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愚公移山第一课时 镇原县武沟九年制学校 张艳丽教学目标: 1、扫清字词障碍,指导学生顺畅朗读,了解故事的大意。 2、掌握重点字、词、句的意思,能较顺利地翻译课文。教学重点:结合注释,能较顺利地翻译课文。教学难点:分析愚公这一艺术形象,领悟其思想意义。教学过程:一、新课导入由“听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿,面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆,想起来不是奇闻,谈起来不是笑谈,望望头上天外天,走走脚下一马平川,面对着满堂儿孙喔,了却了心中祈愿,无路难啊开路更难,所以后来人为你感叹。歌词导入二、作者作品简介: 列子,名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一,与郑缪公同时,主张清净无为。后汉班固汉书艺文志道家部分录有列子八卷,早已散佚。今本列子是东晋人搜集有关的古代资料编写而成,里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。列子一书记载的神话寓言资料十分丰富,一些在中国相当著名的神话,皆出现于汤问篇。有的作品上古时已经出现,在列子书中稍作调整,如夸父逐日;有的则早已流传民间,但在列子书中首先记载下来,愚公移山就是典型的例子。书中表现的思想是魏晋时代门阀士族地主阶级的世界观和生活态度,有些还反映了佛教思想,但本文却对后人有一定的启发教育作用。愚公移山是我国古代寓言中的名篇,选自列子汤问。这个故事可谓家喻户晓,人人皆知。一文着重塑造了愚公的形象,通过愚公移山的成功,反 映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要 克服困难就必须下定决心,坚持奋斗的道理。毛泽东同志曾经用这个故 事教育全党:只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗,就一定能夺取 革命的胜利。 讲的就是围绕愚公移山的事件而引出的一则动人的故事。寓言是一种文学形式。它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事,采用象征、比喻、拟人、夸张等手法,寄寓一种思想,给人以某种教益或启示。三、正课 1朗读课文(可教师范读,学生试读、齐读,也可听课文录音,朗读 时注意正音。) 2朗读停顿的指导。 关于句中的停顿。句中的停顿,按朗读时感情表达的需要或换 气的需要可适当作短暂的停顿,但要以词或短语为单位,以不念破句为 标准。如遂率子孙荷担者三夫。“子孙荷担者”是一个短语,中间不能 停顿,如果停顿了就破坏了短语义的完整,这就叫念破句。 3.分角色朗读,理解对话双方的语气:第三段(写愚公驳斥智臾的错误观点。) 4.疏通课文(1)利用快速、连环朗诵的方式再次正音,并使学生能较流利地读准全文。(2)教师划出难解的单音节词,引导学生在四人小组自学时,对照注解,自行解释这些难词。(3)四人小组在扫清难词障碍的基础上,试着逐字落实翻译全文,并将组内无法解决的疑难语句划出来,以备全班讨论。 (4)师生共同研讨,解答疑难。四、 分析课文 1提问:其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?”与河曲智臾说的“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之毛,其如土石何?”两句话意思相近,语气上有什么不同? 2、引用原文回答问题: 愚公移山的原因是:惩山北之塞,出入之迁也; 愚公移山的目的是:指通豫南、达于汉阴 愚公移山的方法:垦壤、箕畚运于渤海之尾; 愚公认为移山一定能实现的原因(信心)是:子子孙孙无穷匮也何苦而不平? 愚心移山的艰巨性(可概括):(太行王屋二山,方七百里,高万仞。寒暑易节,始一反焉。愚公年且九十。垦壤、箕畚运于渤海之尾)从山之高大,从愚公的年事已高,从移山的工具简陋,从搬运土石的路途遥远。正是因为移山任务如此之艰巨,才更能衬托出愚公那高尚的思想。宏伟的抱负,超人的智慧,使他的形象更加高大,从而更加突出愚公敢于移山的决心和勇气。愚公移山的结果:冀之南,汉之阴无陇断焉。五、小结课文愚公移山一文着重塑造了愚公的形象,通过愚公移山的成功,反映了我国古代劳动人民改造自然

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