马克思列宁主义原理复习题.doc

1、什么是哲学基本问题？哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。哲学基本问题包含两个方面的内容：其一，意识和物质、思维和存在，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；其二，思维能够认识或者正确认识存在的问题。2、什么是物质？物质是标志客观存在的哲学范畴，这种客观存在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。3、马克思主义物质观深刻的理论意义是什么？第一、坚持了物质的客观性实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二、坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论。第三、体现了唯物论和辩证法的统一。第四、体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。4、为什么实践是人的存在方式？人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的。首先，实践是人所独有的活动；其次，实践集中表现了人的本质的社会性；最后，实践对物质世界的改造是对象性的活动。5、社会生活的实践性的主要体现在哪些方面?实践是社会关系形成的基础实践形成了社会生活的基本领域实践构成了社会发展的动力6、矛盾同一性在事物发展中的作用？同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。7、量变和质变的辩证关系？量变是质量的必要准备。质变是量变的必然结果。量变和质量是相互渗透的。一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变；另一方面，在质变的过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。8、辩证否定观的基本内容.(51)第一、否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾的结果。第二、否定是事物发展的环节。第三、否定是新旧事物联系的环节第四、辩证的否定是“扬弃”。9、为什么说实践是检验真理的唯一标准?实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。首先，从真理本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。其次，从实践特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。10、简述实践对认识的绝对作用实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在以下四个方面：第一，实践产生了认识的需要。第二，实践为认识提供了可能。第三，实践使认识得以产生和发展。第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。11、为什么具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的？答：一方面，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中；真理的相对性之中，也包含着绝对性的颗粒。另一方面，绝对之中有相对，真理的绝对性通过相对性表现出来，无数具有相对性的真理之总和构成具有绝对性的真理。也就是说，从真理的两重性上来看，任何真理既是绝对的，又是相对的，是两者的统一。就真理在一定条件下对有限事物的认识来说，它是相对的；就真理在这种条件下，反映客观世界、反映客观事物的本质和规律的真实情况来说，是绝对的。12、简述实现由理论向实践的飞跃的条件？答：实现由理论向实践的飞跃，是有条件的。第一、必须从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则。只有这样，理论才能真正发挥自己的指导作用，并随着实践的发展而发展。第二、 理论要回到实践中去，需要经过一定的中介环节。第三、理论要回到实践中去，还必须为群众所掌握。人民群众是实践的主体，理论只有为群众所掌握才能化为改造社会、改造自然的物质力量。第四，要有正确的实践方法即工作方法。13、经济基础和上层建筑的辩证关系 第一、经济基础决定上层建筑。经济基础对上层建筑的决定作用表现在以下两个方面：经济基础决定上层建筑的产生和上层建筑的性质；经济基础的变化决定上层建筑的变化；第二、上层建筑反作用经济基础。这种反作用集中表现为它是为经济基础服务的。当一定社会的经济基础是先进的经济基础的时候，这一社会的上层建筑就帮助它确立、巩固和发展，从而促进生产力的发展，推动社会的进步；当这一社会的经济基础变为腐朽落后的经济基础时候，它就阻碍生产力的发展和社会的进步。14、社会意识相对独立性的含义及其表现第一、社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在、被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。第二、社会意识的相对独立性主要表现在以下五个方面：1）社会意识与社会存在变化发展的非完全同步性；2）社会意识与社会经济发展水平具有不平衡性；3）社会意识的发展具有历史继承性；4）社会意识各种形式之间相互作用、相互影响；5）社会意识对社会存在的反作用或称能动性，是社会意识相对独立性的重要表现。15、人民群众在历史发展中的作用在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用。人民群众是历史的主体，是历史的创造者。第一、人民群众是社会物质财富的创造者。第二、人民群众是社会精神财富的创造者。第三、人民群众是社会变革的决定力量。第四、人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件的制约。 16、为什么说生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾是人类社会的基本矛盾第一、这两对矛盾存在于一切社会形态之中，贯穿于每一个社会形态的始终。第二、这两对矛盾制约和决定着其他各种社会矛盾，决定着整个社会的面貌，决定着社会发展的必然阶段和客观趋势，决定着社会形态由低级到高级的演进17、人口因素对社会发展的影响人口因素是社会物质生活的必要条件之一，对社会发展起着制约和影响的作用，主要表现在以下两个方面：第一、一定数量的人口是社会物质生产的必要前提，没有一定数量的最低限度人口，就不能进行物质生产，人类社会当然就无法存在和发展。第二、人口状况能加速或延缓社会的发展。只有与物质生产相适应的人口状况，才最有利于促进社会的发展。18、社会改革推动社会发展的作用第一、社会改革可以巩固新生的社会制度或使原有的社会制度持续存在并获得一定程度的发展。第二、在社会主义社会以前，社会改革为新社会制度的诞生作量变和部分质变的准备。第三、在社会经济、政治等社会体制改革的过程中，必然伴随着人们思想观念和价值取向的变更。19、简述社会改革的含义及其在社会发展中的作用第一、社会改革是在一定社会制度下，为了解决生产关系不适合生产力、上层建筑不适合经济基础的某些部分或环节，使该社会制度得到持续存在与发展或自我完善，而对社会实体制进行的改善与革新。第二、作用表现为：1）社会改革可以巩固新生的社会制度或使原有的社会制度持续存在并获得一定程度的发展；2）在社会主义社会以前，社会改革为新社会制度的诞生作量变和部分质变的准备；3）在社会经济、政治等社会体制改革的过程中，必然伴随着人们思想观念和价值取向的变更。20、商品的二因素第一、商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。第二、使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，反映的是人与自然之间的物质关系，是商品的自然属性，是一切劳动产品所共有的属性。使用价值构成社会财富的物质内容。第三、价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人类脑力和体力的耗费。价值是商品所特有的社会属性。21、价值规律及其作用第一、价值规律的基本内涵：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律。价值规律是贯穿于整个商品经济的一般规律，它即支配着商品生产，又支配商品流通。价值规律的表现形式是，商品的价格围绕商品的价值自发波动。第二、价值规律是在市场配置资源的过程中体现它的客观要求和作用的。1）自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。2）自发地刺激社会生产力的发展。3）自发地调节社会收入的分配。22、私有制基础上商品经济的基本矛盾私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾，这一矛盾贯穿商品经济发展过程的始终，决定着商品经济的本质及其发展过程。第一、私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品经济的本质及其发展过程。第二、私人劳动和社会劳动的矛盾，是商品经济的其他一切矛盾的基础。第三、私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品生产者的命运。23、资本家生产剩余价值的两种基本方法。资本家提高对工人剥削程度的方法多种多样，概括起来有两种基本方法：第一、绝对剩余价值的生产：在雇佣工人的必要劳动时间不变的条件下，由于工作日的绝对延长而生产的剩余价值，叫做绝对剩余价值。第二、相对剩余价值的生产：在工作日长度不变的条件下，由于缩短必要劳动时间，相应延长剩余劳动时间而生产的剩余价值，叫做相对剩余价值。24、劳动力成为商品的基本条件劳动力是指人的劳动能力，是人的体力和脑力的总和。劳动力要成为商品，要具备两个基本条件：第一，劳动者是自由人，能够把自己的劳动力当做自己的商品来支配； 第二，劳动者没有别的商品可以出卖，自由得一无所有，没有任何实现自己的劳动力所必需的物质条件。25、简述不变资本和可变资本的划分及其意义。不变资本（C）是资本家用于购买生产资料的那部分资本，在生产过程中，借助于工人的具体劳动，把原有价值转移到新产品中去，价值量没有发生变化。可变资本（V）是指用于购买劳动力的那部分资本，要生产过程中由劳动力的使用创造出大于自身价值的价值，使预付资本价值量发生了变化。区分不变资本和可变资本的意义是：（1）进一步揭露了剩余价值的来源和资本主义剥削的实质；（2）为准确计算资本家对工人的剥削程度（剩余价值率）提供了科学根据；（3）为理解资本有机构成、平均利润等理论奠定了基础。26、劳动二重性商品是劳动产品，生产商品的劳动可区分为具体劳动和抽象劳动。具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动。抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动，即人的体力和脑力消耗。生产商品的具体劳动形成商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值实体。具体劳动和抽象劳动是同一劳动的两种规定。任何一种劳动，一方面是特殊的具体劳动，另一方面又是一般的抽象劳动，这就是劳动的二重性。27、相对剩余价值的生产过程。答：（1）在工作日长度不变的条件下，由于缩短必要劳动时间，相应延长剩余劳动时间而生产的剩余价值，叫做相对剩余价值。相对剩余价值生产是以社会劳动生产率提高为条件的。相对剩余价值的生产过程：相对价值生产是在各个资本家追求超额剩余价值的过程中实现的。为了追求超额剩余价值，各个资本家之间进行激烈竞争。少数企业不可能长期垄断先进生产条件，当先进技术得到普及以后，该部门的平均劳动生产率将会提高，从而导致商品的社会价值下降。单位商品价值降低，从而劳动力价值也相应降低，必要劳动时间缩短，剩余劳动时间延长，超额剩余价值虽然在个别资本家那里消失了，但所有的资本家却可以由于劳动生产率的普遍提高而得到相对剩余价值。28、唯心主义得以产生和长期存在的根源有哪些？ 唯心主义得以产生和长期存在有三个根源：一是社会历史根源，主要表现为产生初期生产力低下和科学不发达；二是阶级根源，保守、反动的阶级或集团的需要和支持是唯心主义能够存在和发展的重要原因；三是认识根源，割裂主观与客观、认识与实践的辩证关系，片面夸大认识过程的某一方面或环节，也将通向唯心主义。29、为什么说新生事物是不可战胜的？ 第一、新生事物符合事物发展的规律，具有强大的生命力和广阔的发展前途。旧事物不符合事物发展的规律，丧失了其存在的必然性，因而新生事物能战胜旧事物。 第二、新生事物优越于旧事物，具有更强大的生命力。新生事物是在旧事物中产生的，它克服了旧事物中一切消极的东西，又吸收了旧事物中的积极因素，并且增加了更富有生命力的新内容，具有适应新环境的新功能和更强大的生命力。第三、社会领域中，新生事物从根本上符合人民群众的根本利益和要求，得到广大人民群众的拥护和支持，必然能战胜旧事物。、30、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？ 第一、对立统一规律揭示了事物普遍联系的实质内容和变化发展的内在动力；第二、对立统一规律是贯串辩证法其他规律和范畴的中心线索；第三，建立在对立统一规律基础之上的矛盾分析法是最根本的认识方法；第四、是否承认对立统一规律，是辩证法和形而上学两种世界观对立和斗争的焦点。 31、意识的能动性表现在哪些方面？ 意识的能动性表现在以下几个方面：第一、意识活动的目的性和计划性；第二、意识活动本身的创造性；第三、意识活动对人体的控制作用；第四、意识通过人的实践对客观世界的改造。 32、自由竞争及其基本特征是什么？所谓自由竞争就是商品生产者之间为了争夺有利的生产和销售条件而进行的不受限制的竞争。其主要特征有：第一、竞争的主体是以分散的、生产经营规模不大的单个资本构成的个人业主为主。第二、各个竞争主体之间的关系以自由竞争为基础。第三、竞争的主要手段是改进技术、扩大规模，以降低成本，增大利润。第四、社会经济运行中，主要靠市场机制这只“看不见的手”来调节，资产阶级国家只是充当“守夜人”，基本上不干预经济活动。33、当代资本主义新变化的原因是什么？第一、科学技术革命和生产力的发展，是资本主义变化的根本推动力量。 第二、工人阶级争取自身权力和利益斗争的作用，是推动资本主义变化的重要力量。第三、社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了一定影响。社会主义制度的建立和社会主义的发展对资本主义制度构成了挑战，促使资产阶级在吸取和总结社会主义国家的经验的基础上对资本主义制度进行改良。第四、主张改良主义的政党对资本主义制度的改革，也对资本主义的变化发挥了重要作用。34、垄断产生的原因是什么？生产的社会化和自由竞争引起生产集中和资本集中，生产集中和资本集中发展到一定程度必然引起或形成垄断，这是资本主义发展的客观规律。具体原因：第一，当生产集中和资本集中发展到相当高的程度，极少数强势企业就会联合起来，操控或独霸本部门的生产、销售和经营，实行垄断，以获取最大限度的高额利润。第二，为了避免激烈竞争所造成的两败俱伤，企业之间会自觉达成协议，联合起来，实行垄断同盟。第三，企业规模强大以后，形成对竞争的限制，也会产生垄断。35、资本输入给发展中国家带来的不利影响有那些？1）付出了较大的经济代价以及环境污染恶化、能源、资源过度消耗的代价；2）产业调整和布局有可能受制于或服从于外资的投资战略；3）外来资本和跨国公司投资增加，冲击本国的民族工业，并影响到国民经济的控制权，甚至被其左右。4）债务负担加重，影响经济的持续稳定发展；5）对国际资本的依赖性增强，容易受到国际经济波动的影响等，从一定意义上说甚至影响本国的制度安全或国家的安危。论述题1、试述认识的辩证运动过程是主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一及其意义（l）认识的辩证运动过程即实践、认识、再实践、再认识的不断反复和不断发展的过程，也就是主观和客观、认识和实践的矛盾运动过程，人们认识的任务就是要求它们之间的具体的历史的统一。（2）主观和客观、认识和实践是具体的统一，是指主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实际相符合，而不是离开具体时间、地点、条件的抽象的永恒的符合。主观和客观、认识和实践是历史的统一，是指主观和客观、认识和实践相符合的正确认识，是在社会实践发展的一定历史阶段和客观事物发展的一定过程的正确认识，人们不可能超越实践和事物发展的历史阶段，去追求和实现主观和客观、认识和实践的统一。（3）随着客观过程的发展和实践活动的向前推移，已经形成的主观和客观、认识和实践的统一又会变得不统一，这就要求人们的认识必须与时俱进，随着实践和客观事物的发展而发展，实现与变化了的客观实际相符合的新的统一。总之，这种统一是一个不断发展的过程。（4）人们的认识落后于或超越于客观实践和事物的发展阶段，都是离开了主观和客观、认识和实践之间的具体的历史的统一。这样就会犯右倾保守主义或左倾冒险主义的错误，给社会主义现代化建设造成损失。2、怎样理解相对真理和绝对真理的辩证关系?运用这一原理，说明为什么对马列主义毛泽东思想既要坚持又要发展。答案要点：首先回答二者的辩证关系。一方面，相互渗透、相互包含，这是从静态意义上理解的，也就是说相对真理和绝对真理的同一真理的两种属性，共处于同一真理中，二者是相互渗透和包含的，你只有我，我中有你。另一方面，辩证转化，这是从动态的角度分析的。也就是说，真理总是体现为一个过程，怎样的一个过程呢，就是从相对真理向绝对真理转化和发展的过程，这个过程永远没有尽头。既然如此，我们对待马克思主义就应当既坚持又发展。坚持的是原理中那些没被时代抛弃和淘汰的基本东西，发展的是那些需要与时俱进的东西，不可能固守陈规。3、社会存在和社会意识的辩证关系社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式。社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。辩证关系：社会存在决定社会意识，社会意识反映社会存在，并反作用于社会存在。社会意识随社会存在的发展而发展。4、生产力和生产关系之间的辩证关系生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，生产力和生产关系之的矛盾运动，这三项内容构成生产关系必段适合生产力性质的规律。这是人类社会发展最基本、最普遍的规律。第一、生产力决定生产关系这种决定作用表现在以下两个方面：1）生产力的性质决定生产关系的性质。2）生产力的发展决定生产关系的改变。A，生产力的发展引起生产关系的改变，是不依人的主观意志为转移的客观过程。B，生产力的发展引起生产关系的改变是一种客观过程，但却不是纯粹自发的过程，而是自发过程与人的自觉活动的统一。第二、生产关系的作用于生产力这种反作用表现为两种情况：1）适合生产力性质和发展要求的先进的生产关系，促进生产力的发展。2）不适合生产力性质和发展要求的落后的生产关系，阻碍生产力的发展。生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，就是生产力和生产关系的辩证关系。这个辩证关系从连续的动态过程来看，就是生产力和生产关系之间的矛盾运动。第三、生产力和生产关系之间的矛盾运动在一种生产关系产生和确立起来后一段时间内，它与生产力性质和发展要求是基本适合的。促进生产力以前所未有的速度向前发展。虽然这时生产力和生产关系之间也有矛盾，但却不会引起生产关系的根本变革。而当生产力发展到一定程度，原来的生产关系逐渐变得陈旧，它与生产力性质和发展地求变为基本不适合，从而阻碍生产力的发展时，就要求变革旧的生产关系，建立新的生产关系。而新的生产关系一旦产生和确立起来，就又出现了生产关系与生产力性质和发展要求之间在新的基础上的基本适合，开始了生产力和生产关系之间的新的矛盾运动。生产关系必须适合生产力性质的规律，是无产阶级政党制定正确的路线、方针、政策的理论依据。5、社会革命与社会改革的区别社会革命与社会改革都是为了解决生产力与生产关系，经济基础与上层建筑的矛盾，从而推动社会发展的历史运动形式。同时，二者之间又有明显的区别。第一、社会革命是人类社会的根本质变，是用新的进步的社会制度代替旧的落后的社会制度；社会改革则是同一社会制度总的量变过程中的部分质变，不改变社会制度的根本性质。第二、社会革命是由被统治阶级发动的，目的是推翻反动统治阶级的国家政权，建立新的革命阶级的政权；社会改革则是由统治阶级或统治阶级内部的某种社会势力、社会集团发动的，目的是维护和巩固统治阶段的统治地位。第三、从历史上看，社会革命往往要通过暴力革命的形式；社会改革虽然也要付出代价，甚至流血牺牲，但一般不需要采取大规模的武装斗争和暴力冲突的形式。材料分析题 1、材料1孔子说：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次之；困而不学，民斯为下矣。 材料2孟子说：人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。 材料3荀子说：凡性者，天之就也，不可学，不可事。礼仪者，圣人之所生也，人之所学而能，所事而成者也。不可学，不可事，而在人者，谓之性；可学而能，可事而成之在人者，谓之伪（“人为”之意），是性伪之分也。 材料4孙中山先生指出：世界人类之进化，当分三时期：第一由愚昧进文明，为不知而行的时期；第二由文明再进文明，为行而后知时期；第三自科学发明而后，为知而后行之时期。以行而求知，困知而进行。 请回答： （1）简要评析上述材料给出观点。 （2）材料4揭示的知行关系是什么？ 答案要点 （1）孔子的“生而知之”和孟子的“良知、良能”是说知识是天生的或不学而知，是唯心主义先验论；孔子的“学而知之”和“困而学之”以及荀子的观点，承认人的认识是后天学习所得，是朴素唯物主义思想。 （2）孙中山借人类文明说明知识的来源和认识的发展，指出这是一个由低级到高级的不断发展的过程，人的认识不是先天就有，也不可能一次完成。孙中山的知行学说包含了在实践中需要理论的指导（以行求知）和在理论指导下的行动（知先行后）这样的实践认识再实践的意义，具有朴素的唯物主义和辩证法思想。 2、材料l恩格斯指出：就一切可能看来，我们还差不多处在人类历史的开端，而将来纠正我们错误的后代，大概比我们可能经常以极为轻视的态度纠正其认识错误的前代要多得多。他进一步指出：科学史就是把这种谬误逐渐消除或者更为新的、但终归是比较不荒诞谬误的历史。 材料2波普尔在科学知识进化论一书说道：“衡量一种理论的科学地位是它的可证伪性或可反驳性。” “我所想到的科学知识增长并不是指观察的积累，而是指不断推翻一种科学理论，由另一种更好的或者更合乎要求的理论取而代之。” “科学史也像人类思想史一样，只不过是一些靠不住的梦幻史、顽固不化史、错误史。但科学却是这样一种少有的也许是唯一的人类活动，有了错误可以系统加以批判，并且还往往可以及时改正。”材料3正当相对论得到普遍称誉时，爱因斯坦却冷静地说：“如果引力势场不能使光谱线向红端位移，广义相对论就站不住脚。”“从它推出许多结论中，只要有一个被证明是错误的，它就必然被抛弃。” 请回答： （l）上述材料在科学理论发展问题的共同观点是什么？ （2）恩格斯与波普尔对科学的发展有什么不同认识？ （3）简述波普尔“衡量一种理论的科学地位是它的可证伪性”的观点。 答案要点 （1）恩格斯、波普尔和爱因斯坦分别从不同角度解释了科学发展过程中真理与谬误的矛盾，指出科学是一个不断发现真理、检验真理、修正错误、发展真理的过程。 （2）恩格斯与波普尔的不同在于，波普尔把科学可能错误、可以被否证作为科学的最本质的特征，把科学史简单归结为一种理论推翻另一种理论的历史，没有重视被推翻理论其中可能包含的合理性因素，这是一种简单的否定过程。恩格斯则辩证地认识这一问题。在承认任何今天看来是正确的东西都包含着明天可能发现是错误的同时，强调科学史是一个在真理与谬误的斗争中，不断证实真理，克服谬误、发展真理的历程。 （3）波普尔的观点指出了科学发展必须不断批判和改正错误，这对于研究科学知识增长规律有很大启发。但是他认为一个理论是否具有科学性的标志仅在于它是否具有可证伪性的观点显然是片面的。3、用历史发展规律性的原理分析下列材料： 材料1人们必须认识到，人类进步能够改变的只有其速度，而不会出现任何发展顺序的颠倒或跃过任何重要的阶段。（摘自孔德：实证哲学） 材料2一个国家应该而且可以向其他国家学习。一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。（摘自马克思：资本论） 材料3每一种真正的历史都是当代史。既然一件事实只有当它被人想起时才是一件历史的事实，问什么是历史的事实和什么是非历史的事实这个问题就毫无意义了。一件非历史的事实是一件没有被思想过的事实，因而是不存在的，而谁也没有遇见过一件不存在的事实。（摘自克罗齐：历史学的理论和实践） 请回答： （1）材料1和材料2这两段话所表明的基本思想倾向的不同点和共同点。 （2）材料3与材料1、材料2的主要分歧是什么？ （3）材料2体现了马克思主义的什么思想？ 答案要点 （1）材料l和材料2中所表现的共同思想倾向都认为人类历史有其客观的规律，这种规律是可以为人们和历史学家认识的。人类历史是不断进步和前进的历史，历史学作为一门科学是可能的。它们的不同点在于，说前一段话的孔德是一位实证主义者，也是一位带有严重的形而上学倾向的思想家，他看到了历史发展有其客观的规律，人类进步是可能的，但他把这种进步过程，把历史发展的过程看作是严格按