小学高段“玩读”小古文探索[文档资料]

小学高段 “ 玩读 ” 小古文探索 本文档格式为 WORD,感谢你的阅读。 文言文是我国古代优秀文化宝库中一朵绚丽的奇葩。它不仅文字简约，还寓理其中，意义深远；它语言凝练，却不失形象生动。在小学高段学习少量文言文，就好比在小学生面前打开了一扇窗户，铺开了一条通道，让学生们能穿越时空隧道，走近历史先贤，在诵读与思考中汲取古代优秀文化的精髓。这将为他们进一步了解祖国文化打下基础，并对他们一生文化素养的积淀起到非常关键的作用。面对浩瀚的文言文世界，我们一线语文教师 迫切需要做的就是：认真、谨慎地开掘文言文作品中的精品，为学生提供文言文 “ 丰富的营养大餐 ” ，并坚持 “ 授之以渔 ” 的 “ 玩读 ”教学方法，积极指引学生学会自主识别、选择文言文读物。 一、 “ 玩读 ” 小古文内容的选配 小古文从内容到形式都能够吸引小孩子，那些有故事情节、语句特别有韵味，儿童最愿意读。我们可以此唤起学生的学习兴趣。 人教版新课标小学语文教材中一共编排了四篇文言文，分别在五年级下册、六年级上册与六年级下册。我们可结合教材，链接趣味小古文。 1.依据课文内容实施教学内容选 配 如从年级单元主题课小古文教材 100 课中选配与教材内容对应的小古文。 五年级下册第三组：语言的艺术 杨氏之子；小古文教材 100 课第三组：别样的争和辩 第 10 课猫捕鱼、第 11 课猫斗、第 12 课龟兔竞走、第13 课五官争功。 六年级上册第八组：艺术的魅力 伯牙绝弦；小古文教材 100 课第八组：那些勤奋的人儿 第 31 课欧阳苦读、第 32 课推敲、第 33 课怀素写字、第 34 课王冕好学、第 35 课宋濂嗜学。 六年级下册第一组： 人生感悟 学弈两小儿辩日；小古文教材 100 课 第五组：智慧少年 第 18课称象、第 19 课道边李苦、第 20 课破瓮救友、第 21 课孔融让梨。 2.依据 “ 阅读 ”“ 综合性学习 ” 等实施多元链接 （ 1）内容链接：人教版中的很多课文都有文言背景，尤其是历史类文章、寓言故事等，现代白话文也都有相应的文言文，文白对照，相映生辉。 （ 2）主题链接：人教版课文的编排是单元主题式，每一个单元都有一个鲜明的主题，我们可依据主题拓展趣味小古文，实现主题链接。如六年级上册第二单 元的主题是 “ 祖国在我心中 ” ，那么就可以链接一篇相关的古文。 （ 3）除了内容链接、主题链接之外，还可以是形式链接等，只要符合趣味小古文的研究，都可以作为教学的内容。 3.结合成语，拓展小古文 成语是典型的古汉语活化石，它的运用，让现代汉语高贵典雅、铿锵有力。而绝大部分成语都有文言背景。在指导学生积累成语的同时，我们可以通过寻成语之 “ 源 ” ，来学习文言文。 近些年来，各种自然灾害频繁，中国人民都知道一句话： “ 众志成城，抗灾救灾。 ” 而 “ 众志成城 ” 是多么有力量的一个词，是多么鼓 舞人心的一个词。这个词最早就出自先秦的国语 周语下： “ 众志成城，众口铄金。 ” 二、小古文 “ 玩读 ” 策略 针对不同的小古文、不同的学生，教学时应有所区别，要因文、因生而定。但不管怎么教，我觉得首先要简单，无论是教师的教，还是学生的学，都要遵循读是关键的原则，保护学生的兴趣是第一位，尽量做到 “ 好玩 ” 。 1.“ 玩 ” 小古文 （ 1）猜故事情节，达到文白对照 猜是一种能力，猜是一种方法，猜能调动思维，猜能产生智慧。引导学生猜，不失为学习小古文的一种好方法。 如教学笑话一则，内容如下： 一人性缓。冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧。乃曰： “ 有一事见之已久，欲言恐君性急，不然又恐伤君。然则言是耶？不言是耶？ ” 人问何事，曰： “ 火烧君裳。 ” 其人遽收衣而怒曰： “ 何不早言！ ” 曰： “ 我道君性急，果然。 ” 此篇小古文一百来字，果然是 “ 小古文 ” 。如果按照常规的教法，释词解句，理解感悟，学生肯定会感到枯燥，学习氛围单一，达不到预期的效果。因此，我让学生猜故事情节，一句一句往下猜， “ 冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧 ” ，如果是你看见了怎么办？慢性子怎么办的呢？学生边猜边说，这样就不着痕迹地达到了文白对照的效果。 这样的教学着眼于整体，虽然教得简单，但又通过诵读将人物的性格把握得非常到位。 （ 2） “ 玩 ” 出古今对接 文言文质朴之中充满力量，简洁却不失温文尔雅。今天，虽然很多经典文言文都被翻译成白话文，但却很难还原其原来的高贵的气质，优雅的风貌。 用今天时尚、鲜活的方式来唤醒、激活小古文，用表演、讲笑话等多元的方式来实现与小古文的对接，能让学生感受到学习古文很有用处。 （ 3）注释理解法 文言文学习中，遇到猜不出的内 容怎么办呢？那就看看文后有没有注释。如学生看到了注释（异：奇特；惟：唯独，只），立刻就明白了 “ 其异者，能为人言。惟不知读书，故终不如人 ” 的意思，学生再一次获得了成功后的愉悦。 2.“ 玩读 ” 小古文 “ 书读百遍，其义自见。 ” 读是悟的基础，也是培养语感的重要方法。在教学中，教师应以读为主线，通过多种形式、多种方法的朗读训练，引导学生读正确，读通顺，读流利，直到读出文言文的味道。 （ 1） “ 读 咏结合式 ” 教学，做到读、诵、唱三结合 诵读是小古文学习的基本手段。因此，小古文的教学，应强调熟读、背诵。尽可能地让学生拉着腔调、摇头晃脑地读，出声、有感情地读，在读中直接与古人 “ 对话 ” 。 古人读文言文，大部分是朗声高诵，而非默读。因为节奏的把握其实就是断句。此所谓 “ 句读 ” 。只有把节奏（句读）弄明白了，文本的意思才能真正理解。因此，文言文特别讲究节奏的规律，尤其到隋唐之后，文风多骈散结合，读起来极具节奏美。 （ 2） “ 读 演结合式 ” 教学，在表演中培养阅读文言文的兴趣 于永正老师对古诗文教学有一句话说得很好： “ 粗知大意，背下来再说。 ”“ 粗知大意 ” 的好处有两点：一是节省 时间诵读记忆，二是符合小学生的认知心理。孩子对音律节奏天生的敏感，使得他们首先感受到的不是意思，而是扑面而来的节奏和音律。而 “ 粗知大意 ” 的方法主要是 “ 文白对读 ” ，即利用学生对白话文故事的熟悉，尽可能地降低理解难度，关注语言，通过各种形式活泼的诵读，达到熟诵或者熟背的程度。熟读之后，反过来又可以 “ 其义自见 ”“ 不待解说 ” 。 在小古文阅读教学中，语文教师应尽量采用多种“ 读 演结合 ” 的形式，让每个学生在课堂中 “ 动 ” 起来，通过亲身体验、表演，加深对文言文语言和内容的理解和感悟。 （ 3） “ 读 问探究 式 ” 教学，在研究中感知文言文的魅力 在学习文言文时，语文教师应指导学生树立 “ 问题就在身边 ” 的研究性学习理念，并让每个学生根据阅读兴趣以及爱好，组成兴趣小组形式的研究性学习小组，选择适合本组研究的课题，在教师的引导下，有计划、有目的地进行研究性学习。如 “ 之 ” 的研究，就可以引导学生开展小组合作。 （ 4） “ 读 写促进式 ” 教学，在书写中感受小古文的气息 “ 文白对写 ” 的目的在于让学生自己尝试在写中感受、体会，品尝成功的快乐。所以，不论学生写的结果如何，我都给予表扬，并且每一次都不限制学生 一定要用文言或白话来写，让每个学生都有充分的自由表达的空间，跟随本身的感觉去创造。 三、小古文学习的积累运用 学生完成趣味小古文的学习后，我们需要给他们一个合理的展示平台，从而进一步营造趣味小古文学习的浓厚氛围，以利于他们今后的学习发展。 （ 1）开展 “1234 趣味小古文活动 ” ： 要求每个学生每个星期诵读积累 1 篇文言文、 2 句古代名人名言、 3 首古诗词、 4 个成语。所积累的文言文、名言、古诗和成语要求围绕同一个主题。然后，根据本星期所积累的内容，连词造句、连句成篇，尽量完成一篇运用好词 、好句、好诗的小练笔。 （ 2）出版 “ 趣味小古文 ” 专版黑板报。 （ 3）排演 “ 趣味小古文 ” 课本剧。 （ 4）撰写 “ 趣味小古文 ” 专辑日记或作文。 （ 5）制作 “ 趣味小古文 ” 专题手抄报。 在小古文的教学中，教师不要动则以古文的代言人