福建省泉州十五中高中语文 第10课 游褒禅山记导学案 新人教版必修2(1).doc

福建省泉州十五中2014年高中语文 第10课 游褒禅山记导学案 新人教版必修2主备：审核：授课人：备课时间：学生：学号：【学习目标】1、 掌握重点字词。 2、 学习叙议结合，因事说理的写作手法。 3、 理清思路，背诵全文。 4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。【重点难点】重点：掌握重点字词难点：借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。【知识链接】1、作者介绍王安石（10211086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川（现江西省临川县）人。仁宗庆历进士。嘉祐三年（公元1085年）上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵政策，抑制大官僚地主的兼，强化统治力量，以防大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年（公元1069年）任参知政事。次年任宰相，依靠神宗，实行变法。因保守派反对，新法迭遭阻碍。熙宁七年辞退，次年再相；九年再辞，退居江宁（今江苏南京），封荆国公，世称王荆公。卒谥文。他强调“权时之变”反对因循保守，是中国十一世纪的改革家。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。他的诗文多为揭露时弊，反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。他的散文雄健峭拔，在唐宋八大家中独树一帜，被推为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高峻。他的作品今存临川集临川集拾遗等。 2、背景资料 游褒禅山记是王安石三十四岁时（1054年）从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。虽然是游记，但却是借记述游山来说理。王安石游褒禅山和曾巩游玉山的经历一样，都因游者不想前行，而未能穷尽山洞。但这时的王安石比他的朋友曾巩大了十几岁（当时曾巩只有十八岁），思想也深刻的多，他并不是象曾巩那样只是遗憾于“遗泉石之胜”（曾巩游倍州玉山小岩记），而是由此事生发开去，讲出一番求学问、做事业的道理，并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系。这篇文章以其所表现出的深邃的思想、高远的知趣、坚毅的品格给后人以有益的启示。古往今来的仁人志士，其立场和世界观虽然并不相同，但莫不具有远大的抱负和坚韧顽强的追求与奋斗精神。革命先驱李大钊有诗道：“绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。”这里，闪耀着无产阶级思想的光辉，也熔铸着历史上优秀人物的思想精华。 【学习时数】两课时 预习案1.斜体字注音： 1）庐冢（ ） 2）盖音谬（ ）也 3）有穴窈（ ）然 4）则或咎（ ）其欲出者 5）无物以相（ ）之 6）何可胜（ ）道也哉 7）王回深父（ ）2.掌握下列句中加下划线的字的意义： 古人之观于天地、山川 而世奇伟、瑰怪、非常之观 此余之所得也 古人之观于天地、山川往往有得 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也以故其后名之曰褒禅 距其院东五里 独其为文犹可识 问其深，则其好游者不能穷也盖其又深，则其至又加少矣余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 以其求思之深而无不在也（他们，代指古人） 其孰能讥之乎（难道，表反诘）（4）至于颠覆，理固宜然吴广以为然 有穴窈然 然视其左右，来而记之者已少（5）有碑仆道师者，所以传道受业解惑也于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首何可胜道也哉其字用法归纳 (一)、“其”作第三人称代词，用在动词或形容词之前，在句中作主语或与其他词语构成主谓短语，作该短语中的小主语，相当于现代汉语中的“他（他们）”“它（它们）”。如： (二)、“其”作第三人称代词，用在名词或方位名词之前，作属性定语，相当于现代汉语中的“他的（他们的）”“它的（它们的）”。如：(三)、“其”活用为第一人称代词，可用作定语或小主语，相当于“我（自己）”“我们”或“我的（我们的）”。如： (四)、“其”作指示代词，可以指代个别的人或事物，可指代多数，一般都是远指，相当于现代汉语的“那、那个、那些、那里。”如： (五)、“其”作副词，放在句首，和放在句末的语气助词配合，表示反诘的语气，可译为“难道”，如：其孰能讥之乎？“其”表示反诘语气，相当于“岂”，可译为“难道”。 (六)、“其”作助词，用来凑足音节，舒缓语气。如：既其出，则或咎其欲出者。“其”是助词，无实在意义，可不翻译。“既其出”可译为“出洞以后”。3.翻译下列句子中的古今异义词1）比好游者尚不能十一。2）世之奇伟、瑰怪、非常之观。3）此所以 学者不可以不深思而慎取之也。4）于是余又叹焉。5）至于幽暗昏惑而无物以相之4. 找出句中的词类活用词并翻译： 始舍于其址 有泉侧出 问其深，则其好游者不能穷也。则其至又加少矣。 火尚足以明也。 其进欲难，而其见欲常在于险远。 谬其传而莫能名者。 5.梳理课文（一）（1-2段）记叙游山经过（二）（3-4段）议论：（三）（5段）记叙 探究案1. 本文记游程从什么地方开始？到什么地方结束？ 2、作者发了哪些议论？ 3、作者是如何生发议论的？（本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的？） 4.作者在文中是怎样阐述“志”“力”“物”三者之间关系的？5、古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如醉翁亭记末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。 训练案1下列各句中加点字注音有误的是（）a今言“华（hu）”如“华实”之“华”者，盖音谬也。b由山以上五六里，有穴窈（yo）然。c后世之谬其传而莫能名者，何可胜（shng）道也哉。d至于幽暗昏惑而无物以相（xing）之。2选出下列句中加点词活用不同类的一项（）a唐浮图慧褒始舍于其址b以其乃华山之阳名之也c后世之谬其传而莫能名者d盖其又深，则其至又加少矣3选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项（）a距其院东五里b以其求思之深而无不在也c余亦悔其随之而不得极夫游之乐也d一之谓甚，其可再乎？4选出下列各句中“以”是介词的一项（）a夫夷以近，则游者众b秦贪，负其强，以空言求璧c余与四人拥火以入d以其求思之深而无不在也5下列句中“观”字词性不同的一项是（）a而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉b大王见臣列观c此则岳阳楼之大观也d古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得6下列各句中，加下划线的词的意义与现代汉语相同的一项是（）a此所以学者不可以不深思而慎取之也b而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉c所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也d至于幽暗昏惑而无物以相之7下列各句中加下划线的词没有活用现象的一句是（）a其下平旷，有泉侧出b有志矣，不随以止也c火尚足以明也d至于幽暗昏惑而无物以相之8选出句中“者”的用法不同于其他三项的一项是（）a今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也b其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众c既其出，则或咎其欲出者d然力不足者，亦不能至也9下列句子的句中停顿，不正确的一项是（）a后世之谬|其传而莫能名者，何可胜道也哉b嗟乎！师道之不传|也久矣c入之甚寒，问其深，则|其好游者|不能穷也，谓之后洞d此所以|学者|不可以|不深思而慎取之也【达标测评】成绩：【自主反思】游褒禅山记导学案答案预习案古人之观于天地、山川（观察） 而世奇伟、瑰怪、非常之观（景象） 此余之所得也（得到） 古人之观于天地、山川往往有得（心得、收获） 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（能够） 以故其后名之曰褒禅（那，代指慧褒埋葬的时间。） 距其院东五里（那，代指慧空禅院） 独其为文犹可识（它，代仆碑） 问其深，则其好游者不能穷也，（它，代穴；那些，代指游客） 盖其又深，则其至又加少矣（那，代指后洞；那，代指游客） 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（自己，代作者） 以其求思之深而无不在也（他们，代指古人） 其孰能讥之乎（难道，表反诘） 4）至于颠覆，理固宜然（如此，这样） 吴广以为然（对，正确）有穴窈然（形容词词尾，“的样子”）然视其左右，来而记之者已少（然而，但是）5）有碑仆道（路，道路） 师者，所以传道受业解惑也（道理）于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张） 何可胜道也哉（说，讲）3.古今异义词1）比好游者尚不能十一：古义：十分之一。今义：数词。2）世之奇伟、瑰怪、非常之观：古义：不平常。今义：用作表程度的副词，十分，很。3）此所以学者不可以不深思而慎取之也。学者：古义：泛指求学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人。 所以：古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“的原因”。4）于是：古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。今义：合用为一个连词。5）至于古义：到达，达到，动词；今义：表示另提一事或达到某种程度4. 舍：名词作动词，筑舍定 侧：名词作状语，从旁边 深：a-n. 深度。穷：a- v.走到尽头。 则其至又加少矣。v-n.到达的人。 火尚足以明也。 a-v.照明. 其进欲难，而其见欲 奇。 见：v-n. 见到的景象。 常在于险远。 a n.险阻僻远的地方。 谬其传而莫能名者。谬：使动，弄错，使 错。传：，流传的文字。名：n 动，识其本名，说出名称。 5.梳理课文（二）议论游山心得（三）记叙 补叙同游者及作记的时间探究案答案1. 从“慧空禅院”开始，到出后洞时结束。 （可见第、段是记游部分。） 2、作者发了哪些议论？ 答：“尽吾志而不能至，可以无悔矣”“学者不可以不深思而慎取之”。3.这篇文章以记游为载体，因事说理，生发议论，阐释学人治学的道理。这从文章的组织结构上也可以看得出来，如文章开篇对华山、慧空禅院、仆碑的由来的考释，就不似一般的写景文字，而是具有学人的实证精神。又如文中写游华山后洞的经过，先写后洞幽深、昏暗、寒气袭人，次写景色越进越奇，再写游者越深越少，又写“有怠而欲出者”要求出来，作者遂与之俱出，最后写既出之后悔恨未能极尽游览之乐。记游部分依次写来，尽陈所见，波澜起伏，这自然是写景的妙笔。但作者意在以探幽寻胜比喻学人治学，入之愈深，则所获益精，只有不屈不挠地深入探索，才能获得成功，达到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”的至高境界。正如古文观止的编者所说：“一路俱是记游，按之却俱是论学。古人诣力到时，头头是道。川上山梁，同一趣也。”作者最后写倒在路边的碑，“其文漫灭，独其为文犹可识，曰花山”。并从而考究今人读音之误，与篇首相呼应，结构严丝合缝，脉络清晰。4. 我的思路：作者在文中提出三个“不能至”：“非有志者不能至也”“然力不足者，亦不能至也”“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”。这三个“不能至”表达了三层意思，提出了达到目的的三个必要条件：“志”“力”“物”。即必须有不畏艰险、勇往直前的坚强意志，再应有足够的力量，还要具备可资凭借的物质条件，只有具备“志”“力”和可以辅助的“物”这三者，才能达到预期的境地。在提出“志”这个条件时，用两个否定词构成双重否定，强调“有志”；在提出“力”和“物”这两个条件时，又分别把“有志”作为基本前提，也强调了“有志”。这就揭示了三者之间的辨正关系，在这三个条件中，“志”是最根本的。“尽吾志也而不能至者”，即使未达到目的，也可以于己无悔，不为人讥。这便是作者游览华山的心得体会，它具有十分丰富、深刻的思想内涵。5.（学生可能说出多种答案，可以稍加讨论。对不确切的答案应作一点分析，例如“学者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不过是信笔拈来，与游洞无关。作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受是缘此而生。） 讨论后应确定，“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。 训练案1c（“胜”应读“shng”。）2d（“至”是动词活用作名词，其他是名词活用作动词。）3d（例句中的“其”与d项中的“其”都用作副词，表反诘语气