语文人教版八年级下册【学情分析】_《端午的鸭蛋》_语文_初中_王会敏.doc

端午的鸭蛋学情分析山东省泰安市实验学校 王会敏一、学情分析-学生对“民俗文化”的兴趣点。 八年级的学生对“民俗文化”有一定的生活经历和情感体验，但是，他们对“民俗文化”的关注深度和了解程度还远远不够，对“民俗文化”中蕴含的厚重“文化积淀”，也很难提起兴趣。因此，激发学生的阅读兴趣、调动学生的情感是学好本文的重要前提。提起“民俗文化”，学生可能兴致不高，积极性不大。但是，提到“吃”，学生就可能非常感兴趣。因为现在“吃货”盛行，很多学生也很喜欢以“吃货”自居。 基于以上分析，为激发学生的学习兴趣，教师设计以民俗文化中的“饮食文化”导入- 环节一：情境导入，未雨绸缪先铺垫。 1、观看舌尖上的中国视频。 2、教师导入-“现在很多同学自称“吃货”，大家可知，“吃货”也是有规格的，在文学大家中有一枚“吃货中的精英”，他就是汪曾祺先生。汪曾祺先生可谓身兼“二美”-美文家、美食家，以美文之笔法述美食之精华，自然别具一格。读汪曾祺先生的作品，当首推他的美食散文，端午的鸭蛋就是其中脍炙人口的一篇，今天我们就一起走进这篇课文。 在此基础上，引导学生走进文本，并深入文本，兴致高昂地去挖掘端午的鸭蛋这篇课文中作者寄托在小小的鸭蛋身上的“童趣”和“乡情”，进而体会这种“饮食文化”背后的浓郁的民俗风情和深厚的文化底蕴。2、 学情分析-学生的语言表达和写作能力。 八年级的语言表达和写作能力都有了“可圈可点”之处，但是，不少同学在“作文写作”上还存在这样的问题：1、语言上，讲究辞藻的堆砌，导致文章“过于华丽”。2、选材上，“大而空”，不能“以小见大”，导致文章“内容空泛”。 3、层次上，语言“颠三倒四”，表述混乱，导致文章“条理不清”。 当今社会，由于复制技术造成的那种虚拟幻化的“大文化”“大话语”“大叙事”，因为它们的虚幻和刻板，已经不再具备可体验的审美特征。真正具有可体验的审美特征的，恰好是真实的个体生存中的无时无刻不在的“小文化”“小话语”“小叙事”。 汪曾祺在中国当代文坛上的贡献，就在于他对“大文化”“大话语”“大叙事”的解构，在于他对个体生存的富有人情味的真境界的昭示和呼唤，他着眼于“小场景”“小叙事”，着力写“凡人小事”，写“油盐酱醋茶”，写“一地鸡毛”当汪曾祺先生80年代重出文坛的时候，他的“小叙事”的作品引起了“大轰动”。 汪曾祺先生说，“我是希望把散文写得平淡一点，自然一点，家常一点的”。他帮助人们发现了自己身边的“平凡”之美-美在身边，美在本分。 基于以上对学生写作能力和汪曾祺先生写作特点的分析，教师设计“品析文章平淡却韵味十足的语言”为一个教学重点环节- 环节五：品语言，悟真挚情味。 小小的鸭蛋在作者如话家常、娓娓道来的文字里熠熠生辉，令人垂涎欲滴，真是妙不可言！有人说，汪曾祺先生是“文章圣手”，语言虽平淡质朴，却韵味十足！这大概是因为作者灌注深情于文章吧！请大家思考：1、课文的语言好在哪里呢？2、文章字里行间又蕴含着作者怎样的情怀呢？【活动一】 细读课文，请勾画出你认为写得好的句子，品读赏析，并读出其中的情味，作好批注；进而小组交流，各抒己见，代表发言。（可以参考资料一、二） 温馨提示：可从词语（如：动词、形容词），修辞（如：拟人、对比、引用），句式（如：长短句），语言风格（如：幽默、质朴）等方面入手品读赏析。【活动二】请大家在品读语言的基础上，体悟文字背后的情怀；完成“互文印证”的填空，进一步品味文中的深情。（可以参考资料三） 在此基础上，让学生感受“初读似水，再读如酒”的“汪曾祺式语言”的魅力，学习本文自然传神的写作手法，使学生认识到-“好的语言不一定是华美的词藻和整齐的句式，看似平淡的语句也可以别有韵味、别有情致”，小小的鸭蛋中有大大的天地，认真观察体会生活，从身边平凡的生活小事入手，也可以写出不平凡的人生滋味。 现代人的生活节奏越来越快，身边的凡人小事还没来得及完全呈现自己的意义，就被抛到记忆的背后，由此看来，人们除了被忙包裹挤压之外，似乎根本体验不到人生还有什么其他乐趣。汪曾祺献先生的散文，是在向我们发出这样的呼吁：慢点走，欣赏你自己啊！3、 学情分析-学生的作文写作模式。 八年级的学生，学习这篇课文的时候，已经要开始面对中考这个严肃的话题了。中考语文作文更是一个不能逃避的话题。一般情况下，为应试设定的作文模式是这样的-“凤头、猪肚、豹尾”，更具体一点-开头要点题、精炼入题；结尾要扣题，精练结题。 但是，端午的鸭蛋这篇课文，无论开头，还是结尾，好像都不符合以上要求，那到底什么样的作文是好作文呢？无妨让学生辨一辩。 基于以上对学生“中考作文现状”的分析，教师设计“小小辩论赛”为一个教学难点环节- 环节六：小小辩论赛。1、开头： 文章的主题是“端午的鸭蛋”（偏正短语），重点在鸭蛋。课文开头，第一段却大篇幅地写“端午的风俗”，中学生写作文，一般都提倡“开门见山”，精练入题。那课文开头这样写，你认为是否合适呢？2、结尾： 课文结尾，作者写到了东晋车胤“囊萤”夜读的故事。有人认为，这段话与课文主要内容无关，是赘笔；也有人认为，由萤火虫在鸭蛋壳里闪闪发亮的样子联想到车胤苦读用的囊萤，很自然，很随意，正体现了汪曾祺散文闲适自由的风格。你怎样认为呢？3、 课文： 汪曾祺的孙女上小学五六年级时，老师让学生从文学名著中摘抄一些华丽的辞藻，以便写作文时应急。孙女把名作家爷爷的书翻了一遍，也没发现什么好词儿，因此断定：“爷爷写的文章一点儿都不好，没词儿。”汪曾祺哈哈大笑说：“没词儿，好！”后来，她还帮爷爷分析了一下他的文章为啥“不怎样”，并总结出了三大罪状：一个是中心思想不明确，其次是段落分得不好，最后是乱用标点符号。因此在孙女眼中，自己的爷爷虽然是“著名作家”，文章最多得个B，也就是七十多分吧！ 大家觉得端午的鸭蛋这篇文章写得好不好呢？为什么？四、学情分析-学生的情感状况。 八年级的学生有自己一定的情感体验，而且正处于“青春敏感”的关键时刻。对故乡的一些的小事、小物，也有自己独特的感受和认知，但是很少人会记录下来。另外，学完端午的鸭蛋又将进入吆喝的学习。基于以上分析，教师设计作业环节- 环节八：布置作业。 1、俗话说，最美故乡山，最甜故乡水。“曾经沧海难为水，故