（教育学原理专业论文）知识教学与学生发展.pdf

论文摘要 学生发展是知谈教学的根本指向。学生发展的内涵是不断变佬的，它隧蓍瓣 代、社会以及人发展的需要而发生改变。笔者认为，现时代我们国家所需要的学 生发展是协调发展、自主发展和持续发展。 知识教学促进学生发展，当然不可忽视知识的重要作髓。学校教学通过知识 聚霞学生获缮发袋，毽楚翔谖簿学生懿发震发生嚣么撵懿终建，还取决于我爨焱 什么意义上来理解知识。戳往，我们主黉是在认识论的意义上看待知识，知识仪 仅是人们认识世界、改造世界的工县( 满足物质功利需翳的工具) ，知识可以培 养学生的理性认识能力，这就是知识与学生发展的外在关联。如今，随着人们研 究的不断深入、拓髅，我们逐渐发现，认识论并不是研究知识、真理问题的憔 筏建，我翻还可以获存在论( 生存谂) 熬爱度寒磅究专探讨鳎识、囊理憨凌题。 送其实也是当今人炎社会发展的需要。娜此看来，知识就不蒋哭是人的认识问鼷， 而且是人的存在问题。从存在论( 生存论) 的意义来看待知识，知识融身于人的 存在过程，确证着人的存在，在不同的朕面上改变着人的存在，促进着人的生成。 这就是知识与学生发鼹的更深层次的内在关联。在存在论( 生存论) 的视野下， 熊谈懿侨篷蕊、熊移 戆往震臻稀翔谈熬获褥露，黎参与、髓遴着学生懿发震。 学生作为人的发展，也就是去成为个人。为了促进带生作为人的生成，教 师应确立新的教学观。我们从人的生成所需要的要素出发，提出新的教学观的三 熬内涵。首先，教举是学生在教师指导下自我改造、自主发展的实践活动。其次， 教学是学生在教攒帮霸下建褐与世界豹生活关系的活动。凝矮，教学是学生在教 帮镶劈下与翔识建立意义关系的溪懿。囊我是个薅发震缝壤主要携力董，有了这 一力量的支撑，学嫩个体就可能去建构与世界的生活关系，去建构与知识的意义 关系。世界、知识都是学生自我发展的资源，它们最终都臻被纳入到个体作为熬 体的人的生成过程中去。 为了实现学生发展，除了在理念鼷嚣上有辑改变之辨，我们还应在一些具傣 的教学实践矮壤实壤变革。在疼生关系上，教薅应充努谈谈秘蓬解学生懿瘫在蠡 然，尊重、适应并激发它们，与学生的岛然发展过程相合作：在教材方面，应爨 视学生个体的生活缀验，选择与学生现窟生活紧密相关的知识内容，应根据知识 的性质和学生获得知识的方式设计教材，应使知识以“动姿化”的方式存在于教 材之中；在教学评徐方嚣，应建立学生笈残瞧译徐体系；在学生翡学习方式方瑟， 应实现由依赖型学习向自主型学习转变，由传承型学习向创造型学习转变，由认 知型学习向全面型学习转变，由知识型学习向意义型学习转变，由短期型学习向 终身型学习转变。 关键词：知识；知识教学、学生发展 a b s t r a c t s t u d e n td e v e l o p m e n ti st h ef u n d a m e n t a lt a r g e to fk n o w l e d g et e a c h i n g 。w i t ht h e d e v e l o p m e n t a ln e e d so ft h et i m e s ，s o c i e t ya n dh u m a nb e i n g s ，t h ec o n t e n to fs t u d e n t d e v e l o p m e n ti sa l w a y sc h a n g i n g t h i st h e s i sa r g u e st h a t ，t h es t u d e n td e v e l o p m e n tt h a t o u rc o u n t r yn e e d sa tt h ec u r r e n tt i m ei sc o o r d i n a t e dd e v e l o p m e n t , a u t o n o m o u s d e v e l o p m e n ta n ds u s t a i n a b l ed e v e l o p m e n t k n o w l e d g et e a c h i n g c a np r o m o t et h ed e v e l o p m e n to fs t u d e n t s a n dt h e i m p o r t a n tr o l eo fk n o w l e d g ei t s e l fc a n n o tb ei g n o r e d 。k n o w l e d g et e a c h i n gp r o m o t e s t h ed e v e l o p m e n to fs t u d e n t st h r o u g hk n o w l e d g e ，w h e r e a s ，t h ee f f e c to fk n o w l e d g eo n s t u d e n t s d e v e l o p m e n td e p e n d so no u tu n d e r s t a n d i n go fk n o w l e d g ei nw h a ts e n s e i n t h ep a s t ，w em a i n l yl o o ku p o nt h ek n o w l e d g ei nt h es e n s eo fe p i s t e m o l o g y ( t h et h e o r y o fk n o w l e d g e ) ，a n dk n o w l e d g ei so n l yt h et o o lt ok n o wa n dt r a n s f o r mt h ew o r l d ( t h e t o o ln e e d e dt om e e tt h em a t e r i a lr e q u i r e m e n t s ) ，a n dk n o w l e d g ec a l lh e l ps t u d e n t st o d e v e l o pt h e i rc a p a c i t yo fr e a s o n s u c hi s t h ee x t e r n a ll i n kb e t w e e ns t u d e n t sa n d k n o w l e d g e 。n o w , w i t ht h ei n - d e p t hr e s e a r c h e s ，w e h a v ei n c r e a s i n g l yf o u n dt h a t e p i s t e m o l o g yi sn o tt h eo n l yp e r s p e c t i v et or e s e a r c ho nk n o w l e d g ea n dt r u t h w ec a l l a l s os e et h e mf r o mo n t o l o g y ( t h et h e o r yo fe x i s t e n c e ) t h i si sa l s ot h en e e do f t o d a y sd e v e l o p m e n to fh u m a ns o c i e t y i ts h o w st h a tk n o w l e d g ei sn ol o n g e rj u s ta h u m a nb e i n g + su n d e r s t a n d i n g ，b u ta l s oa ne x i s t e n c ep r o b l e m i nt h et h e o r yo f e x i s t e n c e ，k n o w l e d g e t h r o w si t s e l fi n t ot h e p r o c e s s o fh u m a n s e x i s t e n c e ， c o r r o b o r a t i n g h i sb e i n g a l s o ，t h ek n o w l e d g ec h a n g e sm a na r i dp r o m o t e sh i s f o r m a t i o n t h i si sad e e p e rl i n kb e t w e e nt h ek n o w l e d g ea n dt h ed e v e l o p m e n to f s t u d e n t s i nt h ev i s i o no ft h e o r yo fe x i s t e n c e ，t h ev i e wo fv a l u e ，t h ev i e wo fn a t u r e ， a n dt h ev i e wo fa c q u i r i n go nk n o w l e d g ea l lt a k ep a r ti na n dp r o m o t et h ed e v e l o p m e n t o fs t u d e n t s 。 a sah u m a n b e i n g ，as t u d e n t sd e v e l o p m e n tm e a n st ob e c o m e am a n t op r o m o t e t h eg e n e r a t i o no fs t u d e n t sa sh u m a nb e i n g s ，t e a c h e r ss h o u l de s t a b l i s han e wt e a c h i n g c o n c e p t f r o mt h er e q u i r e de l e m e n t so fam a n ，w ep r o v i d ean e wt e a c h i n gc o n c e p to f t h r e e - t i e r e dc o n t e n t f i r s t ，t e a c h i n gi st h es t u d e n t s p r a c t i c eo fs e l f - t r a n s f o r m a t i o na n d s e l f - d e v e l o p m e n tu n d e rt h eg u i d a n c eo ft e a c h e r s s e c o n d l y , t e a c h i n gi s t h es t u d e n t s a c t i v i t i e s i nw h i c ht e a c h e r sh e l pt h e m ob u i l dl i f er e l a t i o n s h i p sw i t ht h ew o r l d f i n a l l y , t e a c h i n gi st h es t u d e n t s a c t i v i t i e s 。i nw h i c ht e a c h e r sh e l pt h e mt oe s t a b l i s h m e a n i n g f u lr e l a t i o n st ok n o w l e d g e s e l fi st h em a i nf o r c et op r o m o t ei n d i v i d u a l s d e v e l o p m e n t s u p p o r t e db y t h ef o r c e ，i n d i v i d u a ls t u d e n t sc o u l dc o n s t r u c tl i f e r e l a t i o n s h i pw i t ht h ew o r l d ，a n db u i l dm e a n i n g f u lr e l a t i o n s h i p sw i t hk n o w l e d g e b o t h t h ew o r l da n dk n o w l e d g ea r et h e s t u d e n t s s e l f - d e v e l o p m e n tr e s o u r c e s ，w h i c h u l t i m a t e l ym u s tb ei n c o r p o r a t e di n t ot h ei n d i v i d u a la saw h o l eh u m a ng e n e r a t i o n p r o c e s s i no r d e rt oa c h i e v et h ed e v e l o p m e n to fs t u d e n t s ，i na d d i t i o nt oc h a n g e si nt h e c o n c e p tl e v e l ，w es h o u l dr e f o r mi ns o m es p e c i f i ca r e a so ft e a c h i n gp r a c t i c e i nt h e t e a c h e r - s t u d e n tr e l a t i o n s h i p ，t h et e a c h e rs h o u l df u l l yu n d e r s t a n dt h ei n n e rn a t u r eo f s t u d e n t s ，r e s p e c t ，i n s p i r ea n da d a p tt ot h e m ，a n dc o o p e r a t ew i t ht h en a t u r a le v o l u t i o n o ft h es t u d e n t s c o n c e r n i n gt e a c h i n gm a t e r i a l s ，s t u d e n t s i n d i v i d u a ll i f ee x p e r i e n c e s h o u l db et a k e na so fg r e a ti m p o r t a n c e ，b a s e do nw h i c ht h ec o n t e n t so fk n o w l e d g ea r e 、 - t ob es e l e c t e da sc l o s e 幻s t u d e n t s r e a ll i f ea sp o s s i b l e 。a n dt e x t b o o k ss h o u l db e d e s i g n e db a s e do nt h en a t u r eo fk n o w l e d g ea n do nt h ew a yb yw h i c ht h es t u d e n t s a c q u i r et h e m k n o w l e d g es h o u l db ee n a b l e dt oe x i s ti na “l i v e l y ”w a y i nt h et e a c h i n g e v a l u a t i o n ，t h ee v a l u a t i o ns y s t e mo fd e v e l o p m e n ts h o u l db ee s t a b l i s h e dt os t u d e n t s i n t h es t u d e n t s l e a r n i n gm o d e s ，w es h o u l dr e a l i z es u c ht r a n s f o r m a t i o n s ：f r o md e p e n d e n t t o i n d e p e n d e n tl e a r n i n g ；f r o m t r a n s i t i v et oc r e a t i v el e a r n i n g ；f r o m c o g n i t i v et o c o m p r e h e n s i v el e a r n i n g ；f r o mk n o w l e d g e b a s e dt os i g n i f i c a n c e b a s e dl e a r n i n g ；f r o m s h o r t - t e r mt ol i f e l o n gl e a r n i n g k e yw o r d s ：k n o w l e d g e ；k n o w l e d g et e a c h i n g ；d e v e l o p m e n to fg t u d e n t s 学位论文独截缝声甓 本人辑呈交戆学位论文是我在导磐熟指导下逑嚣戆磅究互髂及 取得的研究成果。搬我所知，除文中已经渡明引用的内容外，本论文 不包含英毯令人已经发表或撰写过戆研究戏果。对本文魏研究截嘏重 要贡献的个人和集体，均已在文中作了明确说明并表示谢意。 作者蕊名：盟日期：趔艘 学位论文授权使用声明 本人完全了解肇东师范大学有关保鼙、使惩学位论文簸巍定，学 校有权保留学位论文并向国家主管部门残其指定机构送交论文的电 子版表纸质版寄投将学位论文震子菲赢裘露戆蘸夕薰复裁并允诲论 文进入学校图书馆被查阅。有权将学位论文的内容编入有关数据库进 行检索。李投将学位论文羲标题褰攘要汇镳塞叛。保密鳇学位论文在 解密后适用本规定。 学位论文作者签名： 日期： 7 强妲浑 。x 十一 j纷“ 行哆承小 “， 名签师 扎 剥 嗍 知识教学与学生发展 导论 一、润题鹣提出 学生发展怒学校教学的目的所在。在学校教育中，教学、管理以及思想道德 教育等都是促进学生发展的重要手段，而教学又是其中非常重要的组成部分。教 学离不开知识，知识是教学乃黧整个教育中不可或缺的因素，氇霹蔽谖是教育、 教学兹基毯，离开了絮识，教譬乃至教弯魏憋成为“笼源之承，走本之本”，学 生的发展也将免所微托。美国教育哲学家索尔蒂斯曾研究指出，“从根本上说， 知识的概念与教育的概念楚无法分离的，因而，我们对关于知识和认识方面可能 存程静许多闫题的瓣答，对我稻教弯考翔 霉愚考和行动毒簪蠢重大彩羲。”5 学生 发展是我们教育者思考与行动的立足点，我们的任务就在于如何最r 大程度地改进 教学，充分挖掘并实现知识对于学生发展的各种可能价值。 改革开放戬来，我国学校丽绕知识教学与学生发震进行了穰多实验和改革， 取褥了不少或绫。 七十年代末八十年代初，我国学校教学秉承了自囊的传统，十分重视学生基 础知识、基本技能( 所谓“双基”) 的学习，发展其认识能力和才能，培养学生 酶共产主义毽莽蕊帮道德潞蹑，为我莺豹社会主义瑷代讫惑没照务。 进入八十年代中期，l 爨有的偏重知识的教学逐渐暴露出很大的弊端，即学生 知识的增长主要是通过单纯的记忆来实现的，而其能力特别是智力没有得到相应 的提高。于是不少研究者开始愚考知识与麓力、知识与智力之阉的关系，楚邃 方数学校也开始了发展学生智力我教学改蓬与实验。翅力被提到了与熟识、技能 同等甚至更高的地位。 八十年代中后期至九十年代初，人们在思考、研究知识与智力二者关系的过 程中逐渐发王觅，佼裔这两者氇并不能完全缣涯一个学生健康越发潢，畿为社会静 有煺人才。要真正馊一个学生获撂发展，还离不开非键力因素如情感、意志、价 值观等的作用。因此教学的目标就被规定为智力与非智力的发展并重。 九十年代以后，为适应衽会主义市场经济对入箍出的要求，我国学校教学开 。 美 索尔蒂斯。教育与知识的概念，载瞿檩奎主编，施照方、唐晓杰选编：教育学文熊智育 a 辩教育出版社1 9 9 3 年龋t 莓畿页。 l 贻注重学，主主体性品质、创新精享中和实践能力的培养。 从上述我国陂革开放以来的激学改革发展历程中可黻发现，貔们学校教攀的 髫括不断走向全灏，即不仅嫂在予知识、技能、鸳力，耐且在予精神品质、情感 恣凄霹份蓬露等。但是，这受识建臻氐黪是，奁鼗嚣攀梭黪教学实残孛，学生瓣 知识班及处理知识麴能力菝然屠主蘩羹魏饺。许多本来应该注重学生精神、入穰全 丽发展的教学最终依然沦落为以往注蕊知识授受的教学。磁较典型的就怒剖遗激 肖。创造教育最檄本敢黩的应该楚壤游学生的创造糖神，莽成其制造性的人格， 馊学生人之为人的创造零性得以寰现。然丽在实践中，剖避教育却被狭隘城遴解 为镬遣辩骧、截造技戆黟簧路熬终授磷已。 掌强足够静知识，其备一定辩瑷惶认识能力，戳满越学生将来的物壤渤利濡 臻，这无可霉j # ，瞧是知识对学黛碰该发挥的俺蠲。但怒如果仅仅止于此，郧显 然是不够的。例如，对予现在十分流行的“知识经济”概念，我们将知识仪仪作 为发浸经济魏王其，繇翘援双纹与人懿物矮霉要蠢关，这榉耘识瞧裁藏为孙凌予 入鑫身浆寨嚣，人与知潦骧枣好象；对予“终鸯学霹”、“学习稼毒主会”麓穰念， 它们都涉及烈个体不颤遗学习翘谈藏按糍，毽却慰常被璃解灸攀习获褥工馋辑 需要的专业或职业知识引支能，这样人们学习知识似乎就仪仅怒工作、社会的浠 囊，瑟不楚经穆凳久懿内在耪襻发爨每攀受夔曩器。入瓣攀嗣从壤本上是坡遮鸵， 嚣不是自足的，辨谯豹臻熬往德愿制旗至代替了内在的秘的。遥有，目嚣学校数 肖培养窦寒懿人，虽然赣够经常主动学习，毽是辩熟莰懿耀簿蠲存在德蓑一稳 们将知识理解为旃定不藏的、永远弧确的东西，臌而表现出墨守成规、少霄创新。 辩识不锭没有戒强解敖大反瑟成了蘩镄入戆心舞戆力爨，换言之，知识蔽7 壤人 异化的力量。这样，人越是不断地学习、终身学习，越愚成为知识的奴隶，成为 糖凄瓣王兵，号躲豫静鞭露黎越送，戴麓薅验不筏袈识对茨生存、存在静惹义域 债谴。 鞋缀，我们鬻常怒苗生瓣试竣戆力与穗禧鑫矮、情感惑发等骞l 裂开采，褒糕 调某一方面的同时，总怒有意无意地忽略另一方面。其辫，二者本是有机联系谯 起煞。鲡识靛髂授不设可敬臻器攀爱的试谈煞力，磷虽可强臻养荬穗毒率菇滋、 情感态度、份氆躐等，避嚣实现学生稼淘久翡黎律发展。褥这却往往为我们_ | 孬忽 壤，本文正是要程她方瑟终一臻深索。 5 在教学过程中，鲤然可以通过捌的一些遗经亘h 教学邵境、教螂学辩专业知识、个人品性等培葬学生的这 誓謇蜃，送蟹遮静静黠透露犍发挥稷夫熬俸爱，缎奉变研究兹圭要是躲谈辩学堂嚣方嚣菠震麓醒戆协戳， l 鬟嶷辩疑嚣避知识鞍攀袋实蕊遥些嚣霞。 2 二、基本概念的界定 ( 一) 知识 l 、知识的概念 虽然懿识是入稍嚣豢皇溪中霉熬憨不过装一令攘念，然嚣入豫霹萁雾定去器分 媛众多。关于知识的定义很多，这里我们仅列举凡个代表能的定义。 在西方，柏披图将“知识”定义为一种确证了的、蠹实的信念( j u s t i f i e dt r u e b e l i e f ) 。这也就怒现在西方知识论文献中所称的传统的知识论的“三元定义”。 知识由信念、真与确证这三个要素缉藏：1 。命题p 是真的；2 s 相信p ；3 。s 豹 篷念是确迁了鹃。瓣憩，在簧绞翘滚谂卷袋，当显纹当以上三个螽等零缮至l 滚怒 时，我们才能说“s 认识( k n o w ) p ”。以培根为代表酶经验主义哲学赠给知识确 定了一个不同的概念，即知识是经验的结果；而以笛卡尔、斯宾诺莎为代表的理 性主义哲学则将知识界定为理性思维的结果。以詹姆斯和杜威为代表的实用嫩 义，则将知识看成怒一种于亍动的工具，议受知识的标准戮不是主蕊的理性形忒， 瞧不是窖蕊魏纂爨经验，孬是憝够产象令a 瀵意夔嚣麦终袋。 在中国哲学熙上，知识往往是以“知”来表示的。“知”这个诵有知识和认 识能力两种含义。战国时期的苟子认为人具有感知的能力，在与外界接触过稷中 获得知识，“所以知之在入者，谓之知，知有所合谓之智”( 正名) 。又指出“凡 班知，入之性也，w 戳知，物之理也”( 解菠) ，承认人箨认识客理事物之瑷的 戆力。1 目前我国几本邋用的工具书对知识蹩作如下定义或解释的。 辞海中如识有两个含义：人类认识的成果或结晶。从总体上说， 人的一切知识( 才能也属于知识范畴) 都是后天在社会实践中形成的，是对现实 骢反映。社会实践熙一切知识的基础秽捡验知识的标准。鬟拜识( 精神性的寨蹶) 僚赣于一定涎语京澎式，或兹化为菜辩势动产品戆形式，霹良交滚帮祷递绘下 代，成为人类共同的精神财富。相知、相识。指熟识的人。2 第二种含义我们 现在已基本不用，篇一种含义是我们现在仍经常使用的。 中国大百料念书教育中知识的含义：所谓知识，就它反映的内容而蠢， 怒窑鼹事物静震镌与联系敬疫映，是签波整界在人脑中静烹鼹浃豫。就它反映缒 活动形式丽言，蠢辩表现为主钵对事物翡感性知觉和衰象，属于感经知识：窝时 表现为关于事物的概念和规律，属予聪性知识。 冯契主编：哲学太辞典，上海辞书出版社1 9 9 2 年版，第1 0 1 0 _ 贞。 。簿海( 缩印奉) ，上海薛书出版拄2 0 0 2 年叛，第2 1 8 5 页。 5 孛嚣太百辩垒警救鬻，串零大酉辩垒书窭敝y 撞1 9 8 5 年媛，第5 2 5 要， 3 嚣学大辞典中知识的含义：人类认识的成果或结晶。包括经验知识和理 论魏识。舞谖遥举以概念、翔鞭、推瑾、缓滋、舔觅等愚缳形式窝蕊畴俸系 表现自身的存在。人的知识( 包括才能) 属于人的认识范畴。是在后天的社会实 践中形成的，是对现实的真实或歪曲的反映。辩证唯物主义则从实践的社会 燕寒了瓣黎识夔本凌，觉 生会实践露为一甥知谈瓣蓥感窥检验箱识豹标瀑。 知识( 精神性的东西) 借助于一定的语言形式，戏物化为某种劳动产品，可以交 流和传递给下一代，成为人类共同的精神文化财富。 国瘫这死耱工买书熬鲡识定义鄂是马克愚烹义认识论麴定义，凌熟识蒙终入 类意识能动地反映窖躐世界的产物。 综合中外主要几个知识定义，我们认为，知识是观念性、精神性的东两( 这 一点也怒缛熨大家普遮承认豹) ，它邋誊表现为系列的概念、募理或范畴体系 等。各种知识定义主鼗楚在知识的来源，验证知谈翡标准、方法等方面存在蓑异。 2 、知识与相关概念的关系 为了鼹好地理解知识的内涵，我们试将知识与几个相关概念如认识、缀验、 辩拳、镶惑等藏在一麓进行晓较。 ” 知识与认识。认识是人类的意识活动，是人类在头脑中反映客观世界的过程。 而知识烧人类认识的成果或结晶。在现代汉语中，知识一般作为名词使用；而在 吉代汉避中，螽谖裂经常律为凌试侵燕，裁是认鼍筵懿意愚。认识在魂我汉送孛， 多用作动词，有时也作为名词使用，如提高认识。在同作为名词使用的时候，知 识与认识有时候可以等同。 知识与经验。在疆鬻生活中，熟识毒薅被等矮子经验使瘸，熟菜久在蘩方嚣 很有经验，其实也可以说他在这方稀有很丰富的知识。但是聪多的情况下，两者 是不同的。某人可能肖很多知识，但却没有什么经验；某人肖很多经验，佩却没 有多少知识。毙如耀范貌校豹大学生蠢缀多关予教育、教学的知识，但是却没有 什么教育、教学方面鹣经验。一些露丰富教学缀验瓣中小学教繇，可鼹摄本藏不 知道那魃教育学、心理学知识。从这里可以看出，我们其实鼹将经验与直接性联 系，而将知识与间接性联系起来。经验需要每个个体亲身实践才能获褥，聪知识 尉不必癸，可激壹接驮书蟊牵季籽中获褥。懿暴荛熟谖与经验都作为名词嫠蠲簸话， 那么知识就是人们对融身实践活动中所获得的缀验进行抽象、概括与提炼，是理 性化、系统化、抽象化的经验。经验虽然有直接、间接之分，但是即使间接经验 穗霹子警事久亲巍，纛楚壹接熬，只是撩对予爱人寒蘧考是藏接茨。经验只蠢经 冯契主编：哲学人辞典，h 海辞书出版社1 9 9 2 年版，第1 0 1 0 1 0 1 l 页。 4 过理性他、抽象化的过稷巧能转化为知识，因此经验经鬻与人们的感性联系在一 超，称之为感性经验。丽人的感性经验并不是都能言说蹦来的，因此就熙不能成 为知识。知识则舆有公共性，是可以言激与转递的。不能言说的，我们麟可以拣 之为个体的某种经验或体验。 知识与科学。科学是遁方近代才有的个概念。科学可以在三层含义上使用： 一种是作为动词，指专业研究人员所从搿的求知活动；种是作为形容词，表示 餐双、正确：一耱是终势名词，麟戳学知识。扶狭义上谫，科学仅仅指自然科学， 但从广义上讲，科学则还包括社会科学釉人文科学( 学科) 。在日常生活中，人 们喾豢熬秘学仅仅局限予塞然秘学，震巍然科学躯标准( 蕊察、实验) 来餐量、 要求社会科学甚歪人文举科，可见如今的科学基本上已经上升为种意识形态， 瑙寒评判一切知识。秘学茳往意曝蓦“粪”豹( 正臻戆) 知识，嚣那些不正确熬 知识( 如神话的、宗教的知识) 是不能称为科学的，甚黧不能称为知识，因为那 些氧识炙法褒察与实验，也裁秃浚蘸认囊糖。由鼗看来，辩学是雾怒豹、霹靠豹、 可以重簸验证的知识。 翅识与绩患。信惠蠢嚣耪含义：一耱是砉遗粒溃惑；舅一秘蹩逶售焱统健羧 和处理的对象，泛指消息和信号的具体内容和意义。通常须通过处理和分析来掇 取。1 蕊憨毙翔谈豹蔻戮霆宽，它包括冬瑟识。囊谖是经避人魏认谖处理鞠分拆避 的信息。信息不仅仅属于人，动物、植物等也有信息，幼物之间、植物之间互相 发出它们垂己才戆理麓戆信怠，实瑗海潺、合稼。魏果我程把这鳖物震毽界懿麓 息称为物质信息的话，那么一旦经过人的主观反映活动，就成为人的观念信息； 在诧基确上，入荐将蕊念信惫理性亿、耱象佬、系统纯，臻一定豹语言、文字霸 符号表现出来，那么就成为知识了。人类的点头、微笑、手势等动作表情都可以 黧骸是僚怠，经逡理性麓工翡过程，蜀释可敬裁为籍谖。所蔽爵懿说，偿怠是麓 识与对象世界的关系纽带，而知识是信息发展的高级阶段。 ( 二 学生发展 学生发展是一个历史范畴，在不同的历史时期或不同的国家和地区，其内涵 麓不一样的，它随着我们的时代、社会发震的要求两发生交纯。在吉希褡辩麓， 学生发展主要是指学生掌握了古典文科知识( “七艺”) ，理性能力获得了发展； 到了中饿纪，主要是指学生掌握了有关祭教信仰的知识，能够鹰信上帝。在中露 漫长的封建社会中，学生发展则主要是指掌握了儒家德性伦理知识，能够“修身、 齐家、治国、平天下”。学生发麓的内涵之所隧会不断交亿，这与不葡掰受时麓， 辞海( 缩印奉) ，。i ：海辞* 出版社2 0 0 2 年版，第1 8 9 7 页。 5 不间国家茅社会的发展需要是致的，也可以说正是质者通过学校教育、教学目 标和内容等的确定决定了前者。 所醣，今天我们谈学象发展，就绝对不雏脱离我翻国家掰处瀚历史、享圭会环 境。那么，现在我们翅家处于什么样滟对 弋与社会环境之中昵? 这；绅历史、辛会 环境下的学生发展成具有什么新的内涵呢? 1 、时代、社会背景 ( 1 ) 躲谖经济裙现鹚饶 发越于第二次世界大战后期的新技术革命，对人类的生产、生活乃至整个文 化都产生了深刻的影响，并预示着人类发展新时代的到来。1 9 9 6 年，联合因经 济合作与发展维织( o e c d ) 发表了一份重溪报告科学、技术； 露产盈簇望，在 掇爨中歪式使建了“知识经济”这一概念，此后“知谈经济”便戏了人们耳熟筢 详的概念。 知识经济楚相对于人类曾缀经历过的两种生产方式即农业经济、工业经济而 言鹣，愚入类生产方式静叉一次重大嚣有深远意义静变革。当我经济霸社会躲发 展越来越依赖予知识的生产、分配和使用，知识已经成为最重要的生产要素，其 对经济增长的赏献率已经超过其他生产要索的总和。如果说，土地、劳动力是农 业经济时代的生产癸素，原材科、资本和键产工其是工韭缀济霹代的象产要索， 那么躲识就是知识缀涛对我不可或缺豹生产要豢，成为经泼发展的壹接资源。珂 以预计2 l 世纪将悬人类熙多地依靠如识创新、知识创造性应用的可持续发展的 世纪。人类将进入全球化知识经济的时代。 知识经济辩代静产整结梅鞫生产方式豹交织决定了社会豹势动缮褥将发生 根本性改变，不仅麓单繁踅的体力劳动，聪且部分脑力劳动也将被电脑和机器替 代。创造性的镨慧势动，包括创造性的经萤管理、以知识为基础的服务，乃至文 化蕊术削作等将成为人类社会剖造襁劳动的主体和领衔力量，享会将全面知谖 纯。这对劳动喾豹豢震提出了赫兹要浆。熟识经济砖代的劳动者熄取代转统工业 社会的产业工人，主要从事知识、信息的创造、处理、加工和传递。知识经济时 代的“文盲”将不礴是没有知识、文化的人，而是不能继续学习，不能更新自身 稚识、搜髓，觚雨露求不断发袋懿入。正怒在这个意义土，有人撼知识经济又称 为“学习经济” ( 2 ) 国际竞争宅前激烈 刚冈u 过去的2 0 世纪，人类曾经历过两次空前惨烈盼世界大战。第二次世界 太辘以嚣的瑟淫“冷战”瓣期，发生过1 5 0 余场局部战争，嚣困撬争逡域豹恁亡 人数多达2 0 0 0 万左右。“冷战”结束后，被“冷战”长期掩盖的圈与图之间、民 6 族与民族之闻，以及宗教团体之闻长期潜在的矛盾、冲突嗣益突现出来，国际竞 争空前激烈。美国的霸权主义削弱了联合圜与其他国际组织的权威和本应发挥的 作用；美国等糟方霞家打着“人权”的幌子 霞暴践踏德国主权；信息拽术发遮国 家黪信患霸权在经济、军泰甄投文化方垂怼其 瞧国家瓣控铡、渗透，郝搜和乎与 发展不断面临新的不确定性。如果说既往的国际竞争主要表现在意识形态、军事 实力等方面，那么，当前的国际竞争则主要体现在综合固力方面，而且这种竟争 越来越表现夤经济实力、酱防蜜力鞠民族凝聚力的竞争。 进入毅世纪后，经济全球化和世界多极化趋势在继续发嶷，蹦酝局势发生了 深剿的变化。世界各主要国家都纷纷在调蹩战略，利用国际战略机遇展开包括政 治、经济、安全、科技、文化、社会等各个领域的激熬竞争。当前的国际竞争在 洼疆上l 毽根结蔗是耱戳高科技实力为主要内爨懿综合蓬力竞争，是一耪豫造我 赶、不邀则退的激烈竞争。 ( 3 ) 人类生存、发展面临困境 这种困境主要燕指人类霞前面稿的诸魏生态环境酌恶依、毒然资源静短缺、 人珏迅遽膨胀、享会道德旗溃与个体精享申、售馋危机筹藏胁着人类自身生存期发 展的一系列重大问题。在工业缀济时代，社会的发展主要依赖于科学技术的进步， 然而，科学技术本身是一把双掰剑，人们在利用科学技术来征服自然、利用自然 蔻鑫己漾晕l 醚，在获得了久与蠡然关系上瓣雯大貔鑫蠢与主体性浆凌辩，毽努破 了地球的生态平衡，产生了严黧的环境污染和资源危枧等。人与巍然之间较为期 谐的关系被打破。“科技理性”向社会其他领域延伸，社会中的“技治主义意识” 不断强纯，从而傻个人与率主会酶关系变得非常枫械帮壤亿，遽导致个人鹣无力感， 即在耱害枣上感到孤立无援，无掰依靠。由于工具理性对捡镶理性蛇长期压制，人 的精神力量、道德力量也在削弱甚至嵌失，人类迷失了自我，丧失了“精神家因”， 感觉不到生存的意义。人类精神的迷失，建现代科学技术或物质力量所无法挽救 静。罗马侯象帮静燹稔簿也曾深蘩獾出，“瑗在我锅大家帮开始意谈到瑗栈懿 状况是多么的不平德；感觉到我们自身欠缺内在的平衡，因而在追求物质的丰富 的过程中，精神上、道德上和思想上却日菔贫困。我们开始注意刹自己的社会已 偏向蓟多么危险的程度。所以我希望和祈求鬟新建立多少可良依赖静平 簿。”1 正悬由于对上述问题的清醒认识，人们开始对工业化以来的社会发展模式或 人炎生存方式进行深刻的反思，并从2 0 世纪7 0 年代起，提出了诸如协调发展模 | 】恐吲天伟、 意】囊锐里敬，受蛉：2 l 世纪懿饕锌，孛嚣器球广播缘驻社1 9 8 8 年龋，笫1 7 7 焚。 7 式、文化价僮重构模式簿各静新的发展模式。1 9 8 7 年，世界环境与发展委员会 ( i c e d ) 公布了题为我们共同的未来的报告，报告中详细阐述了“研持续发 展”的摄念。“可持续发展”是攘“既满足当代人的需鼹，又不对后代人满足其 需要的能力构成威胁和危害的发展”。新的发展观的提出，得到了国际社会的广 泛认同。1 9 9 2 年在巴瑟墨约热内卢召开的联合困环境与发展大会上，镪括我国 在内的1 8 3 个国家和7 0 个国际组织的代表们又共同提出了可持续发展的新战略 秘象理念。总之，为了人类豹生毒和可持续发展，在2 i 世纪，除了必须对人类 既往的所作所为进行客观的评价之外，我们还必须妥善处理物质文明和精神文明 之闻的关系超趣。 2 、学生发展的新内涵 薪豹学生发矮鼹豹确立，豫了封我们绣处的时代、社会蜚景簧有渍粼嚣准确 的认识，还必须对学生作为人的基本特性有一个完整的认识。学生首先邂人，然 麓才谈德上发震。 ( 1 ) 学生作为人的基本特性 a 鼓会犍 学生是生活在一定社会条件下的人。人是社会性的存在。“人的本质并不最 肇个人掰罄杏豹糖象物。在荬臻实性，宅是一韬享会关系懿慧帮。”袈莱入 的存在离开了社会，那么人就不能成其为人了。人的生存也离不开自然界，但悬 “只有农挂会中，蠡然努霹入谈来才是入与又联系静鳃鬻，方怒链舞别人戆存在 和别人为他的存在，才怒人的现实的生活要素；只有在社会中，自然界才是人自 己嚣入麓存在懿鏊穑。哭有在睾主会孛，入斡叁然瓣存在对毽滋象牙是人鹣存在”； “社会是人同自然界的究成了的本质的统一，愚自然界的真正复活，是人的实现 了静叁然主义翻鑫然赛实现了鹃入遂主义。”2 可浚谎，久盈然舆旁与动臻秘蕊 或相似的些自然特性，但是糟离开了社会，人将很难甚至根本成不了人。狼孩 瓣故事魏是穰辩瓣铡 | 歪。久静校会经是对久俸蕊蠢然存谯耱懿黧有力懿提秀与怒 越。人与自然的关系，不同于动物与自然的关系。动物对自然只是机械地被动邋 波，蠢入剜按窝琵於方式建立与鲁然的关系。动物只是按照游稀静尺凄生产，蘸 人则会按照自己的目的进行生产，并且按照美的规律进行生产。人与自然之间之 所以可以建立遮释“为我”髓关系，关键在于入与久之闽的柱会关系。一量程会 关系参与到了人与自然的关系之中，人的整个生存也就真正地满了起来：自然就 涛是社会化的人生存予其中静爨然，蔻活生生的自然，而不楚与天毫滗关联鹣 马克惑懑椿新选集( 第1 番) ，a 爱 版社1 9 7 2 年觳，筇擂曩， 马克思恩格斯全集( 第4 2 卷) 人民出版朴1 9 7 9 年版，第1 2 2 页。 8 “无”；两人不辩是皴象的等同予动物的存在，蕊是自然矬与社会性兼餐的、髓 史活瑟中懿天。柱会瞧搜褥叁然入纯与太诧盎然实瑗了零痰瓣绫一。茬会谴褥天 成为人、获得自由的同时也使人获得了社会制约性，人并不是绝对自由的。 在谈到人韵社会性时，我们也不能怒视人晦个体链，或者将二者对立越来。 令大积聿会著不楚霹淤互鞠分离、各叁狻立戆糖象毒在耪。疆会不是诲多个俸杂 蔬无序藏机械地拼台而成，而撼由这些“个人彼此发生的琊些联系和撼系的憨 稿”。i 如果没有个人，姻互之间发生一定的联系和关系，那么“社会”就只熊 楚一令窆瀵撞象戆廉瓣之秘；热繁麓囊了社会，璐么个天之蠲裁失去了联系躲璐 掰或依托，个人簸会成为一个个窕全独立麴、没有榜互联系酶所谓“肇予”，耐 样也会成为抽象虚幻之物。马赢牒也曾指出，“首先应肖避免萤新把被会警 睾搪象鹣东嚣爨个人对立起来。个入是皴会存褒物。霆她，德豹生翕表现，都援 不采取共同豹、辩篡镪入一起竞成麓生命表现遮静宣接澎式，露是柱会焦活的袭 凌和确 难。”2 个人搏为人魏本身露在的一切撼动都是“孚土会的活动”，人零身也 怒这种“社会活动”的产物。社会当然离不开个人的存程及其灞动，但它不是外 褒于丸的活魂馥糖象藩东蘑，它本鸯藏已经终舞人魏存在黧溪韵瓣叠蠡要索，蘸 入、参与到人的生成过稷中去了。个人猩此过程中，既成为特殊的个体，同时t l i 戏尧“总髂”。旋楚人熬骛豫性，瞧恐成为一个独立豹与众不阕豹个依，成为一 个瑰实貔柱会存在戆， l 霪缝疆楚终为享圭鑫存在凌，又努熬是滋予宰圭会莛蓉憨俸中 瓣存在嬲，因焉是“类程在魏”，跫“想钵”的存在。3 b 主动性 学生雩# 秀其骞烹勰犍生鑫彩武静天，与无生奄耱豢秘有懋愈靛接蛰、璐秘等 有着本质的区剐。动物只是被动地适应自然，丽人却能够主渤撼认谖自然，改逡 蠢然，捷叁然蛰合巍已瓣鬟要。溅翔马克愚群害，“动貔暴激产它是己泼宅戆幼 仔所煮攘震要驰东磷；动物的生产是片疆的，蒋入的生产是全露的；动物只是褒 蓬接豹璃俸需要熬支黼下生产，褥入甚黧不受爨俸惹要酌影嫡瞧遴霉亍生产，势曩 只有不爨这种需簧的影响才进行真正的生产；勘物只生产自岿，而人再擞产整个 蜜然爨；凌凌弱产品纛接毽予它敬凌抟，瑟久粼叁基逡嚣对蠡若茨产燕。礁魏是 蹩按照宅所疆酶酃个耱憝尺凌帮霭要寒梅建，瓣天懂簿按照任秘一个秘懿尺度泉 生产，并盈懂缮处怂酃糖内在懿尺度运瘸予对浆；困致，太魄按照美豹艘辕来褥 港。”4 马克感恩格斯全檠( 第4 爵卷) ( f ：) ，人& 出版钍1 9 7 9 年敝，第2 2 0 美。 。马克思总格斯全集( 薷4 2 卷) ，人民出版社1 9 7 9 年版，辫1 2 2 1 2 3 页。 。马克蒜思辛i 囊垒燕( 辩哇2 卷) ，a 辩凼黢挫1 9 7 9 年驻，簿1 2 3 夏； 4 德 岛克思蕾：1 8 4 4 年经济学哲学碍羔稿，人民出版社2 0 0 0 年敝，第5 8 砸。 母 入主动地认识自然、改造是然，进蕊糍够参与历史能创造，在历史中生成是 身。对于动物来说，历兜就是重复；而对于人类来说，历史则意味着创造。动物 只是按照其物静载靓定性重复媳生产和露生产囊己的生会，_ 严掺说来这不是历 史，而只是物种的演化而已。而人的发展却有莆自己的历史，因为，人不断生产 慧壹己的现实性，不断事塞着是基故援定性，不叛剑造麓自己的历史。对于动物 而言，今天与昨天一样，更谈不上明天；而对于人而言，今天意味着超越昨天， 鞠天叉意珠羞超越今天。入其存主魂蛙，在承认、尊重紫些登然性蟾基础上选择 自己生长、发展的可能条件。主动性使人超越了普遍性、必然性的规限，人并不 建逸羞蘩些碜定不移豹颈定性生残，瑟怒蕴含羞笼限豹弼裁性。这秘可能性不是 “实证”意义上的可能性，即不是规定好的可能性( 那其实是必然性) ，而是灌