辽宁省本溪满族自治县高中历史复习 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第13课 挑战教皇的权威教案 岳麓版必修3.doc

第13课 挑战教皇的权威【课标要求】知道马丁路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。【重点难点】马丁路德和加尔文的宗教主张。宗教改革产生的原因。【自主学习】一，马丁路德宗教改革1据说罗马城内有个“圣梯”， 凡人攀爬一番,就可赦罪。路德爬到中间便退了下来，人问其故，他答道：“灵魂得救在于心中信仰，不在于表面礼仪”。 据此，下列说法错误的是a路德认为人得救与否不能靠善功、圣礼 b路德认为人得救与否关键在“人”本身而不在“神”c路德认为攀爬圣梯是表面礼仪,应到教堂找神父忏悔才能得救d“信仰得救”是马丁路德宗教思想的主要内容216世纪宗教改革运动中，新教各派集中反对的目标是a罗马天主教会的神学世界观 b罗马天主教会的精神专制c罗马教廷对各国的经济掠夺 d罗马教皇垄断教职的任免权3马丁路德提出“因信称义”的学说，其实质意义在于a确立了“依靠信仰才能得救”的新救义 b否定了天主教会及其神学的绝对权威c为德国宗教改革奠定了理论基础 d维护了德意志各阶层的利益4.2014年是马丁路德宗教改革497周年。当年马丁路德在九十五条论纲阐述了基督教徒有权读圣经和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是a将人们从宗教迷信中解放出来 b动摇了上帝在人们心中的地位c从神学角度论证了人的自由和独立性 d天主教势力在西欧各国荡然无存5欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位大主教曾问马丁路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁路德对他说a关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救 b永生与永罚都是上帝先天定的，人的意志无法改变c只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤 d教皇是“两足禽兽”，人民应起来粉碎教会邪恶势力6马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教土，或是修土、修女，世俗权力都有权来管他。该材料反映了马丁路德 a倡导人的解放 b否定基督教 c宣扬圣经精神 d否定教皇地位7 1600年，因为坚定不移地同罗马教会、神学作斗争，意大利科学家布鲁诺被罗马教会称做异端处以火刑，其为科学和真理而献身的精神令后人敬仰。但在此之前，马丁路德同样反对罗马教皇却免遭其难，主要原因在于a因反对赎罪券和简化宗教仪式而得到人民的拥护 b因向罗马教皇忏悔而获得宽恕c因主张国家权力高于教会权力而得到德意志诸侯的保护d因创立了路德教派同罗马教皇分庭抗礼二，加尔文的宗教改革8.右图：中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着圣经，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。这幅画产生的时代背景是a.16世纪新教的势力超过天主教 b. 16世纪天主教仍居于绝对统治地位c.天主教、东正教、基督教三教合流 d.宗教改革9加尔文认为：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文a第一次提倡人们在内心世界中发现宗教 b首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威c用先定论为资产阶级发财致富进行辩护 d主张没收天主教会的大量土地以及财产10.马丁路德的因信称义和加尔文的信仰得救，带有鲜明的人文主义色彩，主要是指a.否定教皇地位 b.个人宗教信仰自由 c.否定封建特权 d.宣扬圣经精神11宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了 a教皇和皇帝的权力一直是平等的b教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降c教皇的权力始终大于皇帝的权力d皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降12.下列各项，能体现文艺复兴与宗教改革共同点的是a反对禁欲主义 b推崇古希腊罗马文化 c矛头直指教皇 d有利于资本主义的兴起【知识结构简图】【教材解析】幻灯片1-5 bbbca 6-10 dcdca 11-12 dd【重难点阐释】1，路德提出的“因信称义”的实质是什么？它代表当时哪些人的利益？实质：否定教皇权威，主张信仰自由的资产阶级人文主义思想。代表新兴资产阶级的利益。,2，路德和加尔文宗教改革的相同原因。资本主义的发展、文艺复兴的影响、天主教的腐化贪婪等3，路德与加尔文改革有何异同？相同点: 背景：都是在天主教会成为资本主义发展障碍，天主教会腐败和搜刮引起了各阶层不满，加之文艺复兴推动的背景下发生的。内容：都主张信仰得救，体现了人文主义精神。都反对天主教神学，都否认教皇权威，主张简化宗教仪式，对教会信仰、制度、仪式都有不同程度的改革。实质：都是早期资产阶级的反封建斗争方式：都采取了神学异端的形式。 影响 、结果：都得到社会广泛的支持，都建立了不受罗马教皇控制的新教。都打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教会的精神独裁，促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展不同：内容：加尔文改革否定罗马教皇权威，建立民主教会，更适应资产阶级激进的要求。结