(新课标)2017届高考历史总复习 第28讲 近代中国的思想解放潮流练习.doc_第1页
(新课标)2017届高考历史总复习 第28讲 近代中国的思想解放潮流练习.doc_第2页
(新课标)2017届高考历史总复习 第28讲 近代中国的思想解放潮流练习.doc_第3页
(新课标)2017届高考历史总复习 第28讲 近代中国的思想解放潮流练习.doc_第4页
(新课标)2017届高考历史总复习 第28讲 近代中国的思想解放潮流练习.doc_第5页
免费预览已结束,剩余3页可下载查看

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

第28讲 近代中国的思想解放潮流一、选择题1王韬认为:“当默深先生时,与洋人交际未深,未能洞见其肺腑,然师长一说,实倡先声。”文中的“默深先生”是指()a林则徐b魏源c曾国藩 d李鸿章解析:选b。由“师长一说,实倡先声”可知这是“师夷长技以制夷”的思想的影响。故选b。2有学者认为,从中国近代科技史的角度看,“格致”就像一只小船,从明末到民国初期,载着“science”过渡到“科学”的彼岸。这一过程体现了()a中体西用 b西学东渐c西学中源 d中西同源解析:选b。本题考查中国近代的思想解放运动。从材料中“从明末到民国初期”这一时间信息和“载着science过渡到科学的彼岸”这一现象来看,题干材料描述的是明末以来西方近代科学技术逐渐传入中国的史实。a、c、d都与题干材料信息不符。3刘如山回忆录中载,“大家以为学了洋文,便是降了外国。招学生太费事,于是由八旗官学中挑选,虽然是奉官调学生,但有情可托的学生谁也不会去,所挑选者,大多数都是没有人情,或笨而不用功的学生。这些学生入同文馆之后许多人便同他们断绝了亲戚关系。”材料说明京师同文馆招生困难的根本原因是()a洋文学科的增设 b顽固势力的反对c社会观念的落后 d大家子弟的谨慎解析:选c。京师同文馆招生困难主要是因为“大家以为学了洋文,便是降了外国”,由此可以看出社会观念的落后。4康有为在研究儒家经典的基础上撰写了新学伪经考和孔子改制考,出版后不久便被清政府毁版,其主要原因是这两本书()a学术观念不符合史实b推崇光绪帝而批评慈禧太后c损害了孔子的威信d有力地冲击了顽固守旧势力解析:选d。新学伪经考宣传的思想动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础。孔子改制考利用孔子的权威来论证变法的合理性。两本书宣传维新变法,有力地冲击了顽固守旧势力。5中国近代有人认为:“君主者权偏于上,民主者权偏于下,君民共主者权得其平。”判断此人的政治派别是()a保皇派 b维新派c革命派 d洋务派解析:选b。由“君民共主者权得其平”可知这是主张君主立宪制,故选b。6梁启超在1923年撰写的纪念申报创办七十周年的文章中认为,中国人从鸦片战争以后开始学西方,第一阶段是学器物;第二阶段是学制度;第三阶段是学精神文化。以下各项中,属于第二阶段的代表性主张是()a“师夷长技以制夷”b“中学为体,西学为用”c“今日策中国者,必曰兴民权”d“三纲五常”乃“奴隶之道德”解析:选c。题干中梁启超认为中国近代向西方学习器物、制度、精神文化三个阶段,结合所学知识可知,a、b两项属于器物阶段,c项为制度阶段,d项为思想阶段,故答案选择c项。7蔡元培在1918年撰文说:“万物并育而不相害,道并行而不相悖,哲学之唯心论与唯物论;文学之崇实论与理想论;经济学之干涉论与放任论并列其中,此大学之所以为大也。”此处蔡元培所说“大学之所以为大”的主要意义是()a学风开放,思想自由 b重文轻理,倡新抑旧c学科齐全,综合性强 d规模宏大,名师众多8新文化运动的先驱者认为,封建“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)是控制人们思想的枷锁,造成了人们在政治上和家庭生活上的不平等。该材料强调的是()a人性的解放 b人们政治地位的平等c民主与科学 d平等与博爱解析:选a。中国封建社会中形成的封建“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲),是对人性的控制,使个体的人在政治、家庭中处于不平等的地位,封建统治者通过这些来控制人们的思想,最终达到有效统治的目的。新文化运动的先驱批判封建旧道德,目的就是实现人性的解放。9 “其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳!”“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也”这是一篇文章中的两句话,它最有可能出自于()解析:选d。材料中以进化论为思想指导,要求与时俱进,振兴中华民族。“国粹”是传统儒家理论,“宁忍过去国粹之消亡”体现了反对儒家思想统治的要求,据此,可排除a、b两项。民报发刊词提出三民主义,但没涉及批判儒家思想的内容,排除c。敬告青年是新文化运动中陈独秀的重要文章,表达了反对儒家礼教,追求民主科学的强烈愿望。故d正确。10任何一种思想的传播无不在一定的历史条件下发生,任何一种思想理论在其传播过程中无不烙上了主体性选择的烙印。在中国,最早选择马克思主义的“主体性”因素主要是()a具有革命思想倾向的知识分子b主张民主革命的政治团体c代表无产阶级的先进组织d寻求救国之道的激进民主主义知识分子解析:选d。马克思主义学说是无产阶级的思想武器,有利于指导无产阶级运动走向成功。在近代中国,最早选择马克思主义的是新文化运动中激进民主主义知识分子,他们是具有初步无产阶级思想的知识分子,试图用马克思主义理论来挽救中国。11鲁迅先生在在现代中国的孔夫子一文中说:“从二十世纪的开始以来,孔夫子的运气是很坏的,但至袁世凯时代,却又被重新记得,不但恢复了祭典,还新做了古怪的祭服,使奉祀的人们穿起来”孔夫子“又被重新记得”,主要是因为()a儒家思想对中国的影响根深蒂固b新文化运动解放了思想c辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位d儒家思想符合专制需要解析:选d。本题解题需明确两个问题,一是统治者采取的措施归根结底都是为维护其统治服务的, 二是儒家思想中的一些糟粕,如“别尊卑,明贵贱”的封建等级观等能为袁世凯称帝做理论依据,所以袁世凯大肆“尊孔复古”,其原因就是儒家思想符合专制需要。12郭沫若在1925年写了一篇题为马克思进文庙的小说。在交谈中,孔子发现马克思的理想社会与自己的大同理想“不谋而合”,马克思也发现自己对世界与人生的看法与孔子“完全相同”;最后,马克思慨叹:“我不想在两千年前,在远远的东方,已经有了你这样一个老同志!” 由此可见,郭沫若认为()a孔子的儒家思想可以救中国b马克思看法与孔子思想具有相通性 c马克思主义应与中国实际相结合d宣传马克思主义应以孔子为旗号解析:选b。郭沫若在五四时代是浪漫主义的代表,他在那个时代不主张激烈反孔,反而提倡孔子思想与马克思看法的会通,这主要是因为他认为孔子思想和马克思看法有相通之处,故b项正确。13. 右图是历史学家陈旭麓先生所著的近代中国社会的新陈代谢,在书中他认为:“鸦片战争的整个过程里,中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距,促使一批爱国知识分子在比较中思考。”当时爱国知识分子思考的结论是()a“我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上道德上一切的黑暗。”b“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”c“我们应该准备怎么能适应这个潮流,不可抵抗这个潮流。”d“我们必须倾覆满洲政府,建设民国。革命成功之日废除专制,实现共和。”解析:鸦片战争爆发后,林则徐、魏源等先进的中国人开始向西方学习,提出了“师夷长技以制夷”的主张,b项正确;a是新文化运动前期的思想;c项是新文化运动后期的思想;d项是戊戌变法运动失败之后资产阶级革命派的思想。答案:b14著名史学家戴逸谈及维新变法的历史影响时指出:“人们久处在封建闭塞的发霉气氛中,忽然从那里吹过来一股新鲜的气息,麻木不仁的头脑开始清醒过来了,僵硬的四肢逐渐动弹起来了。”材料强调维新变法的意义在于()a挽救民族危亡 b实现富国强兵c引领思想启蒙 d建立民主政治解析:材料要表达的意思是维新思想促进了人们的觉醒,所以c正确。答案:c15右图为我国某城市中心的康有为塑像,头戴举人帽,身穿黄袍马褂。下列说法比较可信的是()a康有为是个因循守旧、保守传统的举人b康有为坚持儒家传统和君主制,其立宪思想有进步性c康有为虽为大儒,但彻底摆脱了封建思想,投身维新运动d康有为提醒国人,中国传统伦理道德应完全保留,不得改变解析:康有为的着装说明他深受传统文化的影响,探索救国之路,说明康有为是一个传统与进步交汇融合的人物。a项说法错误,他主张变革政治制度,并不是因循守旧、保守传统的人;c项“彻底”二字说法错误;d项“完全”二字说法有误。答案:b16严复在上皇帝万言书中请皇帝“结百姓之心”“亲至沿海各地,巡守省方,纵民嵩呼,瞻识共主”。对此理解最恰当的是()a严复主张君主立宪制 b严复主张开明君主制c严复力图挽救民族危机 d严复强调皇权至上解析:本题考查严复的思想,意在考查考生准确理解材料的能力。从材料看,严复主张皇帝“结百姓之心”“巡守省方”“瞻识共主”,突出皇帝的权威和地位,因此这不是要求实行君民共主的君主立宪制,而是开明君主制。答案:b171901年3月20日,开智录第6期发表了郑贯一的义和团有功于中国说,其中有“使义和团一战而胜,奏凯而旋,有志者乘其机而导之以国民之义务,夺回自由之民权;扭转乾坤,开共和之善政;民权独立,扫专制之颓风,则此际之排外灭洋者为义和团,安知顺手倾满洲政府,大倡改革者非义和团耶”的言论,据此推断作者属于()a洋务派 b资产阶级改良派c资产阶级革命派 d资产阶级激进派解析:本题考查资产阶级革命派的思想,意在考查考生准确理解材料的能力。根据材料中自由民权、共和、倾满洲政府等信息可知,这符合资产阶级革命派所倡导的思想。答案:c18梁启超在给康有为的信中写道,“中国数千年之腐败,其祸及于今日,推其大原皆必自奴隶性来,不除此性,中国万不能立于世界万国之间”,“而自由云者,正使人知其本性,而不受钳制于他人,今日非施此药,万不能愈此病”。其中,“病”和“药”分别指()a专制、共和 b腐败、民主c愚昧性、科学 d奴隶性、自由解析:本题考查梁启超的思想,意在考查考生从材料中提取有效信息的能力。根据材料“推其大原皆必自奴隶性来”和“而自由云者,正使人知其本性,而不受钳制于他人”即可判断“病”和“药”分别指奴隶性、自由。答案:d19. 1903年,梁启超说:“今日之中国,其蠹国殃民者,非媚满人,媚独裁耳。故今日当以集全国之锋刃向于恶政府为第一义,而排满不过其战术之一枝线。”他的核心主张是()a推翻满清政府 b实行民主共和c反对专制统治 d反对民族压迫解析:本题考查梁启超的思想,意在考查考生准确理解材料的能力。梁启超是资产阶级改良派,主张实行君主立宪制,反对革命,故a、b两项错。“集全国之锋刃向于恶政府为第一义,而排满不过其战术之一枝线”说明他的核心主张是反对专制统治。答案:c20常有人说,“白话文的局面是胡适之、陈独秀一班人闹出来的。其实这是我们的不虞之誉。中国近来产业发达、人口集中,白话文完全是应这个需要而发生而存在的。适之等若在三十年前提倡白话文,只需章行严一篇文章便驳得烟消灰灭。”材料认为白话文得以推广的主要原因是()a文学革命的推动 b白话文的自身价值c社会经济的发展 d制度环境的大变化解析:本题考查文学革命,意在考查考生准确理解材料的能力。“中国近来产业发达、人口集中,白话文完全是应这个需要而发生而存在的”明确体现了白话文得以推广的主要原因在于社会经济的发展。答案:c211898年,维新派人士裘廷梁在江苏无锡创办无锡白话报,主张“崇白话而废文言”。1918年,新青年改用白话文,采用新式标点符号,开始刊登一些新诗。两者这样做的主要目的是()a进行文学革命b传播革命思想c宣传资产阶级的思想文化d宣传君主立宪解析:本题考查资产阶级思想的传播,意在考查考生准确理解材料的能力。注意结合材料涉及的维新变法和新文化运动分析,白话文通俗易懂,以此作为宣传资产阶级思想的工具,易于为大众所接受,从而有利于资产阶级民主思想的传播。答案:c22.某学者说:“19世纪末,中国资产阶级的力量还很弱小,因此维新派在鼓吹变法的时候,就只能从其他阶级中寻找同盟者,或者依靠对象。”这里的“同盟者”是指()a地主阶级 b无产阶级c劳动群众 d洋务派解析:资产阶级维新派依靠没有实权的皇帝进行改革,借助儒家思想宣传维新思想,皇帝和儒家思想都代表着地主阶级的利益。答案:a23.新青年创刊后的一年多时间里,发行量长期徘徊在1000册左右;1918年后,发行量猛增至20 000册。出现这一局面的直接原因是()a民主科学思想深入人心b十月革命的影响c文学革命的开展d五四运动的影响解析:文学革命使新青年更加贴近百姓,订阅量大增。答案:c24.蔡元培在1918年撰文说:“万物并育而不相害,道并行而不相悖,哲学之唯心论与唯物论;文学之崇实论与理想论;经济学之干涉论与放任论并列其中,此大学之所以为大也。”此处蔡元培所说“大学之所以为大”的主要意义是()a学风开放,思想自由 b重文轻理,倡新抑旧c学科齐全,综合性强 d规模宏大,名师众多解析:“万物并育而不相害,道并行而不相悖”的意思是:万物同时生长而不相妨害;日月运行四时更替而不相违背。蔡元培任北大校长后,采取兼容并包、思想自由的办学方针,使北京大学成为思想解放的重要阵地。答案:a二、非选择题25阅读下列材料:材料1:学校者人才所由出,人才者国势所由强,故泰西之强强于学,非强于人也。然则欲与之争强,非徒在枪炮战舰也,强在学中国之学,而又学其所学也。今之学其学者,不过粗通文字语言,为一己谋衣食,彼自有其精微广大之处,何尝稍涉藩篱?故善学者必先明本末,更明所谓大本末而后可。以西学言之:如格致制造等学其本也,各国最重格致之学,英国格致会颇多,获益甚大,讲求格致新法者约十万人。语言文字其末也。合而言之,则中学其本也,西学其末也。主以中学,辅以西学。郑观应盛世危言西学材料2:维新派与洋务派不同之处,在于他们认为西方之所以强大,原因并不只是在于他们在“技器”方面比较先进,更重要的原因在于他们有优良的政治制度以及自由、民权观念。因此他们不只主张学习西方的先进科学技术,同时也提出了制度变革。徐克谦中国传统思想与文化材料3:近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有轮焉。今且日新月异,举凡一事之兴,一物之细,罔不诉之科学法则,以定其得失从违;其效将使人间之思想云为,一遵理性,而迷信斩焉,而无知妄作之风息焉。国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。陈独秀敬告青年请回答:(1)据材料1概括“西学”的主要内容。你如何理解“主以中学,辅以西学”的主张。(2)据材料2并结合所学知识,分析资产阶级维新派与洋务派主张的不同之处和实践结果的相似之处。(3)材料3中陈独秀认为中国应如何摆脱“蒙昧时代”?在学习西方上与材料1、2相比有何新特点?(4)综合上述材料并结合时代背景,指出近代前期中国思想解放的特点。解析:本题考查近代中国的思想解放潮流。第(1)问,从材料1中不难看出西学的内容:科技。其主张的理解即是对“中体西用”内涵的考查。第(2)问,两派的不同主张及实践结果的相似之处根据材料信息和所学知识不难归纳。第(3)问,陈独秀的主张从材料3最后一句归纳,新特点注意对比材料1、2,陈独秀对西方的学习已深入到思想文化层次。第(4)问,是对近代前期中国思想解放特点的考查,应从学习的内容、趋势及学习的任务目的方面分析。答案:(1)“西学”:西方的先进科技。理解:以中国传统伦理纲常作为国家的根本,辅以西方先进科学技术,挽救封建统治。(2)不同:洋务派主张单纯学习西方科技;维新派主张不仅学习西方技术,还要学习西方先进的制度和思想观念。相似:都没有实现中国的富强,以失败告终。 (3)如何摆脱:科学和人权并重。新特点:注重学习西方的先进思想文化。 (4)学习西方由浅入深,逐步深入(由器物、制度到思想文化层次),与救亡图存的历史使命紧紧相连。26新文化运动除了宣传“德先生”和“赛先生”,还开始了一场道德伦理革命。阅读下列材料:材料1:吾国今日道德之根本问题,乃在革除昔日一本不易旧道德之观念,而建设今日因时制宜断道德之标准。就目前之情势观之,应规定者约有三事:(一)注重人道主义以平等博爱诸德实行之;(二)发达个人之制己心;(三)主张极端之自由思想。吴康论吾国今日道德之根本问题材料2:自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论