央集权 成为正统思想的根本原因 积极 有利加强中央集权 维护国家大一统 确定了中国传统文化的主流 有利民族历史文化的进步 1 新儒学适应了封建统治的需要 2 汉武帝尊儒 极力推崇儒学 1 原因 2 表现 1 思想上肯定董仲舒的新儒学 2 政治上起用儒生参与国家大政 并将儒学定为选官标准 3 教育上兴办太学和建立地方教育系统 要求天下文士都学儒家经典 三 汉代儒学成为正统思想 太学的出现 1 太学的建立 汉武帝创建太学 使中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的管理学校 2 太学的发展 汉武帝时代 除了建立太学以外 还令天下郡国皆立学校 初步建立了地方教育系统 自汉昭帝时代起 太学规模不断扩大 到东汉中期 太学生已经达到30000人 3 太学的影响 2 对社会风气 太学的兴立 带动了民间积极向学的风气 对于文化的传播起了积极作用 3 对统治基础 使大官僚和大地主子嗣垄断官位的情形得到改变 少数出身于社会中下层的人 也得到入仕的机会 1 对教育 太学的建立 是儒家教育官方化和制度化的标志 4 对政坛 东汉太学生的议政活动 迫使黑暗政治势力有所收敛 新儒学与先秦儒学的不同 先秦儒学只是百家之一 而新儒学被独尊 先秦儒学关注现实问题 而新儒学的神学色彩浓厚 先秦儒学与入仕不挂钩 而新儒学则 学而优则仕 先秦儒学处于充实发展中 而董的新儒学则长期被当作 圣经 探究问题一 排斥 打击 秦刚刚统一 需要巩固君主专制 秦统治受到儒士攻击 儒学发展进入低潮 尊崇 国力强盛 建设大一统的政治需要 董仲舒发展儒学 适应了统治者的需要 确立儒学的正统地位 巩固专制主义中央集权制度 以思想统一巩固政治统一 文化专制 有利国家统一 但钳制了人们的思想 不利于学术思想的自由发展 秦始皇和汉武帝对儒学的政策有何不同 导致不同的原因分别是什么 对儒学的发展各产生了什么影响 这两种政策又有何相同之处 探究问题二 从秦始皇的 焚书坑儒 到汉武帝的 罢黜百家 独尊儒术 你从中得到了哪些启示 解决思想意识形态问题 不能简单地依赖于行政强制 更