关于将核心价值体系融入精神文明建设的思考.doc

关于将构建社会主义核心价值体系与我市精神文明建设相结合的调查与思考党的十七届六中全会决议指出，社会主义核心价值体系是兴国之魂、是社会主义先进文化的精髓，是推动文化大发展、大繁荣的根本着力点。构建社会主义核心价值，需要强有力的抓手和载体，而精神文明建设是在人的精神领域搞建设，直接影响人们的思想观念、价值判断、道德行为，与社会主义核心价值体系息息相关，因此，只有把社会主义核心价值体系融入精神文明建设全过程，才能把积极的人生追求、高尚的情感境界、健康的生活情趣传递给人民，在潜移默化中培育正确价值取向。为破解如何结合当前精神文明建设工作实际，推进全市社会主义核心价值体系建设的问题，我们采取委托县市区调查和实地调查形式，召开座谈会120余人次，发放调查问卷1000余份，经综合各方意见，并对获取的数据认真分析研究，形成如下认识。一、基本情况调研中，人们普遍反映，党的十七大以来，市将构建社会主义核心价值作为精神文明工作的重中之重，贴近群众、丰富载体、创新举措，全市公民思想道德素质总体向好，得到了人民群众的广泛认可。具体有以下四方面：1、在内容上俗中见雅。在社会主义核心价值宣传教育活动中，做到内容简明通俗、主题突出、群众乐于接受。如在强化价值导向上，贴近群众普及“四德”的内容，突出“善、诚、孝、强”的宣传教育引导，即社会公德以“善”字为核心，引导群众常怀善心，常行善举，以善为乐；职业道德以“诚”字为核心，引导群众以诚立身，诚挚待人，以诚兴业；家庭美德以“孝”字为核心，引导群众以孝为本，勤俭持家，孝俭养德；个人品德以“强”字为核心，引导群众自强不息，奋进不止，创新争先。又如在宣传道德模范精神方面，编排了一批道德模范故事和专题电影短片、文艺节目，组织开展了讲道德模范故事、看道德模范事迹短片、听道德模范专题巡讲等活动，参与群众普遍感到很亲切、很贴近。2、在形式上灵活互动。注重与各单位互动，如联合市公安交警支队等单位开展了“公安交警护卫天使”、“忠诚献党旗，平安送群众”百万文明交通红彩信传播等活动，联合团市委等单位深入开展“争创文明城市、争做文明市民”十万人签名等活动，会同市内媒体，开展了市民崇尚的“十大文明”和市民厌恶的“十大陋习”、文明短信大征集、大讨论。注重与群众互动，广泛发动群众，以小区为单位，成立公民文明行为志愿者督导队伍，深入开展“道德知识大家学、荣辱是非大家评、先进典型大家讲、不良习惯大家纠、发展之策大家献、弱势群体大家帮”等活动，引导全市群众从自身做起，从小事做起，将社会主义核心价值体系的要求落实到一言一行、日积月累之中。3、在方法上创新求实。切实抓好未成年人思想道德建设，创造性地推行了未成年人思想道德建设责任部门述职评议制度，采取现场评议和调查评议两种方式评价工作落实效果，推出了 “校园文化套餐”、 “国学经典诵读”活动等一批创新案例；大力树立道德模范典型，在全省首创设立了“市道德建设奖励基金”，开展了两届全市道德模范评选表彰活动，推出了等一批全国、全省道德模范，为今年全国、全省道德模范评选中获奖最多的市州；深入开展“我们的节日”主题活动，利用清明节、十一国庆节等重大纪念日和民族传统节日，组织开展“重走长征路”、“网上祭英烈”、“童心向党”、“我与祖国共奋进”等活动，坚定爱党爱国理想信念。4、在影响上延伸拓展。在单位，要求各文明单位以社会主义核心价值体系建设为重点，把干部队伍的思想道德建设作为一项长期的、艰巨的任务常抓不懈，抓好干部学习教育，组织开展实践活动，打牢社会主义核心价值体系基础；在学校，把社会主义核心价值体系融入中小学校教育，贯穿于教育教学的各个环节，各类爱国主义教育基地，对中小学生集体参观一律实行免票；在社区及农村，以市（村）民文明学校为阵地，深入开展公民素质教育，全市城区共创办市民文明学校121所，农村共创建村民文明学校672所，开展各类教育培训8000余次，培训人数近200万人次。同时，广泛组织开展“好婆婆、好媳妇”、“星级文明户、文明信用户”评选表彰活动，社会主义核心价值体系覆盖面日渐拓展，影响力不断增强。二、存在的问题在推进社会主义核心价值体系建设方面，虽然做了很多工作，但对照先进文化发展的要求，对照人民群众的期望，还存在一些问题。1、社会的文明度殛待提高。调查中，83%的民众认为社会文明度不高。具体表现在：一是理想信念淡化。如对“你认为应当树立什么样的理想信念？”的问卷，选择“中国特色社会主义的共同理想”的人，在学生组仅占37%，要市民组仅占19%，且当问及这些做出如上选择的人，“中国特色社会主义的共同理想”的内涵是什么，应当如何去实现时，绝大部分讲不出所以然。二是诚信意识淡化。如邵东原本是全国民营经济发展最早的地区之一，但如今却被温州远远赶超，个中缘由，很大程度是因诚信出了问题，一些商家唯利是图，邵东商品给人留下了劣质货、假冒货的不良印象。三是法制观念淡化。很多群众都深切感受到，在我们社会生活，确有一部分人法制观念极差，动辄恶语伤人、打架斗狠，极大抹黑了邵阳形象。对于“当遇到侵犯你权利的情况你将如何处理”的问卷，选择用法律途径解决的仅占46%。四是公德意识淡化。一部分人社会行为养成不够，恶意损毁公共设施的行为、随意违反城区交通规章、任意破坏城区卫生的行为时有发生。如道路两侧的绿化带，到处是人为踩踏出来的“路径”，大量的公共座椅被“截肢断足”，不少果皮箱被“开膛破肚”，公共阅报栏、电话亭等公共设施被随意损毁。五是文明风尚未能深入人心。一些文明理念未能真正深入广大群众的自觉行动，婚丧事大操大办、互相攀比之风有所滋长，打牌赌博现象比较普遍，求神拜佛现象重新抬头土葬占地毁林矛盾突出。2、教育的贴近度殛待提高。当前，各地开展社会主义核心价值体系教育，主要是通过理论学习和典型引导两种途径。在理论学习方面，为图完成指令性学习任务，照本宣科进行学习的多，结合实践，深入解读的少，教育的内容存在“纯理想化”倾向、教育的方式存在“本本化”的倾向，对一些价值理想，群众感到难以企及，对社会主义核心价值体系思想精髓，真学、真懂、真信、真用的人不多。如对于“你是否清楚社会主义核心价值体系的主要内容”问卷，选择“不太清楚”的高达53%。在典型引导方面，近年各级各部门虽然培育了很多先进典型，但对“凡人善举”表彰和宣传不多，典型的广泛性、贴近性不够，群众对部分典型的真实性、代表性感到怀疑。相对于市场经济的发展，社会主义核心价值体系教育引导尚未同步跟进，很多人对马克思主义的信仰产生动摇，“黑猫白猫，挣到钱就是好猫”的思潮殛待扭转。3、工作的重视度殛待提高。现阶段，我国正处在以经济建设为中心，以发展生产力是根本任务的社会发展时期，由于物质文明更多地表现为看得见、摸得着的东西，而精神文明成果则表现得更间接、更隐蔽一些，因而有一些人认为，物质文明是“硬功”，精神文明是“虚功”，物质文明易出政绩，精神文明难见成效，物质文明是前提和基础，精神文明是补充和附庸，物质文明非实干不可，精神文明不硬抓也行的错误思想。从而，导致了精神文明建设力度不大，投入不足，人民的精神文化需求远未得到满足。三、问题的成因上述一系列问题的产生，主要基于以下原因。1、历史文化根源：中国是一个有数千年文化历史的国家，中西文化存在有很大的差异性，中国民众疏于公共空间，对公共事务，持“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的态度，缺乏积极参与，主动作为的思想；疏于实证意识，习惯于一些模糊的概念，思想上常满足于“大概”、“差不多”，行为上缺乏对原则、理想、信念应有的坚守；疏于法制观念，在文化观念中，法制意识比较淡薄，崇拜颂扬“法外英雄”，如民众对水浒传中的梁山好汉认同。另外，建国以来，在“左”倾错误思想的指导下，频繁的政治运动和政治斗争，也使很多人对政治产生了厌倦心理，政治信仰大大淡化。这些文化发展的历史缺陷，制约了中国文化的影响力、创新力，成为社会主义核心价值体系构建的一大障碍。2、体制机制根源：在经济体制方面，由于我国正处于由计划经济向市场经济的转轨时期，在改革开放的新形势下，在新旧体制转换的社会变革过程中，人们的利益关系、思想观念、生活方式等都在发生着深刻的变化，市场经济自身难以避免的“趋利性”弱点，容易诱惑人们千方百计追求个人财富，更加上日益巨大的贫富差距、党内腐败的现象使得一些人对马克思主义产生疑问，因而，各种腐朽思想很容易乘虚而入。在工作机制方面，由缺乏强有力的督促、考核、评价、奖惩机制，于不少部门和地区认识不高，精神文明建设存在着“六多六少”现象，即被动抓得多，主动抓得少；虚的抓得多，实的抓得少；分散活动多，综合手段少；表面抓得多，深层次抓得少；小的抓得多，大的抓得少；眼前问题抓得多，长远问题抓得少，直接导致有针对性的教育引导不够，对各种腐朽落后的思潮防范和治理不够。3、舆论环境根源：当前，新闻媒体特别是网络媒体发展日新月异，为我们生活吹进“春风”的同时，也带来了“苍蝇”。新闻传播力的迅速增强，使一些负面信息得以广泛传播，并呈放大化的倾向。特别是在我国，发展市场经济的时间极短，30年前，人们获取信息的途径还很少，社会舆论高度统一，而如今，人们每天都会接触到各种各样的负面信息，更加之一些传媒为吸引眼球，对传统文化，特别是对传统的价值观、义利观、消费观有简单否定的现象，对思想政治工作和政工干部的地位和作用有贬低和歪曲的现象，对改革开放中出现的新生事物和先进典型的宣传报道有片面化的倾向，报道理性思辨不足，深入研判不够，声音过于嘈杂，更加上各种敌对势力在意识形态领域的渗透，让很多人无形中在观念上认为现在是一个“道德沦丧”、“人人为已”的时代，对先进的价值观难以认同，对理想、信念、道德难以坚守。如南京彭宇案的宣传和引导不力，直接导致了中国道德水平的大幅倒退，也成为了“小悦悦事件”发生的重要根源。4、区域条件根源：从区域条件来看，首先，区域文化的消极因素影响了核心价值的建设。“宝古佬”精神一直是邵阳文化的代名词，然而，“宝古佬”精神中存在有“固执、保守、霸蛮”等消极的一面，与“文明、和谐、进步”的现代文化主流背道而驰；其次，经济发展的层次不高影响了核心价值的建设。一般来说，人的需求分为五个层次，即生存的需要、社交的需要、安全的需要、尊重的需要、自我实现的需要，市作为一个欠发达地区，部分群众的衣、食、住、行尚未得到根本保障，对物质享受的追求仍是很多人很大一部分人的根本动因，且由于财力不足，政府在精神文明建设方面投入极少，市、区两级财政都没有将核心价值体系建设工作经费单列拨发，市、县两级文明办无钱办事，市民素质教育活动无法广泛开展，市民（村民）文化活动场所无法得到充分保障。同时，文化教育的相对落后影响了核心价值的建设。从人口结构来看，我市尚有小学程度的人口219.7万人，文盲人口（15岁及以上不识字的人）为22.9万人，更加上高学历人口大量外流，部分公民知识文化、道德素养、精神境界等素质还跟不上时代的要求，跟不上社会发展的需要；从文化教育投入来看，我市教育文化基础薄弱，教育文化硬件条件相对较差，教师特别是农村教师待遇偏低，社会教育、继续教育、家庭教育发展缓慢。四、对策与建议社会主义核心价值体系是社会主义先进文化的精髓，是人们行动的纲领。我们要把弘扬社会主义核心价值观作为精神文明建设的首要任务，从以下方面着力，用社会主义核心价值引领文明风尚。1、突出一个主题，即以提高公民思想道德文化素养为主题。 要坚持以提高公民思想道德素质为主题，紧紧围绕创建省级文明城市这一目标，扎实开展好市民素质教育工作。要大力做好全市“道德模范”、“身边的好人”事迹宣传，提高群众对核心价值观念的理解与认同；要利用社区讲堂、文明学校、宣传橱窗等载体，抓好社会教育、继续教育、家庭教育等各个环节，开展职业道德、家庭美德、社会公德、个人品德教育，使“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的社会道德规范成为市民的行为准则；要不断拓展市民素质教育工作内容，延伸工作触角，督促各基层单位、社区、居委会加大市民素质教育工作力度，夯实基层工作基础。2、抓住两个重点，即以广大党员干部和青少年为重点。一方面，要努力将广大党员干部队伍打造成为践行社会主义核心价值观的领军群体，把社会主义核心价值作为当前各级中心组学习的主要内容，作为市、县党校的重要课程，作为各级党组织建设的中心议题，在全市广大党员中深入开展理想信念教育，爱国主义教育，社会主义荣辱观教育及诚信教育，让社会主义核心价值观入耳入脑，筑牢全体党员共同的思想基础。另一方面，要努力将全体青少年培养成为践行社会主义核心价值观的后继力量。抓住青少年这一重要人群，将构建社会主义核心价值体系工作融入未成年人思想道德建设，利用未成年人思想道德建设述职评议这一有力抓手，把社会主义核心价值体系教育纳入国民教育总体规划，体现在学校各项制度建设之中，渗透到中小学教育和日常管理的各个环节；要充分发挥我市爱国主义教育资源丰富的优势，贴近广大青少年，组织各种体验活动，让广大青少年在潜移默化中受到激励和教育；要充分利用各种节日和纪念日，组织开展“我们的节日”系列活动，不断增强未成年人对社会主义核心价值体系的认同和认知，不断提高全市青少年思想道德文化素养。3、夯实三个基础：即夯实社会主义核心价值体系建设的“人、财、物”基础。在“人”方面，要加强领导力度，把研究、部署、和推进精神文明建设，纳入各级党政一把手的重要议事日程，市、县两级文明委应定期召开文明委主任会议，研究核心价值体系建设中存在的问题，落实解决方案，真正做到“一把手抓两手，一把手两手都要硬”、“领导集体抓两手，每个领导两手都要硬”；要配齐配强工作力量，采取专兼结合的方式，建立健全各级各部门精神文明建设工作队伍；要积极动员社会力量，充分发挥各类社团组织、志愿者队伍、“五老”人员在核心价值体系建设过程中的重要作用，拓展核心价值体系建设的参与面。在“财”方面，要加大投入力度，将核心价值体系建设工作经费纳入财政各级财政预算，并保证公共财政对精神文明建设的投入高于财政经常性收入增长幅度。在“物”方面，要坚持建管并重的原则，在积极推进文化广场、体育场馆、市民（村民）学校、乡村学校少年宫、未成年人心理健康咨询室等设施建设，做好文化站、图书馆、村级活动中心、农村远程教育中心等场馆的整合和使用，做到管理统一规范，活动经常开展。4、瞄准“四化”目标：即要以基础工作精细化，教育内容通俗化、活动开展常态化、参与主体大众化为目标。社会主义核心价值体系建设是一个非常大的课题，涉及到方方面面，必须从大处着眼，小处着手，明确各阶段工作任务，健全相关制度，落实工作要求，实现精细化管理；要善于把价值理念、行为规范、道德准则融入平凡小事中，如可通过组织“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”等形式的活动，把“普通话”与“地方话”结合起来，把“讲道理”与“摆事实”结合起来，用事实说话，用数据说话，用典型说话让群众听得懂、记得住、用得上；要清醒地认识到社会主义核心价值体系建设是一个从认识到实践、再从实践到认识的反复过程，必须将之作为一项一以贯之的长期工作，将长期的价值追求与当前的具体要求结合起来，进行长远的规划和持久的努力，克服急功近利、形式主义；要注重将社会主义核心价值体系建设覆盖到全市各个群体，经常查找工作中存在的薄弱环节，采取相应措施，针对各类群体开展教育，引导群众从现在做起、从身边做起、从小事做起，多做善事、多献爱心，实现全民动员、全民参与。5、实现五个推动：即要用科学的政策导向、明确的是非标准、有力的舆论宣传、特色的活动载体、过硬的工作机制来推动社会主义核心价值体系建设。一是要用正确的政策导向来推动。精神文明建设不能单靠道德呼唤，同时需要社会约束方式，要通过法律、政策和制度和，调节规范人们的关系和行为。具体来说，要对好人好事予以保护，对因做好事引起的法律纠纷的处置，要努力做到情、理、法统筹兼顾，坚持疑罪者从无，确有过错者从轻的原则，如南京彭宇案，在无确凿证据表明是彭宇闯倒徐老太的情况下，就不应判决彭宇赔偿任何损失费，还要将之作为好人好事来对待，对别人好心帮忙而反咬一口的人，要进行从重从严打击；要对好人好事予以重奖，各级各部门要设立道德基金，重奖好人好事；要对好人予以大力扶持，要建立道德档案，对严守道德准则，助人为乐、诚实守信的好人优先贷款、优先就业、优先享受各类优惠政策，让好人赢得肯定、赢得尊重、赢得地位，形成好人有好报的政策导向。二是要用明确的是非标准来推动。当前，社会生活复杂多变，各种文化观念、社会思潮相互冲撞，人们对真善美、假恶丑常常难以辨别，是非标准、价值判断尺度让一般群众尤其是青少年越来越不好把握。对此，需要我们高度重视，在工作中，对坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，要做到旗帜鲜明。具体来说，可贴近各类群体，制订村规民约、职业行为准则等日常行为规范，有针对性的做好教育引导，可组织推选学习“身边的好人”、“我讨论、我评议文明行为和不良陋习”等活动，让人明确是非标准，遵循道德规范、坚守做人底线。三是要用有力的舆论宣传来推动。舆论引导是统一思想、凝聚力量的有力工具。要充分发挥新闻媒体覆盖面广、渗透力强、影响力大的优势，把握问题焦点、引导社会热点，解释事件疑点，疏导不良情绪。要按照社会主义核心价值体系的要求，多宣传热爱祖国、热爱人民、崇尚科学、求实创新、爱岗敬业、辛勤劳动、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗、干事创业等方面的好典型，并让这些先进典型成为公众普遍学习尊敬的模范，成为大家愿意跟从效仿的榜样。要充分发挥媒体的舆论监督作用，设立“曝光台”、“文明热线”等专题栏目，宣传公民的文明举止，曝光不文明行为，让做好人、做好事成为一种自觉行动，一种社会风尚。四是要用特色的活动载体来推动。推进社会主义核心价值体系大众化，是一项长期的战略任务，需要不断创新与拓展工作载体，增强宣传教育工作的针对性、实效性。要利用各类节庆活动载体，如在“315”消费者权益保护日，可开展“诚信”主题教育活动，在清明，可开展“