高中语文 文本15 兰亭集序课件1 苏教版必修5.ppt

文本15兰亭集序 作者 王羲之 王羲之 兰亭序帖卷 2 作者介绍 王羲之 字逸少 东晋人 书法家 诗人 世称王右军 他创造了妍美流便的新风格 把草书推向全新的境界 有 书圣 的美称 他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美 他不仅长书法 也长诗文 字和文都任意而行 得自然之趣 风格潇洒放脱 书法作品 兰亭集序 最为有名 它被后世评论者誉为 行书第一 古人评价 飘如游云 矫如惊龙 天机流布 挺然秀出 各类 圣 人 书圣 王羲之至圣 孔子亚圣 孟子史圣 司马迁诗圣 杜甫词圣 苏轼茶圣 陆羽画圣 吴道子酒圣 杜康曲圣 关汉卿 序是一种文体 是写在著作前面的文章 后面叫 后序 或 跋 有两种 一是赠序 如 送东阳马生序 一是书序 如 黄花岗烈士事略 序 后者一般写在书或文集的前面 内容多是介绍书的内容和特色 成书经过 写书目的等 有的近似论说文 有的近似记叙文 有的则如说明文 还有的写法上同散文笔调 这一类的多是为诗歌唱和的集子而作 兰亭集序 就是这样的一篇文章 序 文体 浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方 当年越王勾践曾经在这里种过兰花 尽管兰花多且香 但过了季节 很难寻觅 不过由于有了王羲之的 兰亭集序 兰亭 兰渚之亭则流芳万古 大大超过了兰草的清香 第一部分 永和九年 岁在癸丑 暮春之初 会于会稽山阴之兰亭 修禊事也 群贤毕至 少长咸集 译文 永和九年 正值癸丑 暮春三月之初 我们在会稽郡山阴县的兰亭集会 举行祈福消灾的活动 众多的贤才都到来 年轻的和年长的都聚集在一起 此地有崇山峻岭 茂林修竹 又有清流激湍 映带左右 引以为流觞曲水 列坐其次 虽无丝竹管弦之盛 一觞一咏 亦足以畅叙幽情 译文 兰亭这地方有崇山峻岭环抱 有茂密的树林和高高的竹子 又有清清的溪水和激荡回旋的水流 景物相互关联衬托 在兰亭的 周围 汲引清流急湍 用作流动酒杯的曲折水流 大家依次排列 坐于曲水两岸 虽然没有管弦合奏的盛况 只是饮酒一杯 咏诗一首 也足以令人畅叙胸怀 是日也 天朗气清 惠风和畅 仰观宇宙之大 俯察品类之盛 所以游目骋怀 足以极视听之娱 信可乐也 译文 这一天 天气晴朗 空气清新 春天温和的风平和舒畅 仰首可以观览浩大的宇宙 俯身可以审察众多的物类 用此来纵目游赏 抒发胸臆 能够极尽耳目视听的乐趣 实在是人生的一大乐事 信可乐也 地胜 崇山峻岭茂林修竹环境优美之乐清流急湍映带左右事趣 流觞曲水一觞一咏相聚诗酒之乐时美 天朗气清惠风和畅气候宜人之乐人杰 群贤毕至少长咸集名士相聚之乐兴雅 仰观俯察游目骋怀生活美好之乐 作者摒弃香艳 只写山 水 林 竹 天 风而已 极力营造一种素淡 雅致的格调 这样的山水 正可以韬养宁静淡泊的心性 文字格调的淡雅正是作者人格性情的体现 暮春之初天朗气清 崇山峻岭清流激湍 第二部分 夫人之相与 俯仰一世 或取诸怀抱 悟言一室之内 或因寄所托 放浪形骸之外 译文 人们彼此相处交往 俯仰之间便度过了一生 有时倾吐襟怀抱负 满足于一室之内的畅谈 有时借其所爱 寄寓自己的情怀 不拘形迹 自由放纵地生活 虽趣舍万殊 静躁不同 当其欣于所遇 暂得于己 快然自足 不知老之将至 及其所之既倦 情随事迁 感慨系之矣 译文 虽然他们的取舍千差万别 宁静与躁动的性格各不相同 但当他们遇到可喜的事情 暂时很自得 感到欣然满足 竟然都会忘记衰老即将要到来之事 等到对已获取的东西发生厌倦 感情随着事物的变化而转移 又不免会引发无限的感慨 向之所欣 俯仰之间 已为陈迹 犹不能不以之兴怀 况修短随化 终期于尽 古人云 死生亦大矣 岂不痛哉 译文 以往所得到的欢欣 顷刻之间 很快就成为历史的陈迹 人们对此尚且不能不为之感念伤怀 更何况人的一生长短取决于造化 而终究要归结于穷尽呢 古人说 死生也是件大事 难道不令人痛心吗 岂不痛哉 1 当其欣之所遇 暂得于己 快然自足 不知老之将至 痛 在追求一时的快乐和满足中 不知老之将至 2 及其所之既倦 情随事迁 痛岁月流逝 世易时移 3 向之所欣 俯仰之间 已为陈迹 痛时光易逝 4 况修短随化 终期于尽 痛人生短暂 王羲之所处的时代政治极为严酷 社会极剧动荡 因此有人谈玄悟道 悟言一室之内 有人归隐山林 放浪形骸 之外 他们陶醉于一时的快乐 追求暂时的满足 但时光飘忽 人生短促 即使明了 修短随化 终期于尽 也无法摆脱 死 给内心带来的煎熬 此处之 痛 痛在人生无常 欢乐短暂 第三部分 每览昔人兴感之由 若合一契 未尝不临文嗟悼 不能喻之于怀 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 译文 每当看到前人发出感慨的原因 竟像一张符契那样一致 没有不面对古人的文章嗟叹哀伤 不能明白于心中 我本来就知道把死和生混为一谈是虚诞的 把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的 后之视今 亦犹今之视昔 悲夫 故列叙时人 录其所述 虽世殊事异 所以兴怀 其致一也 后之览者 亦将有感于斯文 译文 后人看待今人 也就像今人看待前人 这正是事情的可悲之处 所以我要列出到会者的姓名 记录下他们所作的诗篇 纵使时代有别 行事各异 但用来触发人们情怀的动因 他们的情趣是相通的 后人阅读这些诗篇 恐怕也会由此引发同样的感慨吧 悲夫 古人在悲 我 今人 在悲 后人也在悲 1 论语 逝者如斯夫 不舍昼夜 2 曹操 短歌行 对酒当歌 人生几何 譬如朝露 去日苦多 3 王勃 滕王阁序 天高地迥 觉宇宙之无穷 兴尽悲来 识盈虚之有数 4 苏轼 前赤壁赋 哀吾生之须臾 羡长江之无穷 死生之大 是 人生苦短 世事无常 作者人生观 作者反对老庄所谓的 一死生 齐彭殇 认为是荒诞之说 作者明白了既然人生如此短暂 他就编辑了这次宴游的诗文集并挥毫作序 希望兰亭集的诗文能引起 后之览者 的感慨与共鸣 作者的人生观 人生如此短暂 那么就应该珍惜生命 珍爱生活 文章思路 主题 乐 痛 惜 悲 叹 人生短暂 珍惜生命 珍爱生活 有限的人生中实现个人价值 写作特色 1 借题发挥 立意高远 作者从一次普通的游宴活动谈到了他的生死观 并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向 使全篇在立意上显得高远 2 文笔洗练 自然有致 写景 令人心旷神怡 叙事 表现了与会人士的高雅情致 抒情 让人产生感情共鸣 东晋文坛盛行骈文 而王羲之此文 以散句为主 骈散结合 朴素自然而又错落有致 通假字 1 悟言一室之内 悟 同 晤 交谈2 虽趣舍万殊 趣 同 取 往 取 词类活用 1 群贤毕至 少长咸集 贤 少长 形容词作名词 分别指有贤德的人 年少年长的人 2 一觞一咏 亦足以畅叙幽情 觞 名词作动词 饮酒 古今异义词 1 映带左右 引以为流觞曲水 以为 古 作为 今 认为 2 引以为流觞曲水 列坐其次 其次 古 这个地方 今 居于次一等的 3 后之览者 亦将有感于斯文 斯文 古 这次集会的诗文 今 文雅 实词 修 1 此地有崇山峻岭 茂林修竹 高 2 况修短随化 终期于尽 长 3 其广数千里 未有知其修者 长 4 内立法度 务耕织 修守战之具 治理 整治 修理 5 邹忌修八尺有余 高 6 故远人不服 则修文德以来之 施行 7 外结好孙权 内修政理 治理 8 乃重修岳阳楼 增其旧制 修建 修造 9 严大国之威以修敬也 显示 表示 实词 一 1 一觞一咏 亦足以畅叙幽情 数词 2 或取诸怀抱 晤言一室之内 数词 3 固知一死生为虚诞 把 看作一样 4 所以兴怀 其致一也 一样 相同 5 夫人之相与