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文档简介
第5课敬业与乐业【导学目标】1把握议论文常识,初步学习恰当运用事例或道理证明自己观点的方法。2积累经典语句、格言,体会演讲词的特点。3结合生活体验品味哲理,了解敬业与乐业的重要,建立快乐学习观。【重点难点】1演讲词的特点。2学习恰当运用事例或道理证明自己的观点。【知识链接】第一部分、文体知识议论文知识一、议论文的概念以议论为主要表达方式,运用准确严密的语言分析事理、阐明作者观点的文体。二、议论文的分类从内容上来看,一般可分为政治论文和学术论文。通常所说的议论文,主要指的是政治论文。从论证方式来看,议论文又分为立论和驳论两种:立论:在论证中逐步树立自己的论点;驳论:在论证中以反驳对方观点来树立自己的论点。三、议论文的三要素:论点、论据和论证。1论点:是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。要区别中心论点和分论点。论点应该是一个明确的判断,是作者观点的完整陈述。是一个概括力很强的句子。它可能在文章的开端,也可能在文章的中间或末尾,许多时候文章的标题正是一个中心论点。如果文章当中没有一个适合做中心论点的句子,那么,就要由我们自己来归纳了。另外,可以通过“认为”、“必须”、“由此可见”、“要”、“是”、“不是”等表示肯定或否定的关键词来寻找论点。2论据:是证明论点的材料,是支撑论点的材料,是作者用来证明论点正确的理由和依据。它被论点统率,为论点服务的。任何论点,只有被充分的根据作证明后,才会有说明力;没有根据的论点,既使正确,即使深刻,也不能说服人。所以作者在表明自己观点态度的同时,也必须提出充足有力的根据,比如赞成什么,为什么赞成,认为某个现象不好,根据是什么,这样才能做到有根有据,以理服人。论据的两种类型:事实论据和道理论据。事实论据:包括有代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等。所用的事例可以是具体的,也可以是概括的。如果运用了事实论据证明论点,同时就是使用了举例论证方法。如谈骨气中文天祥宁死不投降、齐人饿者不食嗟来之食、闻一多面对国民党特务的手枪拍案而起,就是三件事实。作为事实论据的材料必须真实、确凿、并且有代表性,所选的事例和观点要统一,否则就失去了事实论据的说服力,影响了议论效果。道理论据:指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论,包括社会科学理论,如哲学理论;也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、譬句等。3论证:指运用论据证明论点的过程和方法。是论点与论据之间逻辑联系的纽带。论点解决“需要证明什么”的问题,论据解决“用什么来证明”的问题,论证解决“怎样证明”的问题。议论文的论证方法,常见的有以下四种:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。1. 举例论证:列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。2. 道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言譬句以及人们公认的定理公式等来证明论点。3. 对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。4. 比喻论证:用人们熟知的事物作比喻采证明论点。论证方法都有其作用。举例论证,用典型事例论证中心论点,可以增强文章的说服力,令人信服。道理论证,引用名人名言,古代典籍,可以提高文章说理的权威性和可信度。四、议论文的结构。关于议论文的结构有两种说法:第一种分法:议论文最基本的结构是,提出问题(也叫引论)、分析问题(也叫本论)、解决问题(也叫结论)。又可以分两大类:一是逐层深入的论述结构,叫“纵式”;一是并列展开的论述结构,叫“横式”。第二种分法:议论文的论证结构大体分为三种形式:1“总分”式,反映作者演绎推理的思维形式。它先提出论题或论点,然后从几个方面进行论证。2“分总”式,反映作者归纳推理的思维形式。它先对所要论述的问题分几个方面剖析,再顺理成章地归纳总结出结论。3“总分总”式,它反映作者综合运用演绎推理和归纳推理的思维形式。先总出论点,然后从几个方面论述,最后总结全文,形成结论。相对于前两种结构形式来说,这种结构形式的引论、本论、结论都较齐全,比较常见。五、议论文的语言准确性、概括性,严密性, 鲜明性。一篇好的议论文,不仅要做到论点鲜明,论据充实,论证得当,还要做到语言准确、严密、无懈可击。议论文是以议论为主要表达方式,目的是阐明观点,重在说理,要以理服人。在议论过程中,阐明事理要严密,要有逻辑性,表述的语言必须准确严密,提倡什么,反对什么,态度必须鲜明,这就决定了议论文语言的基本风格。议论文的语言特色表现为准确、严密、鲜明、概括、简洁。语言准确表现在:概念使用准确。状语、定语等修饰成分恰当。语言鲜明表现在:表述明确,不模棱两可,态度明确,爱憎分明。语言概括简洁表现在:叙述事实不细致,较笼统,因议论文目的是以理服人,不宜细致地述说细节,否则喧宾夺主。语言简练扼要。语言严密表现在:判断和推理严密,语言表达周密,逻辑性强。体会议论文的语言特色,可以从以下方面理解。准确严密的特点,大多可以从词语的选择和运用分寸感强,用语贴切的角度分析。可以从限制性词语的使用方面进行分析。要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性。从修辞的角度、句式的多样与变化所体现的论辩力量和表达的语势方面加以理解和体会其用词的鲜明、生动和感情的色彩。从语言的逻辑性强,内在联系紧密,使论述的道理更严密、准确,富有说服力方面进行分析。六、议论文的论证方式议论文的论证方式有以下两种:立论:直接提出并阐明论点的论证方式叫立论。用这种方式写作的议论文被称为“立论文。”继续保持艰苦奋斗的作风就是一篇立论文。驳论:通过反驳对立的论点来阐明自己的论点的议论方式叫驳论。这类议论文常称为“驳论文”。一般有三种方法:驳论点;驳论据;驳论证。a.反驳论点:即对对方的论点进行批驳,指出它是荒谬的、虚伪的,这是驳论中最常用的方法,又分为直接反驳和间接反驳。直接反驳即直接指出对方的荒谬。这种方法有的是引用确凿的不可辩驳的事实,有的是从理论上进行透彻的解剖和分析。间接反驳又分为两种方法:一种是对一些对方的论点进行合乎逻辑的引申,使敌论点露出马脚,以此驳倒对方,即归缪法。另一种是证明与对方相对立的论点是正确的,那么相反也就证实了对方的论点是错误的,即反证法。b.反驳论据:即揭示对方论据错误,以达到驳倒对方论点的目的。因为论点是由论据来支撑的,驳到了论据,就使论点站不住脚。c.反驳论证:即揭露对方在议论过程中的逻辑错误,如大前提、小前提与结论的矛盾,对方各论点之间的矛盾,论点与论据之间的矛盾等。第二部分、演讲常识演讲的基本知识演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求:认清对象,确立主旨。即要有针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情的,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。思路清晰,节奏明快。感情充沛,例证动人。语言准确,形象生动。第三部分、作者简介梁启超(1973-1929)字卓如,号任公,别号饮冰室主人,广乐新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育和文学家。中国近代维新派的代表人物。梁启超学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。一生著述宏富,所遗饮冰室合集计148卷,1000余万字,为后人留下丰厚的学术遗产,成为一代宗师。补充:梁启超自号“饮冰”,取的是庄子内热饮冰之意,只是数十年的“饮冰”,也未能凉了他的热血。梁启超自号“饮冰”,取的是庄子内热饮冰之意,只是数十年的“饮冰”,也未能凉了他的热血。“饮冰”与饮冰室合集:“饮冰”,语出庄子人间世:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?”意思是现在我早晨接受命令而晚上饮冰,我难道内心很焦热吗?后人以“饮冰”形容惶恐焦灼意。第四部分、写作背景本课是作者1922年对上海中华职业学校学生所作的演讲。对自己的职业采取什么态度,是人生一大问题。作者认为,“敬业乐业四个字,是人类生活的不二法门”,在进行充分论证后,他以自己的亲身经历,指出“敬业”与“乐业”的重要性,殷切地希望青年学生发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。【时间安排】三课时第一课时 预习导学【预习目标】1.把握议论文常识2.了解作者及写作背景3.熟读课文,了解文章主要内容【预习过程】一、导入设计牛顿在实验室中做实验时忘了吃饭,居里夫人在艰苦的环境中经过无数次的实验终于发现了“镭”,这些科学家为什么能这样?他们不仅有伟大的理想,更有一种执着的敬业精神,他们以劳动为快乐,以通过自己的劳动为人类创造价值为快乐,这是值得我们每一个人学习的可贵的敬业精神。二、预习提示1.阅读“相关链接”,掌握议论文的知识、梁启超的相关常识和本文的写作背景。2.朗读课文,勾画生字新词,查字典解决。3.结合“知识链接”中的知识,再读课文,并按照下列提示勾画批注:(1)作者在本文提出的主要观点是什么?(2)围绕论点,作者先后谈论了哪几个问题?请用三个词语概括。(3)课文共七段,总体结构是总一分一总式:开头总起全篇;然后分别论述有业、敬业和乐业;最后总结全篇。试将全文分为三个部分,并概括每部分的大意。三、预习检查不看资料,独立完成:(一)议论文的基本常识1.议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。2.议论文有三要素是论点、论据和论证。论点的基本要求是:观点正确,认真概括,有实际意义,恰当地综合运用各种表达方式;论据基本要求是:真实可靠,充分典型;论证的基本要求是:推理必须符合逻辑。3.常见的论证方法有:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。4.议论文的一般结构:提出问题(引论)分析问题(本论)解决问题(结论)(二)字词积累字音厌恶(w) 禅师(chn) 佝偻(gulu) 咽气(yn) 骈进(pin) 哭丧着脸(sng) 聒(gu ) 佛门(f) 词语 敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相对很融洽。 安居乐业:安定地生活,愉快地工作。 断章取义:不顾上下文,孤立截取其中的一句或一段。断:截取。章:篇章。 不二法门:最好的或独一无二的方法。言不及义:及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。亵渎:轻慢,不敬。强聒不舍:唠叨没完没了。 (三)简答(1)作者在本文提出的主要观点是什么?“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。(2)围绕论点,作者先后谈论了哪几个问题?请用三个词语概括。有业 敬业乐业。(3)课文共九段,总体结构是总一分一总式:开头总起全篇;然后分别论述有业、敬业和乐业;最后总结全篇。试将全文分为三个部分,并概括每部分的大意。分法一:第一部分(第11段):揭示全篇论述中心。第二部分(第28段):论述敬业和乐业的重要。第一层(25)论证“有业”的必要性。第二层(67)论述敬业的重要性。第三层(88),论述“乐业”的重要性第三部分(第99段):总结全篇,勉励人敬业乐业。分法二第一部分(),揭示全篇论述中心,论证“有业”的必要性。第二部分(),论述敬业与乐业的重要性。第一层(67),论述敬业的重要性。第二层(8),论述“乐业”的重要性。第三部分(9),勉励人们敬业、乐业。四、布置作业1.练习册p2.识记:安其居,乐其业。老子百行业为先,万恶懒为首。主一无适便是敬。朱熹虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。庄子坐这山,望那山,一事无成。曾国藩用志不分,乃凝于神。庄子素其位而行,不愿乎其外。孔子知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。孔子第二课时 研读课文导学目标:研读文章第一二部分,学习议论文论证方法。一、作业检查二、自主学习本文是一篇演讲稿,也是一篇议论文。作者按照“提出问题(引论)分析问题(本论)解决问题(结论)”的逻辑顺序。请仔细阅读全文,并思考下列问题。1.本文的中心论点是什么?作者是怎样提出论点的?2.本论部分,作者首先论述有业之必要。请朗读3、4自然段,思考:作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的分析说明。3.“百行业为先,万恶懒为首”化用自古语“百事孝为先,万恶淫为首”,谈谈这样化用的好处。4.请结合现实谈谈你对“业”的看法。5.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的?请勾划原文句子分析作者的论证思路。并分析运用了什么论证方法?你认为这几个问题的关系怎样?6.“做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”你觉得哪些人是“天地间第一等人”?示例:居里夫人在实验室里勤奋工作,提炼出了镭,获得了诺贝尔奖,她是天地间第一等人。7.“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值;我信得过同一价值。” 你们赞同这个观点吗?三、合作交流四、展示点评本文是一篇演讲稿,也是一篇议论文。作者按照“提出问题(引论)分析问题(本论)解决问题(结论)”的逻辑顺序。请仔细阅读全文,并思考下列问题。1.本文的中心论点是什么?作者是怎样提出论点的?作者引用格言,开门见山的提出了“敬业乐业是人类生活的不二法门”的中心论点。点拨:(1)通过引用与论点和论题密切相关的名言,既提出了论点,同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据,这就使得论点的说服力更为增强。(2)论点提出的方法论点提出的形式也是多种多样的:有的通过解释题目来揭示论点。有位同学写先天下之忧而忧,后天下之乐而乐就是这样揭示论点的:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是宋代著名政治家和文学家范仲淹的名言。这句话的意思,现在我们可以作这样的理解,吃苦在别人前头,享乐在别人后头。作为共产党员和革命干部应该具有这种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神。有的通过对举出的两种相反的观点比较,揭示论点。如梁启超的少年中国说就是这样来揭示论点的:“日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼,我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶,是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在。”有的通过引用与论点密切相关的名言,放在文章开头,进而揭示论点。如顾颉刚怀疑与学问,文章开头用程颐的“学者先要会疑”,张载的“在可疑而不疑者,不曾学,学则需疑”的话来揭示做学问需要有怀疑精神这个中心论点。有的用形象贴切的比喻来揭示文章的论点。如学问是苦根长出的甜果就是这样提出论点的:每当我们看到累累的硕果,心里就会无比喜悦,但人们要记住一句谚语:“春不种,夏不长,秋不收,冬不尝。”这就是说,累累硕果是靠辛勤劳动得来的。求学问又何尝不是如此,只有通过辛勤劳动才能掌握丰富的知识。2.本论部分,作者首先论述有业之必要。请朗读3、4自然段,思考:作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的分析说明。一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业”。【点拨】作者是怎样分析“有业之必要”的?举了哪些例子?首先,谈有业的原因:有业是敬业的基础。其次,论述无业的害处:用孔子的话做理论论据(反面论证)第三,论述有业的重要:用百丈禅师做事实论据(正面论证)第四,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。3.“百行业为先,万恶懒为首”化用自古语“百事孝为先,万恶淫为首”,谈谈这样化用的好处。准确的化用旗帜鲜明地表明了讲演者的态度,极有感染力。4.请结合现实谈谈你对“业”的看法。示例:(1)一个人有了职业,好处是很多的。做出了奉献,充实了生活,也能解决自己的生存问题,踏踏实实的。一旦一个人没有了职业,他可能会去乞讨,就失去了人的尊严,更恶劣一点,他可能去干一些不利于国家、不利于人民的事情,一天到晚提心吊胆的,肯定没有快乐。这样就会影响到社会风气。所以,有也是必要的。(全面地谈到了有业既利于自己,也利于社会,并从反面说到了无“业”的危害。)(2)当一个人整天无所事事,他就会像一只离群的大雁,找不到前进的方向,在原地不停地徘徊,会感到无比的郁闷与孤寂,即使他想掩盖,也不能摆脱他的形只影单。所以,有业是必要的。(运用比喻手法,生动地描述出无业的悲哀,让我们明白有业之必要。)5.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的?请勾划原文句子分析作者的论证思路。并分析运用了什么论证方法?你认为这几个问题的关系怎样?作者是这样层层深入的论证“敬业的重要性”的:(1)先解释什么是敬(什么是敬业)引用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛;【点拨】“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”(点:专注的干一件事,即为敬业)【注释】主一:精神集中;无适:心无旁骛(旁骛:在正业以外有所追求;不专心。骛,追求);敬:现在可以理解为敬业。就是说做一件事时,精神集中,心无旁骛,这就是敬。(2)接着,用设问句提出“业有什么可敬的,为什么要敬业”(敬业的重要性)【“职业的神圣”】(3)最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”(怎样做到敬业)惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。a.作者是这样层层深入的论证“敬业的重要性”的:(1)先解释什么是敬(什么是敬业)引用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛;(2)接着,用设问句提出“业有什么可敬的,为什么要敬业”(敬业的重要性)【“职业的神圣”】(3)最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”(怎样做到敬业)惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。b.在这部分中,作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话是道理论证,解释什么是敬;举拉黄包车和当大总统的例子,举佝偻丈人承蜩的例子,是事例论证,论证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话,孔子的话和庄子的话(引证),都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”c.三者的关系:有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。6.“做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”你觉得哪些人是“天地间第一等人”?示例:居里夫人在实验室里勤奋工作,提炼出了镭,获得了诺贝尔奖,她是天地间第一等人。梁启超是天地间第一等人。梁实秋在记梁任公先生的一次演讲中说,他演讲到紧张处,就是表演。手舞足蹈,叹息,狂笑等,梁先生至情至性的演讲就如他所说,做一种劳作做到了圆满,所以他是天地间第一等人。邰丽华自小失聪,但这并没有阻挡她对舞蹈的热爱。她始终不渝地舞蹈着,一场千手观音向世界展示了灵动优美的舞姿,使世界为之震撼。她是天下第一等人。7.“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值;我信得过同一价值。”你们赞同这个观点吗?示例:我认为这几件事并非有同样的价值。比如说,一个木匠做好的桌子只能使极少数人受益,当它消失之后,给人们带来的损失也不会太大,而一个共和国的存在与否却关系广大人民群众的切身利益。价值是不等的。我同意梁启超的观点。价值是不能有职业的高低来衡量的,同样是为社会作贡献,虽然功劳不一样,但价值是等同的。如果人们的职业有价值高低之分,那一位清洁工辛勤工作一辈子,他的价值就不如其他人吗?每一个敬业的人都实现了自己的价值,就是同一价值。(这样的讨论有助于培养质疑精神。名家的观点也不一定全面,我们应该有怀疑精神,要敢于说“我认为”。不同的职业创造的价值也许会不同,但是,有一点是肯定的,我们不能用价值来判定职业的高低,职业没有高低贵贱之分,大树是可敬的,小草同样装点着春天。)五、作业设计1.文中说“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。 2.练习册p第三课时 研读课文导学目标:1.研读文章第三部分,继续学习议论文论证方法。2.体会演讲词的特点。导学过程一、导入新课回答上课时课后思考题后,教师点拨:那些凡人做的琐事,很多都忠实圆满地完成,他们都可以称为“天地间第一等人。他们虽然没有光彩夺目的生活,但是他们敬业的态度却让人敬佩,也正是因为很多人都有着“敬业”的态度,这个社会才有不断的发展。就像一颗颗小水滴,就能组成一个大海,所以我们不要埋怨自己的平凡,只要我们都有敬业的态度,便是不平凡了。过渡:那么,作者是如何论述乐业的呢?二、作业检查三、自主学习(一)仔细阅读第8自然段,完成下列各题:1.本段要说的中心话题是: ;本段的论点是: 。2.本段开头设置的“做工好苦”的事例作用是 。3.在本段中,作者主要运用了哪几种论证方法?请勾划原文句子分析作者是怎样运用这些论证方法进行论述的。4.文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。5.请为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。(二)再读全文,体会这篇演讲词的语言特色。本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子,并做说明。三、合作交流四、展示点评(一)仔细阅读第8自然段,完成下列各题:1.本段要说的中心话题是:乐业;本段的论点是:凡职业都是有趣味的。2.本段开头设置的“做工好苦”的事例作用是引出话题。3.在本段中,作者主要运用了哪几种论证方法?请勾划原文句子分析作者是怎样运用这些论证方法进行论述的。作者主要运用了事例论证和道理论证。作者在第八段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例,说明要“从劳苦中找出快乐来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”。接着,更深入一步,论述“乐业”的道理,分四点说明“凡职业都是有趣味的”,这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即“乐业”),“生活才有价值”,“这种生活”才算得“人类理想的生活”。【点拨】事例论证:自己演讲、或赌钱吃酒的例子论证只要活着就会苦;无业游民、厌恶自己职业两等苦人的例子从反面面论证苦中作乐。理论论证:引用孔子的话得出“人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值,人生才有意义”的结论)4.文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。首先是有一份正当的职业,不能“饱食终日,无所用心”;对于所做的事,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。5.请为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。【示例】教育工作是有趣味的:“在浅薄浮躁与急功近利的今天,语文给了我一片宁静的天空,一颗自由的心灵,一份自在的生活,一袭自然的情感。在语文园地里耕耘,我快乐!”(二)再读全文,体会这篇演讲词的语言特色。本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子,并做说明。(1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子独独对于这两种人便摇头叹气说道:难!难!” (2)语言通俗,如话家常。例如提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。 (3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦
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