语文人教版八年级下册岳阳楼记

教学目标： 1、在朗读的基础上背诵全文。 2、学习文章叙事、写景、抒情和议论多种表达方式巧妙地结合的写法。 3、积累和运用文言词汇，掌握文中的实词，了解文中“以”、“则”等虚词和“然则”、“得无”的用法。教学重难点： 1、重点： (1) 在朗读的基础上背诵全文。 (2) 积累和运用文言词汇，掌握文中的实词，了解文中虚词的用法。 2、难点： (1)学习文章、抒情和议论、写景、叙事多种表达方式巧妙地结合的写法。 (2)理解作者阐述的主要观点，领悟文中警句的思想光彩。设计思路： 1、教学中要特别注重引导学生反复诵读、品位，体会文章的特点，理解作者阐述的主要观点，领悟文中警句的思想光彩。 2、引导学生自读，教师在学生自读的基础上启发引导。 3、教学时间：三课时。教学过程：第一课时一、名楼导入 王勃滕王阁序“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至；崔灏黄鹤楼“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰。岳阳楼记成为写景状物抒情的名篇。今天，我们就来共同阅读这一名篇，看看它描写了什么样的景色，抒发了什么样的感情。二、自主预习1、走进作者2、背景资料3、字音字形4、有感情地朗读课文。 朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，如：阴风怒号，浊浪排空；其余按意义划分，不要读破句。如：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。如：上T天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳。5、积累词汇 借助工具书和课本注释，整理本课的重点词语的意义和用法，尤其通假字，一次多义、古今异议、词类活用的特殊用法。三、初步感知，疏通文意。(1)积累词语： 借助工具书，同桌之间合作，教师提示重点词语与句子，要求学生自读时注意。 (幻灯显示。) 实词：(名词)赋、国、景、大观、迁客、骚人、宠辱 (动词)谪、属、把 虚词：夫、斯、其、微、则、然则四字短语：政通人和 百废具兴 浩浩汤汤 横无际涯 朝晖夕阴 气象万千淫雨霏霏 阴风怒号 浊浪排空 薄暮冥冥 樯倾楫摧 虎啸猿啼满目萧然 去国怀乡 忧谗畏讥 春和景明 波澜不惊 一碧万顷 长烟一空 皓月千里 浮光跃金 静影沉璧 把酒临风 喜气洋洋(2)阅读思考： 范仲淹写本文的缘由是什么?当时他和他的朋友滕子京的处境如何? 找出本文中写景的句子，想一想它们所写的景物各有什么特点?它们在文章中分别起了怎样的作用? 本文的中心句在哪里?四、理解关键句1、哪些语句记载滕子京的政绩？讨论并归纳：政通人和，百废具兴。2、“属予作文以记之。”中“之”指代什么？ 讨论并归纳：乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。2、哪些句子写岳阳楼大观？讨论并归纳：（洞庭湖全景）衔远山，吞长江，浩浩湯湯，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。4、为什么略写岳阳楼之大观？ 讨论并归纳：前人之述备矣。5、第二段哪两句话引起下文情景交融？讨论并归纳：览物之情，得无异乎?6、描写洞庭湖阴天景色。若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；讨论并归纳：日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。7、 描写洞庭湖晴天景色。讨论并归纳：至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答8、迁客骚人悲的感情? 讨论并归纳：去国怀乡，忧谗畏讥。9、迁客骚人喜的感情? 讨论并归纳：心旷神怡，宠辱偕忘。10、“或异二者之为”中“二者之为”指什么？讨论并归纳：去国怀乡，忧谗畏讥。 心旷神怡，宠辱偕忘。11、 “古仁人之心”的内涵？讨论并归纳：不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。12、 “进亦忧，退亦忧。”中“进”、“退”各照应什么？“进亦忧”、“退亦忧。”各照应什么？ 讨论并归纳：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。13、 作者的阔大胸襟，政治抱负？讨论并归纳：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(警句、名句、劝勉滕子京的话、主旨句、中心句、观点) 五、分析重点段1、提问：“古仁人之心”是怎样的?讨论并归纳：不以物喜。不以己悲。2、提问：“古仁人”的忧乐观是怎样的?讨论并归纳：先讲“忧”，“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。3、提问：“进”指什么?“退”指什么? 讨论并归纳：“进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。4、提问：“微斯人”的“斯人”指什么人?讨论并归纳：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉之意。5、提问：怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话?讨论并归纳：我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下?l来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的 胸怀 6拓展延伸：一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享乐在后，能时时处处忧国忧民，这种闪烁着民族精神的人格力量对我们后人是一种鞭策，是一种教育。回望中华民族几千年灿烂的历史，这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗?倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。 板书 岳 一作记缘由（记叙）